Altxorrak Jainkoaren Hitza

Gaia 'Utzi Jehobak zure pentsaera eta jokaera' aste honetan Jeremiah 18-en oinarrituta.

Bai, benetan egin dezagun hori. Gure fedearen inguruko galdera edo arazoren bat agertzen denean, zergatik ez da denbora pixka bat hartu kontuan zer diren printzipioak eta testuinguruaren oinarriak? Horrek hitzak atzean utzitako ideiak eta printzipioak ulertzen eta lortzen lagunduko digu, pentsatu gabe hitzak aplikatu beharrean.

Puntu arrunt bat, Deuteronomy 19: 15-ek honela dio: "Lekuko bakar bat ere ez litzateke altxatu behar akatsak edo bekatuak errespetatuz. Bi lekukoren ahotan edo hiru lekukoen ahotan gaiak ondo egon beharko luke. "  Hau "bi lekuko araua" onartzen da. Hala ere, ondorengo lau bertsoek (testuingurua) israeldar epaileek salaketa lekuko bakar batekin nola tratatzen duten aztertzen dute.

Beraz, bekatu / delitu baten lekuko bakarrarekin 15 bertsoak baztertzen al du ezer egin ezin daitekeen ekintza eta agintaririk? Ez! 15 bertsoak, funtsean, lekuko gehigarri batzuk eskuragarri izatea gomendio bat deskribatzen du justizia justizia oker bat ekiditeko. 18 bertsoak nabarmendu du lekuko / salatzaile bakarra zegoen lekuan "Epaileek ondo bilatu behar dute". Zergatik? Ziur lekuko sinesgarriena zein izan zen ikusteko. Zer faktore kontuan hartu beharko lukete epaile horiek? Hala nola, faktore garrantzitsuak: akusatzaileak dirua edo mendekua esaterako salaketaren bat edo beste galtzeko zerbait al zuen? Zergatik ez da salatu edo baztertu salatariaren lekukotasuna gauza guztietan zintzoak izatearen ospea badute? Egia da, gizakiek ezin dituzte bihotzak irakurri, baina alderdi horiek eta beste batzuk kontuan hartu beharko lirateke. Gaur egun, zergatik ez bultzatu delituen berri emateak gai hauek kudeatzeko eskarmentu handiagoa duten agintari laikoei, batez ere salatzen dugun legea denean?

Eskriturak lekuko bizigabeak baztertzen al ditu? Ez! Beraz, salaketaren arabera bestelako frogak onargarriak izango dira ziur asko. Gaur egun, auzitegiko frogak, zirkunstantzia frogak, akusatuaren eta antzekoen alibia (edo beste baten lekuko batek baieztatu ez badu) izan daitezke. Beraz, delitu jakin bat beste pertsona baten aurkakoa bada, batez ere adingabea eta isilpean egiten bada, ez da beste giza lekukorik aurkezten, horrek ez du eragotziko salaketa errudun gisa aurkitzea froga-orekan.

Gaur egun lekuko asko erakundearen barruan gertatzen ari direnez nazkatuta daude. 3-en hitzak oihartzuna izango lukete ziur askord Eskritura aztertu "Hau dio Jehobak: 'Hemen hondamena prestatzen ari naiz eta zure aurkako eskema asmatzen ari naiz. Itzuli, mesedez, zure modu txarretatik eta erreforma zure moduak eta zure praktikak '". Bai, egia esan, itzuli zure bide txarretatik, eta zure moduak eta praktikak erreformatu!

Harribitxi espiritualen bila: Jeremias 17-21

Jeremiah 17: 9 - "Nola ager daiteke bihotzaren traidorea? "(W01 10 / 15 25 para13)

Erreferentziak dio "Bihotzaren traidore hori gure akatsen aitzakiak egiten ditugunean, gabeziak gutxitzen ditugunean, nortasun akats larriak arrazionalizatzen edo lorpen gehiegizkoak arrazionalizatzen direnean ager daiteke. Etsitako bihotza ere bi aldeetako jarrera hartzeko gai da - ezpain leunak gauza bat esaten, ekintzak beste bat esaten. Zein da zintzoa izan behar dugula bihotzetik ateratzen dena aztertzen! "

Ikus ditzagun erreferentzia honetan jasotako adierazpenak.

Antolakuntzak inoiz?aitzakia jarri bere akatsengatik"?

1975-ek ekarriko lituzkeen itxaropenetan zer aitzakia sortu zen? Ekaineko 22 1995 esnatuta, 9 orrialdean "Duela gutxi, Lekuko askok asmatu zuten Kristoren Milurtekoaren Erreinuaren hasierarekin lotutako gertaerak 1975-en jazo zitezkeela. Aurreikusita, gizakiaren historiako zazpigarren milurtekoa hasiko zela ulertzean oinarritu zen ”. Bai, lekukoen erantzukizuna orokorrean du errua, argitalpenek eta haren ordezkari publiko nagusiek 1975 irakaskuntza ofizial gisa azpimarratu beharrean. Garai batean ezin zenuen zure eszeptizismoa ahoz aho zentsuraren beldurragatik entzun, Armageddonen aitzindaritza gisa gertatuko ez zirela adierazi bazuten ere.

Erakundeak gabeziak gutxitzen al ditu?

Artikulu berak dioenez, “1914 urteko azken zatia baino lehen, kristau askok espero zuten Kristo garai hartan itzultzea eta zerura eramatea. Hala, 30, 1914, AH Macmillan, Bibliako ikaslea (irailean 1919-en elkartearen zuzendari bihurtu zen Betel-eko kide garrantzitsu bat) emandako diskurtsoan adierazi zuen: "Seguru asko hau izango da inoiz entregatuko dudan azken helbide publikoa. Laster joango da etxera [zerura]. "Argi dago Macmillan oker zegoela, baina ez zen bete gabeko itxaropen bakarra berak edo bere Bibliako Ikasleek izan zuten." Oharra "oker zegoen"Ez dago kualifikatua zergatik oker egin zuen jakiteko, hau da, irakaskuntza ofiziala zelako. Paragrafoak berehala betetzen ditu beste itxaropenetara. Hau ez al da gabeziak minimizatzeko froga?

Erakundeak arrazionalizatzen al du nortasun akats larriak kanpoan?

Zer gertatzen da predikatzeko obsesioarekin, baina beste CLAM berrikuspenetan nabarmentzen den bezala jokatzeko eta besteekin harremanetan jartzeko kristau ezaugarriak hobetzeagatik eskaintzen den ezpainen zerbitzua. Zer gertatzen da erakundearen estandarrak munduen gainetik egon behar izatearekiko itsutasunaz, adibidez, adingabeak babesteko, beheragokoak izan beharrean haurren Sexu Abusuari buruzko Australiako Errege Goi Batzordeak argi erakutsi duen moduan. Lur paradisu bat prestatzen ari den erakunde batek arau eskasa ezarri du. Adibidez, Erresuma Batuan urteak daramatza bere ongintzazko egoera erabiltzen, bere erresuma aretoetako isolamendurako eraikuntza estandarrak ez betetzeko.

Antolakuntzak gehiegikeriak al ditu?

Irakurri bakarrik atala Jainkoaren Batua Arauak 6-12 martxoan zehar egindako hazkundea Isaias 60: 22: 13: 19-ek betetzen duen beste erlijioak aldi berean erakundeak baino gehiago hazi diren arren. Halaber, gorakada handia dugula dio (ikusi martxoaren 2017-20, XNUMX eta Para XNUMX CLAM berrikuspenak kr.) kontrako froga argiak izan arren.

Antolakuntzak bi alde ditu - ezpainak leunak gauza bat esaten, ekintzak beste bat esaten?

Zer esan nahi du Australiako Errege Batzorde Nagusiak haurren sexu gehiegikeriari buruz? Batzordearen erantzuna (Eguna 259 Case Study 54) esan behar zen, "Ez da eta ez da inoiz izan Jehobaren lekukoen politika haurren sexu abusuen biktima bat baztertzea". Batzordeko aholkulariak erantzun zuen:Horrek esaten duena esaten du. Ondo da. Horrek ez du egindako puntua betetzen, hau da, erakundea nahi duen eta utzi egiten duen haurren sexu abusuen biktima saihestu egiten da ".

Ezpain leunak dira hauek. Zein dira ekintzak errealitatean? Irakurle maitatu askok egiaztapenetik urrun dagoela egiaztatu dute. Are gehiago, bilkurara joaten zaren bitartean eta landa zerbitzura joan eta bileretan erantzuten baduzu ere lotsatuta egon zaitezke, erakundeko atzean 100% ez zarelako susmatzen delako, agian zuetako askok bizi baitute. Zure adierazpen publikoa ere zentsuratzen dute bileretan erantzuteko gaitasuna mugatuz.

Aste honetan Jainkoaren Batua arauak zati 10 kapitulua da 12-19 pp.103-107.

Gaia: 'Erregeak bere Herria espiritualki definitzen du'

Aste honetako atalak erakundeak Gurutzea nola tratatu duen aztertzen du.

Gabonetako alea bezala, 1870-etik 1928-ra arte iraun zuen, ia 60 urte igaro zirenean, gurutzeak gurtza garbian ez zuen lekurik. Hala ere, azken asteetan, Kristok bere jendea ikuskatu eta 1919-en garbitu gisa onartu zituen, 9 urte batzuk lehenago. Erreklamazioak urik ez du. Elikadura espiritualaren beste kasu bat da ez une egokian, Gobernu Kontseiluarentzat dituen inplikazio guztiak erreklamatutako esklabo leial eta diskretu gisa.

Gurutzeari buruz hitz egitea (koroaren eta gurutzeen erabileraren barne) 14 paragrafoak honako hau dio:Ezagutzen genuen guk geuk gogoan duguna gure Jaunaren heriotzaren eta gure debozio kristauaren sinboliko edo ordezkari gisa sinbolo paganoa zela benetan”. Gauzak aldatu al dira? Ez da benetan, azken urteotan JW.org ikonoa asko sustatu da. Kingdom Hall askorentzat JW.org logotipoa da eraikinaren errotuluaren ezaugarririk nabarmenena. Oinezkoei ohiko bidaiariei barka dakieke Erreinuko Aretoa gurtzeko leku bat baino, korporazioko eraikin edo hitzaldi areto batzuk direla pentsatzeagatik. Gainera, lekukoa hartzen ari garen bitartean jendea JW.org-era zuzentzea gomendatzen dugu, Bibliari zuzenean erantzun beharrean. Ikusten al dugu ereduren bat? Gurutze eta koroa pin, Watchtower pin, JW.org pin. Ekintzen ordez ikurren bidez identifikatu nahia. Argi eta garbi identifikatu beharko genuke Bibliaren oinarritutako jokabidearen arabera, ez bitxi bat edo korporazio estiloko logotipo bat.

17 eta 18 paragrafoetan, kr liburuak Mateo 13: 47-50 aztertzen du. Berriro ere aldarrikapenik egin da lan ikusezinik egon dela frogatu gabe.

Matthew 13: 48-ek adierazten du “[Arrantzaleak] hondartzara eraman zuen [harrapaketa], eta eserita, isunak ontzietan bildu zituzten, baina desegokiak bota zituzten. "

"desegokiak " Greziako hitzetik eratorritako itzulpena da sapros horrek esan nahi du "ustela, alferrikakoa, ustela, kaskarra, gehiegizkoa, gehiegizkoa, erabilerarako ez egokia". Gogoan izan definizio hau ondorengo atala irakurtzen duzunean jatorrizko grekozko hitzak NWT aukerak baino askoz ere esanahi sendoagoa duela ikusteko. "Desegokia".

Beraz, arrantzaleak [aingeruak] biltzen ari dira, ez laboreak, baizik arrainak.

Noiz bereizten dira? Berehala.

Ondorengo soinua nahiko urrun al dago? Aukerarik al dago arrain desegokiak itsasoan ibiltzeko, igeri egiteko, metamorfosia arrain finetan sartzeko eta hondartzako sareetara jauzi egiteko eta gainerako arrain finekin ontzira sartzeko prest? Edo botatzen al dira, ustel eta alferrikako gisa baztertuak?

49 bertsoan Jesusek azalpena ematen du "Gauzen sistemaren oinarrian [grekoa - aroaren amaiera) aingeruak joango dira eta gaiztoak zintzoen artean bereiztuko dituzte eta labe sutsura botako dituzte. Non dago haien negarra eta hortzen distira ”.

Ba al dago aukerarik hemen gaiztoek aingeruei esateko: "Itxaron minutu bat, ihes egin nahi dut zuzen bihurtzeko, orduan berriro banandu nauzu eta ez nazazu labean bota". Ez, han eta hemen suzko labe sinbolikora botatzen dituzte — suntsipena, erretzen diren belarrak bezala.

Orain kontrastatu 18 paragrafoko azalpenarekin irakurri berri dituzun bertsoak: ""Desegokia" botatzea [ohar:  "Arrain ustela" izan beharko luke]. Azken egunetan zehar [oharra: adina bukatzea edo amaitzea izan beharko litzateke, ez denbora luzez], Kristo eta aingeruak 'gaiztoak justuen artetik' bereizten aritu dira ".

Oin-oharra zati batean irakurtzen da: “Arrain finak arrain desegokiak bereiztea ez da ardiak ahuntzen bereiztea bezala.

Zergatik ez? Ez da inolako azalpenik ematen edo interpretazio desberdina zergatik den.

"Ardi eta ahuntzen banaketa edo azken epaia datozen tribulazio handian gertatzen daOrdura arte, arrain desegokiak bezalakoak direnak Jehobara itzul daitezke eta edukiontzi moduko bileretan bildu. " Malachi 3: 7 "'ere aipatzen duItzul niregana eta ni berriro itzuliko naiz », esan du armadetako Jaunak. Eta zuk esan duzu: 'Nola itzuliko gara?' ”- par. 18

Horren arabera, itzultzeko bidea hauxe da: hondartzan hondartzan hiltzen den arrain ustelak itsasoan ibiltzeko, igeri egiteko, arrantza finetan metamorfosia egiteko, itzultzeko eta sarean salto egiteko prest. gainerako arrain finekin ontzietan sartu.

Ez al da hau gure Jaunaren hitzen okertzea? Instrukziozko parabola fin bat iraultzen ari da Erakundearen beharrei eusteko.

 

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    13
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x