En azken bideoa, John 10: 16-en aipatutako beste ardi batzuen itxaropena aztertu genuen.
"Eta beste ardi batzuk ditut, ez direnak; horiek ere ekarri behar ditut, eta nire ahotsa entzungo dute, eta artalde bat bihurtuko dira, artzain bakarra. ”(John 10: 16)
Jehobaren Lekukoen Gobernu Taldeak irakasten du bi kristau talde hauek - "tontor hau" eta "beste ardiak" - jasotzen duten sariarengatik bereizten direla. Lehenengoak espiritu-gantzudunak dira eta zerura doaz, bigarrenak ez dira espiritu-gantzudunak eta lurrean bizi dira oraindik bekatari perfektuak bezala. Gure azken bideoan Santuak ikusi genuen irakaspen faltsua dela. Bibliako ebidentziek onartzen dute Beste Ardiak "tolestura honetatik" bereizten direla, ez itxaropenagatik, jatorriagatik baizik. Kristau jentilak dira, ez judu kristauak. Jakin genuen ere Bibliak ez dituela bi itxaropen irakasten, bat baizik:
“. . .Gorputz bat dago eta espiritu bat, zure deiaren itxaropen bakarrera deitu zintuzten bezala; Jaun bakarra, fede bakarra, bataio bakarra; Jainko bakarra eta guztien Aita, guztien gainetik dagoena eta guztien bidez eta denetan dagoena ». (Efesiarrak 4: 4-6)
Egia esan, denbora pixka bat behar da errealitate berri horretara egokitzeko. Jainkoaren seme-alabetako bat izateko itxaropena nuela konturatu nintzenean sentimendu nahasiekin gertatu zen. Oraindik JW teologian murgilduta nengoen, beraz, uste nuen ulermen berri horrek esan nahi zuela leiala mantenduz gero, zerurantz abiatuko nintzela, berriro ez ikusteko. Gogoan dut nire emaztea —malkoei oso gutxitan ematen zitzaiela— negarrez irten zela.
Galdera hauxe da: Jainkoaren haurtzaroko haurrak zerura joaten al dira beren ordaina ematera?
Ondo legoke galdera honi zalantzarik gabe erantzuten dion idazkera bat seinalatzea, baina, ai, ez dakit idazkera hori ezagutzen dudanaren arabera. Askorentzat hori ez da nahikoa ona. Jakin nahi dute. Zuri-beltzeko erantzuna nahi dute. Arrazoia da benetan ez dutela zerura joan nahi. Lurrean bizitzeko betiko gizaki perfektu gisa bizitzeko ideia gustatzen zaie. Nik ere bai. Oso desio naturala da.
Bi arrazoi daude galdera horri dagokionez gure burua gogoan jartzeko.
Arrazoia 1
Galdera bat eginez ondoen ilustratzen dudan lehenengoa. Orain, ez dut nahi erantzunaz pentsatzea. Erraietatik erantzun besterik ez duzu. Hona hemen agertokia.
Bakarka zaude eta bikotearen bila zabiltza. Bi aukera dituzu. 1. aukeran, edozein bikotekide aukeratu dezakezu lurreko milaka milioi gizakien artean, edozein arraza, kredo edo jatorri. Zure aukera. Murrizketarik ez. Aukeratu itxura onena, adimentsuena, aberatsena, atseginena edo dibertigarriena edo horien konbinazioa. Zure kafea goxatzen duen edozer. 2. aukeran ez duzu aukeratzerik izango. Jainkoak aukeratzen du. Jehobak zurekin ekartzen duen edozein gauza onartu behar duzu.
Gut erreakzioa, aukeratu orain!
1 aukera aukeratu zenuen? Bestela ... 2. aukera aukeratuz gero, 1. aukerak erakartzen al zaitu oraindik? Zure aukera asmatzen ari al zara bigarrenik? Zure azken erabakia hartu aurretik pentsatu behar duzula uste al duzu?
Hutsegitea da nahi dugunaren araberako aukerak egitea, ez behar duguna, ez guretzat onena. Arazoa da oso gutxitan dakigula guretzat onena zer den. Hala ere, askotan pentsatzen dugun harrokeria izaten dugu. Egia esan, bikotea aukeratzeko orduan maizegi oker egiten dugu. Dibortzio tasa altua da horren lekuko.
Errealitate hori ikusita, guztiok 2. aukerara salto egin beharko genuke, lehen aukeraren pentsamendua ere ikaratuta. Jainkoak niretzat aukeratu zuen? Ekarri!
Baina guk ez. Zalantza dugu.
Benetan sinesten badugu Jehobak guri buruz gehiago dakigula baino gehiago dakigula baino, eta benetan maite dugula sinesten badugu eta guretzat onena dena baino ez dugula sinesten badugu, zergatik ez genuke nahi guretzat bikotea aukeratu ?
Desberdina izan behar al da bere Semean fedea egiteagatik lortzen dugun saria?
Ilustratu berri duguna fedearen funtsa da. Denok irakurri ditugu Hebreos 11: 1. Liburu Santuaren Itzulpen Mundu Berriak honela dio:
"Fedea espero denaren itxaropena ziurtatua da, ikusten ez diren errealitateen ageriko agerpena". (Hebrearrei 11: 1)
Gure salbazioari dagokionez, espero dugun gauza behin betiko da ez argi ikusten da, Watchtower Society-ren argitalpenetan Mundu Berriko bizitzaren irudikapen ederrak izan arren.
Benetan uste al dugu Jainkoak milaka milioi pertsona bidegabe berpiztuko dituela, historiaren tragedia eta ankerkeria guztien erantzule, eta dena izango dela hasieratik? Ez da errealista. Zenbat aldiz aurkitu dugu publizitateko irudia ez datorrela bat saltzen ari den produktuarekin?
Jainkoaren Haurrek jasotzen duten sariaren errealitatea zehatz-mehatz ezin jakin izateak horregatik behar dugu fedea. Ikus ezazu Hebreuen hamaikagarren kapituluko adibideak.
Laugarren bertsoak Abelen inguruan hitz egiten du: "Fedeak Abelek Jainkoari Kainek baino balio handiagoa duen sakrifizioa eskaini zion ..." (Hebreos 11: 4) Bi anaiek aingeruak eta ezpata garra Eden lorategiko sarreran zaindari ikusten zituzten. Biek ere ez zuten zalantzan jartzen Jainkoaren existentzia. Izan ere, Kainek Jainkoarekin hitz egin zuen. (Genesis 11: 6, 9-16) Jainkoarekin hitz egin zuen !!! Hala ere, Kaini fedea falta zitzaion. Abelek, berriz, bere saria irabazi zuen bere fedeagatik. Ez dago Abelek sari hori nolakoa izango zen jakiteko argi zuenik. Izan ere, Bibliak milaka urte geroago Kristok agerian utzi arte ezkutatuta zegoen sekretu sakratua deitzen dio.
". . iraganeko gauzen sistemetatik eta azken belaunaldiei ezkutatuta zegoen sekretu sakratua. Orain, bere santuei agerian utzi diete ”(Colossians 1: 26)
Abelen fedea ez zen Jainkoarenganako sinestea, Kainek ere hori baitzuen. Jainkoak bere promesak beteko zituela ere ez zuen bere fedeak, ez baitago promesik egin zitzaionik. Nolabait ere, Jehobak Abelen sakrifizioen onespena agertu zuen, baina inspiratutako erregistroan ziurtasun osoz adierazi dezakeguna da Abel jakitun zela Jehobari gustatzen zitzaiola. Lekukoa eman zitzaion Jainkoaren begietan zuzena zela; baina horrek zer esan nahi zuen azken emaitzan? Ez zekien frogarik. Konturatzerako garrantzitsuena da ez zuela jakin beharrik. Hebreoen idazleak dioen moduan:
". . Gainera, federik gabe ezinezkoa da [berari] atsegin egitea, Jainkoarengana hurbiltzen denak berak sinetsi behar duela eta bera bilatzen dutenen sari nagusia bihurtzen dela. "(Hebrearrei 11: 6)
Eta zein da sari hori? Ez dugu jakin beharrik. Izan ere, fedea ez jakitea da. Fedea Jainkoaren ontasun gorenean konfiantza izatea da.
Esan dezagun eraikitzailea zarela, eta gizon bat zuregana etortzen zaizu eta esaten dio: "Eraiki ezazu etxea, baina gastu guztiak zure poltsikotik ordaindu beharko dituzu, eta ez dut ezer ordainduko nik jabetu arte. egoki ikusten dudana ordainduko dizut. "
Baldintza horietan etxea eraikiko zenuke? Lortuko al zenuke beste gizaki baten ontasunean eta fidagarritasunean fede hori jartzea?
Horixe eskatzen digu Jainko Jainkoak.
Kontua da, zehatz-mehatz jakin behar al da saria zer den onartu ahal izateko?
Biblia dio:
"Baina idatzia den bezala: 'Begiak ez du ikusi eta belarriak ez du entzun, ez dira gizakiaren bihotzean pentsatu Jainkoak maite dituenentzat prestatu dituen gauzak'" (1 Co 2: 9)
Emanda, saria Abelek baino zer suposatzen duen irudi hobea dugu, baina oraindik ez daukagu irudi osoa, ez itxi ere.
Sekretu sakratua Pauloren garaian agerian egon bazen ere, eta sariaren izaera argitzen laguntzeko hainbat xehetasun partekatzen idatzi zuen, oraindik ere irudi lauso bat zuen.
“Oraingoz eskema iluna ikusten dugu ispilu metaliko baten bidez, baina gero aurrez aurre egongo da. Gaur egun partzialki ezagutzen dut, baina gero zehaztasunez jakingo dut, zehaztasunez ezagutzen dudan moduan. Orain, ordea, hiru hauek geratzen dira: fedea, itxaropena, maitasuna; baina hauetako handiena maitasuna da. "(1 Corinthians 13: 12, 13)
Fedearen beharra ez da iraungi. Jehobak esaten badu, "Nirekin leiala bazara sarituko zaitut", erantzungo al dugu: "Nire erabakia hartu aurretik, Aita, eskeintzen ari zarenaren inguruko zerbait zehatzagoa izan al liteke?"
Beraz, gure sari izaeraz kezkatu ez gaituen lehen arrazoiak Jainkoarenganako fedea da. Benetan sinesten badugu Jehoba oso ona dela eta izugarri jakintsua eta izugarri ugaria dela gureganako maitasunean eta zoriontsu bihurtzeko nahian, orduan aberasgarria bere eskuetan utziko dugu, ziur gerta daitekeen guztia izango dela. imajina dezakegun guztiaren atsegina.
Arrazoia 2
Ez kezkatzeko bigarren arrazoia da gure kezka gehiena egiazko saria ez dela egiazko sineskeritik sortzen dela.
Adierazpen ausart samarra eginez hasiko naiz. Erlijio guztiek zeruko sari moduren batean sinesten dute eta guztiek oker dute. Hinduek eta budistek beren existentzia planoak dituzte, Bhuva Loka eta Swarga Loka hinduak, edo Nirvana budista, hau da, zerua ez da ahaztura zoriontsu modukoa. Badirudi heriotzaren bertsio islamikoa gizonezkoen mesederako dela, ezkontzeko birjina eder ugari agintzen duela.
Lorategi eta malguen barruan, zetazko finka eta jantziak jantzita, bata bestearen aurrean ... Ezkonduko gara ... emakume zabalak, begi zabalak eta politak. (Koran, 44: 52-54)
Haietan [lorategiak] emakumeak [beren] begirada mugatzen dute, gizakiek edo jiniek aurretik ukitu gabe - rubisak eta koralak balira bezala. (Koran, 55: 56,58)
Eta gero kristautasunera iritsiko gara. Eliza gehienek, Jehobaren lekukoak barne, uste dute jende on guztia zerura joaten dela. Aldea da lekukoek kopurua 144,000ra soilik mugatzen dela.
Goazen berriro Bibliara irakaspen faltsu guztiak desegiten hasteko. Irakurri dezagun 1 Korintoarrei 2: 9, baina oraingoan testuinguruan.
"Orain jakinduriaz hitz egiten dugu helduak direnen artean, baina ez da sistema horretako jakinduriaz ezta gauzen sistema honetako agintarienak, ezer ez egitera etorriko direnak. Baina Jainkoaren jakinduria sekretu sakratuan, ezkutuko jakinduriaz hitz egiten dugu, Jainkoak menperatzen zuen gauzen sistemen aurrean gure osperako. Jakindura hori da sistema horretako agintaririk inork ez zuela ezagutzenizan ere, hori jakingo balute, ez lukete Jaunaren loria egikarituko. Baina idatzia den bezala: "Begiek ez dute ikusi eta belarriak ez du entzun, eta ez da gizakiaren bihotzean pentsatu Jainkoak maite dituenentzat prestatu dituen gauzak". Ezen, guk Jainkoak agerian utzi ditu bere izpirituaren bidez, izpirituak gauza guztiak bilatzen ditu, baita Jainkoaren gauza sakonak ere. "(1 Corinthians 2: 6-10)
Orduan, nor dira "gauza sistema honen agintariak"? Haiek dira "Jaun ospetsua exekutatu" zutenak. Nork exekutatu zuen Jesus? Erromatarrek eskua zuten, ziur, baina errudunenak, Ponzio Pilatosek Jesus hiltzera kondenatzen zutela, Jehobaren Erakundeko agintariak ziren, lekukoek esango zuten bezala - Israelgo nazioa. Israelen nazioa Jehobaren lurreko erakundea zela aldarrikatzen dugunez, ondorioztatzen da bere agintariak —gobernuko organoa— apaizak, eskribauak, saduzeoak eta fariseuak zirela. Hauek dira Paulek aipatzen dituen "gauza sistema honen agintariak". Horrela, pasarte hau irakurtzen dugunean, ez dezagun gure pentsamendua egungo agintari politikoetara mugatu, baizik eta agintari erlijiosoak direnak sar ditzagun; izan ere, agintari erlijiosoak izan beharko lirateke Paulok hitz egiten duen "Jainkoaren jakinduria sekretu sakratuan, ezkutuko jakinduria" ulertzeko.
Ulertzen al dute Jehobaren Lekukoen sistemako agintariek, Gobernu Taldeak, sekretu sakratua? Ezagutzen al dituzte Jainkoaren jakinduria? Baten batek bere gain har lezake, Jainkoaren izpiritua dutela irakatsi digutelako eta beraz, berriro Paulek dioen bezala, "Jainkoaren gauza sakonak" bilatzeko gai izan beharko liratekeela.
Hala ere, aurreko bideoan ikusi genuen bezala, gizon horiek milioika kristau zintzo irakasten ari dira egia bila, sekretu sakratu honetatik kanpo daudela. Haien irakaskuntzaren zati bat 144,000 bakarrik gobernatuko dira Kristorekin. Eta arau hori zeruan egongo dela ere irakasten dute. Beste modu batera esanda, 144,000 lagunek lurra behin betiko uzten dute eta zerura joaten dira Jainkoarekin egotera.
Ondasun higiezinetan, etxea erosterakoan kontuan hartu behar diren hiru faktore daudela esaten da: lehenengoa kokapena da. Bigarrena kokapena da, eta hirugarrena, asmatu zenuen, kokapena. Hori al da kristauen saria? Kokapena, kokapena, kokapena? Gure saria bizitzeko leku hobea al da?
Hala bada, orduan zer da Salmo 115: 16:
". . Zeruari dagokionez, Jainkoari dagozkio zeruak, baina gizakien semeei eman die lurra. "(115 Salmoa: 16)
Eta ez al zuen agindu kristauek, Jainkoaren seme-alabek, lurra herentzia gisa edukiko zutela?
"Zoriontsuak epelak dira, lurra heredatu egingo baitute" (Mateo 5: 5)
Jakina, Zorionak bezala ezagutzen den pasarte berean, Jesusek ere esan zuen:
"Zoriontsuak dira bihotz puruak, Jainkoa ikusiko baitute". (Mateo 5: 8)
Metaforikoki hitz egiten ari zen? Baliteke, baina ez dut uste. Hala ere, hori da nire iritzia eta nire iritzia eta 1.85 dolarrek kafe txiki bat lortuko duzu Starbucks-en. Gertakariak aztertu eta zure ondorioa osatu behar duzu.
Gure aurrean dagoen galdera hauxe da: kristau gantzuei saria, judu tolesturako edo beste ardi jentil handiagoei, lurra utzi eta zeruan bizitzea?
Jesusek esan zuen:
"Zoriontsuak dira beren behar espiritualaz kontzienteak direnak, zeruko erreinua haiena baita". (Mateo 5: 3)
Orain, "zeruko erreinua" esaldia 32 aldiz agertzen da Mateoren liburuan. (Beste inon ez da agertzen Eskrituretan.) Baina ohartu ez dela "erreinua" in zeruak ”. Matthew ez da kokapenaz ari, jatorriaz baizik, erresumaren aginpidearen iturria. Erresuma hau ez da lurrekoa, zerukoa baizik. Horren agintea, beraz, Jainkoarengandik ez da gizakiengandik.
Beharbada, une egokia izango litzateke "zeru" hitza pausatzeko eta begiratzeko, Eskrituretan erabiltzen den moduan. "Zerua", singularra, ia 300 aldiz agertzen da Biblian, eta "zerua", 500 aldiz baino gehiagotan. "Zerukoa" 50 aldiz gertu gertatzen da. Terminoek hainbat esanahi dituzte.
"Zerua" edo "zeruak" gure gaineko zerua esan nahi du. Mark 4:32 zeruko hegaztiez mintzo da. Zeruak unibertso fisikoa ere aipa dezake. Hala ere, maiz erabiltzen dira arlo espiritualari erreferentzia egiteko. Jaunaren otoitza "gure aita zeruan ..." esaldi honekin hasten da (Mateo 6: 9) hor plurala erabiltzen da. Hala ere, Mateo 18: 10ean Jesusek "zeruko nire Aitaren aurpegia beti begiratzen duten zeruko aingeruak" hitz egiten du. Bertan, singularra erabiltzen da. Horrekin kontrajartzen al da lehen Erregeetatik irakurri berri duguna Jainkoaren zeruko zeruan ere ez egoteari buruz? Inola ere ez. Hauek dira Jainkoaren izaerari buruzko ulermen maila txikia emateko adierazpenak.
Adibidez, Jesusi buruz hitz egitean, Paulok Efesiarrei 4. kapituluan 10. bertsoan esan zien "zeru guztien gainetik igo zela". Paulek iradokitzen al du Jesus Jainkoaren beraren gainetik igo zela? Inolaz ere ez.
Jainkoa zeruan dagoela hitz egiten dugu, baina ez da.
- Baina benetan Jainkoa lurrean biziko al da? Begira! Zeruak, bai, zeruko zeruak ezin zaituzte eduki; orduan, zenbat gutxiago, eraiki dudan etxe hau! "(1 Kings 8: 27)
Bibliak dio Jainkoa zeruan dagoela, baina, gainera, zeruak ezin duela eduki esaten dio.
Imajinatu itsu jaiotako gizon bati gorriak, urdinak, berdeak eta horiak zer nolakoak diren azaltzen saiatzea. Koloreak tenperaturarekin alderatuz saiatu zaitezke. Gorria epela da, urdina freskoa. Itsuari erreferentzia marko bat ematen saiatzen ari zara, baina oraindik ez du benetan kolorea ulertzen.
Kokapena ulertu dezakegu. Beraz, Jainkoa zeruan dagoela esateak esan nahi du ez dagoela hemen gurekin, baina gure baitan baino beste nonbait dago. Hala ere, hori ez da zerua benetan ezta Jainkoaren izaera azaltzen hasten. Gure mugak lotu behar ditugu zeruko itxaropenari buruz ezer ulertuko badugu.
Dezagun hau azaltzeko adibide praktiko batekin. Egindako argazki garrantzitsuena deitzen dutena erakutsiko dizuet.
1995-en, NASAko jendeak arrisku handia zuen. Hubble teleskopioan denbora oso garestia zen, itxaron zerrenda luzea erabili nahi zuten pertsonekin. Dena den, hutsik zegoen zeruko zati txiki batera seinalatzea erabaki zuten. Imajinatu teniseko baloi baten tamaina bestea futbol zelaiko gorputzeko atal batean. Zein txikia izango zen hori. Hori da ikertu duten zeruaren eremua zein handia zen. 10 egunetan zeruko zati horretako argi ahulak botatzen ziren, fotoi fotoi bidez, teleskopioaren sentsorean detektatzeko. Ezin izan dute ezer egin, baina horren ordez lortu dute.
Irudi honetako puntu zuri bakoitzeko puntu bakoitza ez da izar bat, galaxia baizik. Ehunka milioiko galaxia den galaxia, ez bada milioika izar. Ordutik hona azterketa sakonagoak egin dituzte zeruko hainbat lekutan eta aldi bakoitzean emaitza bera lortzen dute. Jainkoa leku batean bizi dela uste al dugu? Ikus dezakegun unibertso fisikoa hain handia da, ezin baita giza garunak irudikatu. Nola bizi daiteke Jehoba leku batean? Aingeruak, bai. Zu eta ni bezala finituak dira nonbait bizi behar dute. Badirudi existentziaren beste dimentsio batzuk daudela, errealitatearen planoak. Berriz ere, kolorea ulertzen saiatzen ari da - horixe gara.
Beraz, Biblia zeruaz edo zeruaz mintzo denean, hauek konbentzionaltasun bat besterik ez dira ulertzen ezin duguna ulertzen laguntzeko. "Zeruko", "zeruak", "zeruko" erabilera desberdinak lotzen dituen definizio arrunta bilatzen saiatuko gara:
Zerua lurrean ez dagoena da.
Biblian zeruaren ideia beti da lurra eta / edo lurreko gauzak baino hobea den zerbaitena, modu negatiboan ere. Efesiarrek 6:12 "espiritu gaiztoak zeruko lekuetan" hitz egiten dute eta 2 Pedro 3: 7ak "orain sutarako gordetako zeruak eta lurra" aipatzen ditu.
Ba al dago Biblian gure saria saria zerutik gobernatzea edo zeruan bizitzea dela inolako zalantzarik gabe esaten duen bertsorik? Erlijionistek hori ondorioztatu dute mendeetan zehar Eskrituretatik; baina gogoratu, Hellfire, arima hilezkorra edo 1914ko Kristoren presentzia bezalako doktrinak irakatsi dituzten gizon berberak dira, batzuk bakarrik aipatzearren. Seguru egoteko, beraien irakaspenak "zuhaitz pozoituaren fruitu" gisa baztertu behar ditugu. Horren ordez, goazen Bibliara, hipotesirik egin gabe, eta ikustera nora eramaten gaituen.
Bi kontsumitzen gaituzte. Non biziko gara? Eta zer izango gara? Saia gaitezen lehenik eta behin kokapenaren arazoari aurre egiten.
kokapena
Jesusek esan zuen berarekin gobernatuko genuela. (2 Timoteo 2:12) Jesus zerutik gobernatzen al da? Zerutik gobernatzeko gai bada, zergatik izendatu behar izan zuen esklabo leial eta zuhurra bere artaldea elikatzeko, joan eta gero? (Mt 24: 45-47) Parabolaz parabola - talentuak, minak, 10 birjinak, administrari leiala - gai arrunt bera ikusten dugu: Jesus alde egiten du eta bere zerbitzariak ardurapean uzten ditu itzuli arte. Guztiz gobernatzeko, presente egon behar du, eta kristautasun osoa lurrera itzuliko den zain egoteko zorian dago.
Batzuek esaten zuten: «Aizu, Jainkoak nahi duen guztia egin dezake. Jainkoak Jesus eta gantzutuak zerutik gobernatzea nahi badu, egin dezakete ".
True. Baina kontua ez da Jainkoak ahal egin, baina Jainkoak zer duen aukeratu egin. Inspiratutako erregistroa aztertu behar dugu, Jehobak gizakia nola gobernatu duen gaur arte ikusteko.
Adibidez, hartu Sodoma eta Gomorraren kontua. Gizon gisa gauzatu eta Abraham bisitatu zuen Jehobaren bozeramaile aingeruak esan zion:
"Sodomaren eta Gomorraren aurkako oihua handia da, hain zuzen ere, eta bekatua oso astuna da. Jaitsiko naiz antzezten ari diren ikusteko Iritsi zaidan oihukaren arabera. Eta ez bada, ezagutu dezaket ". (Genesis 18: 20, 21)
Badirudi Jehobak ez zuela bere jakinduria erabili aingeruei hiri horietako egoera zein zen benetan esateko, baizik eta beraiek jakin dezaten. Ikastera jaitsi behar izan zuten. Gizon gisa gauzatu behar zuten. Presentzia fisikoa behar zen, eta kokapena bisitatu behar izan zuten.
Era berean, Jesus itzuliko denean, lurrean egongo da gizateria gobernatzeko eta epaitzeko. Bibliak ez du etortzen den tarte labur batez soilik hitz egiten, aukeratutakoak biltzen ditu eta gero zerura itzultzen ditu inoiz ez itzultzeko. Jesus ez dago orain. Zeruan dago. Itzuli denean, berea Parousia, bere presentzia hasiko da. Bere presentzia lurrera itzultzen hasten bada, nola jarraitu dezake bere presentzia zerura itzultzen bada? Nola galdu genuen hau?
Apokalipsiak esaten digu: "Jainkoaren karpa gizakiarekin dago, eta berak egingo du -edo Haiekin…" "Bizi haiekin!" Nola bizi liteke Jainkoa gurekin? Jesus gurekin egongo delako. Immanuel deitzen zitzaion eta horrek esan nahi du "gurekin Jainkoa da". (Mt 1:23) bera da Jehobaren izatearen "irudikapen zehatza", "eta gauza guztiak bere boterearen hitzarekin sostengatzen ditu". (Hebreos 1: 3) bera da "Jainkoaren irudia", eta hura ikusten dutenek Aita ikusten dute. (2 Korintoarrei 4: 4; Joan 14: 9)
Jesus gizateriarekin ez ezik, gantzutuak, bere erregeak eta apaizak ere biziko dira. Gainera, esaten digute Jerusalem Berria —gantzudunak bizi diren lekuan— zerutik jaisten dela. (Apokalipsia 21: 1-4)
Errege eta apaiz gisa Jesusekin gobernatzen duten Jainkoaren haurrek agintzen dute lurrean, ez zeruan. NWTk Apokalipsia 5:10 gaizki itzultzen du greziar hitza bihurtuz epi horrek "gainean edo gainean" esan nahi du "amaitu" gisa. Hau engainagarria da!
Kokapena: Laburpenean
Hala dela dirudien arren, ez naiz ezer modu kategorian adierazi. Hori akatsa izango litzateke. Frogak duen pisua nora eramaten ari naizen erakusten ari naiz. Hortik haratago joatea litzateke Paulen hitzak alde batera uztea soilik gauzak partzialki ikusten ditugula. (1 Corinthians 13: 12)
Honek hurrengo galderara garamatza: nolakoak izango gara?
Nolakoa izango gara?
Besterik gabeko gizaki izango al gara? Arazoa zera da: gizakiak bakarrik bagara, perfektuak eta bekatuak izan arren, nola agin dezakegu errege bezala?
Biblia honakoa da: "Gizakia gizakia da nagusi den zaurian", eta "ez dagokio gizakiari bere urratsa zuzentzeko". (Ecclesiastes 8: 9; Jeremiah 10: 23)
Bibliak dio gizakia epaituko dugula, eta hori baino gehiago, aingeruak ere epaituko ditugu, Satanekin dauden aingeru eroriak aipatuz. (1 Corinthians 6: 3) Hori guztia eta gehiago egiteko, indar eta ikuspegi ezinbestekoa beharko dugu gizakiak izan dezakeenaz haratago.
Biblia Sorkuntza Berriaz mintzo da, aurretik existitu ez den zerbait adieraziz.
“. . .Horregatik, norbait Kristorekin bat eginez gero, sorkuntza berria da; gauza zaharrak desagertu ziren; begira! gauza berriak sortu dira ". (2 Korintoarrei 5:17)
“. . .Baina ezin dut inoiz harro egin, Jesukristo gure Jaunaren tortura-estamentuan izan ezik, haren bidez mundua niregatik hil baita eta ni munduari dagokionez. Zeren erdainketa ez da ezer, ezta zirkunzisidioa ere, baina sorkuntza berria da. Jokabide arau honen arabera ordenatuta dabiltzan guztiei dagokienez, bakea eta errukia beraiekin izango da, bai, Jainkoaren Israelengana ». (Galates 6: 14-16)
Paul hemen metaforikoki ari da, edo beste zerbait aipatzen ari al da? Galdera geratzen da, zer izango gara Jesusek Mateo 19:28-n hitz egin zuen birsorkuntzan?
Horren berri eman dezakegu Jesus aztertuz. Hori esan dezakegu Johnek Bibliako azken liburuetako batean idatzi diguna.
“. . .Ikusi zer maitasun eman digun Aitak, Jainkoaren seme deitu gaitzatela! Eta hori da gu. Horregatik, munduak ez gaitu ezagutzen, ez duelako ezagutu. Maiteak, orain Jainkoaren seme-alabak gara, baina oraindik ez da agerian utzi zer izango garen. Badakigu agerian jartzen denean bera bezalakoak izango garela, bera den bezala ikusiko dugulako. Eta itxaropen hori bere baitan duen orok garbitzen du bere burua, hori garbia den bezala ”. (1 Joan 3: 1-3)
Jesus edozein dela ere, agerikoa denean, lurraren gainean mila urtez gobernatzeko eta gizakia Jainkoaren familiara itzultzeko behar duena izango da. Une horretan, berak bezalaxe izango gara.
Jesus Jainkoak berpiztu zuenean, jada ez zen gizakia, izpiritua baizik. Hori baino gehiago, bizitza barruan zuen espiritua bihurtu zen, besteei eman ziezaiekeen bizitza.
“. . .Beraz, honela dago idatzita: "Adam lehen gizakia pertsona bizia bihurtu zen". Azken Adam bizia ematen duen izpiritua bihurtu zen ". (1 Korintoarrei 15:45)
"Aitak bere baitan bizi duen bezala, Semeari ere eman dio bizitza bera izatea." (John 5: 26)
"Egia esan, jainkotiar debozio honen sekretu sakratua oso handia da:" haragian agerikoa zen, izpiritu bidezkoa zela adierazi zitzaion . '"(1 Timothy 3: 16)
Jesus Jainkoak berpiztu zuen, "izpiritu bidez zuzena".
“. . . Jakin dezazuen zuek eta israeldar guztiok Jesukristo Nazaretarraren izenean, zuk zulan exekutatu zenuen baina Jainkoak hildakoen artetik piztu zenuen. . ". (Eginak 4:10)
Hala ere, bere forma berpiztuan, glorifikatua, bere gorputza goratzeko gai izan zen. Haragi-agerpenean agertu zen.
". . .Jesusek erantzun zien: "Desagerrarazi tenplu hau, eta hiru egunetan igo egingo dut". Juduek esan zuten: "Tenplu hau 46 urteetan eraiki zen, eta hiru egunetan igoko al duzu?" bere gorputzaren tenpluaz ari zen. "(John 2: 19-22)
Ohartu, Jainkoak sortu zuen, baina berak-Jesus-gorpua altxatuko luke. Hori behin eta berriz egin zuen, ezin zuelako bere ikasleei espiritu gisa agertu. Gizakiek ez dute espiritua ikusteko gaitasun sentsorialik. Beraz, Jesusek nahierara hartu zuen haragia. Era horretan, jada ez zen izpiritua, gizona baizik. Badirudi bere gorputza nahierara eman eta bota dezakeela. Ager liteke airetik ... jan, edan, ukitu eta ukitu ... gero desagertu egiten da berriro. (Ikus Joan 20: 19-29)
Bestalde, garai hartan Jesus kartzelan zeuden izpirituetara agertu zen, lurrera bota eta mugatu zituzten deabruak. (1 Peter 3: 18-20; Apokalipsia 12: 7-9) Hau, izpiritu moduan egingo zuen.
Jesus gizon gisa agertu izanaren arrazoia bere ikasleen beharretara jo behar zuela zen. Har dezagun, adibidez, Pedro sendatzea.
Peter gizon hautsia zen. Jaunari huts egin zion. Hiru aldiz ukatu zion. Pedrok osasun espirituala berreskuratu behar zuela jakinda, Jesusek maitasunezko agertokia eskaini zuen. Arrantzan ari zirela itsasertzean zutik, itsasontziaren estriborrean bere sarea botatzeko agindu zien. Berehala, sarea arrainez gainezka zegoen. Pedrok Jauna zela aitortu zuen eta itsasontzitik jauzi egin zuen lehorrera igerian.
Itsasertzean Jauna aurkitu zuen isil-isilik egur ikatz bat zaintzen. Pedrok Jauna ukatu zuen gauean, ikatz sutea ere izan zen. (Joan 18:18) Eszenatokia prestatu zen.
Jesusek harrapatutako arrain batzuk erre zituen eta elkarrekin jan zuten. Israelen, elkarrekin jateak bakean zaudela esan nahi zuen. Jesusek bakean zeudela esaten zion Pedrori. Bazkariaren ostean, Jesusek Pedro bakarrik galdetu zion, ea maite zuen. Ez zion behin, hiru aldiz galdetu zion. Pedrok hiru aldiz ukatu zion Jaunari, beraz, bere maitasunaren baieztapen bakoitzarekin, aurreko ukazioa desegiten ari zen. Espiritu batek ezin zuen hori egin. Oso gizakien arteko elkarrekintza izan zen.
Kontuan izan dezagun Jainkoak bere aukeratutakoentzat gordetzen duena aztertzen dugun bitartean.
Isaiasek zuzentasuna zuzentzen duen errege batez hitz egingo du eta justizia zuzentzen duen printzea.
“. . .Begira! Errege bat erreinatuko da zuzentasunagatik,
Eta printzeek justizia egingo dute.
Eta bakoitza haizearen ezkutaleku baten modukoa izango da,
Euri zaparradak ezkutatzeko lekua,
Urik gabeko lur batean ur korronteak bezala,
Lur jabe baten itzalpean bezala.
(Isaias 32: 1, 2)
Erraz jakin dezakegu aipatzen den erregea Jesus dela, baina nor dira printzeak? Erakundeak irakasten du mundu berrian lurrean gobernatuko duten adinekoak, zirkuituetako gainbegiraleak eta adar batzordeko kideak direla.
Mundu berrian, Jesusek "lurreko printze guztiak" izendatuko ditu, lurreko Jehobaren gurtza artean. (45 Salmoa: 16) Zalantzarik gabe, horietako asko hautatuko ditu gaur egungo adineko leialen artetik. Gizon horiek orain frogatzen ari direlako, etorkizunean are pribilegio handiagoak konfiantzaz aukeratuko du klase berriaren munduan buruzagien eginkizuna agerian uzten duenean.
(w99 3 / 1 or. 17. par. 18 "Tenplua" eta "Buruzagia" Gaur)
"Buruzagi klasea" !? Badirudi erakundeak bere klaseak maite dituela. "Jeremias klasea", "Isaias klasea", "Jonadab klasea" ... zerrendak aurrera jarraitzen du. Benetan sinetsi behar al dugu Jehobak Isaiasek Jesus errege zela-eta profezia egitera bultzatu zuela, Kristoren gorputz osoa —Jainkoaren seme-alabak— saltatu eta adinekoei, zirkuituetako gainbegiraleei eta Jehobaren lekukoen Beteleko zaharrei buruz idatzi behar dugula ?! Kongregazioko adinekoak Bibliako printze izendatzen al dira inoiz? Printze edo errege deitzen direnak dira aukeratuak, Jainkoaren seme gantzutuak, eta hori, aintzara berpiztu ondoren. Isaias profetikoki aipatzen zuen Jainkoaren Israel, Jainkoaren seme-alabak, ez gizaki inperfektuak.
Hori esanda, nola balioko dute bizitza ematen duten ur iturri freskagarri gisa eta babes haitzarte gisa? Zer premia egongo da horrelako gauzetarako, erakundeak dioen moduan, Mundu Berria paradisu izango baita hasieratik?
Pentsa ezazu Paulok zer esan printze edo errege horiei buruz.
". . Sorkuntza itxaropen irmoarekin zain dago Jainkoaren semeak agerian uzteko. Izan ere, sorkuntza alferrikakoa izan zen, ez bere borondatearen bidez, baizik eta hura menperatu duenaren bidez, itxaropena oinarri hartuta, sortzea bera ere esklabutik ustelkeria izatera eta Jainkoaren seme-alaben askatasun glorikoa edukitzea. . Badakigu sorkuntza guztiak elkarrekin igotzen eta mina izaten jarraitzen duela orain arte. "(Erromatarrak 8: 19-22)
"Sorkuntza" "Jainkoaren seme-alabak" ez bezala ikusten da. Paulok aipatzen duen sorkuntza gizateria erori eta inperfektua da - bidegabeak. Hauek ez dira Jainkoaren seme-alabak, Jainkoarengandik aldenduta daude eta adiskidetzeko beharra dute. Pertsona horiek, beren milaka milioi eurotan, berpiztuko dira beren ahuleziak, alboraketak, gabeziak eta ekipaje emozionala osorik. Jainkoak ez du borondate askearekin nahasten. Euren kabuz etorri beharko dute, beren borondatez erabaki beharko dute Kristoren erreskatearen botere berreskuratzailea onartzeko.
Jesusek Pedrorekin egin zuen bezala, hauek ere maitasun handiz zaindu beharko dituzte Jainkoarekin grazia egoera berreskuratzeko. Hau izango da apaizaren rola. Batzuek ez dute onartuko, matxinatu egingo dira. Esku sendo eta indartsua beharko da bakea mantentzeko eta Jainkoaren aurrean beren burua apaltzen dutenak babesteko. Hau da Kingsen papera. Baina hori guztia gizakien eginkizuna da, ez aingeruak. Giza arazo hau ez dute aingeruek konponduko, gizakiek baizik, Jainkoak aukeratutakoak, egokitasunari dagokionez probatuak, eta boterea eta jakinduria emango zaizkio gobernatzeko eta sendatzeko.
Laburbilduz
Erantzun zehatzak bilatzen badituzu non bizi garen eta zer izango dugun behin saria jasoko badugu, sentitzen dut ezin ditudala eman. Jaunak, besterik gabe, ez dizkigu gauza horiek agerian utzi. Paulok esan zuen bezala:
“. . . Oraingoz eskema lainotsuarekin metalezko ispilu baten bidez ikusten dugu, baina gero aurrez aurre izango da. Gaur egun partzialki dakit, baina orduan jakingo dut zehatz-mehatz, zehatz ezagutzen naizen moduan ”.
(1 Corinthians 13: 12)
Esan dezaket ez dagoela zeruan biziko dugulako froga garbirik, baina froga ugaritasunak lurrean egongo garela pentsatzen du. Hori da, azken finean, gizateriaren lekua.
Gai izango al gara zeruko eta lurraren arteko trantsizioa, espirituaren erreinuaren eta erreinuaren fisikoaren artean? Nork esan dezake ziur? Badirudi aukera desberdina dela.
Zenbaitek galdetu lezake, baina, zer esan nahi ez badut erregea eta apaiza naiz? Zer gertatuko da lurrean batez besteko gizaki bezala bizi nahi badut?
Hemen dakit nik. Jainko Jehobak, Jesukristoren semearen bidez, bere adopziozko seme-alabak izateko aukera eskaintzen ari zaigu gaur egun gure bekatu egoeran. Joan 1:12 dio:
"Hala ere, hura jaso zuten guztiei, Jainkoaren seme-alabak izateko aginpidea eman zien, haren izenean fedea egiten ari baitziren." (John 1: 12)
Gure gorputz berria edozein dela ere saria dakarren guztia, Jainkoaren esku dago. Eskaintza bat egiten digu eta ez dirudi zuhur jokatzea zalantzan jartzea, horrela esateko: "Jainkoa ondo dago, baina zer dago atzetik bi zenbakia?"
Jarri dezagun fedeak ikusi ez ditugun errealitateetan, gure Aita maitekorrarengan konfiantza izatea gure ametsik basatienetatik haratago zoriontsu izateko.
Forrest Gump-ek zioen bezala, "hori da esan behar dudan guztia".
