[Ws3 / 18 liburutik. 14 - Maiatza 14 - Maiatza 20]
"Izan zaitez elkarri ostalaririk egin gabe". 1 Peter 4: 9
""Gauza guztien amaiera hurbildu da", idatzi zuen Peterrek. Bai, juduen gauzen sistema bortitza hamarkada bat baino gutxiagoan iritsiko litzateke (1 Pedro 4: 4-12) ”- par. 1
Egia da, Peterrek 62 eta 64 CE artean noizbait idatzi zuenean, Juduen Gauzen Sistemaren inguruko gauzen amaieraren hasiera 2 eta 4 urte besterik ez zegoen 66 CE-n, Erromaren aurkako matxinadak Judako erromatar inbasioa ekarri zuenean. 73 CEk nazio gisa juduen nazio erabateko erauzketa lortu zuen.
"Besteak beste, Pedrok anaiei eskatu zien:" Izan zaitezte abegitsu elkarren artean ". (1 Pet. 4: 9) ”- par. 2
Bertso osoak "kezkatu gabe" gehitzen du eta aurreko bertsoak "elkarrekiko maitasun bizia" edukitzeaz hitz egiten du. Testuinguruan, beraz, hasierako kristauek bata bestearekiko maitasuna zuten eta bestearekiko maitasuna erakusten zutela esango luke, baina maitasuna sendoagoa, biziagoa izan behar zen; eta kezkatu gabe emandako ostalaritza.
Zergatik zen beharrezkoa hori?
Ikus dezagun laburki Pedroren gutunaren testuingurua. Ba al zegoen gertaeren bat idazteko garaian Peter-en aholkuetan lagungarri izan zitekeena? 64an, Neron enperadoreak kristauei leporatu zien Erromako Sute Handia eragin zuen. Horren ondorioz jazarriak izan ziren, asko arena hil zuten edo giza zuzi gisa erre zituzten. Hori profetizatu zuen Jesusek Mateo 24: 9-10, Mark 13: 12-13 eta Lukas 21: 12-17.
Ahal izan zuten kristauek, zalantzarik gabe, Erromatik ihes egingo zuten inguruko herri eta probintzietara. Errefuxiatuak ziren heinean, ostatua eta hornidurak beharko zituzten. Beraz, litekeena zen Paulok erreferentzia egiten zien errefuxiatu hauei —ezezagun hauei— bertako kristauei baino. Noski, arriskua zegoen. Jazarritakoei abegikortasuna eskaintzeak, kristau bizilagunak are gehiago helburu bihurtu zituen. Izan ere, "aurre egiteko zailak diren garai kritikoak" ziren eta lehen kristau haiek gogorarazi behar zituzten kristau ezaugarriak erakusteko garai estres eta nahasi haietan. (2 Ti 3: 1)
2 paragrafoak honela dio:
"Grekoz "ostalaritza" hitzak literalki "ezezagunekiko zaletasuna edo adeitasuna" esan nahi du. Kontuan izan, ordea, Pedrok bere anai-arreba kristauak elkarren artean abegikorrak izan zitezen eskatzen zituela, lehendik ezagutzen zituztenekin eta lotzen zituztenekin ".
Hemen, Watchtower artikuluak dioenez, "arrotzekiko adeitasuna" aipatzen duen grezierako ostalaritza hitza erabili arren, Peter lehendik ezagutzen zuten kristauei aplikatzen ari zitzaien. Testuinguru historikoa kontuan hartuta arrazoizkoa den hipotesia al da? Pedroren arreta lehendik ezagutzen zituztenekin adeitasuna erakustea izan balitz, ziur asko grezierazko hitz zuzena erabiliko luke bere irakurleek ondo ulertzen dutela ziurtatzeko. Gaur egun ere, ingelesezko hiztegiek abegikortasuna "jokabide atsegina eta atsegina hartzen dute, gonbidatuekiko edo ezagutu berri dituzun pertsonekiko". Kontuan izan, ez du esaten "lagunak edo ezagunak". Hala ere, onartu beharko genuke kristauen kongregazio batean ere, orduan eta gaur egun, izango direla guretzat lagunak baino ezezagunen definiziotik hurbilago egon daitezkeenak. Hori dela eta, horrelakoei abegikortasuna erakustea, hobeto ezagutzeko, kristau adeitasunezko ekintza litzateke.
Ostalaritza erakusteko aukerak
5-12 paragrafoek kongregazio barruan ostalaritza nola erakutsi dezakegun hainbat alderdi eztabaidatzen dituzte. Ikusiko duzuen moduan, oso antolakuntzan zentratuta dago. Ez da behin ere ostalaritza erakusten bizilagun berri bati edo laneko lankide berri bati.
"Gure kristau bileretara joaten diren guztiei ongietorria ematen diegu bazkari espiritual batean. Jehoba eta bere erakundea dira gure ostalariak. (Erromatarrek 15: 7) ”. - par. 5
Zein interesgarria ez den Jesus, kongregazioaren burua, ezta bertako kongregazioko kideak ere, ostalariak direnak, "Jehoba eta bere erakundea" baizik. Ba al dago hori Paulok erromatarrei esaten dienarekin?
"Beraz, ongi etorriak bata bestearengatik, Kristoren harrera ona egin duzuen bezala, Jainkoaren aintzaren arabera". (Erromatarrak 15: 7)
Jakina, Jesus gure ostalaria bada, Jehoba ere bai ... baina erakundea? Non dago baieztapen horren oinarria. Kasu honetan "Jesus" ordezkatzea "Erakundea" dela ziur aski harroputz ekintza da!
“Zergatik ez hartu berri horiei ongietorria emateko ekimena, jantzita edo apainduta ere? (James 2: 1-4) ”- par. 5
Iradokizun hau miresgarria bada ere, Eskrituretako printzipioan oinarrituta —eta kongregazio askorentzat oso gogorarazle garrantzitsua—, norekin ari zen James hizketan? Jamesek honakoa eskatzen du:
"Senideok, ez zaude Jesu Kristo gure Jaun ospetsuaren fedearekin mesede egiten, mesede egiten al duzu?" (James 2: 1)
James lehen kristau anaiei zuzentzen zitzaien. Zertan ari ziren? Badirudi anaia aberatsenei aldekoak erakusten ari zitzaizkiela pobreagoen aurrean, jantzita zeuden moduan. Arrazoitu egiten du esanez, “hala bada, ez al duzu klase bereizketarik zuen artean eta ez al zara epaile bihurtu erabaki txarrak hartzen? "(James 2: 4) Argi dago arazoa anaien artean zegoela.
Jamesek azpimarratu al zuen aberatsak eta txiroak modu berean janzten direla? Gizonek zein emakumeek jarraitu beharreko janzkera kodea zehaztu al zuen? Gaur egun, anaiak bizarra garbitu eta jantzi formalekin jantzita egotea espero da —jantzia, alkandora arrunta eta gorbata—, ahizpek, aldiz, galtza-jantzia edo edozein motako galtzak bezalako negozio-jantzi formalak janzteko gomendagarria da.
Anaia batek bizarra jantziko balu, edo bileretan gorbata eramateari uko egingo balitzaio, edo ahizpa bat edozein motatako prakekin jantziko balitz, gaizki ikusiko lirateke, ahulak edo errebeldeak direla ikusita. Beste modu batera esanda, klase bereizketak egingo lirateke. Ez al da hau Jamesek zuzentzen zuen egoeraren egungo aldakuntza? Lekukoek halako bereizketak egiten dituztenean, ez al dira bere burua "erabaki gaiztoak hartzen dituzten epaile" bilakatzen? Hau da, ziur asko, Jamesen ikasgaia.
Ostalaritzara Oztopoak gainditzea
Ez da harritzekoa lehen hesia: “Denbora eta Energia".
Bistakoa esan ondoren, lekukoak oso lanpetuta daudela "Sentitzen dut ez dutela denborarik edo energia ostalaritza erakusteko" -paragrafoak 14-ek irakurleak eskatzen ditu “Egin itzazu doikuntza batzuk, ostalaritza onartzeko edo eskaintzeko denbora eta energia edukitzeko”.
Nola zehazten du erakundeak lekuko okupatuek denbora eta energia egin dezaketela abegikortasuna erakusteko? Landa zerbitzuan emandako denbora murriztuz? Zenbat aldiz gidatu zaitu anaia edo arreba zahar baten edo kongregazioko gaixoren baten etxetik, eta errudun sentitzen zara ez zaretela bisita pozgarria egiten gelditu, zelaiko zerbitzuko orduak sartu behar izan dituzuelako?
Zer gertatzen da kongregazioaren bileren kopurua edo iraupena murriztearekin? Ziur aski, astero "kristau gisa bizitzea" topaketa murriztu edo desagerrarazi genezake, Kristorekin zerikusi gutxi duena eta kristau gisa bizitzea, baina Antolakuntzaren moldea eta jokaera moduarekin bat egiteko gauza asko.
Aipatutako bigarren hesi hau da: "Zure buruarekiko sentimenduak ”.
15 paragrafoan 17-ek aipatzen du batzuk lotsagarriak direla; batzuek diru sarrera mugatuak dituzte; batzuek ez dute bazkari ona prestatzeko gaitasunik. Gainera, askok uste dute beren eskaintza ezin dela bat etorri besteek eman dezaketenarekin. Zoritxarrez, ez du eskritur printzipiorik eskaintzen. Hona hemen bat:
"Izan ere, prest egonez gero, batez ere onargarria da pertsona batek duenaren arabera, ez pertsona batek ez duenaren arabera." (2 Corinthians 8: 12)
Garrantzitsuena gure bihotzeko motibazioa da. Maitasunak motibatzen gaitu, orduan antolakuntzako eskakizunetan ematen dugun denbora zoriontsu gutxituko dugu gure anai-arrebei fedean eta baita kanpokoei ere ostalaritza erakustearen alde.
Aipatutako hirugarren hesi hau da: "Besteekiko sentimenduak"
Eremu delikatua da hau. Philippians 2: 3 aipatzen da, "Apaltasunez, kontuan hartu beste batzuk zure gainetik". Hau da aproposa. Baina, ulertzekoa da, batzuk norberaren buruak baino hobetzat jotzea benetan zer nolako pertsona diren jakitean benetako erronka izan daiteke. Hori dela eta, printzipio fin hori aplikatzeko ikuspegi orekatua erabili beharko genuke.
Adibidez, desberdintasun handia dago agian ohar batekin aztoratu gaituen norbaitekin abegitsua izatearen eta gu iruzur eginez edo tratu txarrak ematen dizkigun norbaitekin hitzez, fisikoki edo sexualki ere.
Azken hiru paragrafoek gonbidatu ona izateko moduari buruz hitz egiten dute. Hau, behintzat, aholku ona da; batez ere, abisua ez itzultzeko oroigarria. (15 Salmoa: 4) Askok ohitura dute gonbidapenak azken momentuan bertan behera uzteko soilik, hobekuntzat jotzen dutena lortzen dutenean paragrafoak dioena lortzen dutenean. Halaber, gogorarazten du tokiko ohiturak errespetatzea, ofentsiborik ez izateko, betiere Bibliako printzipioekin kontraesanik ez badute.
Artikuluan, ostalaritza, kristau kalitate laudagarria, eztabaidatzen da nola aplikatu jakiteko. Zoritxarrez, artikulu askorekin gertatzen den bezala, antolaketa beharrak betetzearen beharra dugu, kalitatea modu kristauan egia eta modu egokian erakutsi beharrean.
Interesgarria iruditu zitzaidan Mateori 25:35 azken zatiari erreferentzia egin ez izana, non parabolak dioenez, "arrotza nintzen eta abegi onez hartu ninduzun" Kristoren "anaiak" nola tratatzen diren lotuta? Nola jakin behar dute kongregazioko norbanakoek gantzudunei abegikortasuna erakusten, nor garen ez dakitenean? Horren inguruko pentsamendurik?
Benetako ostalaritza, hau da, bibliako ostalaritza gauza arraroa da. Nire ikuspegitik hitz eginez, behin kafea hartzera eta txateatzera gonbidatzen nuen edonor, orain ez nago hain gogoa, jendeak bisitatzen zuen une bakarra zerbait nahi dutelako zela sentitzen hasi zen. Proiektu batzuei buruzko aholkuak, edo biktimaren negar istorioa entzuteko edo etxeko salami eta urdaiazpikoarekin iristeko, gogaikarria suertatzen da pixka bat igaro ondoren. Liburuen azterketa nire etxean izaten nuen, duela 13 urte inguru,... Irakurri gehiago "
Bileretan eta konbentzioetan gizonek jantzi behar duten uniforme zorrotzari buruzko iruzkin bat egin nahiko nuke. Ikerketa batzuk egin nituen eta aurkitu nuen I. mendean jantzi berezi batzuk jantzi behar zituzten bakarrak tenpluan zerbitzatzen zuten apaizak zirela. Inoiz ez du esaten Biblian edo beste edozein lekutan Jesusen jarraitzaileek uniforme batzuk aldatu behar zituzten predikatzeko, tenplura joateko edo kongregazio batera biltzeko. Inork aurkitu al du inoiz Jesusek bere ikasleei esan zien Biblia - predikatu aurretik?... Irakurri gehiago "
Mark, hor nago esaten ari zarenarekin !!!! Gogoratzen dut hain hotza nintzela, hitzez hitz hortzak zebiltzala, baina banekien bilerara joateko soineko bat jarri behar nuela. Gogoan dut zergatik ezin nuen jantzi polita eta epela, praka lodiak, galtzerdiak eta botak astunak jantzi berotzeko, eta esan zidaten: "Beno, Jehobaren etxera zoazenean, ustez zure onena janzteko ". Hotza izatea leialtasun proba dela pentsatu behar nuela ere esan zidaten, deseroso egoteko prest nengoen... Irakurri gehiago "
Askotan pentsatzen nuen ahizpek nola aurre egin ziezaioketen hotzari, batez ere elurra pilatzen den lekuetan, hemen Aus-ek ez al duen horrelakorik lortzen?
Bizarra gauza dibertigarria da, hebrearrei Legearen agindua ez zitzaien bizarra kendu, WT logika erabiliz, horrek Jehobak gizonezkoei bizarrak gustatzen zaizkiela esan nahi du; beraz, galdera izan beharko lukeela uste dut. ?
Ez dut inoiz ulertu zergatik ez ziguten bizarra hazten uzten. Zentzuzkoa da bertako kideak kontrolatu nahi badituzte
LaRhonda, erakundeak ez du ideia zer den Maitasuna eta hori arazo larria da benetako erlijio bakarra direla aldarrikatzen badute.
Sentimenduen bilduma ederra! Hala ere, barruan lan egiteko gutxieneko eta mugatutako esparru batera mugatzen gara. Gehienbat, Antolakuntza ekimenen gurpilak koipeztatzeko, obedientzia eta jarrera zerbitzaria erakundearen lidergoarekiko egin daitekeenaren barruan. Eta ez ostalaritzako benetako espiritu scripturalaren izaerarekin, mota guztiak barne hartzen dituena, indibiduala eta pertsonala. Badirudi "Samaritano Onaren" Jesusen ilustrazioa galdu egin dela ohartarazpena nola eta nori aplikatu abisua maitasun handiko ostalaritza erakusteko. Guk bada... Irakurri gehiago "
Artikulu jakintsua eta iruzkin onak ohi bezala. Eskerrik asko guztioi. Niretzat JW kolektibismoaren atsekabe gaiztoa da, jarraian esaldi eta hitz-hitz ugari eta Jainkoaren hitzarekin loturarik ez duena. Bihotzez gorroto dut mentalitate hori. Aurreko astean adineko bikote batekin elkarrizketa izan nuen eta bizarraz eztabaidatu nuen haiekin eta ia babesik gabe daude. Nire kontua da ezin diodala besteei Biblian aurkitzen ez dudan zerbait esan. Gai txikia dela esaten didate baina galdera bati buelta ematen diot, nori? Ni ez naiz nor... Irakurri gehiago "
Erakundea ostalaria izan daiteke, baina kongregazioan dauden anaiek faktura guztia jartzen dute. Eskola aitzindarietatik, Zirku Batzarretako eta Batzar Berezietako egunetako gastuen estaldura izugarriekin, hizlarien ostalaritzara. Zergatik ordaintzen du erakundeak benetan? Nahikoa da nahikoa!
Ez zait burutik pasatzen Org-ek bere diruarekin ordaindu duen ezer, inoiz ez baitute "bere" dirurik izan. Gauza tristea da baina bazkideek GB-k gidatu (jabetzakoa) izateagatik ordaintzen dute eta garesti ordaintzen dute eta ez soilik diruarekin !!
Orgak urte batzuk igaro zituen kongregazio funts gehienak, areto horietan mantentze gastu handien erantzule izango zirelako. Gero, apur bat geroago, gutun bat izan zen, kongregazioek kostu horiek ordaindu nahi badituzte. Izaera handiko ezer ez da lokalean gertatu, beraz, interesgarria izango da ikustea nork ordaintzen duen benetan. Badakit zer eta zergatik eskatu zitzaidan bozkatzeko dirua bidali zenean, beraz, interesgarria izango da jakitea ea... Irakurri gehiago "
Norbaitek egiaztatu al du jabegoa organora transferitu izana? Jabetza kongregaziotik organora transferitzeko eskritura berri bat egon beharko litzateke. Nire kokapena egiaztatu nuen eta jabetza kongregazioaren izenean dago oraindik. Galdetzen ari naiz ...
Kaixo Lois,
"Eskritura" jabeen kongregazioak "estatutu" multzo bat onartuz lortzen da, hau da, jabeen kongregazioa desegin ezkero titulua WTra joango litzateke zor guztiak ordaindu ondoren.
Pentsatu nuen beste aukera bat izango zela Erreinu Aretoa saltzen bazen, kongregazioari dirua gizarteari bidaltzeko ebazpena emango zitzaiola. Ez nintzen konturatu "elkartutako artikuluak" zeudenik. Sailkapenaren eta fitxategiaren beste zerbait ez dakite gehienetan ...
Haien "mailegua" ordaintzetik oso gertu zegoen kongregazio batean nengoen. Mailegua komatxo artean jarri nuen, ezin nuelako inoiz ulertu dohaintzan emandako funtsak nolabait mailegu bihur daitezkeen. Orduan, gizartearen gutun bat jaso genuen "mailegua" barkatuta zegoela adierazteko. Bileran denek txalo egin zuten gutuna irakurri zenean. Hala ere, adierazi zuen, "maileguarekin" ordaintzen genuen kopuru bera ordaintzen jarraituko genuela, izan ere, orain "maileguari" nolabait "dohaintza" deituko litzaioke! Eta bide batez, betiko dohaintza izango litzateke. Batzuk... Irakurri gehiago "
Mafiosoren taktikak erlijio gisa mozorrotuta, zer gehiago eska dezakete?
New Yorkeko eta PAko mutil hauek "babes negoziorako" eskuliburu estandarra idatzi zuten. Ordainketak eta iruzurrak eta inork ikusi ez zituen gauzak, mutila, gogor ari dira lanean legearen gainetik egoteko. Letra xeheen maisuak deitzen ditut! (Ef 5: 6).
ARTIKULU HANDIA! Gaur egun ez garen lehen mendeko kristauei aplikatutako abisu hauek guztiak ikasten ari gara (azken egunak deiturikoak), talaiak irakatsi duen bezala! ezin du nahikoa lortu. gehiago gehiago!
Agian makila egokia dute, baina okerreko muturrean. Agian WT-ren azken egunak dira. Amets egin daiteke ...
Gogoratzen dut amonak esan zidala, zalantzak izanez gero, utzi adeitasuna zure gidari ... Zentzuzkoa da, zentzuzkoa da orain!
Gogoratzen dut GBko bati (Barr zela uste dut) esaera bat egotzi ziotela, "egin beharreko gauza normalean egin beharreko gauza zuzena da". Berez, sentimendu polita da hori eta ez dago gaizki. Baina, GBko kide baten esaera atsegina edukitzearekin nahikoa ez izateaz gain, WT-k doktrina bihurtzea erabaki zuen eta "egin beharreko gauza egokia egin behar dela" aldarrikatu zuen, jada ez zaiola egozten Barr baina esanez Bibliak berak doktrina hori irakatsi zuela, eta gero moldatu egin zela... Irakurri gehiago "
Hobe da "ziur edo zalantzarik ez baduzu, egin gauza maitekorra".
Nola jakin dezakegu "atsegina" EZ dela BETI gauza egokia egiten?
Peter: Izan zaitez zure buruarekin, Jauna.
Jesus: Utzi nire atzetik, Satan, zuk hitz egiten baituzu, ez Jainkoaren pentsamenduak, baizik eta gizakienak.
Kasua itxita.