[Ws 7 / 18 orr. 12 - Iraila 10 - 16]

"Begiak altxatzen ditut, zeruetan sartuta zaudenak." - Salmo 123: 1

Nora begira daude zure begiak? Hori da funtsezko galdera.

Jaunaren eta Jesukristoren esku badago, hori laudagarria eta ezinbestekoa da. Etsipenik gabe ere izango da. Erromatarrek 10: 11-ek Jesukristori buruz aipatzen duen testuinguruan dio: "Eskriturak dioena:" Bere fedea harengan uzten duen inor ez da hutsik egingo. "" (Ikus Roman 9: 33).

Gizonentzat baldin bada, edozein dela ere esaten dute, nahiz eta Jainkoaren ordezkari direla esan lurrean, orduan gogoratu behar ditugu Jeremias 7: 4-11 ohartarazpen hitzak. Neurri batean honela dio: "Ez ezazu zure konfiantza hitz faltsuetan esan," Jaunaren tenplua [lurreko erakundea], Jehobaren tenplua [lurreko erakundea], Jaunaren tenplua [lurreko erakundea] dira! ' 5 Zeren modu positiboan ZURE bideak eta ZURE tratuak on egingo badituzu, gizakiaren eta bere lagunaren arteko justizia positiboki egingo baduzu, 6 atzerritar egoiliarrik, aitarik gabeko mutilik eta alargunik ez baduzu zapalduko, ... .., I in buelta, zalantzarik gabe mantenduko zaituzte toki honetan, ZURE arbasoei eman nien lurraldean, denbora mugagabetik denbora mugagabera arte. "" 8 "Hemen ZURE konfiantza hitz faltsuetan jartzen ari zara, zalantzarik gabe etekina atera ”.

Garai hartan Israel naturala aipatzen bazen ere, printzipioa oraindik ere Jainkoaren ordezkari edo Jainkoaren erakundea dela aldarrikatzen duen edozein erlijio edo gizabanako aldarrikapen faltsua da. Are gehiago, talde horren barnean injustizia asko aurkitzen bada, haurrak eta alargunak eta umezurtzak, esaterako.[I]

Artikulu hau ere helburua ulertzeko zaila da. Gaia "Nora begira zaude?", 16 paragrafoetako 18 paragrafoak Moisesek egindako akatsa aztertzen gastatzen dira, honek Promesen Lurrean sartzea falta zitzaion. Moisesek dudarik gabe, pertsona guztiei zentzua galdu zien Jehobari zerbitzatzen saiatu zen. Egindako zirrikitu bakarrari arreta jartzea neurrigabea dirudi. Oso negatiboa da, izan ere, gehienok inoiz ez genuke Moisesen bezain fidelak izan gaitezkeela pentsatzen, bere irristaketan arreta jartzeak hainbeste erraz baztertu lezake. Giza izaera arrazoitzea da, Moisesek ezin izan badu bere fokuari eutsi eta agindu duen lurrean sartu ezean, ez dago niretzat itxaropenik, beraz, zergatik kezkatu saiatu? Gainera, distrakzioa aldi baterako distrakzioa da eta ez da fokua aldatzea. Gizakia ezinezkoa da gure begi fisikoak gauza bati denbora luzez mantentzea keinuka edo behin-behinekoz distraitu gabe, baina horrek ez du ukatzen gure kontzentrazioaren gaia dagoela.

Pentsaera hauek kontuan izan ditzagun aste honetako artikulua.

2 paragrafoak gogorarazpen ona dauka: "Egunero Jainkoaren Hitza bilatu behar dugu, Jehobak guretzat pertsonalki zer den jakiteko eta norabide horri jarraitzeko." Hain zuzen ere, hori da Jainkoaren nahimena zehatz-mehatz aurkituko dugun leku bakarra.

Efesiarrek 5: 17-ek (aipatua) inplikatzen gaitu "Horregatik, ez zara inozoak izan behar (zentzugabeak), baina Jaunaren nahia zein den ulertu beharko zenuke".Interlinear).

Gizon leiala pribilegio bat galtzen du (Par.4-11)

Atal honetan Moises eta Promesa Lurrean sartzeko pribilegioa galtzen joango dira.

Zenbakiak 20: 6-11-ek erakusten du Moisesek Jaunarengana begiratu zuela, baina argibide argiak eman bazituen ere, Moisesek israeldarrei aurre egiteko haserrea eta frustrazioa ahalbidetu zituen eta ondorioz sortutako ekintzak Jehoba ez zuen atsekabetu.

11 paragrafoa erabat espekulazioa da. Gutxienez, honako hau esanez: "ezin gara ziur egon."Espekulazio honen arazo larria da ez dakigula ziur non kokatzen diren Israelek basamortuan eroritako garaian. Klima-aldaketa, higadura, gainbehera eta gizakiaren aldaketak 3,500 urte ilundu dituzte zer froga gutxi zegoen hasteko. Ondorioz, arriskutsua da "hemen granitoa jo zuela" eta "hemen kareharria jo duela" espekulatzea.

Moisesek nola matxinatu ziren (Par.12-13)

Ziur egon dezakegun informazioa Bibliako erregistroan dago. Moises eta Aaron-ri buruz hizketan, Zenbakiak 24: 17-ek zioen: “ZUk gizonak nire aginduaren aurka matxinatu ziren Zinen basamortuan batzarreko liskarrean, beren begien aurrean urak santifikatzeari dagokionez. Hauek Merʹi bah Baʹdeshko urak Zin basamortuan daude.

Hori dela eta, Zenbakien liburuaren arabera, Moisesek ez zuen Jehoba Israeldatu baino lehen santifikatu. 106 Salmoa: 32-33 aipatzen dena (par.12) Moisesi buruz ere esaten du: "Bere espiritua estutu zuten, eta ezpainekin hitz egin zuen." Azkenean, 20 zenbakiak: 24ek Aaron eta Moisesi buruz esaten dute "ZURE gizonak matxinatu egin zirela". nire agindua Merʹi bah urak errespetatuz. "

Arazoaren kausa (Par.14-16)

Berriro ere, espekulazioaren lurraldean sartzen gara. 106 Salmoa 32: 33-15 berriro aipatu ondoren, XNUMX paragrafoak honako hau zehazten du:Hala ere, litekeena da israeldar matxinoekin hamarkadetan zehar aritu ondoren nekatuta eta zapuztuta egotea. Moisesek, batez ere, bere sentimenduetan pentsatzen al zuen Jehobak nola loriatu zezakeenean?"Bai, oso posible da israeldarrekin nekatuta eta zapuztu egin zela. Guraso batek Israelen nazioa bezalako haur batekin egingo luke. Hala ere, galdera conjecture hutsa da. Ahal bezain erraza izan zitekeen (oharra: nire espekulazioa) odol presarik gabeko une bat bururaino, gorria ikustean, gameluek hautsi zuten lastoa atzera bota eta autokontrola galdu zuen. Nekez pentsatzen da. Espekulazioaren ordez, guztiok gertakariei itsatsi beharko genieke.

Artikulua zera da: artikuluak espekulazio horiek behar dituela bere egiteko eta, horretarako, ez du inolako eskubiderik Moisesek egin ditzakeen ekintzak eta motiboak.

Saihestu besteengandik urruntzea (Par.17-20)

Azkenean artikuluak azken hiru paragrafoetan zehar lortu nahi duena lortzen dugu.

17 paragrafoan frustrazioarekin erlazionatzen da.

Egindako galderak honakoak dira:Egoera frustranteak edo nortasun gatazka errepikatuen aurrean, kontrolatzen al ditugu ezpainak eta samina? "  Orduan esaten zaizkigu "Jehobari begira jarraitzen badugu, berari haserrea emanez errespetu egokia erakutsiko diogu, pazientzia beharrezkoa dela uste duenean neurriak hartzeko zain". Egia da zati handiengatik soilik besteekiko dugun jarreraz aldaketak egin ditzakegula. Egia da, halaber, Jehobak mendekua hartu dezazuela gaitzik hartzen dugunean. Baina hori ez da aitzakia isilik mantentzeko eta okerrak eta bidegabekeriak jarraitzeko aukera ematen du, batez ere Jainkoaren Erakundea dela aldarrikatzen duen erakundearen artean. Zehaztuko al zion injustiziak injustizia jarraitzea bere ordezkariei instrukzio soil bat komunikatu ez ziolako? Jainko maite batek ez luke horrelakorik egingo eta Jainkoa Maitasuna da. Hori dela eta, arazoa bere ordezkariak izan behar dutenekin egon behar duela arrazoitzen du. Nola izan gaitezke? "Jehoba mespretxatzen" bere hitzaren ulertze okerraren irakaskuntzaz kontzientzia hartuz. Nola izan daiteke "Jehoba mespretxatzen" errespetuz eskatzea erakundeari zuzenketa bat egin dadin irakaskuntzan? Antolaketa guztiak Jainkoaren Erakundea aldarrikatu ondoren lurra egia irakasten.

18 paragrafoak erakundearen azken jarraibideak jarraituz gazta zaharrari buruzkoa da.

Dio “Federik jarraitzen al dugu Jehobak eman dizkigun azken jarraibideak? Hala bada, ez gara konfiantzarik izango iraganean egin ditugun gauzak beti egiten. Beharrean, azkar ibiliko gara Jehobak bere erakundearen bidez ematen duen edozein norabide berrira. (Hebrearrei 13: 17). " Non dio Biblia norabide berriak ia etengabe korronte bat egongo dela, asko aurreko instrukzioak kontraesanean? Gaur egun Jehobak ez ditu profeta inspiratuak bere argibideak helarazten dituztenak. Orduan, nola ematen digu Jehobak gaur argibideak?

Argibide hau jaso nahi duten mekanismoa misterioz josita dago, nahita nahita. Baina, "idazten dutenean"Jehobaren"Irakurleak mentalki ordezkatuko du" Jainkoaren Antolaketa "dela. Zalantzarik gabe, instrukzioa nolabait misteriotsu ematen da Gobernu Kontseiluak beren bileretan orientabidea eskatzen duenean. Hala ere, kontuan hartzen duten artikulua idazkari-sailak idatzi du (iraganean gutxienez anoak ez ziren emakumeak barne)[Ii] eta dagoeneko idatzita daude. Espiritu Santua gazte eta zaharrei eman zitzaien lehen mendean, 12 ikasleei ez ezik. Oraindik ere, Antolakuntzak ordura arte hasitako lanarekin jarraitzen dugula aldarrikatuko luke. Hau horrela bada, ziur Espiritu Santua modu berdinean banatuko litzatekeela. Denontzat, ez gizon gutxi.

Paragrafo honen azken esaldia gogorarazten digu "Aldi berean, kontuz ibiliko gara "idatzitako gauzetatik haratago joan ez gaitezen". (1 Korintoarrei 4: 6) ”.  Jesusek bere garaiko Fariseuei eta eskribuei buruz esan zuen bezala, "Beraz, esaten dizuten gauza guztiak, egin eta behatu egiten dituzte, baina ez egin haien egintzen arabera". (Mateo 23: 3) Egungo Gobernu Organoak ez digu esaten idatzia dagoena baino haratago joan dadin, hala ere, Watchtower-eko artikulu honetan zehatz-mehatz egiten dute espekulazio latzak eginez eta espekulazio horren inguruko puntu nagusia eraikitzen. Are zinikoagoa da jakiten dutenean Lekuko gehienek espekulazioa gertaera gisa onartuko dutela. Artikulua kongregazioan aztertzen denean ikusleen erantzunak entzuteak baieztapen hori egiazkoa dela frogatuko du. Ikus 16 paragrafoa adibide honetarako.

Paragrafo 19 da, beste ekintzek Erakundea esan nahi duten zerbitzura ez uzteko.

Gure irakurle asko poliki-poliki esnatzen ari diren edo Erakundearen aldarrikapen okerrak eta okerrak esnatzen ari direnez, hala ere, ahaleginak egin behar ditugu ez dugula bizkarra eman nahi Jehobari eta Jesukristori, zerbait erraza izango litzateke guztiekin. etsipena eta emozio nahasiak eta lagunak zenbatzen ditugunen trataera.

Paragrafoak hau dio:Baina benetan maite badugu Jehoba, ezerk ez gaitu zurituko edo bere maitasunetik bereiziko. - Salmo 119: 165; Erromatarrak 8: 37-39. " Erromatarrek 8: 35ek benetan galdetzen du "Nork bereizi egingo gaitu Kristoren maitasunetik?" Erromatarrak 8: 39 dio "ez da beste inolako sorkuntzarik ezin izango gaituen Jainkoaren maitasunetik Jesukristo gure Jauna den." Beraz. eskrituraren igarotzea Jainkoaren gizakiak gizakiarekiko maitasunaz hitz egitea da, Jesus Jesusen agerpenean. Bai, ez dugu ahaztu behar ezin dugula Jainkoa maitatu Jainkoarenganako maitasuna gizakiaren alde bere ekintza guztietan islatzen duenik.

Jesusek 31-en esan zuen bezala: 14-15 "Eta Moisesek sugeak basamortuan altxatu zuen moduan, gizonaren Semea altxatu behar da, berarengan sinesten duten guztiek betiko bizitza izan dezaten". Era berean, Moisesen kasuan bezala. bizitzarako beharrezkoa zen kobrezko sugeari begira; beraz, Kristorengan sinestea eta gure salbatzailea betiko bizitza lortzeko beharrezkoa da.

Orduan, noren begira gaude? Ez al genuke erantzun behar, Jesukristo? Batez ere Jesusen salbaziorako gauzak antolatzeko mespretxurik erakutsi nahi ez baduzu.

 

[I] Bidegabekeria ugaria da batzorde judizialen eta haien erabakien inguruan. Ez dago batzorde judizial bat alde batera uzteko betebeharrik, nahiz eta adinekoak interesen bat izan prozeduraren emaitza jakin batean, akusatuaren alde edo aurka. Hala ere, munduak herrialde askotan eskatzen du epaileek eta epaimahaikideek interes gatazkak aldarrikatu eta alde batera uzteko. Haurraren sexu abusuak behin eta berriz aipatu bezala bi lekukok neurriak hartzea eskatzen dute, hala ere, ebidentzia zirkunstantzialak dira adulterioaren edo fornikazioaren "froga" egiteko beharrezkoak diren guztiak. (Ikusi irakurleek egindako galdera: 2018ko uztaila Watchtower Study Edition p32). Zerrenda etengabe joan daiteke.

[Ii]Idazlea ez da artikuluak idazten edo ikertzen ari diren emakumeei kontra egitea, besterik gabe, errealitatea ez da Gobernu Organoak "egia berrien" erantzukizuna izango duen proiekzioaren inplikazioa proposatzen duena. Argitaratzeko artikuluak igaro ahala soilik dira erantzuleak.

Barbara Anderson, idazlea eta ikerlaria, 1989-1992. Ikusi, gainera, historia laburtua Barbara Anderson bere burua.

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    19
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x