Altxorrak Jainkoaren Hitza: "Utzi zeure buruari gauza bikainak bilatzea" "

Jeremiah 45: 2,3: Baruch-en pentsamendu okerrak ezinegona eragin zuen (jn 103 para 2)

Antolakuntzatik egunotan jasotzen dugun elikagai espiritualaren benetako kalitatearen seinale gisa, arranoak begiak goian eta behean 'okerreko erreferentzia' hauteman du Jeremiah 45: 2,3 eta Jeremiah 45: 4,5a. . Izan ere, erreferentzien edukia oinarritzat hartuta, bilera-koadernoan alderantzikatu behar dira izan beharko luketenetik.

Erreferentziak (jr103) esan nahi du gauza handien bila ari zela Baruch hasperen egiten ari zela. Hala ere, Jeremiasen suntsitze profeziak "Jehobak samina erantsi dio nire minari" esaldiari egotz diezazkiokegunez, Baruchek materialki gal zezakeelako min hartu zuen, ezin dugu ziur esan. Espekulazioa da, eta, hala, ez da zuzena izaten. Baruch nekatu zitzaion hasperena bezain erraz gerta zitekeen edo jasaten ari zen gaiztakeriaren gainetik, jabetza materialen edo posizioen balizko galeraren ordez. Hala ere, erakundeak ehotzeko aizkora jakin bat du eta etsita dago edozein lastoari eusteko idazkera batekin sostengatzeko, espekulagarria izan arren. Azken finean, Idazketa batzordetik etorritako espekulazioak egia inspiratuaren izaera hartzen du Lekuko gehienen aurrean eta, beraz, bere helburua izango da.

Jeremiah 45: 4,5a - Jehobak adeitsu zuzendu du Baruch (jr 104-105 para 4-6)

Erreferentzia hori espekulazioarekin nahasi egiten da. Irakurri ahala, begiratu esaldi hauek eta, ondoren, imajina itzazu hitz horiek zuzenbideko auzitegietan ematen direla, akusatuaren (Baruuk) erruduna ezartzen saiatuz.

4 paragrafoa: 'Agian ez dira besterik izan ',' Hau "iradokitzen du" izan behar zuen.

5 paragrafoa: 'Agian nekatu ','Agian arriskua jarri dute ','if Jehobak ','Agian frogatu ','if Barukoa zen '.

6 paragrafoa: 'Agian sartu dituzte '.

Baruch defendatzen duen abokatu batek epaileari esango lioke aipatutako adierazpen bakoitzeko: "Objekzioa, ohorea, lekukoa espekulatzen ari da". Horri epaileak erantzungo zion "Objekzio iraunkorra. Erregistrotik atera. "

Espekulatzeko gai bagara, zer moduz? Baruchen gauza handiak bilatzea ere izan liteke (a) Jehobak Jeremias bezalako profeta gisa erabili nahi izatea, edo (b) ezagunak izan nahi zuelako ezagunak ziren mezuak helarazten zituelako, eta, beraz, bera izan zen ezaguna, mezuen ordez Jeremiasek Baruken bidez eman zuen kondena. Bi aukera hauek berdin posible dira, Biblia isilik baitago zer ziren "gauza handiak". Biblia isila den bezala, gu ere isilik egon beharko genuke, bestela idatzitakoa baino haratago joango gara, batez ere espekulazio hau aurrera egin ahala jendearen bizitzan eragina duen politika egingo bagenu.

Jeremiah 45: 5b - Barukuk bere bizitza mantendu zuen garrantzitsuena zena ardatz hartuta. (w16.07 8 6-rako)

Erreferentziak zati batean esaten du: "Gauzen sistema honen amaiera gertu dugunez, ez da oraingoa denbora gehiago material gehiago biltzeko geure buruarentzat". Jesusek eta idazle kristauen idazle inspiratuek diruaren arteko oreka edukitzeaz arduratu ziren bitartean ( eta ondasunak) eta Jainkoarentzako zerbitzua, Jesusek ez zuen ardurarik eman etorkizunerako planifikazio zentzudunei buruz. Jesusek Mateo 24-en esan zuen moduan: 44 "zuek prest zaudela frogatzen duzu, izan ere, uste ez duzulako ordu batean, gizonaren Semea etorriko da." Ez dakigu gauzen sistema honen amaiera noiz iritsiko den. Fede falta erakusten du, beraz, gure bizitzan etorriko balitz bezala biziko bagina, baina baita etorriko ez balitz bezala? Ez, adi eta prest egon gaitezke Christs-en itzulerarako, baina prest egon zaitez gure zahartzaroari begira erabaki ekonomiko jakinak hartuz, Christs-en itzulera ez baitaiteke gure bizitzan.

Gazteak - Ez ezazu gauza bikainak bilatzen

Horrelako gai bat eztabaidatzen den bakoitzean, galdetzen dut erakundeko gazteek eta tenis zaleek ikuspuntu hori nola bateratzen duten Venus eta Serena Williamsen adibidearekin. Udaberriko 2017 Zirkuitu Batzarrean gogoratzen zaigu denbora luzez gure etxeko kongregaziotik kanpo lan egitea eskatuko lukeen lanpostua edo ez onartzea edo etxeko bilerak etxean biltzea eskatuko ligukeen aipatzen ari dela, beharrezkoa izanez gero, beste kongregazioetara joan gintezkeela.

Bideo honek, hainbeste elkarrizketa bezala, gidoia ematen du. Parte-hartzaileek bizitzaren ikuspegi irreala ere ematen dute. Biak Bethelera joan ziren eta bertan ekonomikoki laguntzen zaie, bat oraindik ere bertan dagoelarik. Hala ere, herrialde gehienetako Betheleko langileen kaleratzeak direla eta dakigunez, erakundeko egungo gazteentzat Bethelera sartzeko aukerak urriak dira. Elkarrizketatuak ere munduak kontsumitzen dituen karreratzat hartuko lituzkeen bila ari ziren, beren burua eta etor litekeen edozein familia eroso mantentzeko nahikoa irabazi beharrean. Gazte gehienak ez lirateke sekula karrera mota honetara joateko egoeran egongo. Hala ere, bideo honek eta antzeko beste elkarrizketa batzuek —eta baita “Jainkoaren hitzetik altxorrak” atalean aipatzen den Jeremias liburuaren zati baten pisuak ere “gauza handiak bilatzea” aplikatzen dute “lorpen eskolarren bidez finantza segurtasuna lortzeko”.[1] Erreferentziako esperientzian eta bideoan elkarrizketatutakoetan, haien berri izango al genuke laguntzeko seme-alabekin topatuko balute eta ez Betelen? Seguruenik ez. Hala ere, finantza-kezkarik gabeko Betelen bizitza azenarioa da eta gazte guztien helburu ofiziala da; horrela, ez da kualifikaziorik behar, nahiz eta lekuko gazteen ehuneko minutu batek bakarrik izango duen hara joateko aukera. Honek ere ez du kontuan hartzen nola egin dezaketen aurre Betheletik 50 urte edo gehiagorekin uzteko eskatzen zaienean (duela gutxi Betelita ohi askori gertatu zaien moduan), kualifikaziorik, aurrezkirik edo lan esperientzia komertzialik gabe erortzeko.

Jainkoen Erresuma Arauak (kr x kap 13-ren 1-10)

3. paragrafoan JWren aurka jarritako hainbat akusazio aztertzen dira. Bata da "saltzaile komertzialak garela - saltzaileak". Orain agian ez da egia izango, lekukoek jada inprimatzeko kostuak estaltzeko dohaintzak eskatzen baitituzte, baizik eta literatura beraiek kongregazioaren emate antolaketaren bidez ordaintzeko. Salaketa horretan egia izan den edo ez, erakundearen egungo egoera ekonomikoak galdera larriak sortzen ditu. Zergatik zen beharrezkoa erakundeak inprimatutako irteerak% 50 baino gehiago murriztea? harrapatu hamarnaka (edo ehunka) milioi dolar mundu osoko kongregazio ugariren finantza-erreserbetan; kongregazio guztiei hileko ordainketak egoitzara konpromisoa hartzen duten ebazpenak eman ditzaten eskatzea beren legezko jabeei kongregazio eta zirkuitu propietate guztien jabetza kendu; Erresumako aretoen salmenta garrantzitsu bat hasi eta irabaziak egoitzara itzuli; mundu osoko plantilla% 25 murriztu du; eta ordaindutako aitzindari berezien existentzia desagerrarazi nahi dute? Zergatik ari gara hain gogor ebakitzen Berri Onaren argitalpen eta predikazioan? Nora doa diru guztia? Ez Erreinuko aretoak eraikitzea, eraikitzen ari direnak baino gehiago saltzen baitira. Orduan, nora doa soberako dirua? Dirua interesatzen ez zaiela sinetsarazi nahi badigute, zergatik ez dituzte beren kontuen liburuak publiko egin? Ziur aski, erakundearen onerako litzateke froga hori argitaratzea, beren baieztapenak egiazkoak direla suposatuz.

Erakundeak lizentzia eskatzeko eskakizunari buruz eztabaidagarria izan beharrean, Zesarren lizentziak eskatzeko betebeharra zer gertatu zen galdetu behar diogu. Zergatik ez ziren akordioarekin batera joan eta soilik errekurtsoa baimen bat ukatu edo kobratu behar izanez gero?

Interesgarria da, halaber, aipatutako auzitegiko epaiak frogatu zuen lekukoek ez dutela orden publikoa trabarik egiten, baina Kingdom Rules liburuak ez du aipatzen epaiak Cantwell-en auziaren jatorrizko karguari zuzentzen ote zion galdetu ote zuten. dohaintzak lizentziarik gabe. Gai honi buruz ezin izan zuten bibliako aurrekaririk adierazi, predikatzeko askatasunarekin ez bezala.

______________________________________________________

[1] Gurekin Jainkoaren Hitza Jeremiah-en bidez, (jr) 108-109 orria 9 kapitulua 11,12

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    4
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x