2017, maiatzak 8-14 - Gure kristau bizitza eta ministerioa

Gods Word-eko altxorrak: Ebed-melech- Ausardia eta adeitasunaren adibidea

Jeremiah 38: 4-6 - Zedekiak gizonari beldurra eman zion

Zedekiasek huts egin zion gizakiari beldurra emateko, Jeremiasi injustizia helarazteko baimena eman zionean, hura gelditzea bere esku zegoenean. Nola atera dezakegu mesede Zedekiasen adibide txarrarekin? 111: 10 Salmoak dio: "Jaunaren beldurra jakinduriaren hasiera da". Beraz, gakoa da, nori gustatu nahi diogu gehien?

Besteek pentsa dezaketen beldurra duen gizakiaren joera da. Ondorioz, tentagarria da besteekiko gure erabakiak hartzearen erantzukizuna abdikatzea, gure erabakiak hartzen baditugu zer esan edo egin dezaketen beldur baikara. Lehen mende honetan kristau kongregazioaren hasieran arazoak izan ziren zenbait judu ospetsuek beren iritziz tematzen saiatu ziren (ez zuten eskrituren bidez onartzen) kristau guztiak erdaindu behar zirela. Hala ere, eztabaida asko egin ondoren kongregazio goiztiarrak erantzun beharko luke. Eginak 15: 28,29-ek erakusten du bere anaia arau askorekin zama ez dadin beharrezko gauza garrantzitsuak besterik ez dituztela errepikatzen. Beste edozein gauza kristau bakoitzaren kontzientziaren esku zegoen.

Gaur egun oraindik gauza garrantzitsuak egiteko eskritura nagusiak eta printzipio argiak ditugu, baina arlo gehienak gure kontzientzia kristauaren esku geratu dira. Irakaskuntza gehiago edukitzea eta nolakoak diren, ezkontzea edo seme-alabak edukitzea edo karrera mota jarraitzea bezalako arloak. Hala ere, gizakiaren beldurrak oinarri eskripturarik ez duten ikuspegiak betetzea ekar dezake, itxarotean, gobernu-organoa eta nagusiak edo beste batzuk entzuten ditugunen onarpena izango dugulako. Hala ere, Jainkoaren maitasunak bultzatuko liguke geure buruarentzako erabaki hauek hartzera, Jainkoaren aurrean banaka arduratzen garen moduan. Gaur egun, adineko lekuko askok damutzen dute seme-alabak ez izatea (eskripturako eskakizuna ez dena, kontzientzia kontua baizik), Armageddon oso gertu zegoelako ez zietela esan. Askok ezin dute beren familiei behar bezala hornitu (eskritura eskala da) gizakiak egindako araua betetzen ez dutelako gutxieneko legezko eskakizuna (ez da eskritura eskala) berriro ere Armageddon oso gertu zegoelako.

Jeremiah 38: 7-10 - Ebed-melech-ek ausardiaz eta erabakitasunez jokatu zuen Jeremiah laguntzeko

Ebed-melech ausartki joan zen erregearengana eta ausardiaz adierazi zuen ziega lokatzetan Jeremiah heriotza motelera kondenatu zuten gizonen maltzurkeria. Bere buruarentzat ez zen inolako arriskurik. Gaur egun, ausardia hartzen du beste batzuk ohartarazteko Gobernu Kontseiluak akats larriak egin dituela bere irakaskuntza askotan, batez ere gure anaia-lagunek aholku prebentiboak argitaratzen dituztenean horrelako iruzkin guztiak alde batera uzteko. Adibidez, uztailean, 2017 Atalaya, or. 30, "Zure buruarengatik borroka irabaztea" atalean dio:

"Zure defentsa? Zehaztu zaitez Jehoba erakundearekin atxikitzen eta leialtasunez onartzenedozein dela ere, zer-nolako akatsak sor daitezkeen. [gurea lodia] (1 Tesalonikarrei 5:12, 13) Ez zaitez "azkar astindu zure arrazoiarekin" apostatuek edo buruko beste engainatzaile batzuek egiten dituzten eraso kaltegarriak diruditenean. plausibleak izan daitezke beren karguak. [gurea ausarta, 'beren eginkizunak egiazkoak diren arren' da inferentzia] (2 Tesalonikarrei 2: 2; Tito 1:10) “.

Eraginkortasunez gomendatzen diete gure kristauideei burua hondarretan lurperatzea. Jarrera munduan aurkitutako sentimendua bezalakoa da: "Nire herrialdea, zuzena edo okerra". Eskriturek askotan argi uzten dute ez dugula bide oker bat jarraitzeko betebeharrik, agintean daudenek hala esaten dutelako, edozein dela ere. (Abigail eta David bezalako Bibliako adibideak datozkit burura).

Jeremiah 38: 10-13 - Ebed-melech-ek adeitasuna erakutsi du

Ebed-melech-ek atsegina erakutsi zuen trapuak eta oihalak erabiltzerakoan isurketak gutxitzeko eta soken gogortasuna Jeremias lokatz zisternaren xurgapenetik atera zenean. Era berean, gaur egun, adeitasuna eta arreta erakutsi behar diegu zauritutakoei eta zauritutakoei, agian batzorde judizialek adingabeei emandako tratu injustua dela eta, kongregazioko kideek egindako sexu abusuak direla eta, jada kongregazioko kide izatea nahi ez duten zigorrik gabeko pederasta. "Bi lekukoen araua" dela eta ezin dutela lagundu esaten duten zaharrek Jainkoaren hitza baliogabetzen dute beren aldarrikapenekin, eta horrela Jehobaren izena gaitzetsi egiten dute. Jainkoaren hitza baino, haien interpretazio pertsonala da arazoa ezartzen duena. Benetako kristau guztiak Kristoren antzeko adeitasuna erakusten saiatu beharko lirateke guztiei.

Harribitxi espiritualen bila (Jeremiah 35 - 38)

Jeremiah 35: 19 - Zergatik bedeinkatu ziren errehabilitazioek? (it-2 759)

Jesusek Luke 16-en adierazi zuen: 11: "Gutxiena den horretan leiala ere gauza askotan fidela da, eta bidegabea dena ere bidegabea da askoz ere." Errekabitarrak beren arbaso Jonadab leiala izan zen (Jehu lagundu zuen; ) ardoa edan ez dezaten agindu zien, etxeak eraiki, haziak edo landarea ere bai, baina karpaetan bizi ziren artzain gisa eta atzerritar egoiliar bezala. Nahiz eta Jeremiasek, Jehobak izendatu zuen profeta, ardoa edateko agindu ziotenean. Jeremias 35 kapituluak erakusten duenez, hori benetan frogatu zuten Jehobatik eta espero zuen Jeremiahrek leialtasun adibide gisa erabiltzea leialtasun adibide gisa erabiltzea Jainkoarekiko desobedientzia zuten gainerako israeldarren kontra.

Zergatik ukatu zezaketen Jainkoaren profetaren agindua eta bedeinkatu oraindik? Beharbada, Jeremiasen aginduak Jainkoak emandako agintaritzatik harago joan eta norberaren aukeraren eta erantzukizunaren arloan sartu zelako? Horregatik, Jeremias baino, beren kontzientzia pertsonala betetzeko eskubidea zuten. Arrazoitu zezaketen, "gauza gutxi da gure arbasoari muzin egitea eta ardoa edatea batez ere profetak esan digun moduan", baina ez zuten egin. Benetan leialak ziren gutxienean eta, beraz, Jehobak merezi zituen datozen suntsiketatik bizirik irauteko israeldar fedegabeen kontrastea. Desleial horiek, behin eta berriz ohartarazi arren, ez ziren okerreko ibilbidetik buelta eman, Moisesen legean idatzitako Jehobaren legeak zuzenean desobedituz.

Paulok Galatiarren lehen gala galiziarretan 1: 8: "guk [apostoluak] edo aingeru bat zerutik [edo guk autodinamikatutako gobernu organoak] berri on gisa aldarrikatuko bagenu, guk baino zerbait gehiago Apostoluek eta Bibliako idazleek berri onak esan dizkizute, madarikatu zaitezen. "Paulok 10 bertsioan ohartarazi zigun", ala gizonak atsegin nahi al ditut? Gizon atseginak banaiz ere, ez nintzateke Kristoren esklabo izango ". Beraz, leial izan behar dugu Kristo eta guri mesede egin diezaioten, gizonezkoek eska dezaketena baino.

Harribitxirik gabeko harribitxi gehiago sakontzea

Jeremiah 37

Denbora-aldia: Sedekiaren erregealdia

•  (17-19) Jeremias Zedekiak ezkutuan galdetu zuen. Babilonia Judaren aurka Babilonia ez zela iragarriko zuten profeta guztiak desagertu zirela azpimarratu du. Egia esan zuen.

Hau da benetako profeta baten marka Deuteronomio 18:21, 22. atalean agertzen den moduan. Zer gertatzen da 1874, 1914, 1925, 1975 eta horrelako iragarpen hutsekin? Ba al datoz bat benetako profeta baten markarekin, Jehobaren babesarekin? Iragarpen horiek egiten dituztenek argi al dute Jehobaren espiritua edo beste espiritu mota bat? Ez al dira ustekabekoak (1 Samuel 15:23) aurrera bultzatzen ari diren zerbait, Jesus Kristau Kongregazioko buruaren arabera, jakitea "ez dagokigula" jakitea saiatzen diren bitartean (Eg 1: 6, 7)?

Jeremiah 38-en laburpena

Denbora-aldia: 10^th edo 11^th Urtea Zedekiah, 18^th edo 19^th Nabukodonosorren urtea, Jerusalemen setiatuta.

Puntu nagusiak:

• (1-15) Jeremiasek zisterna batean jarri zuen suntsiketa profetizatzera, Ebed-Mêchek salbatu zuen.
• (16-17) Jeremiasek Zedekiari esaten dio babiloniarrei irteten bazaio, biziko dela eta Jerusalemen ez dela suarekin erretzen. (suntsitu, suntsitu)
• (18-28) Sedekiasek ezkutuan betetzen du Jeremiah, baina printzeen beldur izanik, ez du ezer egiten. Jerusalemen erori zen arte zaintzapean egon da Jeremiah.

Zedekiaren 10-enth edo 11th urtean (Nabukodonosorren 18th edo 19th), Jerusalemen setioa amaitu zenean, Jeremiasek jendeari eta Zedekiasi esan zien amore emanez gero biziko zela eta Jerusalem ez zela suntsituko. Bi aldiz azpimarratu zen, pasarte honetan bakarrik, 2-3 bertsotan eta berriro 17-18 bertsotan. Zoaz Kaldearrera eta biziko zara eta hiria ez da suntsituko.

Jeremiah 25-en profezia: 9-14 idatzi zen (4-en)th Urtea Jehoiakim, 1st Urtea Nebuchadnezzar) 17-18 urte batzuk Jerusalem suntsitu baino lehenago Nabukodonosor azken aldiz 19-enth urtea. Jehobak emango al zion Jeremiami profezia hori betetzeko ziurtasunik ez zegoenean? Noski ezetz. Horrek esan nahi du Jeremiasek profeta faltsua etiketatu izana Zedekiak eta bere printzeak Jehobaren aginduak betetzea erabaki bazen. Azken momentura arte, Sedekiak aukera izan zuen Jerusalem suntsitu ez zedin. Erakundeak 70 urte hauek (Jeremiah 25-enak) Jerusalemen desolazioarekin erlazionatzen dituela esan du. Hala ere, igarobidearen irakurketa zehatz batek adierazten du Babiloniarekiko morrontasunarekin lotzen dela eta, beraz, denbora tarte bat hartzen duela suntsipenarekin. Izan ere, Jeremiah 38: 16,17ek argi uzten du Jerusalemen eta Judako gainerako hirien setioa eta suntsipena eta suntsiketa ekarri zituen morrontza horren aurka. (Darby: 'askatasun osoz joango bazina Babiloniako printzera, orduan zure arima biziko da, eta hiri hau ez da sutan erreko; eta bizi egingo zara eta zure etxea (seme-alabak) ')

Jainkoen Batua Arauak (kr chap 12 para 9-15 para) Bakearen Jainkoa zerbitzatzeko antolatuta

9 paragrafoak oso egiazko baieztapena egiten du. "Berandu edo beranduago, bakea ez duen ordena-egitura edozein erori egingo da. Aldiz, jainkozko bakeak irauten duen ordena mota sustatzen du. "

Arazoa zera da, "gure erakundea bakea ematen duen Jainkoak gidatzen eta findzen duela" aldarrikatzen duenaren aurka, ez dugula bakerik aurkitzen gure kongregazioetan. Zein da zure esperientzia? Ba al dago kongregazioetan Jainkoak emandako bakea? Urteetan zehar, kongregazio ugari bisitatu ditut lokalki, nire herrialdean eta atzerrian. Benetan bakea dutenak eta zoriontsu daudenak salbuespenak dira araua baino. Arazoak plataformatik ikusleen gizabanakoen artean egindako oharrak, ikuslearen aldetik errezeloak ikustea adinekoekin erlazionatutako Watchtower Studies-en edo begi-bistako zenbait klipetan. Nagusitasuna eta boterea lortzeko giroa eta gogoa ere zabaltzen dira. Zoritxarrez 9 paragrafoak dioen moduan, horrelako egiturak "lehenago edo beranduago erortzen dira" anaiak eta arrebak erantzunak bilatzen utziz.

10. paragrafoak "Nola hobetu zen gainbegiratzeko era" laukia aipatzen du. Laukitxo hau irakurtzean galdera hau egin behar dugu: "Zergatik, Espiritu Santua orduko gobernu organoan bazegoen, ez al zen moldaketa zuzena lortu lehen saiakeran?" Bost aldaketa garrantzitsu bakarrik aipatzen dira 1895 eta 1938 artean. Batez beste, 10 urtetik behin. Hasierako kristau kongregazioaren garapenaren idazkerak irakurri genituenean, ez zen horrelakorik gertatu.

11 paragrafoan ikasten dugu 1971-en, Gobernu Batzordeak, adinekoen ordez ordez adinekoen gorputza egon behar zuela. Erreklamazioa Jesusek Jainkoaren herriaren antolamendu egituran hobekuntzak zuzentzen zituela konturatu ziren. Bai, irakurri berriro "1895 - azpian aipatzen den laukia irakurri ondoren. Batzar guztiei agindu zaie beren artean adinekoak izan daitezkeen anaien artetik". Egitura zirkulu osoz zegoen, adinekoak gizon batetik eta atzera helduak berriro. Oraingoan aldaketa txiki batekin izan da. Orain gobernu organoak eledunak izendatu zituen kongregazioaren ordez. Bizkor irailean 2014 beste aldakuntza batera, Zirkuituko arduradunak nagusiak izendatuko lituzke. (Gure artean zinikoagoek esango lukete 1-era ez hurbiltzea baino^st Mendeko hitzordu eredua, baina erakundea edozein seme-alabarik izan zuten eta antzekoak ziren adinekoak izendatzeko edozein legezko erantzukizun kenduz.)

14 paragrafoak hori gogorarazten digu "Gaur egun, adineko talde baten koordinatzaileak bere burua ikusten du, ez berdinen artean lehena, baizik eta errentari gisa". Hori bakarrik balitz. Ezagutzen ditudan COB askok jatorriz kongregazioko funtzionarioak ziren, gainbegiratzaile kargua hartu zuten eta gaur egun COBEak dira eta oraindik ere kongregazioari dagokion jarrera mentala dute.

15 paragrafoan adinekoek oso kontziente direla dio kongregazioaren burua dela. Azken urteetako literaturan oso gutxitan adierazitako ideia da Jesus, kongregazio buru gisa, baita asmo eta helburu guztietarako ere, adinekoak kongregazioko buruak dira, gobernu organoarekiko nolabaiteko begirunearekin. Nire esperientzian adinekoen bilerak ez dira otoitzarekin irekitzen.