Nori aitorpena bilatzen al duzu?

[Ws 7 / 18 orr. 7 - Iraila 03 - Iraila 08]

"Jainkoa ez da bidegabea zure lana eta bere izenagatik erakutsi zenuen maitasuna ahazteko." - 6: 10.

3 paragrafoa iruzkinarekin irekitzen da: "Jesusen garaian, buruzagi erlijioso batzuek aitorpenaren ikuspegi okerra zuten. Jesusek bere jarraitzaileei ohartarazi zien: "Kontuz ibili arropetan ibiltzea gustatzen zaien eta" Merkatu plazetan eta atseginetan maitatzen duten eskribauek; "sinagogetan eta eserleku onenetan eserita, gaueko otorduetan." on esateko: "Hauek epaiketa gogorragoa jasoko dute." (Luke 20: 46-47) "

Nolakoa izango litzateke iruzkin eta eskritura hau gaur Jesus lurrean balego? “Gure garaian, buruzagi erlijioso batzuek ez dute aitortzaren ikuspegi okerra. Jesusek bere jarraitzaileei ohartarazi die: "Kontuz gizon zaharrek diseinatzaileen jantziekin ibiltzea gustuko duten eta Batzar publikoetan eta beste bilera publikoetan eta eserleku onenetan agurrak maite dituzten gizon zaharrekin.[I] gurtza lekuetan (Erresuma Aretoetan) eta Betel arratsaldeko bazkarietan leku garrantzitsuenak. "Jesusek jende mota hauetaz esaten du:" Hauek epaiketa gogorragoa jasoko dute ". (Luke 20: 46-47).

Ez al da hori errealista? Zalantzarik izanez gero, zergatik ez duzu hau egiten:

• Ikusi hilean behin emisio batzuk ausaz, batez ere Gobernu Batzordeko kidea dutenak eta ikusi trajeak, erlojuak eta eraztunak.
• Entzun eskuz eskualdeko eta zirkuituetako batzarretan ematen diren Gobernu Batzordetik edo Beteletik etab. Kontuan izan ez dutela Bro X iragartzen bakarrik, baita bere posizioa ere: Gobernu Batzordeko kidea, Zirkuituen arduraduna edo Bidaiar Adinekoa, etab.
• Gobernu Batzordeko kidea bertaratzen den asanblada batean, ikusi ea hurbildu zaitezkeen ados egoteko, are gehiago, behar bezala agurtu eta berarekin hitz egiteko.
• Eskualdeetako batzar berberetan ikusi zer egoeratan dauden Zirkuituen Arduradunak eta Gobernu Batzordeko kideak eta Betel batzordeko kideak. Zuzendarien koadroan izaten da normalean (futbolean edo beste kirol estadioren bat erabiltzen baduzu) edo antzekoetan.
• Galdetu Betelitei edo bisitariei Betelitei edo bisitariei otorduak egin zaizkien egoitzetara, non Gobernu Batzordeko kideak edo sukurtsaleko batzordekideak dauden eta bertan dituzten familiek lehentasuna duten toki gutxietarako. Orokorrean, mahaien buruan egongo da eta beraien familiek lehentasuna dutenak (errealitatean, nahiz eta politikan ez).

Aitortzeko modurik handiena (Par.4-7)

Galatians 4: 9 oinarrian oinarritutako 4. paragrafoak gogorarazten digu "Jainkoak ezagutzera" etorri ondoren ez genukeela "oinarrizko gauzetara itzuli behar eta berriro haientzat esklabo izan nahi dugula". Hau da, oroigarri ona; hala ere, paragrafoaren gainerakoan jakintsu ezezagun baten adierazpena ageri da, jakintsua nor zen eta non esan zuen erreferentziarik egin gabe, ezinezkoa da adierazpenaren zehaztasuna eta testuingurua egiaztatzea eta, beraz, adierazpena egiaztatu ezina bihurtzen da eta egia esan alferrikakoa da. Adierazpenaren arrazoiengatik edo oinarrian ikaslearen arrazoiengatik edo oinarrien arabera Beroear bezalako egiaztapenik egiteko aukerarik ez.

Paragrafoko azken esaldiari jarraitzen zaio eta horrek beste behin eta berriz onartezina den aldarrikapena egiten du:Jehobak bere lagun gisa aitortzen gaituenean, gure existentziaren arrazoi bera lortzen dugu. -Eklesiastes 12: 13-14 "(Par.4).  Aurreko aldietan esan bezala, Jesusen lagunak izan gaitezke Joan 15: 13-15 arabera, baina "Jehobaren laguna" deitzera etorri zen bakarra Abraham izan zen. (James 2: 22-23). Eskriturazko euskarria dugu ulertzeko Jesusek "Gure aita zeruan ..." otoitz egiteko eskaerarekin bat etorriz "Jainkoaren seme" deitu gaitezkeela ulertzeko. (Mateo 5: 9, Erromatarrak 8:19, Galates 3:26). Izan ere, Erromatarrek 8:19 hitz egiten du sorkuntzak irrikaz "Jainkoaren semeak agerian uzteko zain" dagoela.

5 paragrafoak galdera hau planteatzen du "Baina nola jarri gaitezke Jehobak ezagutzen gaituen lekuan? ” Emandako erantzuna "Hori maitatzen eta gure bizitza dedikatzen dugunean egiten dugu. - Irakurri 1 Corinthians 8: 3 ”.  Orain, "dedikatu" hitzak esanahia du Erakundearen baitan. Bataiorako aurkeztu ahal izan aurretik Jainkoari "otoitz egiten" diogun antolakuntza-baldintza da. Hala ere, irakaskuntza eta dedikazio eskakizun horrek ez du eskriturrazko laguntzarik. 1 Peter 3-en: 21-ek Apostolu Pedro-k gogorarazi zigun "honi dagokiona [Noe-ren arkua bera salbatu beharrean suntsitu beharrean] hori ere aurrezten ari zarete, hau da," dedikazioa? Ez, esaten du “bataioa, (ez haragiaren zikinkeria kentzea [inperfektuak gara eta bekatu egingo dugu], baizik eta Jainkoari kontzientzia ona izateko egindako eskaera) Jesukristoren berpizkundearen bidez. " Begira ezazu, ez duzu topatuko (NWTn behintzat) guk formalki geure burua eskaini behar dugula edo Jainkoari dedikazio formala egin behar diogun iradokizunik. Hala ere, horrek ez du esan nahi berari zerbitzatu behar ez diogunik. Esan nahi du dedikazio formala ez dela salbamenerako eskriturazko eskakizuna. Hala balitz, orduan Santuek argi eta garbi adieraziko lukete hori.

6 paragrafoak "Paulok idatzi zituen Galaziako kristauek bezala, guk ere mundu honetako 'gauza ahul eta eskarmentalentzako' esklabuak saihestu behar ditugu (Galatians 4: 9)". Galatarrek ere zer ziren "gauza ahulak eta eskasak" ziren? Beti bezala, testuinguruak gauza hauek ulertzen laguntzen digu. Galatiarrak 4: 8, lehen kristauek Jainkoa ezagutzen ez zutenean hitz egiten da, "orduan, guk [lehen kristauak] zuek naturaz jainkoak ez direnen esklabo izan zineten". Itzulitako Grezia hitza "Slaved" jabeari jabetza eskubide guztiak ematearen esanahia da, eta (modu figuratiboan) borondatez bere burua gobernatzeko eskubidea uztea du helburu, norberaren erabakiak hartzeko eskubidea utziz.

Zer nolako gauzak jarraitu zituzten gogotik? Galatiarrak 4: 10-ek erakusten du "scrupuloski behatzen ari zirela egunak [Erromatarrak 14: 5] eta hilabeteak [Kolosarioak 2: 16] eta urtaroak eta urteak". Beste era batera esanda, kristau askatasunaren puntu osoa galdu zuten eta eskrupuluetan barau egiten ari ziren zenbaitetan. egunak eta ilargi berria eta larunbata ospatzeko, lan horiek salbazioa lortuko balute bezala. Apostolu Paulok horrelako ezer ez zuela egingo adierazi zuen. Jabetza eskubideak Mosaikoen Legearen esku uzten zituzten eta horrelako barau eta ospakizunak beharrezkoak zirela erabaki zutenen esku uzten zituzten. Hala ere, jada ez ziren beharrezkoak Paulo Apostoluak Galatiarretan 5: 1: “Askatasunagatik, Kristo askatu gintuen. Beraz, geldi zaitez eta ez zaitezte berriro mugitu esklabutzaren uztarrian. "

Orain aitortu behar da ospea bilatzeko elementua egon zitekeela, izan ere, barau eta ospakizun horiek betetzea beste batzuen zuzentasuna kanpoko erakusle izan ohi zen. Hala ere, baliteke batzuek benetakoak izan zirela beren ustez oraindik gauza horiek Jainkoak eskatzen zituela. Funtsezko gauza izan zen ekintza bera baino askoz ere garrantzitsuagoa zen gauza horiek lantzeko jarrera eta arrazoia.

7 paragrafoaren arabera, gaur egun ere antzeko egoeran aurki genezake. Nola? "Lehenik eta behin Jehobak ezagutu genuenean, guk, Paulok bezala, Satanen munduan protagonismoa eman dugu. (Irakurri Filipinetako 3: 7-8.) Agian goi mailako ikasketak jasotzeko aukerak eman genituen, edo agian promozioak edo negozioen munduan diru gehiago lortzeko aukera bertan behera utzi genituen. "

Hemen hainbat galdera egin behar ditugu aurrera egin aurretik.

• Goi mailako hezkuntza edo sustapenak zertan ari da Galatians 4: 8-10 eztabaidatzen? Zk
• Filipos 4: 7-8 Pauloko apostoluak eztabaidatzen al zuen guztiok goi mailako hezkuntzarako edo promozioetarako edo negozio munduan dirua irabazteko aukera eman behar genukeen printzipioa? Nola ez? Protagonismoa fariseu gisa eta aberastasuna negozio galeratzat jo zuen. Idatzi zuen zerbait. Beste modu batera esanda, Jesusek nazioetarako apostolu izendatzea onartzen zuenez, gauza horiek jada ez ziren bere bizitzako atalak jotzen, bizitzako helburu berriarekin onurarik ez zioten zabor gisa hartzen zituen. Apostolu gisa aukeratu izan ez balitz, gauza horietako batzuk ondasun baliotsutzat joko zituen. Itzulitako hitz grekoa "galera ”edo“ zaborra ” zerbait galera gisa kaltetuta, kaltetuta, erabilezin, saldu ezin diren ondasun gisa. Ondasunak beste norbaiti balio dezake, baina ez jabeari. Zertaz hitz egiten du Filipinetako 3 testuinguruak? Galatians 4-en aipatutako gauza bera: 8-10 (aipamenak barne), hau da, Apostolu Paulo:
  • Egun egokian zirkumisioa (8)^th) Mosaikoaren Legearen arabera.
  • Jatorri genealogiko zoragarria
  • Fariseu zelo gisa aitortua.
  • Mosaikoen Legea jarraitu zuen ezin hobeto.

Hauek dira Apostolu Paulok jada ez zeukan baliabiderik, izan ere, Jesusengan maitasuna eta fedea erakutsi behar zuen kristauarentzat ez zen inolako onurarik izan, Lege Mosaikoaren eta ahozko zuzenbidearen eskakizunen kutxak markatu beharrean. horri esker gizonek.

Bi eskritura hauek ez dute inongo zerikusirik goi-mailako hezkuntzarekiko dugun jarrerarekin, sustapenak onartuz edo negozioetan diru gehiago irabaztearekin edo musika-talentuarekin edo kirol trebetasunarekin lantzeko printzipio adierazpen bat egitearekin.

Hala eta guztiz ere, paragrafo berean artikuluak dioena ematen da "Gure talentu musikalak edo atletismoko gaitasunak ospea eta aberastasuna ekarri gaituzte, baina horri guztiari bizkarra eman diogu. (Hebreera 11: 24-27)". Orain ohartuko zara Hebrearrak 11 dela (gizabanakoei) eman beharko geniekeen agintea (galderarik gabe) bizkarra eman behar geniola talentu musikal edo atleta gaitasunen gainean, batez ere potentzialki ospe eta aberastasunera eraman gaitzaketela.

Zer erakusten digu Hebrearrei 11: 24-25 azterketak? Honela dio: "Fedez, Moisesek, hazi zenean, uko egin zion Faraoiaren alabaren semeari deitzeari, Jainkoaren herriarekin tratu txarrak jasotzea aukeratu zuen bekatuaren behin-behineko gozamena izatea baino". Biblian inon ez da iradokitzen musika edo kirolean ondo egitea bekatua dela. Hala ere, bekataria dena "Jainkoaren maitaleen atseginen maitaleak izatea da" da. (2 Timoteo 3: 1-5). 1 Korintoarrei 6: 9-10 gogorarazten digu Jainkoarentzat onargarriak direla fornikazioa, idolatria, adulterioa, ekintza homosexualak, mozkortasuna eta estortsioa, besteak beste. Hala ere, horrelako jario bizia izan ohi zen faraoien eta haien familien egunerokoa. Hori izan zen Moisesek baztertu zuena, Egiptoko printze izateak zekarren bekatari plazerrak azpimarratzea, Jainkoak eta bere israeldarrek denbora gutxi edo ezer gutxi utziko ziotela eta Jainkoak atsekabetuko lukeen ekintzak. Hala ere, Moisesek bere Jainkoak trebatutako kontzientzia erabili zuen zer zen zuzena eta zer zegoen erabakitzeko, bere ingurukoen kontzientziak jarraitu beharrean.

Jakina, zuzena izango litzateke Jainkoaren begietan, gaur egungo horrelako bizimodu bekatuak ere baztertzea. Hala ere, Moisesen antzera, Jainkoarekin eta Bibliaz prestatutako kontzientzia jarraitu eta entrenatu behar dugu. Zoragarria litzateke beste gizonek bekatutzat jotzen dutena onartzea beren kontzientzia behar bezala trebatuta ez dutelako. Roman 14: 10-ek gogorarazi du "denok egongo gara Jainkoaren epaiaren aulkian" eta Galatians 6: 5 gehitzen du "Bakoitzak bere karga eramango du". Kontu handiagoz ibili beharko genuke, batez ere, horiek Bibliako grabatuak izateko Jainkoak eta Jesusek uste zutenetik haratago doazenean.

Indartu zure konponbidea (Par.8-10)

8 paragrafoak, NWT aipatuz, hau dio "Jehobak beti" ezagutzen ditu berarenak ". (2 Tim. 2:19) "

Orain, ahalguztidun sortzaile gisa, zalantzarik gabe "ezagutzen dituenak" ezagutzen ahal ditu. Hala ere, bertso honen irakurketa estu bat lerro arteko Biblia batean eta, gainera, testuinguruak adierazten du hau dela beste behin: "Lord / Kyriou" "Jehobak" NWT itzulpen batzordearen ordezkapen gehiegizko okertua. 2 Timothy 2-en testuingurua garbi dago Jesukristoren inguruan:

• 1 bertsoak "jarraitu boterea eskuratzen jarrai dezan merezitako adeitasunean Kristo Jesus"
• 3 bertsoa "Soldadu fina bezala Kristo Jesus Har ezazu parte gaitza sufritzen. "
• 7 bertsoa "Eman pentsatzen ari naizenari etengabe pentsatzen; Jaunak [Jesus] benetan diskrezioa emango dizu gauza guztietan. "
• 8 bertsoa “Gogoratu hori Jesukristo hildakoetatik altxatu zen ”
• 10 bertsoa “batasunarekin lortutako salbazioa ere lor dezakete Kristo Jesus betiko loriarekin batera ”
• 18 bertsoa "Gizaki hauek" egiarengandik desbideratu dira, berpizkundea dagoeneko gertatu dela esanez; eta batzuen fedea aldatzen ari dira ”, 8 eta 10 bertsoei erreferentzia eginez.
• Ondoren, 19 bertsoa, ​​hau da: "Hori guztia dela eta, Jainkoaren oinarri sendoa zutik dago, zigilu hau edukita:" Lord ezagutzen ditu bereak ", eta:" Utzi guztiei izenaren izena jartzen Jauna [Jesukristo] uko egin bidegabeari ”. (Ikus John 10: 14, Roman 10: 9)
• 24 bertsoa "Baina Jaunaren esklaboak ez du borroka egin behar, baizik eta guztientzako leuna izan behar du, irakasteko kualifikatua, bere burua gaizkiaren azpian mantentzen duena"
• 19 bertsoko aipamenetako bat Bibliako idazkietatik ateratako hitzen aipamenak ez direlako, baina badirudi Bibliako bertsoei buruzko iruzkin laburra dela, orduan ez dago oinarririk, nahiz eta normalean erabili ohi den justifikaziorako. jatorrizko aipuan dago.

9 paragrafoak dio "Zein pozgarria da guretzat Gog de Magog-ek aspaldidaniko erasoa jasan zuenean, Jehobaren maitasuna eta boterea erakusten ditugula! (Ezekiel 38: 8-12)”. Jehobaren botere eta maitasun erakustaldiak bere herria bezain argi identifikatzen zirenen aurrean zeuden, gaur egun, berriz, ez dago argi identifikatzen den jenderik. Gainera, Magog-eko Gog-en profezia gure egunetan aplikatzeko oinarririk ez dago. (Gai honi buruzko eztabaida sakonagoa nahi izanez gero ikusi aurreko artikulu hau.) Azkenean, "aspalditik iragarritako erasoari aurre egiten diogunean" ondorioa da eraso hau oso estua dela. Hala ere, kontu honetan ez dago gaizki interpretatutako arrastorik, hori noiz gertatzen den eta erakundeak Armageddon-en duen ikuskerarekin duen lotura argia emateko.

10 paragrafoak hori nabarmentzen du Gizakiek bakarrik ikus ditzaketen ekintza onak egiten dituztenek esango dute ez dutela inolako saririk izango Jehobarengandik. Zergatik? Haien saria osotasunean ordaindu da besteen laudorioak jasotzen dituztenean. (Irakurri Mateo 6: 1-5.) Hala ere, Jesusek esan zuen bere Aitak "isilpean" ikusten dituela besteek egiten duten onuragatik krediturik jasotzen ez dutenei. Egintza horiek nabaritzen ditu eta pertsona bakoitzaren arabera itzultzen ditu".

Nola ados adierazpen hau landa-zerbitzuan parte-hartzea kontrolatzeko moduarekin? Senide eta emazteek kongregazio eremuko zerbitzu moldaketak egitera eta kongregazioko gainerako kideekin egon daitezen ikustea da. Modu honetan, ikuskizun oso publiko batekin "ekintza onak" deiturikoak saritu ahal izango dira Anaiarentzako eta kongregazioko kideentzako kongregazioa egoera onean kontsideratzeko. Aitzindarientzako hitzorduak (erregularrak eta aldi baterakoak) iragarri dira haien arreta erakartzeko, eta lekuko askok aitzindari izan dute Zirkuituen Arduradunak ikusitako bisitan. Zoritxarrez, oso arreta gutxi ematen da egiazko "ekintza onak" sustatzera, besteak beste, zaintzea eta maila pertsonalean bultzatzea.

Hala ere, hori lasaitu dezakegu Egia ezkutuan egindako ekintza onak Jehobak eta Jesusek sarituko dituzte. "Irakurri" Eskrituraren zati gisa, Mateo 6: 3-4-k dio: "Baina zuk, erruki opariak egitean, ez utzi zure ezker eskuak zure eskuineko eskua zer egiten duen jakiteko, zure erruki opariak isilpean egon daitezen ".

Emakume gazte umil batek aitorpena jasotzen du (Par.11-14)

Mariari buruz eta nola aitortu zuen Jehobak bere nolakotasunak, 13 paragrafoan berriro ere espekulazioaren lurraldean sartuko gara, honako hau esaten duenean: "Mariak Joseph eta Jesusekin bidaiatu zuenean, agian galdetu apaiz ofizialak Jesusen etorkizuneko eginkizunaren aitorpen berezia egingo balu. "Zer-nolako arriskua zegoen galdetu zuenean? Umila izan bazen (Bibliako kontuak adierazten zuena) orduan zergatik litzateke harro pentsatu edo espekulatu hori gertatuko zela? Azpimarratzeko puntu garrantzitsuena Simeon izeneko gizon "zintzo eta jainkotiarra" dela, 84 urteko profeta Annarekin batera, Jesus haurra Mesias edo Kristo zela aitortzeko erabili zen. (Luke 2: 25-38) Gainera, Jesusen aitorpena izango litzateke, ez Mariarena.

Hurrengo paragrafoan espekulazio gehiago lortzen dugu (14). "Dirudienez, Mariak ez zuen jarrerarik izan Jesusekin bidaiatzeko bere ministerioaren hiru urte eta erdian. agian alargun gisa, Mariak Nazareten egon behar zuen. Baina pribilegio ugari galdu zituen arren [hipotesia], heriotzaren unean Jesusekin egoteko gai izan zen. (John 19: 26) ”

Eskriturak erabat isilak dira Mariak Jesusekin bidaiatu zuen ala ez. Denbora guztian, denboraren batean edo besteren batean egin zezakeen. Hiru aukera hauetako edozein posible da. Eskriturak isiltzen dira Jose ere, senarra hil zenean Jesus exekutatu zenean hil zela ondoriozta dezakegula, bestela ez litzateke Jesusek bere ama zaindua Apostolu Joanen esku uzteko eskatuko. (John 19: 26-27) Pribilegio asko galdu al ditu? Nork esan dezake? Ezin dugu hori onartu.

Adierazpen espekulatibo horiek egiazki argudiatzen dituzten Eskrituretatik puntu bat John 19: 26 aipatzen zen idazkia da. Eskritura honek Maria Jesusen buruan zegoela erakusten du. Egia da, ez da espekulazio bat, Jesusek atxilotu zutenean mezu bat bidali bazitzaion ere, ez zela denbora nahikoa Nazaretera iristeko eta 12 baino gutxiagoko eremura Jerusalemera bidaiatzeko. ordu. Gauean berandu atxilotu zuten, eta seigarren ordutik gertu kondenatu zuten (eguerdian, John 19: 14) eta handik gutxira torturatze estalkia jarri zuten. Jerusalem eta Nazareteren arteko distantzia 145 kilometrokoa da. Gaur egun ere autoz gutxienez bi ordu eta erdi beharko lirateke bide bakoitzean, 5 ordu gutxienez. Mary Jerusalemen edo oso gertuko herrixkan egon beharko zen bere exekuziora joateko, hala izan zen gertaeren abiadura. Hau ez da espekulazioa, ondorio ezagunak oinarritzat hartuta ateratzen ari da. (Zenbait estimaziok 1-en behar den denbora ematen dute^st mendean 5 egun Nazaretetik Jerusalemera oinez.) Badakigu behin betiko eguna baino gehiago izan zela Luke 2: 41-46. Beraz, Jesusen bizitzako azken aldi honetan ezin dugu baieztatu amak ez zuela berarekin bidaiatu.

Espekulazioak jarraitzen du esaten "Ziurrenik bere presentziarekin batera egina izan zen. Hala bada, horrek eternitate guztian Jesusekin zeruan egoteko aukera emango litzaioke. "

• Orain zentzuzkoa da Mariak Espiritu Santuarengatik apaindua izan zela ikasle guztiak bezala aukeratuak izatea, batez ere 1: 13-14 (2-1) Egintzen arabera. .
• Arrazoizkoa izango litzateke 1: 8 eta Joel 2-en profezia: 28-en garai hartan Jesusen gizon-emakumeei aplikatzen zitzaien 33-en proposamena XNUMX-i aplikatzea.
• Espekulazioena da Jesusekin eternitate guztian zeruan egoteko aukera eman zitzaiola. Bibliak ez du irakatsirik gizakiak zerura joango dela (zerua aingeruekin izpirituaren moduan).[Ii]
• Aukeratu al da aukera izateko? Inolako zalantzarik gabe.

Jehobak bere semearen aitortza (Par.15-18)

17 paragrafoak ondo nabarmentzen du lurrean Jesusen jarrera apala. "Lurrean zegoen bitartean, Jesusek bere Aitarekin zeruan zuen aintzara itzultzeko nahia adierazi zuen. (John 17: 5)". Hala, bere aita atseginagatik, "ustekabean ohore hartu zuen Jesus "goi mailako posiziora" berpiztuz eta ordura arte beste inork jaso ez zuena emanez - izpiritu immortal bizitza! (Filipiarrak 2: 9; 1 Timoteo 6:16)".

Jesusek adibide eder, apal eta maitagarria jarri zigun guk jarrai dezan. 1 Corinthians 15: 50-53-ek gizaki leial guztiek izango duten itxaropena erakusten digu, Kristo bezalako hilezkortasunarekin, "baina denok aldatuko gara ... eta hilkorra den [gorputz horrek] hilezkotasuna jarri behar du ». Oker legoke, ordea, horrek espiritu gorputza esan nahi duela, giza gorputz perfektua baino.

Azken paragrafoak honako hau dio:Gogoan izan, Jehobak beti aitortzen diela bere zerbitzari leialei eta askotan ustekabean saritzen dituela. Nork daki zer espero ez dugun bedeinkapenen etorkizunean?”Izan ere,“ wEzagutzen al dugu zer espero ez dugun bedeinkapenik etorkizunean? " Hori pentsatzeko modukoa litzateke eta etsipena sor lezake.

Hala ere, dagoeneko ezagutzen dugun bedeinkazio bat dago. Jainkoaren giza seme (eta alabak) hilezkorrak eta perfektuak bihurtzea, Kristo Jesusengan dugun fedeari esker. (Galatarrak 3: 26, 1 Corinthians 15, Roman 6: 23, 1 John 2: 25). Hori da gure fideltasunarekiko aitorpen nahikoa, eta oinarririk gabeko espekulazio ororen beharra ekiditen du. Ez dezagun bilatuko lurreko edozein erakunderi aitortza, laikoa, politikoa edo erlijiosoa. Baizik eta, Moisesen antzera, bilatu dezagun Jehobaren eta bere semearen Kristo Jesusen onarpena eta konfiantza izatea, salmoak 145 Salmoan: 16-ek esan zuen moduan, eskua irekiko duela eta "bizidun ororen nahia asetzea".

[I] 1 In^st Mendeko Sinagogetan, gizon ospetsuak zeuden gainerako ikusleen aurrean zeuden aulkiak zeuden. Adibidez, Capernaum (2)^nd mendeko hondamena 1 gainean^st mendeko oinarriak). Gaur egun baliokidea, plataformaren atzeko aldean eserleku ilara bat izango litzateke ikusleen aurrean.

[Ii] Hori da "Gizakiaren etorkizunaren itxaropena" izeneko hurrengo artikuluen gaia.

Tadua

Tadua-ren artikuluak.