[Ws8 / 17 liburutik. 17 - Urria 9-15]

"Baztertu nortasun zaharra bere praktikekin." - Col 3: 9

(Agerraldiak: Jehoba = 16; Jesus = 0)

Munduko beste erlijio guztiak baino Jehobaren lekukoak hobeto erakusten saiatzean, Erakundea sarritan itzultzen da "Bibliako Ikasle Gehienak" nazien jazarpenaren putzura (Die Ernsten Bibelforscher). Ez dago argi zergatik jarraitu zuten izen horrekin ezagutzen, Nazioarteko Bibliako Ikasleek "Jehovaren lekukoak" izena hartu zutenetik (Jehovas Zeugen), baina gauza bat argi dago: hauek izan ziren, gehienetan, kristautzat jotzen zituztenak. beren burua Kristoren Jainkoaren eta Jainkoaren Semeen espiritu ungituak izan ziren.

Kristau horien fedea nabarmena da. Hala ere, orduan izan zen. Hau da orain. 80 urte dira jazarpen hark ehunka martiri kristau sortu zituela. Ba al dute gaur egungo Jehobaren lekukoek ondarea hori beraiek aldarrikatzeko eskubidea? Bai erantzungo lukete! Izan ere, erakundeak 1930eko hamarkada baino askoz ere urrunago egiten du Jainkoaren zerbitzari leialen leinu onartuaren zati direla aldarrikatzerakoan. Lehen mendeko kristau leial guztiak ere "Jehovaren lekukoak" zirela uste dute.[I]

Baliagarriak al dira horrelako erreklamazioak?

2 paragrafoak Hegoafrikatik etorritako esperientzia bat kontatzen du aurretik ikusi duguna.

"Lekuko ez direnen iruzkinek erakusten dute gure nazioarteko senidetasuna berezia dela. (1 Pet. 5: 9, ftn.) Zerk egiten gaitu beste edozein erakundetatik hain desberdinak? " - parekoa. 3

Ezin da ukatu urteroko konbentzioetarako talde handietan biltzerakoan, lekukoek estadio handietan normalean biltzen diren jendearen oso profil desberdina aurkezten dutela. Baina sagarrak sagarrekin alderatzen ari al gara hemen? Benetan zintzoa al da kirol jantzitako kirol zaleen edo rock kontzertuetara biltzen diren zaleen aurka Bibliako konferentzian biltzen diren jantzi dotoreak kontrastatzea? Izan gaitezen bidezko honetan. Erlijio komunitatearen artean berezitasuna aldarrikatzen ari garenez, zer moduz Lekuko topaketa handien eta beste erlijio batzuen arteko konparaketa egitea? Suposatu behar al dugu beste talde kristauak biltzen direnean konbentzio handiak kaosa eta gozamena baino ez dago? Ba al dago frogarik hori frogatzeko "Gure nazioarteko kofradia benetan berezia da"? Benetan sinetsi behar al dugu Jehobaren Lekukoak komunikabideen mikroskopioan daudenean kristau ezaugarriak erakusteko gai diren bakarrak direla?

Goraipatu ondoren, artikuluak zuhurtzia ohar bat aurkezten du.

Hori dela eta, guztiok hartu behar dugu abisua: "Demagun pentsatzen duena kontuz ez dadin erori." - 1 Cor. 10: 12 " - parekoa. 4

Jarraian, kristautasunik gabeko zenbait praktikaren azterketa laburra da, hala nola, 'sexu inmoralitatea, garbitasuna, haserrea, abusuzko hizkera eta gezurra', Lekukoak zutik daudela pentsatzen duten bitartean eror ez daitezen. Artikulu hau aztertzen ari diren askok buruan dituzten gauzak aztertuko dituzte eta zerrenda garbi batekin etorriko dira. Hala ere, imajinatu dezakegu zutik gaudela hautematen dugun zuzentasunagatik. Bekatu hauetako bat praktikatzen ez badugu, zutik al gaude benetan? Ez al zen hori zuzentasunaren fatxada mantentzen zuten fariseuen jarrera, baina Jesusek gehien kondenatu zituenen artean zeuden?

Artikuluaren gainerakoan zehar, promiskuitatea, menpekotasuna, haserrea eta antzekoak bezalako ezaugarri bekatarien aurka borrokatu direnen hainbat esperientzia pertsonal jotzen gaituzte. Sinestarazten digute Jehobaren lekukoen artean soilik posible dela horrelako gauzetatik askatzea eta hori Jehobaren eta izpiritu santuaren boterean egiten dela.

Hala ere, ugariak dira hainbat eta hainbat pertsonek praktika kaltegarri guztietatik askatu direla Jehobaren Lekukoekin inolako harremanik izan gabe. Beste erlijio askok antzeko aldarrikapenak egin ditzakete, bizitza eraldatzen duten kasu historikoen serie propioa aipatuz. Gainera, erlijiosoak ez diren entitateek, hala nola Alkoholiko Anonimoek, arrakasta handia izan dute. Efesiarrek "nortasun zaharra alde batera uztea" deitzen duten beste adibide horiek dira, edo faltsutasunak al dira?

Ezin da ukatu jendeari praktika zahar eta kaltegarriak kentzen laguntzea komunitatearen laguntzaren bidez eta bizitzan ohitura sendoak ezarriz lor daitekeela. Zenbat eta errutina zurrunagoa eta komunitatearen laguntza indartsuagoa izan, orduan eta emaitza hobea izango da.

Jehobaren lekukoek errutina bizia eta lanpetua eskaintzen dute komunitatea etengabe sostengatzearekin eta ahozko indartzearekin batera, norberak ibilbidea mantentzen laguntzeko. Horregatik dute arrakasta edo dena Jainkoaren izpirituari buruzkoa da?

Azkarregi erantzun baino lehen, gogoratu dezagun efesiarrek bi urratseko prozesuaz hitz egiten dutela: Lehenik eta behin, nortasun zaharra kentzen dugu, gero berria janzten dugula. Datorren asteko artikuluak bertso hauen bigarren zatia jorratzen du. Hala ere, hara joan aurretik, azter dezagun azkenean Efesiarrei 4: 20-24 lehen artikulu hau bide onetik doan.

"Baina ez da horrela Kristo ikasi duzuen modura!"21suposatuz berari buruz entzun duzula eta beragan irakatsi duzula, egia Jesusen kasuan, 22zure zaharra kentzeko,f zure antzinako bizimoduari dagozkionak, eta desio engainagarriekin hondatuta daude, 23eta berritzeko zure gogoan,24eta ni berria janzteko, Jainkoaren antzera sortua benetako zuzentasun eta santutasunean ". (Ef 4: 20-24 ESV)

Hau irakurtzerakoan ikusten al duzu dagoeneko artikuluan falta dena? Nortasun berri hori Kristotik dator: "Baina ez da horrela Kristok ikasi zenuen moduan! Egia esan, Jesusengan entzun duzula eta berak irakatsi izana".  Nortasun edo "auto" berri hori zen "Jainkoaren antza sortu".  Jesus Jainkoaren antza da. Jainkoaren irudia bera da; eta haren irudira moldatu behar gara, Jesusen irudira. (2 Ko 4: 4; Ro 8:28, 29) Nortasun edo ni berri hau ez da jendeak garbi eta iraunkor gisa aipatuko lukeena. Gehienek pertsona zaindua, adeitsua eta kanpotik morala zarela uste izateak ez du esan nahi Kristoren ondoren sortu den nortasun berria jantzi duzula. Nortasun berria "Jainkoaren antzera sortua da benetako zuzentasuna eta santutasuna".[Ii]

Hori dela eta, guztiok galdetu beharko genioke geure buruari: “Benetan pertsona zuzena al naiz? Pertsona santua al naiz? Kristoren antzeko nortasuna erakusten al dut? "

Nola saiatuko da artikulu hau nortasun zaharra kentzen eta datorren astean nortasun berriari buruz gogoeta egiteko prestatzen behin ere ez du Jesus aipatzen? Jesu Kristo Efesiarrei zuzendutako bost bertso hauen inguruan handia da, baina hori guztia posible egiten duenari keinurik egin gabe burutzea pentsatu behar dugu. Beharbada, datorren asteko azterketak zuzendu egingo du gainbegiratze hori. Espero dezagun, izan ere, gure bizitzan Jesus gabe pertsona atseginak izan gaitezkeen arren, munduak pertsona atsegina edo baita ona bezala deskribatuko lukeena gainditzen duen zerbaitetaz ari gara.

__________________________________________________________

[I]  sg azterketa 12 or. 58 parekoa. 1; jv kap. 3 or. 26 "Jehobako lekuko kristauak lehen mendean"; rsg16 or. 37
"Ikusi Jehobaren lekukoak ➤ Historia ➤ Lehen mendea ”

[Ii] TNBk "benetako zuzentasuna eta leialtasuna" ematen ditu. Hala ere, hitz grekoa (hosiotés) ez du esan nahi "leialtasuna", baizik eta "pietatea edo santutasuna". Horrek zentzu berezia du kasu honetan, leialtasuna berez ez delako bertute bat. Deabruak leialak dira beren kausarekin, baina ia ez dira santuak. NWTren azken bertsioak grezierazko eta hebreerazko hitzak gaizki itzuli ditu hainbat tokitan (adibidez, Micah 6: 8), agian Jehobaren lekukoak Gobernu Organoarekiko leialak izan daitezen lortzeko beharra dela eta.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    22
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x