"Zaintzen dituzun gauza guztien gainetik, babestu zure bihotza." - Proiektuak 4: 23

 [Ws 01 / 19 p.14 azterketaren 3 artikulua: martxoa 18-24]

Dieta fisiko on batek osasuntsu mantentzen laguntzen digula azpimarratu ondoren, 5 paragrafoak honako hau dio: "Era berean, egoera espiritual onean mantentzeko, janari espiritualen dieta osasuntsu bat aukeratu behar dugu eta aldian-aldian gure fedea Jehoban egikaritu. Ariketa modu horretan ikasten duguna aplikatzea eta gure fedeaz hitz egitea da. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "

Bistan da, erromatarrak 10: 8-10 predikazio lana Antolamenduaren Antolakuntzaren irakaskuntza sustatzeko aipatzen da. Hala ere, beharbada James 2: 26 asmoa dute, predikatu, predikatu, predikatu behar duten eskakizunaren babes gisa, James 2-en testuingurua: 26-ek erakusten du okerreko aplikazioa dela. Bertsoak dio: "Egia esan, izpiritu gabeko gorputza hilda dagoenez, obrarik gabeko fedea ere hilda dago". Orduan, zer nolako lanak ari gara hizketan? Testuinguruak laguntzen digu. James 2: 25-ek Rahab-ek artelan bidez nola izendatu zuen aztertzen du. Zer ziren? "Mezulariak ospitalki jaso eta beste bide batera bidali zituen". Kontuan izan, israeldar espioiei ostalaritza eta laguntza eman zieten bizitzekin ihes egiteko.

Zer da erromatarrei 10: 8-10? Benetan onartzen al du predikazioa Antolakuntzak irakasten duen moduan? Lehenik eta behin, gogoan izan dezagun Apostolu Paulok Romano-ri idazten ari zitzaiola Corintoko 56 AD inguruan. Insight on the Scriptures 2. liburukia, p862-k ondo dio, "Bistan da, bere helburua judu eta jentil kristauen arteko ikuspuntu ezberdintasunak konpontzea eta bat egitea erabateko bat egitean Kristo Jesusen gizon bezala. "

Bigarrenik, Paul-en erromatarrei Deuteronomio 30: 11-14-ek aipatzen du: "Zeren gaur agintzen dizudan agindu hau ez da zuretzat oso zaila, ezta urruna ere. Ez dago zeruan, beraz, "Nor igoko da gurera zeruetara eta guretzat eskuratuko duen hori esatera ondorioztatzeko, egin dezagun entzun dezagun?" Ez dago itsasoaren beste aldean ere, honela esanez: 'Nor pasatuko da guretzat itsasoaren beste aldera eta lortuko du guretzat, egin dezagun entzun dezagun. ? ' 14 Zeren hitza oso gertu dago zure ahotan eta zure bihotzean, egin dezazuen ».

Puntu hauek ulertzen lagunduko digute NWT-k erromatarren pasarteak behar bezala itzuli ote dituen.

Erromatarrak 10: 6-8-ek dioBaina fedeak eragindako zuzentasunak honela dio: "Ez esan zure bihotzean: 'Nor igoko da zerura?' hau da, Kristo jaistea; edo, 'Nor jaitsiko da amildegira?' hau da, Kristo hilen artetik ateratzea ". Baina zer dio? "Hitza zure ondoan dago, zure ahoan eta zure bihotzean"; hau da, predikatzen ari garen fedearen "hitza". "

Greziar hitza itzuli da hots eginez NWT-k esan nahi du "iragartzea edo aldarrikatzea" autoritarioa den mezu gisa, "iragartzen" ari den "predikatzea" baino. Hori dela eta, hemen erromatarrei helarazten ari zaien mezua hau da: ez kezkatu gertatuko ez diren eta ez dira garrantzitsuak, baizik eta jakin badakigunaz. Beharrean, egon zaitezten ahoan, ezpainetan eta jendearekin hitz egitean aldarrikatzen ari zaren mezuaz. Gaur egungo adierazpen hau "hitzak ezpainetan edo mihi puntan" izango zituen bere adimenaren aitzinean, ozenki hitz egiteko prest. Honek, Moisesen hitzekin antzeko pentsamendua adierazten du Deuteronomioan israeldarrei jada ezagutzen zieten praktikatzeko agindu zien.

Erromatarrei 10: 9 Erresuma Interlinearrak "Inoiz aitortu behar baduzu zure ahotan Jesus Jauna dela dioena, eta zure bihotzean sinetsi behar baduzu hildakoen artetik piztu zuen Jainkoa, salbatuko zarela; " Aldea antzeman al duzu? Bai, greziar interlinearrak "aitortu" dio. Hitza "homologoak"- aitortzeak" berdin hitz egiteak eta ondorio berberekin hitz egiteak "du esanahia. Gaur egun homologoa (antzeko egitura) eta homogeneizatua dugu (uniformea ​​edo antzekoa).

Lehenago aipatu genuen Apostolu Paulok erromatarren liburua idazten zuela helburu judu kristauak eta jentil kristauak bat egitea pentsamenduan eta xedean. Hori dela eta, "aitortzea", "publikoki deklaratzea" testuingurua baino askoz gehiago da.

10 bertsioan, Batua Interlinear-ek honako hau dio: “bihotzera zuzentasunean sinesten ari dela, ahoz aho, baina salbaziora aitortzen ari dela;“Xnumx bertsoaren pentsamendu berdina errepikatzen da bertso honek bihotzak zuzentasuna ematen duen sinesmena duela dioenean, eta ahoak Kristoren inguruko beste batzuekin ados mintzo direla dio, albiste onen mezuarekin bat etorriz.

8 paragrafoak puntu bat aipatzen du, Bibliako estandarretan oinarritutako etxeko arauei buruz hitz egiten du: "Esan zure seme-alabei zer ahal duten eta ezin duten ikusi eta lagundu diezazun zure erabakien arrazoiak ulertzen. (Matt. 5: 37) Zure seme-alabak zaharragoak diren heinean, trebatu beraiei buruz zer dagoen ondo eta zer gaizki dagoen Jehovaren arauen arabera ".

Egilearen esperientzian Lekuko guraso gehienek egiten dute "Esan haurrei zer ahal duten eta ezin duten ikusi", baina gehienek iradokizunaren gainontzeko besteekin huts egiten dute "Lagundu itzazu zure erabakien arrazoiak ulertzen" "Entrenatu beraiena zer den ondo eta zer dago oker". Badirudi emandako arrazoi bakarrak, "nik esan dudalako" edo, "Jehobak horrela esaten duelako", inork ez duela jakingo haurrak jakinduriaz arauak jarraituz. Bihotzari heltzea, oso zaila den arren, epe luzerako soluziorik onena da, bai gurasoentzat eta bai haurrentzat normalean oso gutxitan saiatzen dela. Gurasoek jarraitu beharreko adibidea ezartzen dutenez, haurrek ikasiko dute "Are gehiago, egiten duzuna" hori oso gutxitan aurkitzen da, "egiten dudana, egin dezatena alde batera utzita" munduko joera jarraituz.

15 paragrafoak aholku onak ematen ditu, eta aipagai batzuk honako hauek dira: "Aprobetxatu gure Bibliako irakurketatik", "Otoitza ezinbestekoa da", "Irakurtzen duguna meditatu behar dugu". 16 paragrafoko adoctrinazio tapoiak hondatu egiten du: "Jainkoaren pentsamenduak eragina izateko aukera ematen digun beste modu bat JW Broadcasting-en eskuragarri dagoen materiala ikustea da", lekuko bikote baten estimu oharrarekin batera. JW Broadcasting-en gehiengo zabalean erretratatuta agertzen den pentsamendu bakarra Gobernu Batzordearena da, ez Jehoba. Hala nola, "Ez dugu dirua eskatuko edo eskatuko" eta jarrai ezazu dohaintzak gogorarazteko eta eskaera egiteko beharrezkoak ez diren edo horretarako dirua ez dela egiaztatzen. Jehobak ez du dirurik behar, 17 Eginak bezala: 24-ek dio "Zeruko eta lurraren Jauna, ez du eskuz egiten den tenpluetan" edo batzar aretoetan, ez erresumen aretoetan, ez betelanetan. Ez dago halako topaguneak emateko norabide eskripturarik.

Hala ere, aipatzekoa da azken paragrafoa (18).

"Akatsak egingo al ditugu? Bai, inperfektuak gara. " Ezekiasek akatsak egin zituen "Baina damu egin zen eta Jehobari" bihotz osoaz "zerbitzatzen jarraitu zuen." Otoitz egin dezagun "bihotz esanekoa" garatzen dugula. " Jehobari eta Jesukristori, Gobernu Kontseilua bezalako gizakiei baino. "Geure buruari leial izaten jarraituko dugu, "Eta Jesukristo, “Baldin eta, batez ere, gure bihotza babesten dugu”. (Salmo 139: 23-24).

Tadua

Tadua-ren artikuluak.
    16
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x