[Ws17 / 11 liburutik. 20 - Urtarrila 15-21]

"Begira ezazu inork ez zaituela harrapatzen filosofiaren eta iruzur hutsen bidez. . . munduko ”. —Col 2: 8

[Agerraldiak: Jehoba = 11; Jesus = 2]

Alferra edo lanpetuegia bazara, JW asko dauden bezala, baliteke artikuluan idatzitakoarekin joan eta gaiaren testuaren erreferentzia osoa ez bilatzea. Horrela bada, "giza tradizioaren arabera" eta "eta ez Kristoren arabera" esaldi gakoak biltzen dituela galduko zenuke.

"Begira ezazu inork ez zaituela harrapatzen filosofiaren eta iruzur hutsen bidez giza tradizioaren arabera, munduko gauza elementuen arabera eta ez Kristoren arabera; "(Col 2: 8)

Izenburuaren bidetik, idazleak jatorria ekiditeko dugun filosofia eta iruzur hutsak pentsatu nahi du mundutik bakarrik, eta zentzu batean hala da. Hala ere, lekuko baten ustez, mundua Antolakuntzatik kanpo dagoen guztia dago; baina Paulok kristauak ohartarazi ditu "giza tradiziotik" sortutako gauzen aurka. Ez du hori kanpoko tradizioetara mugatzen, beraz ondorioztatu behar dugu kristau kongregazioko tradizioek ere engainatu gaitzaketela. Gainera, eta garrantzi handiagoarekin, Paulok ohartarazten gaitu zerbaitengandik urrunago, baizik eta babesten gaituen beste zerbait seinalatzen digu. Ohartu ez duela esaten:

 "Begira ezazu inork ez zaituela harrapatzen filosofia eta iruzur hutsak gizakiaren tradizioaren arabera, munduko gauza elementuen arabera eta ez arabera Erakundea; "

Emanda, "antolaketa" hitza ez da agertzen Santuak Santuan, baina berak ere esan lezake, "kongregazioaren arabera" edo "gure arabera" - bere burua eta gainerako apostoluak direla esanez; baina ez, Kristo bakarrik seinalatzen du.

Kontuan izan dezagun azterketa hau egiten jarraitzen dugun bitartean Atalaya Artikulu. Oraingoan zertxobait desberdina den saiatuko gara. Artikulu honen ardatza kanpora dago, bere puntu guztiak Erakundetik kanpo dagoen pentsaera munduari aurre egiteko aplikatzen da, baina ez? Argia barrurantz sartzen saiatuko gara.

Jainkoan sinetsi behar al dugu?

Azpititulu honen azpian, 5 paragrafoak honako hau dio:

Adibidez, baliteke gurasoak errespetatzea eta maite izatea. Baina zein onuragarriak dira norberaren arau moralak erreklamatzen gaituena gure Sortzaile maitekorra zuzen eta oker estandarrak ezartzen dituen moduan? (Isa. 33: 22) Gaur egun pentsatzen duten jende askok aitortuko du lurreko baldintza tamalgarriak gizakiak Jainkoaren laguntza behar duela baieztatzen dutela. (Irakurri Jeremiah 10: 23.) Beraz, ez dugu tentaziorik pentsa behar dugula norbait ona dela zer den ona Jainkoarengan sinetsi gabe eta bere estandarrei atxikiz. 146: 3.

Zein jainkori egiten dio erreferentzia paragrafoak? 146: 3 salmoaren azken erreferentzian oinarrituta, benetako Jainkoa izango litzateke, Jehoba.

"Ez ezazu konfiantza ezarri printzeetan ezta salbazioa ekartzen ez duen gizonaren semean ere." (Ps 146: 3)

Hala ere, ez ditugu gatibu harrapatu nahi «giza tradizioetatik sortutako filosofia eta engainu hutsek». Paulok Tesalonikarrei ohartarazi zien egiazko Jainkoaren lekuan eseri eta "bere burua jainkoa dela publikoki erakusten" zuen gizon bati (edo gizon talde bati buruz). (2 Th 2: 4) Nola liteke hau? Nola liteke gizon bat jainkoa bezalakoa? Beno, ez al da kristauak Jainkoari erabateko obedientzia soilik ematen? Beste agintari guztiei, obedientzia erlatiboa baino ez die ematen. (Eginak 5:29) Hala ere, kristau talde batek, Jehobaren lekukoek edo katolikoek bezala, gizon bati edo gizon talde bati erabateko obedientzia eman behar al diote, ez al dituzte Jainkoak berak bezala tratatzen? Gizonek egiteko esaten dutenaren arabera bizitza eta heriotza aukerak egiteko prest baldin badaude, ez al dira "printzetan konfiantza" eta salbamenerako haietan oinarritzen dira?

Katolikoei eta beste erlijio fededun batzuei beren anaia kristauen aurkako gerretan hiltzeko edo hiltzeko esan zieten, eta gizonen aginduak betetzen zituzten. Adibide bakarra aipatzearren, lekukoei esan zitzaien morala zela organo transplantea onartzea nahiz eta haien bizitza horren menpe egon. Bi kasuetan, gizonek kristauak bere kontzientziaren erabilera zuzena aukeratu zuten.

Printzeez ari dela, Gobernu Taldeak Isaiasen pasarte hau Jehobaren Lekukoen kongregazioko zaharrei aplikatzen die. (Ikus w14 6/15 16. or. 19. par.)

“Begira! Errege batek zuzentasuna zuzentzen du, eta printzeak zuzentasunaren alde. 2 Eta bakoitza haizearen ezkutaleku bezalakoa izango da, ekaitzetik ezkutatzeko lekua, urik gabeko lurraren ur korronteak bezalakoa, lur lehorreko harkaitz masiboaren itzala bezalakoa ». (Isa 32: 1, 2)

Printze horien artean maila guztietako adineko guztiak sartuko lirateke lurreko Gobernu Taldeko kideak barne. Halaber, salbazioa horrelakoak tratatzeko moduaren araberakoa dela diote.

Beste ardiek ez lukete inoiz ahaztu behar haien salbazioa lurrean oraindik gordetako "anaia" diren Kristoren laguntza aktiboaren araberakoa dela. (w12 3 / 15. 20. 2. orria)

Beraz, Bibliak esplizituki esaten digu printzeak ez fidatzeko, ezin baitizkigute salbazioa eman. Gobernu Taldeak beren buruari eta zahar guztiei printze deitzen die, eta orduan esan digu gure salbazioa haiek betetzearen mende dagoela. Hmm?

Erlijioa behar al dugu?

Erlijioaren arabera, idazleak "erlijio antolatua" esan nahi du. Honen bidez ulertzen dugu zoriontsu izateko eta Jainkoak gurtzak onartzen duen bezala gurtzeko, antolatuta egon behar dugula eta giza agintearen nolabaiteko jaurtiketak deitu behar ditugula.

Ez da harritzekoa gero eta jende gehiagok erlijio gabe zoriontsu izan daitezkeela sentitzen dutenik! Halakoek esan dezakete: "Gai espiritualetan interesatuta nago, baina ez dut erlijio antolatuan parte hartzen". - parekoa. 6

"Pertsona bat zoriontsu izan daiteke erlijio faltsurik gabe, baina pertsona ezin da zoriontsu izan Jehobarekin harremana izan ezean," Jainko zoriontsua "bezala deskribatzen dena. - parekoa. 7.

Pertsona bat erlijio antolatu bateko kide izanda bakarrik zoriontsu izan daitekeela erakusten saiatzen ari badira, huts egin dute arrazoiketa horrekin. Zoriontsu izateko eta Jainkoarekin harremana izateko kristau izendapeneko kide izan behar al du bere aginte hierarkia eliztarrekin? Jehobak eskatzen al digu bazkide txartela edukitzea berarengana jo aurretik? Bada, azpititulu honen arrazoibideak huts egiten du kasu horretan.

Umeak naturalki erakartzen dituzte anai-arrebek. Beraz, Jainkoaren seme-alabak elkarrengandik naturalki erakartzen dira, baina horrek antolakuntza behar al du? Bada, zergatik ez du Bibliak horrelako gauzez hitz egiten?

Arau Moralak behar al ditugu?

Noski egiten dugula. Horixe zen gai osoa Edenen: Jainkoaren arau moralak edo Gizakiarenak. Baina zer gertatzen da gizakiek beren arau moralak Jainko gisa gainditzen saiatzen direnean? Ez al da hori Paulek bere anaia kolosiarrei buruz hitz egiten ari zaiena?

Berarengan arretaz ezkutatuta jakinduria eta jakintzaren altxor guztiak dira. 4 Hori esaten ari naiz, inork inork engainatu ez ditzakezun argudioengatik. "(Col 2: 3, 4)

Gizonen "argudio konbentzitzaileen" aurkako defentsa Kristorengan aurkitzen diren "jakinduriaren eta ezagutzaren altxorrak" dira. Altxor horiek lortzeko beste gizon batzuengana joan behar dugula suposatzea barregarria da. Argudio limurtzaileen iturri bat beste batekin trukatzea besterik ez genuke izango.

Ilustra dezagun Jesusen etsai horiekin, eskribauekin eta fariseuekin. Ustez Moisesen legetik zetozen "estandar moral" ugari ezarri zizkieten gizonei, baina errealitatean "giza tradizioetan" oinarritzen ziren. Horrela, maitasuna estutu zuten obra ikusgarrietan oinarritutako zuzentasun artifizial eta soberakinaren alde. Jaitsi al dira Jehobaren lekukoak fariseuen legamiaren harrapakin? Hain zuzen ere. Har dezagun maitasunaren lekuan arauak jartzen dituen astakeriaren adibide bat. Lekuko asko errebeldetzat edo espiritu gabekotzat jo dituzte, bizarra janztea aukeratu dutelako. Ez dago bizar baten aurkako Biblia debekurik. Hau benetan Erakundearen tradizioa da, baina kode moralaren indarra ematen zaio. Maitasuna gobernatzen utzi beharrean, erakundeak azpimarratzen du bere jarraitzaileei marka emateko xedea duen estandarra transmititzea fariseuek bekokian harro erakusten zituzten "kasuak daramatzaten izkribuak" bezala. (Mt 23: 5) Edonola ere bizarra hazten dutenak, pribilegioak galtzen dituztenak eta isilik epaitzen dituzte besteek espiritualki ahulak direla. Presioa eragiten zaie bizarra mozteko, norbait estropezu dezaketen beldurrez. Norbait estropozatzeak Jainkoarenganako fedea galtzea esan nahi du. Zein tontakeria den argudioa, hala ere unibertsalki egina. Benetan, fariseuaren itzala zahar askoren sorbaldaren gainean dago.

Karrera sekular bat lortu behar al dugu?

Kontuan izan izendatzailearen erabilera, "laikoa". Hori ondo aukeratuta dago, Erakundeko karrera sustatzen den zerbait delako.

"Karrera bat bilatzea zoriontasunaren giltza da." Jende askok karrera laikoa jarraitzea eskatzen digu bizitzan gure helburu bezala. Horrelako karrerak estatusa, agintea eta aberastasuna agindu ditzake. - parekoa. 11

Gogoan izan besteak kontrolatzeko irrika eta miretsi nahi duen irrika Satanek liluratzen dituen nahiak direla, baina haserre dago, ez dago pozik. - parekoa. 12

Kontuan izan esandakoa kontuan hartuta:

Lehenik eta behin Jehobari zerbitzatzen eta besteei bere Hitza irakasten zentratzen garenean, paregabeko poza bizi dugu. Apostolu Paulo, batez ere, esperientzia hori izan zuen. Bizitzan lehenago, judaismoan ibilbide oparoa egin zuen, baina egiazko zoriontasuna aurkitu zuen ikasle-diziplina bihurtu zenean eta jendeak Jainkoaren mezuari nola erantzun zion eta nola aldatu zen bere lekuko. - parekoa. 13

Paulok Judaismoan karrera utzi zuen eta horrek Jehobari buruz predikatzea ahalbidetuko zion, baina gizonen tradizioaren arabera. Beraz, karrera bat aukeratu zezakeen Jehoba bere Jainko gisa aldarrikatzen zuen erakunde bati laguntzeko. Horren ordez, Jesus Jaunaren testigantza ematera bideratutako bat aukeratu zuen. Judaismoaren Erakundearen zerbitzurako karrera aukeratu izan balu, estatusa, aginpidea eta aberastasuna izango zituen. Munduko karrera gehienek ez diete banakako estatusa, autoritatea eta aberastasuna ematen. Ziur erizainek, abokatuek edo arkitektoek egoera batzuk dituztela, eta haien azpian lan egiten duten pertsona batzuk izan ditzaketela, eta azkenean bizimodu erosoa lor dezakete, baina benetan estatusa eta autoritatea nahi baduzu, bazara "Beste batzuk kontrolatzeko irrika"zure apusturik onena erlijioaren karrera da. Abokatu edo mediku arrakastatsua izateko behar den denbora gutxian apaiz, apezpiku edo adineko edo zirkuitu gainbegirale postura igo zaitezke, baita Gobernu Taldeko kidea ere. Ondoren, ehunka, milaka, nahiz milioika pertsonen bizitzari buruzko kontrola egin dezakezu.

Noski, Paulok beste botereen antzeko maila izan zezakeen fariseu izaten jarraituko balu, gutxienez Jehobak Jerusalem eta Juda suntsitu zituen arte 70. urtean. Horren ordez, honako bidea aukeratu zuen:

«Horregatik, Kristo Jesus Jauna jaso zenuen bezala, horrela ibili zaitez harengan, berarengan sustraituak eta eraikiak eta fedean finkatuak, irakatsi zintuzten bezalaxe, esker onez ugari.
Begiratu inork filosofia eta engainu hutsaren bidez gatibu har ez ditzan, giza tradizioaren arabera, munduko espiritu elementalen arabera, eta ez Kristoren arabera. Zeren berarengan jainkoaren betetasun osoa bizi baita gorputzez, eta bete egin zara zu, agintari eta aginte ororen burua den ". (Kol 2: 6-10 ESV)

"Munduan" karrera egitea erabakitzen baduzu, ez dago ezer Jesusen "sustraia eta eraikuntza" izatea eragozten duenik. Ezer ez da "arau eta aginte ororen burua den" betetzen ez zaituena. Azken finean, bizitzeko leihoak garbitu edo legea praktikatu, lan egin behar duzu; baina zer egiten ari zaren bitartean Kristo zerbitzatzea eragozten dizuna.

Gizakiaren arazoak konpondu al ditzakegu?

Ezin dugu, paragrafo horiek erakusten duten moduan. Zein tamalgarria den, ordea, arazo horiek nork konpon ditzakeen eta konponduko dituen erakusteko aukera eman izana, idazleak, 16. paragrafoan, Jehobari ematen dio garrantzia eta ez bere Semeari. Jesus da Jainkoak mundua konpontzeko erabakia hartu duen bidea, baina ia ez diogu jaramonik egiten jarraitzen.

"Jakin nola erantzun behar duzu"

A entzuten baduzu ideia mundiala Badirudi zure fedea zalantzan jartzen ari dela, bilatu gaiaren inguruan Jainkoaren Hitzak esaten duena eta eztabaidatu gaia fededun esperientziadunekin. Pentsa zergatik ideia erakargarria izan daitekeen, zergatik pentsamendu hau huts egiten duen eta nola ebatzi dezakezun. Izan ere, guztiok munduaren pentsamenduetatik babestu gaitezke Paulek Kolosean kongregazioari eman zion aditzera jarraituz: . . Pertsona bakoitzari nola erantzun behar diozun. ”- Kol. 4: 5, 6. - parekoa. 17

Ze tristea Jehobaren lekukoek azpititulu honen azpian emandako aholkua ez aplikatzea Erakundearen irakaspenen hutsak agerian uzten dituzten galdera benetan desafiatzaileen aurrean. Horrekin ondo egon daitezke ideia mundiala bada, baina bibliakoa bada, muinoetara korrika egiten dute. Arraroa da Erakundearengan duten fedea zalantzan jartzen duten zalantzak aztertzen eta ikertuko duen lekukoa. Tristea da, baina ulergarria. Eztabaida batean aritzeak oraindik onartzeko prest ez dauden egiei aurre egitera behartu ditzake. Beldurra, ez maitasuna, da motibatzailea.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Deskargatu audioa ”force_dl =” 1 ″]

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    16
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x