Jarri konfiantza gure lider aktiboan - Kristo

[Ws 10 / 18 orr. 22 - Abenduak 17 - Abenduak 23]

"Zure liderra Kristo da." - Matthew 23: 10

[Eskerrik asko Noblemani aste honetan artikuluaren gehiengo zabalagatik emandako laguntzarengatik]

1. eta 2. paragrafoek artikulua irekitzen dute Jehobak Josueri Josueri 1: 1-2 idatzitako hitzekin. Hasierako paragrafoek espekulazio elementuak dituzte. Hartu adibide hau:

1 paragrafoa: "Zein bat-bateko aldaketa Josu izan zen, ia 40 urtez Moisesen laguntzailea!"

2 paragrafoa: "Moisek Israelgo buruzagia izan zen denbora luzez, baliteke Josueri galdetu izana nola erantzungo zion Jainkoak herriari.

Egia da Moisesek Jehobaren herria gidatu zuela denbora luzez, ia 40 urtez. Hala ere, gezurra da esatea Jehobak Josueri bere herria gidatzeko agindua eman ziola bat-batekoa izan zela.

Hona hemen zenbait idazkiak, Moisesen Josuren aldaketa ez zela ustekabea nabarmendu zuten.

"Orduan Moises irten zen eta hitz hauek esan zizkien Israel guztiei, esanez:" 120 urte ditut gaur. Ezin zaitut gehiago gidatu, Jehobak esan didalako: 'Ez duzu Jordan hau zeharkatuko. Zure Jainko Jauna da zure aurrean zeharkatzen duen bakarra, eta berak suntsituko ditu nazio horiek zure aurrean, eta zuk bota egingo dituzu. Josu da eramango zaituena, Jehobak hitz egin duen bezala ". - (Deuteronomioa 31: 1 - 3)

“Moisesek orduan deitu zuen Joshua eta esan zion Israel guztiaren aurrean: «Izan ausarta eta indartsua, zeren Duzu [gurea ausarta] da jende hau Jehobak arbasoei zin egin zien lurraldera eramango duena, eta Duzu [gurea ausartak] emango die herentzia gisa. Jehoba da zure aurretik martxa egiten duena eta zurekin jarraituko du. Ez zaitu abandonatuko ezta abandonatuko ere. Ez izan beldurrik eta ez izutu. "" - (Deuteronomioa 31: 7, 8)

Moisesek Josueri eta israeldarrei hil baino lehen lasaitu zien Jehoba beraiekin egongo zela eta Josu baieztatu zuen Israelgo batzar osoaren aurrean Jainkoaren buru hautatua zela. Ez zen bat-bateko ezer izan Josuek 1: 1-2 emandako instrukzioan.

Gainera, ez dugu inolako iradokizunik aurkitu Josuek israeldarrek buruzagiari nola erantzungo ote dioten zalantza izan zezaten, Jehobak gehiago ziurtatzen duelako Josu 9-en 1-en XNUMX bertsotan dagoela.

Zergatik sartzen du idazleak ohar hauek hasierako paragrafoetan?

Galdetuko zenizuke: 'Zer lotura du Josueren adibideak Kristorengan eta bere buruzagitzan konfiantza jartzearekin?'

Noski, erantzunak ez du zerikusirik Kristorengan konfiantza izateak. The Atalaya artikulua 10 paragrafoan Kristoren buruzagitza eztabaidatzen hasi besterik ez da egiten. Hori guztia kontuan izan dezagun berrikuspenarekin.

4 paragrafoak honako hau adierazten du:

"Jehobaren laguntzarekin, Israelek arrakastaz nabigatu zuen Moisesen buruzagitza Josuren trantsiziora. Gu ere aldaketa historikoko garaiak bizi gara eta, agian, galdetu dezakegu: 'Jainkoaren erakundea aurrera doalako, arrazoi onak al ditugu Jesusengan konfiantza izateko gure buruzagi izendatu bezala?' (Irakurri Mateo 23: 10.) Beno, pentsa nola Jehobak iraganean lidergo fidagarria nola eman zuen aldaketetan".

Hasierako paragrafoetan Josuren aipamena argi geratzen da. Paragrafoak bi gauza ezartzen saiatzen da:

• Lehenik eta behin, sortu premisa “sortu”garai historikoko garaiak”Josuren kasuan bezala.
• Bigarrenik, erabili Josu izendatu zuen adibidea Jehobak israeldarrak zuzentzeko arrazoi gisa Jesusek Gobernu Batzordea izendatu duela bere herria garai modernoan gidatzeko.

"Bizitzen ari garen ala ez" eztabaida zabalagoa lortzekogarai historikoko aldiak ” edo Erakundea maiz aipatzen den "Azken egunak", ikusi gune honetako hurrengo artikulua: "Azken egunak berrikusi ziren".

KANANAKO JAURIAREN ARABERA

6 paragrafoak honela dio:

"Josuek agindu argiak jaso zituen Jerikoko hiria nola hartu jakiteko. Hasieran, zenbait argibide agian ez da estrategia ona iruditu. Adibidez, Jehobak agindu zuen gizon guztiak erdaindu zitezen, eta horrek hainbat egunetan utziko zien. Benetan al zen momentu egokia gizabanako gaiztoak inguratzeko? "

Paragrafoan berriro islatzen da nola israeldarrek Aingeruaren agindua Josu 5: 2an hauteman ahal izan zuten Israelgo gizonak erdaindu ahal izateko. Josuek 5: 1-ek honako hau dio:Bezain laster, Jordaniako mendebaldean zeuden Am andorreko errege guztiak eta itsasoaren ondoan zeuden Kanaaneko errege guztiak entzun zuten Jaunak israeldarren aurretik lehortu zuela. gurutzatu ziren, bihotza galdu zuten, eta ausardia galdu zuten israeldarren eraginez."

Israeldar inguruko herriek galdu egin zutenausardia guztiakIsraeldarrek Jordan zeharkatu zutenean botere miragarria ikusi zutelako. Beraz, soldadu israeldarrak 7 paragrafoan planteatutako pentsamendua "defentsarik"Eta ziur asko galdetu zuten nola babestuko luketen beren familiak ez zuela inolako oinarririk Eskrituratan, baina espekulazio hutsa da.

8 paragrafoak berriro soldadu israeldarrek nola sentitu zezaketen espekulazio gehiago aurkezten du:

"Gainera, israeldarrei agindu zitzaien Jerikora ez erasotzea, baizik eta hirian behin martxa egitea zazpi egunez eta zazpigarren egunean. Soldadu batzuek pentsatu dute: "Zer galtzen den denbora eta energia".

Berriz ere, ez da eskriturarik aipatzen horrelako espekulazioetarako.

9 paragrafoak galdera hau egiten du: “Zer ikasi dezakegu kontu honetatik?? "Egin beharreko galdera hau da:" Zer ikasi dezakegu aurreko paragrafoetan planteatutako pentsamendu espekulatiboetatik? "Jarraian agertzen diren esaldietan oinarrituta:

"Agian ez dugu batzuetan antolakuntzak ekimen berrien zergatia guztiz ulertzen. Adibidez, agian hasieran gailu elektronikoak azterketa pertsonalerako erabiltzea zalantzan izan dugu ministerioan eta bileretan. Ahal izanez gero, horiek erabiltzearen abantailez jabetuko gara. Horrelako zalantzak izan arren, aurrerapen horien emaitza positiboak ikusten ditugunean, fede eta batasunean hazten gara. " (9 par.)

Zaila da irudikatzea eskrituraren pasarte indartsu batek erakundearen ekimenak "ekimen berriak" ulertzen soilik irakasten digula. Hainbeste ikasgai aberats daude, nola Jehobak israeldarrei nola zuzendu eta nola bere izenean aurrezteko ahalmen miragarria eman dezakeen. Adibidez, Rahaben adibideen bidez Jehoban fedea izateak duen garrantziaz jabetu daiteke eta nolako fedea zuen Jehobak bere bizitza salbatu zuen bere egoera bekatuarekin (prostituta ezaguna zen).

Tablets argitaletxeen artean lehenik eta behin Tablets argitaletxeen artean famatuekin eta Ministroen funtzionarioekin bileretan parte hartu zutenek gogoan izan dezakete Zirkuituen arduradunei eman zitzaien hasierako zuzentaraua ez zela gailu elektronikorik erabiltzen anaiak hitzaldiak ematerakoan. Zuzentarau hori 18 hilabete batzuk geroago bakarrik alderantzikatu zen. Beraz, oso engainagarria da erakundeak "ekimen berri" gisa gailu elektronikoak jarri zituela erreklamatzea. Erakundea mundu osoan gertatzen ari ziren aldaketara egokitu zen.

KRISTAREN LEHENDAKARITZA LEHEN MENDEAN

10 paragrafoek - 12ek zirkunferentziaren gaia nabarmentzen dute, salbaziorako beharrezkoak diren zirkulazio judu batzuen ondorioz sortu zen. 12 paragrafoak judu-fededun batzuek denbora behar izan zuten zenbait arrazoi aipatzen ditu zirkulazioa jada ez zela baldintza.

10 paragrafoak Jerusalemen izendatu zuen gobernu-organo bat zegoen irakaskuntza ez idatzia indartzen. Egintzak 15: 1-2-ek aipatzen du kristau batzuk Antiokiatik Judeara etorri zirela jentilen inguruko zirkulazioa eskatzen zela. Jerusalem Judea eskualdeko erdigunea zen, eta apostolu gehienen lekua zen hau, eta hortik etorri ziren irakaskuntza zirkunferentzia horiek. Beraz, zentzua zuen Paulek, Bernabeak eta beste batzuek Jerusalemera joatea gai hau konpontzeko. Eztabaida kongregazioarekin hasi zen, eta apostoluekin eta gizon zaharrekin (Eginak 15: 4). Batzuek zirkunferentzia hori indartzeko eta Moisesen legea beharrezkoa zela esan zutenean, gero apostoluak eta adineko gizonak bildu ziren pribatuan eztabaidatzeko (Eginak 15: 6-21). Talde honek kongregazioarekin puntu nagusiak eztabaidatu zituenean, guztiek, kongregazioa barne, zer egin adostu zuten. Eskrituretan ez dago gobernu-organo baten kontzeptua, batez ere mundu osoko kongregazioa zuzentzen eta zuzentzen duen bat. Apostoluek eta adineko gizonek bakearen arduradun gisa jokatu zuten, eta ez arau-emaile gisa.

Gobernu-organo baten existentzia erakusten saiatuz, 10 paragrafoak aurrekari bat jartzen saiatzen da 13 paragrafoan aurrerago Kristo bere kongregazioa buru duen organo baten bidez zuzentzen duela. Erreklamazio honek Eliza Katolikoak Aita Santuei buruz egiten duena baino oinarri txikiagoa du.

KRISTOA BILATZEN DA

13 paragrafoak honako hau dio:

"Antolamendu-aldaketa batzuen zergatiak guztiz ulertzen ez ditugunean, ondo egiten dugu hausnartzen Christek iraganean nola zuzendu zuen buruz".

Antolakuntzako aldaketa askok ez dute inolako eraginik Kristoren buruzagitzarekin edo haren xedearekin. Adibidez, publikoarentzako argitaratutako Watchtowers kopuruaren aldaketak edo Jehobaren lekukoen egoitza lekuan aldatzeak ez du esanahi espiritualik. Antolakuntzako aldaketa gehienak normalean funtzionalak dira. Hausnarketa beharrezkoa denean gertatzen diren aldaketa bakarrak irakaskuntza eskrituralei lotutako aldaketak dira. Horrelako irakaspenak doktrinakoak ez direnean eta eskrituran oinarritzen ez direnean, lehen mendeko kristauek eta apostoluek irakaspen faltsuak nola arbuiatu zituzten gogoratuko genuke.

14-16 paragrafoak Kristo erakusteko antolaketa aldaketen atzean daude, baina ohi bezala ez da froga edo zantzurik ematen hori gauzatu zezakeen mekanismoaren. Ez eta zergatik moldaketa berriak hain bikainak diren, zergatik ez ziren hasieratik egin.

KRISTAREN ZUZENDARITZA OSPATU

18 paragrafoak berriro baieztatu gabeko erreklamazioa egiten du. Azken esaldia mintzo da "Kristoren kezka erakundearen baliabideak zentzuz erabiltzea da”. Zergatik kezkatuko luke Kristok argitaletxeek eta publikoak inprimatutako literatura murrizteaz, baina ez al du kezka bera antolakuntza baliabideak nola erabiltzen diren artearen egoitza nagusia eta bulegoak eraikitzerakoan?

19 paragrafoak badirudi Jesus zuzentarauaren atzean dagoela Betelita kopurua mundu mailan murrizteko. Berriz ere, ez da horren frogarik aurkeztu baieztapenagatik.

Bukatzeko, talaiak ez du erakutsi modu eskriptuan nola jar dezakegun konfiantza Kristorengan gure fedea indartzen duen modu batean. Artikuluaren ardatza Antolaketa-aldaketa guztiak Kristoren buru direla inpresioa sortzea izan da eta, beraz, erraz onartu beharko genituzke.