"Ez zara maltzurkeriaz plazer hartzen duen Jainkoa; inor ez da zurekin geratzen ". - 5 Salmoa: 4.
[Ws 5/19 or. 8 or. Azterketa 19. artikulua: 8ko uztailaren 14etik 2019ra]
Azterketa artikulua baieztapen honekin irekitzen da morala oinarri hartuta saiatzeko.
«JEHOVAK JAINKOAK gaiztakeria mota guztiak gorroto ditu. (Irakurri 5: 4-6 salmoa.) Nola gorrotatu behar dituen haurren sexu gehiegikeriak —bereziki gaitzesgarria den ekintza gaiztoa! Jehobaren imitazioz, bere lekukook haurren aurkako tratu txarrak gaitzesten ditugu eta ez dugu onartzen kristau kongregazioan. - Erromatarrek 12: 9; Hebrearrei 12:15, 16. "
Justiziaren eta Jainkoaren maitale guztiak goian aipaturiko lehen bi esaldietan adierazitako pentsamenduekin ados egongo lirateke. Salbuespen gisa hartzen dugun azken esaldia da beste askok bezala. Azter ditzagun baieztapen hau apur bat sakonago, zergatik arrazoitzeko.
to "Gaitzesten" esan nahi du "Nazka eta gorrotoa". Nola agertzen da nazka eta gorroto hori? Ekintzen arabera? Edo hitz eta plateren soinu politak soilik?
Zer deritzozu "Ez toleratu"? Toleratzeak esan nahi du "Baimendu interferentziarik gabe (existitzea, gerta ez izatea edo ados ez izatea) existitzea, gertatzea edo lantzea".
Litmus proba
Egin dezagun proba bizkor bat, Organizazioak apostasiatik salatzen edo zatiketak eragiten dituen ekintzak alderatuz, Erakundea biktimek haur tratu txarrak leporatzen dizkieten ekintzekin alderatuz. Orduan ikus dezakegu Erakundea nazka zein ikusiko duen eta zein onartzen ez duten.
Azter ditzagun lehenik apostasiaren salaketak, funtsean Biblia ulertzeko desberdintasun batera murriztu daitezkeenak.
Norbaitek erakundearen arabera apostatu gisa jokatzen badu, fisikoki edo psikologikoki egiten du? traumatizatu beste edonor? Ez du bestelako iritzirik, adibidez, fisikoki edo psikologikoki txuleta bat nola egosi behar den kalte Edozeinek? Erantzuna argi dago, bi galderei ez. Iritzi desberdinak al ditu Gobernu Batzordeak Jehobako Lurraren Erakundea ordezkatzen duen ala ez kalte inor fisikoki edo psikologikoki? Erantzuna argi dago, ez.
Erakundea "Gaitzesten" "Ez toleratu" apostasia gisa definitzen duena? Egitateek erakusten dute apostatoak deitutakoak zigilatzeko edo isiltzeko saiakeretan, eta, horrenbestez, lekukoen artean desadostasuna kentzen saiatzea, baita Erakundea utzi dutenen artean ere, bileretara joan gabe eta landa-zerbitzuan parte hartu ez izanagatik. urtebete edo lau urte edo gehiago bilatuko dira.[I] Ondoren, batzorde judizial batera deitzen dira. Parte hartzeari uko egiten badiote, auzitegi laiko batean bidezko epaiketa on baten arauak onartu ondoren, faltan apostasia egitea leporatzen diete, eta kondenatuak eta zigortuak - askotan salatzaileek eurek aginduta! Kargak eta oinarriak kargutik kentzen saiatzen bada edo Lekukoak defentsan ekartzen baditu, beraien defentsarako idatzitako oharrak eta lekuko fisikoak ukatu egiten zaizkie.[Ii]
Erakundearen ordezkarien antzeko ekintzen ehunka adibide ere aurki ditzakegu, erlazionatuta edo bideoan grabatuta Interneten.
Behatzaile inpartzialen batek Erakundea garbi esango luke "Abhors" eta egiten du "Ez toleratu" bere irakaspenei buruzko edozein desadostasun.
Zer aurkitzen dugu Haurren sexu abusuen salaketen inguruko gertakariek?
Lehenik eta behin, haurren sexu abusuek fisikoki edo psikologikoki traumatizatzen al dituzte haurrak? Zalantzarik gabe egiten du. Sexu gehiegikeriak, beraz, askoz ere okerragoak dira bere efektuetan boterearekin ados ez egotea ("apostasia" herri organikoan). Beraz, luzapenez espero genezake sexu abusu kasuak gutxienez gogor edo okerrago tratatuko direla. Gainera, askotan ahazten ez den bezala, haurren aurkako tratu txarrak delituak dira munduko ia herrialde guztietan, baina Jehobaren lekukoen irakaskuntzetatik apostatzea ez da inoiz delitu kriminal bat.
Ez dakit bideoren bat non haurren sexu-abusuen lekuko batek salatu duen bere tratua salatu duenik. Ba al duzu? Izan ere, erakundeak datu-base bat du egun ezagutzen ez diren eta ustezko egileen milaka izen biltzen dituen datu base bat. Halaber, gaizkile horietatik oso gutxi izan dira erakundeak edo haren ordezkariek agintari laikoei jakinarazi dizkietela.
Beraz, praktikatzen duten edozein lekuko eta erakunderi froga ematera joaten naiz egia dela frogatzeko "Gaitzesten" eta "ez toleratzea" haurren sexu abusuak. Erronka hori onartzen badute, gaitzeslea eta mespretxatzen dituzten deitutako apostatuek gutxienezko larritasunarekin tratatu dutela frogatu behar dute. Kontuan izan behar dute, gainera, tratu txarraren tratamendua okerragoa izan beharko litzatekeela, bere konpromisoan eta biktimengan dituen ondorioetan delitu larriagoa baita.
Egileak ez du arnasa hartuko existitzen ez den frogaren zain. Ez dut sekula entzun maltzurik bere faltan kondenatua izan denik edo bere errugabetasuna frogatzeko moduko lekukoei uko egin izana.[Iii]
Proba zitalak Erakundearen erreklamazioak 1 paragrafoaren amaieran oinarririk gabe aurkitu ditu.
Errealitatea onartzeari uko egitea
Errealitatea onartzeari uko egiteak eta ukatzeak 3 paragrafoan jarraitzen du: ""Gizon gaiztoak eta iruzurgileak ”ugari dira, eta batzuk kongregazioan sartzen saiatu daitezke. (2 Timoteo 3:13) Gainera, kongregazioko kide direla aitortzen duten batzuek haragizko desira okerrei men egin diete eta sexu abusuak egin dizkiete haurrei ”.
Beraz, Erakundearen barruan gehiegikeria kasuen lehen aitzakia haurren gehiegikeriak Kongregazioetan infiltratzen saiatu direla da. Orain, neurri batean, hori egia izan daiteke, baina ziur asko oso gutxi izan behar du. Zenbat erasotzaile prest egongo dira urteak igarotzeko ahaleginean, konfiantzazko aitzindari edo ministerioko funtzionario edo adinekoak izan daitezen beren lehen biktima tratu txarrak egiten saiatu aurretik? Oso gutxi. Egileak asmo horiek zituen "Bibliako azterketa" bat susmatu zuen, baina azterketak laster eman zuen zenbat lan eta denbora beharko zuen ikusi zutenean.
Jabari publikoko kasuen artean, delitu gehienak, delitu gehienetan gertatzen den bezala, senide / guraso / guraso-ahaide / anai-arrebak izaten dira, ezagutzen duten agintari figura bat (hau da, zaharra, ministro edo aitzindaria). Hala ere, biktima edo egileak ezagutzen nituen kasuetan gertatu zen. (Egileak (lekuko guztiak) aita-semeak, osaba, lagun baten osaba, zaharra, Betelita) Hau da, delitu hauek 2-koak zirennd 3 paragrafoan kokatutako taldea (zalantzarik gabe 2 jarri da)nd bere lekukoen sailkapena eta fitxategia onartzearen eragina minimizatzeko).
Hiltzaile asko gizon izendatuak izateak honako galdera hau eramaten du. Erakundearen esanetan Espiritu Santuak izendatzen badira[Iv]orduan nola hauek izan daitezke aldi berean “batzuek kongregazioaren parte direla aitortzen dute. "? Gaizkile hauek engainatu al zuten Espiritu Santua izendatzea, batzuetan biktimak gehiegikeria egiten zituzten bitartean? Hori esatea Espiritu Santuaren aurka bekatzea berdina litzateke (Mateo 12: 32). Edo, hobeto esanda, gai horri erantzun zuzena eta egiazkoa dela Espiritu Santuak ez du zerikusirik Erakundearen barneko hitzorduekin, gizonek egindako hitzordu guztiak direlako eta Erakundea ez da Jehobaren izpirituak gidatzen.
Arazoaren larritasuna aitortzea
Arazoaren larritasuna aitortzearen eta huts egitearen azken zatia 3 paragrafoan ere agertzen da:Haur tratu txarrak bekatu larria dela zergatik eztabaidatu dezagun ”. Nolatan? Haur tratu txarren aitortza hau bekatu larria izateak ez du delitu ekintza larria ere aitortzen (7 paragrafoan aipatzen da soilik, ikus behean).
Mundu mailako gaizkileek nola larritzen duten ikus dezakete beste gaizkile batzuek espetxeratutako haurren gehiegikerien aurrean. Haur maltzurrak normalean bakartzea edo kartzeletako hego berezi bereziak jarri behar dira beren segurtasunerako. Zergatik? Gaizkile askok onartzen duten bitartean, haurrak minik hartzeko prest dauden gaizkileekin berdinak direlako, bai fisikoki bai sexualki.[V] Espetxeetako guardiek beste edozein preso mota baino eraso gehiago dituzte. Gainera, berriro bidaltzearen tasa delitu handienetako bat da.
Beraz, testuinguru horren aurrean, nola jokatzen du Erakundea haurren tratu txarren kasuekin? Lehenik eta behin, ia ez du salaketa agintari laikoei jakinarazten, derrigorrezkoa denean ere.[Vi] Klero-laiko pribilegioa aldarrikatuko dute aitorpenak salatzea ekiditeko, edo lekuko bakarrarekin ezin dutela jaso salaketarik egin eta, beraz, ez dute salatzeko betebeharrik.
Egungo politikak biktimek agintariei txostenak egiteko eskubidea dutela esaten ari den bitartean, Antolakundeak ez du ezer egin ez duen lekukoen pertzepzio orokorra murrizteko, hori da Jehobari mespretxua ekartzea eta, beraz, idatzi gabe geratzen da. -Ez.
Bi lekukok eskatzeak zalaparta handia eragiten du haurren sexu abusuak salatzeaz gain, bereziki gizon izendatuen aurka, nahiz eta delitu hori beti ezkutuan egina izan eta ia inoiz ez duen beste lekukoren bat izan.
Galdetzen dugu ea adinekoen talde batek kongregazioko kideren baten salaketa jaso duenean kongregazioko beste norbait norbait erail izanagatik (beste bekatu larri bat eta delitu larria ere) hain azkar arituko al liratekeela salaketa lekuko bakarrarengatik? Agintari laikoak jakinarazteari uko egingo al diote? Isilpekoa mantenduko lukete beren familiek eta kongregazioak? Zalantzarik gabe, salaketa serio hartuko litzateke lekuko bakarrarekin, agintariak inplikatuko lirateke eta adinekoek beren familiei eta seguru asko kongregazioari oro har ohartaraziko liokete. Akusatuaren hiltzaileengandik damututako lanbideengatik hain erraz sentituko al lukete? Hala ere, horrela tratatzen dute haurren sexu abusuen salaketak. Zalantzarik gabe, salaketa hauek ez dute tratamendurik jasotzen "Bekatu larria".
White White Gezurrak ugariak dira [Vii] (edo hitz bikoitza)
Zein da Erakundearen jarrera ofiziala agintari laikoen inplikazioan? 7 paragrafoak bere posizioa ematen du, soinu finarekin, baina substantzia falta dute.
"Agintari laikoen kontrako bekatua. Kristauek "goi mailako agintarien menpe egon behar dute". (Errom. 13: 1) Gure subjekzioa frogatzen dugu lurraren legeekiko errespetua erakutsiz. Kongregazioko norbait zigor lege bat urratzea errudun bihurtzen bada, hala nola, haurren tratu txarrak egitean, agintari laikoen aurrean bekatu egiten du. (Konparatu Eginak 25: 8.) Adinekoek lurraren legea betearazteko baimenik ez duten arren, ez dute babesten bere bekatuaren ondorio legaletatik haurren tratu txarren egileren bat. (Rom. 13: 4) "
Hitza modu argian jartzen da. Horren aurrean, batez ere azkar irakurtzen dena, erakunde kristau batek espero duena da. Hala ere, ohartu esaldia "Zigor lege bat urratzea" bihurtu da. Benetan ulertu daiteke, lekuko bat epaitu izana epaitegi penal batean haurren sexu abusuak egotzita. Hori dela eta, Antolakuntzak aitzakia egin ahal izango du norbait haurren sexu abusuen errudun dela jakitean, agian adinekoak aitortzearen bidez, baina ez da epailearengana eraman edo ez da kondenatua izan tekniko batengatik. benetan ez da zigor lege bat urratzea. Hala ere, egoera horietan ere, autoreak oraindik bekatu egin du agintari laikoen eta biktimaren aurka.
Ohartu hurrengo esaldia "dute (nagusiak) ez ezazu haurraren tratu txarren aurkako inor ezkutatu bere bekatuaren ondorio legaletatik ”. Horrek esan nahi du ez dutela auzitegian errudun aurkitutako delitua zigorra betetzetik edo kalte-ordainengatik auzitara jotzeagatik. Zeinen eskuzabala den!
Esaten ez duena zera da: ez dago inolako mugarik zaharrek eta beste lekuko batzuek oraindik lekuko gisa agertu ahal izateko egile akusatuaren defentsarako pertsonaia ona duten lekukoa emateko edo akusatzailearen testigantza zalantzan jartzeko. Gainera, ez du esaten biktimen epailearen aurrean lekukotasuna berretsi dezakeen epaiketa judizialetik dokumentatutako testigantza suntsituko ez dutenik, agian egileen aitortza barne.
Jakina, "Adinekoek ez dute lurraren legea betearazteko baimenik", baina, aitzitik, ez dute oztoporik bilatu behar, kleroen laiko konfidentzialtasuna eta antzekoak aldarrikatuz.
9 paragrafoak dio "Antolakuntzak kongregazioek haurren tratu txarren bekatua nola kudeatzen duten aztertzen jarraitzen du. Zergatik? Gaia maneiatzeko gure modua Kristoren legearekin bat datorrela ziurtatzeko. "
Berriz ere, soinu bikoitzeko soinu finaren zati bat. Kongregazioek haurren gehiegikeriaren bekatua nola egiten duten aztertzen jarraitu dezakete Armageddon etorri arte, baina ez da ezer aldatuko. Falta dena da erakundeak edo gobernu-organoak, politikak egiten dituztenek, etengabe berrikusiko dutela Erakundetik datozen kongregazioei emandako jarraibideak hobetuta daudela edo Kristoren legearekin bat datozela. Halaber, argibideak emango dira, jarraibideak agintari laikoen berri emateko eskakizunekin bat datozen eta bermatzeko, eta horrelako kasu sentikorrak eta zailak kudeatzeko agintari laikoek jardunbide egokiak hartuko dituztela ziurtatzeko.
Kristoren Legearen printzipio nagusi ere maitasuna da, ez bi lekukoei buruzko arauak, emakumezkoen laguntzarik ez izatea, sekretu zorrotza eta antzekoak.
Esaldiaren erabilera okerra "Jainkoaren izenaren santutasuna"
10 paragrafoak hitz biko esaerarekin jarraitzen du, "Hainbat kezka dituzte oker larrien salaketa jasotzen dutenean. Nagusiak batez ere arduratzen dira Jainkoaren izenari santutasuna mantentzeaz. (Leviticus 22: 31, 32; Mateo 6: 9) Gainera, kezka dute beren anai-arreben ongizate espirituala kongregazioan, eta gaizki egindako biktima izan direnei lagundu nahi diete ".
"santutasuna " Santua edo santu izendatua izateari buruzkoa da Pertsona gisa, gure ekintzak bakarrik kontrolatu ditzakegu. Kontrol gutxi daukagun zerbaitetan kontzentratzen bagara ere berezko arriskua dago, guk daukagunaren gaineko kontrola galduko dugulako: Gure ekintzak. Ohartu zelan jartzen duten garrantzia "ongizate espirituala ” kongregazioko kideen Hau da berba bikoitza “Kongregazioko inor estropezu egin ez dadin bermatzea”, hau da, ahalik eta isilen gorde ezazu zuzenean parte hartzen dutenetatik kanpoko inork fedea astindu dezan.
Biktimei laguntzea hirugarren postua izatera iritsi da; eta etorkizuneko biktimen arriskua gelditzea ere ez da aipatzen.
Jolasean haur baten istripuaz ikasi beharreko printzipioak
Galdetu edozein gurasori ondorengo eszenatokia nola egingo luketen aurre. Demagun haur bat jolasean zegoela eta izotz gainean irrist egin zuela eta oso gaizki min egin duela, agian gaizki hautsitako mina eta arnasa hartzea. Nola jokatuko zenuke? Lasai pentsatzen baduzu, hemen azaldutako pausoen antzeko zerbait egingo zenuke:
- ebaluatzea egoera. Ondoren, seguru ez baduzu aurrera egiten, arriskuaren iturria kenduko zenuke, ahal izanez gero.
- Ekarri larrialdi zerbitzu profesionaletan, batez ere, hain larria den lesioaren kasuan.
- Kontsolara umea, mugitu gabe, mina edo kalte gehiago sortuz gero. Lasai egiteak badakizu min egiten duela, eta beste minik ere ikusi ez arren.
- Ezagutu ahal izanez gero, zauriaren neurri osoa arretaz.
- Ingurumena: mantendu bero, eroso eta seguru.
- Profesionalak, zauritutako eta traumatizatutako haurra bereganatzeko eta eramateko baimena eman du tratamendu egokia lortzeko, istripua biktima sendotu, zaindu eta laguntzeko.
Beraz, aplika ditzagun printzipio berak adingabeei sexu abusuen salaketa egin zaien egoera oso triste eta gogaikarrian. Zer egin beharko luke zahar batek? Aurreko agertokian dagoen edozein guraso bezala, artaldeko kideren bat benetan arduratzen bada.
- ebaluatzea bere buruarentzat eta besteentzat etengabe dagoen arriskua eta isolatu arrisku hori laguntza ahalbidetzeko, bere buruari edo biktimari kalte gehiago egin gabe. Horrek esan nahi du akusatuaren erantzuleak haurraren edo beste haurrengan sarbiderik ez duela ziurtatzea, adinekoak (k) egoera horretan eragina izan dezakeen neurrian.
- Ekarri larrialdi zerbitzu profesionaletan, agintari laikoak. Halako gertakari larriei aurre egiteko bereziki prestatutako pertsonak dituzte eta, agian, garrantzitsuagoa da haiei aurre egiteko esperientzia handia izatea. Zaharrenak alderatuz gero, seguru asko lehen laguntza teorikoen baliokidea baino ez daki, ez biktima osorik birgaitzeko behar den kirurgia edo terapia konplikatua.
- Kontsolara eta lasaitu biktima, kongregazioaren laguntza izango dutela, ez dutela bertatik kendu beharrik izateagatik, beste inork zaurituak ikusi ez dituelako eta buruko mina larria izaten ari direlako.
- Ezagutu Ahalik eta lesioen neurria, biktimak esaten duena arretaz entzunez. Mina duten haurrek ez dute zauri faltsurik osatzen.
- Ingurumena kontrolatu gehiago mina eta minak minimizatzeko eta kalte gehiago ekiditeko, laguntza profesionala iristen ari den bitartean. Ziurtatu beste inor zaurituta ez dagoela modu berean arriskuaren abisua emanez. Agian publikoki esanez, "kongregazioan haurren aurkako tratu txarrak salatu dira. Mesedez, ziurtatu zure seme-alabak ez dituztela minik jasan dezaketen egoeretan, eta ez izan beldurrik zure eta beste seme-alabak babesteko horrelako gertakarien berri zuzenean emanez. agintari laikoak berehala laguntza lortzeko. "
- Profesionalak onartzen da laguntza emateko eta laguntza emateko adinekoen espezializazioaz harago, beraz, zirkunstantzien arabera ahalik eta suspertze onena lortzeko aukera ona dago.
Guraso maitekorra eta luzapen handiko adinekoak ez lirateke inoiz tratatuko eta sendatu ahal izateko zailtasunak dituzten bizitzak aldatzen dituzten biktimak tratatzeko.
Jarraitutako hizkerarekin hitz egiten jarraitu dugu
13 paragrafoak honako hau dio:
"Adinekoek betetzen al dituzte lege sekularrek haurren tratu txarren salaketa agintari sekularrei buruz? Bai. Era horretako legeak dauden lekuetan, adinekoek tratu txarren salaketen berri emateko lege laikoak betetzeko ahalegina egiten dute. (Erromatarrak 13: 1) Horrelako legeek ez dute Jainkoaren legearekin bat egiten. (Eginak 5: 28, 29) Beraz, salaketa bat ikasten dutenean, nagusiek berehala eskatu behar dute nola jakinarazteko legeak nola bete ditzaketen. "
Soinu deklarazio on bat da, baina frogak esnea bezala dago. Esaten ez duena da ihes-klausularen bat baldin badute, salaketak ez ematea justifikatuko dutenak, erabiliko dutela. Noren norabidea bilatzen dute? Legea egin zuten agintariek. Ez, Erakundearen legezko saila eta agintariek betetzen duten kasua amaitzen den kasuetarako. Ohar zaitez sailkapen hitza "ahaleginduko"Horrek saiatu" esan nahi du. Zergatik esaten dute betetzen saiatzen direla? Horrek ez ditu beti betetzen. Batek betetzen du edo ez du betetzen. Betetzen saiatu naiz = Ez dut betetzen. Zaila da jakinaraztea legeak ez betetzeko arrazoi legitimorik. Norbaitek ezagutzen badu, mesedez, argi eta garbi aipatu ezazu iruzkin batean.
14 paragrafoak antzeko ildoan jarraitzen du:
"Adinekoek biktimei eta haien gurasoei eta beste batzuei buruzko informazioa ziurtatzen diete agintari laikoei tratu txarren salaketa jartzeko askatasuna dutela. Baina zer gertatzen da txostena kongregazioko kide den norbaiti buruz eta gaian komunitatean ezaguna egiten bada? Salatu duen kristauak Jainkoaren izenean mespretxuak ekarri dituela sentitu behar al da? Ez. Gehiegikeriak Jainkoaren izenean mespretxuak ekartzen dituenak dira. "
Ezin da honako azpiatala irakurri: "Gurasoek eta beste batzuek salaketak jartzeko askatasuna dute. Adinekoek ez dute, behartu ezean, agintari laikoek beren kasua egiteari eta oihuka egiteari, eta Erakundeak ez du zuek ere nahi. ".
Zalantzarik gabe, azken bi esaldiek berretsi dute, esaten duenean "senti ezazu Jainkoaren izenean atsekabea ekarri duela? " eta erantzunak "Ez Gehiegikeriak Jainkoaren izenean mespretxua dakarrenak dira ". Hala ere, Esandako moduak, oraindik ere jakinarazten du ezagutzeak mespretxua ekarriko lukeela Jainkoaren izenean, besterik ez da ez litzatekeela kazetariaren errua izango. Bi esaldi hauek irakurrita, seguruenik, oraindik ere, lekuko gehienek ez dute salaketen aurka erabakiko erabakia hartzea, uste okerragatik pentsatzen dutelako isilik mantentzen badira eta publikoki ezagutzen ez badira, orduan mespretxua geldituko dute. Izan ere, hori larriagotzen lagunduko dute estaliz.
Bi lekukoen araua berretsi zen
15 eta 16 paragrafoek ziurtatzen dute beren lekua bi lekuko behar direla batzorde judiziala osatu aurretik. Izenburua "Kongregazioan, eledunak ekintza judiziala hartu aurretik, zergatik behar dira gutxienez bi lekukoak? "
15 paragrafoak honela dio:Baldintza hori Bibliaren justizia maila altuaren zati da. Gaiztakeriaren aitortzarik ez dagoenean, bi lekukori salaketa ezarri eta zaharrei ekintza judizialak egiteko baimena eman behar zaie. (Deuteronomioa 19:15; Mateo 18:16; irakurri 1 Timoteori 5:19.) "
Hau eztabaidatu dugu bi lekuko jarrera Antolamenduaren aurretik sakonki idatzita gure webgunean. (Egin klik estekan). Hemen 15 paragrafoan egindako iruzkinak jorratuko ditugu, beraz. Aipatutako idazkietan ez dago ezer adingabeek baimen judizialik egiteko baimena adierazten dutenik. "Batzorde judizial" edo antzeko agintaririk ez dago inolako idazketarik.
Gainera, Matthew 18: 16 arazoaren lekuko gehigarri bat edo bi sortzea eztabaidatzen ari da, egilearenarekin lekuko gehigarrien aurrean eztabaidatuz, ez jatorrizko ekintzara. (Oharra: Berrikuspen hau ez da biktimak lekuko osagarriak sortu behar izatea gomendatzen, bere egileak bakarrik aurre eginez. Mateoren testuingurua argi eta garbi eztabaidatzen ari zen kristau heldu batek beste helduen kristau baten bekatuaz jabetzen zen egoeraz. Jesusek ez zigun esaten lurraren legearen aurkako delituak nola aurre egin eta ez zuen esan nahi nazio bat bagina bezala jokatu behar genukeela, gure lege eta sistema penalarekin.)
1 Timoteo 5:19 testuingurua, adibidez, 13. bertsoa, esamesak egitea eta besteen kontuetan sartzea da. Jakina, gaizki legoke besteen kontuetan esamesek eta nahasketek sortutako salaketak entzutea, gertaerak lurrean meheak izan ohi baitira. Haur batek tratu txarrak jasan dituela edo guraso batek haurraren izenean egindako salaketak ez du esamesak edo nahasketa gisa kalifikatzen.
Kontuan izan Jesus ere 8-en bi lekukoei buruz: 17-18, "17 Gainera, zure legean, idatzita dago, 'bi gizonen lekuko egia da.' 18 Ni naiz nire inguruan lekukotzen duena eta ni bidali nauen Aita da.
Hemen, bigarren lekuko bat, Jehoba, Jesus Kristo zelakoaren lekuko izan zen, ez zer ekintza eta zer gauza irakatsi zuen Jesusek lekukoa eman zuen Mesias zela. (Pertsonaia lekuko bat, Jesus ez zela gezurra esan zuen).
Gutxienez elementu positibo bat paragrafo beraren azken atala (15) da, non hau dioen:Horrek esan nahi du agintariei tratu txarren salaketa egin aurretik bi lekuko behar direla? Ez. Baldintza hau ez da aplikatzen adinekoek edo beste batzuek delitu baten salaketa egin edo ez. "
Orduan, zerbitzu normala berriro hasten da. "Zure aurpegia" adierazpena, JW emisioaren adierazpena babesten duena "ez dugu sekula aldatuko dugun eskripturako oinarria aldatuko ” ez dela batzorde judizialik eratuko ekintza bereko bi lekukok edo gertakari ezberdineko beste salaketa batek. 16 paragrafoan dio, "Norbaitek salaketa ukatzen badu, eledunek lekukoen testigantza kontutan hartzen dute. Gutxienez bi lagunek –horrek salaketa egiten duen eta akusatuak eginiko ekintzaren bat edo haurren aurkako tratu txarren beste ekintza batzuk egiaztatu ditzakeen beste batzuek– kargua ezartzen badute, batzorde judiziala eratzen da ” Beraz, ez daukagu, lekukotzat froga fisikorik ez, ezta akusatuen erreakzioak eta azalpenak ere testigantza sinesgarriak diren ala ez. Erakundearen barruko pedofiloen aurkako mezu argia besterik ez da egiten. Ez baduzu aitortzen eta lekuko bakarra dagoela ziurtatzen baduzu, delitua egiten jarraitu ahal izango duzu, batez ere, Jehobaren izena erakutsiko dioten karta jokatzen baduzu.
Nori benetan ari zaio mespretxua Jainkoaren izenean? Gaiztoak edo Erakundea?
Jarrera intraszentente farisaiko osoa gaixotzen ari da. Erakundearen jarrera lotsagabea da Jainkoaren izenean mespretxua ekartzen duena, Jehobaren lurreko Erakundea dela aldarrikatzen baitute. Barka liteke inork Gobernu Kontseiluak eta bere agintariek atzean dituzten politikek interesak dituztela pedofiloak babesteko, guk gaizkileek beren ekintzen ondorioetatik babesteko egiten duten ahalegina ikusten dugunean.
16. paragrafoaren gainerako zatiak ere ez du itxaropen handirik ematen. Ikusita epaiketa judiziala deituta ere, ezkutuan egiten dela. Hemen ez dago argibiderik edo argibiderik argirik kongregazioari ohartaraziko zaionik. Honela dio:
"Bi lekukok okerren erantzulea ezin badute ere, nagusiek aitortu dute bekatu larri bat egin zela, beste batzuek min handia egin baitute. Zaharrek etengabeko laguntza eskaintzen diete zaurituak izan ditzaketen pertsona guztiei. Gainera, eledunak erne egongo dira ustezko gehiegikeriari buruz kongregazioa arriskurik sor ez dezaten ”.
Galdetu behar dugu: "adinekoek etengabeko laguntza eskaintzen dute ”, Horrek dakar salatzaileari kalterik egin ez izana, horrela, Erakundearen barneko senide eta lagunen biktimari uko egitea, nork baliogabetuko ditu edo hala egitea espero du, eta horrela, trauma psikologikoa larriagotu egingo da? (Gertatzen den txosten ugari daude).
Ez al da arrazoitzen zirkunstantzia horietan gehienetan kalterik salatu izanak damututa izatea eta familia eta lagunak galtzen dituztela damutzea. Hori horrela izanik, beraz, haurren sexu abusuen biktima edo akusatzaile horiek beren istorioari atxikitzen bazaizkio eta salaketak agintari laikoei jakinarazi badizkie, orduan gezurrak izateko aukerak txikiak dira.
17. eta 18. paragrafoetan batzorde judizialen eginkizuna lantzen da. Neurri batean honela dio:
"Seme-alaben ongizateagatik kezkarik gabe, adinekoek modu pribatuan ohartarazi diete kongregazioan adingabeen gurasoei beren seme-alabek gizabanakoarekin duten harremana kontrolatu behar dutela ".
Hala ere, ohartarazpen horiek batzorde judizialekin soilik aipatzen dira. Horrek esan nahi du konfesioa egon zela eta akusatuen abusuak ustez damutu egin direla bi lekukok akusazioa frogatu ondoren. Hala ere, adierazpena, "Gezurrezkoa ez bada, kanporatu egingo da eta kongregazioari jakinarazpena egiten zaio ”, ez luke nabarmenduko gehiegikeriak oraindik bileretara joaten jarraitzen duen arriskua, edo familiako kideak oraindik kongregazioan egotea, kontaktua posible dela oraindik. Ez dago zantzurik abisu pribatuak kasu honetan gertatuko zirenik, eta kongregazioari eginiko iragarkiak ez du sekula pertsonaren zergatia menperatu izanaren gaineko xehetasunik ematen.
Zoritxarrez, hori guztia saihestu liteke Matthew 18: 17-en aurrekari eskripturalak jarraituz, non kongregatzaileei orokorrean bekatarik gabeko arazoaren arazoa hartzea proposatzen duen. (Oharra: kontuak ez du esaten "Kongregazioko eledunak ezkutuan". Deuteronomio 22: 18-21 eta beste eskritura batzuek erakusten dute epaiketa eta entzunaldiak jendaurrean egin zirela, ez da sekretua).
Zure seme-alabak babesteko modu bakarra
Artikuluaren zatirik onena 19-22 paragrafoak biltzen dituen azken atala da. Gurasoek beren seme-alabak arriskuez ohartzen eta biktima izatera heltzen animatzen ditu. Egilea galdetzen da aipatutako artikuluetan aholku onak entzunda Nazioarteko Erakundean zenbat abusuzko kasu saihestu litezkeen Lekukoek eta, bereziki, Lekuko gurasoek.
Nire amak kontu handia izan zuen bertan egoteko aukera eman zidan egoerekin. Garrantzitsuak izan ziren nire burua babesten irakatsi zidan eta hori izan zen aipatutako literaturaren gehiengoa aurretik. Nire ezkontideak eta nik, era berean, gure seme-alabak trebatu eta arretaz kontrolatu genituen. Konbentzio handietan ikusi dudanetik, lekuko guraso askok gehiegi fidatzen dira beren seme-alabekin non dauden eta haiekin egon zitezkeen edo haiengana iristeko. 10 bezain gazteak eta batzuetan azpikoak dituzten gazteei, baimenik gabe komuneko etxera joateko baimena eman diete. Beti gurasoek ikus zezaten distantziaren bat egotea suposatu zuen honek, eta hau guztia kirol publikoko zelaietan, jendearentzat irekita eta errepideetatik gertu. Hori gertatu da gurasoen batzarreko plataformak gurasoei beren seme-alabak beti laguntzeko.
Laburpena
Orokorrean, ikusleen kasualitateari plaka soinuak ematera zuzendutako harreman publikoko ariketa bat dela dirudi. Dena den, aldaketa periferikoak baino ez ditu, eta esan nahi duenari dagokionez garrantzitsua da. Dudarik gabe, sakonegi begiratu nahi ez dutenak aseko ditu eta sinesten jarraitu nahi dute Erakundea beraien ustez Jainkoaren Erakundea bezala gaizki egin dezakeela.
Honako hau egiten du:
- Ez du aprobetxatzen Erakundearen prozedurak berraztertu haurrak hobeto babesteko.
- Erakundeko ezkutuko pedofiloei seinaleak arretaz egiten badituzte ere, delituekin ihes egiten jarraitu dezaketela.
- Ez du huts egiten horrelako gaiak tratatzeko eskriturarik gabeko gizaki batzorde judizialak.
- Agintari laikoen zerbitzu profesionalak modu positiboan sustatzeak okerrera bultzatzen du gertatutako arazoak gelditzeko eta biktimei dagoeneko sortutako arazoei aurre egin diezaioten eta aurkitu ez diren arazoei aurre egiten laguntzeko.
Jarraian, Gobernu Batzordeari eta haren laguntzaileei gutun irekia egiten zaie.
Gutun irekia Gobernu Organoari eta bere ordezkariei
Isaiasen hitzak Erakundearen kasuan zuzen aplikatzen dira Isaias 30-en: 1 esan zuenMalkorrak diren semeengatik ", Jehobaren hitz hau da," [botatzen zituztenak] aholkuak egiteko, baina ez da hori niregandik; eta libazioa botatzea, baina ez nire izpirituarekin, bekatua bekatzeko ".
Bai, Lotsa, Lotsa, Lotsa Jainkoaren Erakundea eta Kristoren ordezkari zaren arren, beren artaldearekin tratatzeko benetako justizia eta maitasuna nola aplikatu behar diren.
Gainera, agintari eta instituzio "mundialek" erakusten zaituzte. Mekanismo hobeak dauzkate, haurrei justizia eta babes hobea eskaintzen dutenak Jainkoaren Antolakuntza dela aldarrikatzen duen erakundeak baino. Bi lekukoren arrazoia idatziaren akatsak ere adierazten dituzte.[Viii] Hala ere, harro jarraitzen duzu erreformari uko egiten. Zuek Jainkoaren izenari eta Kristori buruzko mespretxua ekartzen duzue, zure politikek alferrikako biktimen sorrera eta haien sufrimendua sortzea ahalbidetzen baitute.
Kristoren hitzekin amaituko dugu zu bezalako pertsonei buruz hitz egin zuenean (Gobernu Batzordea eta haien ordezkariak). Matthew 23-en: 23-24-en esan zuen "Ai zuri, eskriba eta fariseu hipokritak! menta, aneta eta kuminoa hamarrena ematen duzulako, baina ez dituzu kontuan hartu legearen gai pisutsuak, justizia eta errukia eta leialtasuna. Gauza horiek egitea loteslea zen, baina ez beste gauzak alde batera uztea. 24 gidari itsuak, muskatua estutzen dutenak, baina gamelua trinkotzen dutenak ”. eta Mark 9-en ohartarazi zuen: 42 hori "Uste duten txikienetarikoren bat topo egiten duenean, ederra izango litzateke berarentzat erribera batek bezalako errota bat lepoaren inguruan jarri eta itsasoan sartuko balitz."
Utzi txikiei traba egiten!
[I] Ikusi Christine-ren YouTube kontuaren elkarrizketa ondoren, egileak ezagutzen du.
[Ii] Ikusi honako hau Eric kontua YouTube-k.
[Iii] Ez da hori gertatzen ez dela esatea, arraroa denik, bestela justizia honelako okerren berri izatera iritsiko ginateke.
[Iv] Aldarrikatu adinekoen eta ministroen izendapenak izpiritu santuarekin egiten direla. Ikusi Gure Ministerioa betetzeko antolatuta p29-30 5 kapitulua 3-rako. "Kongregazioan izpiritu-arduradunek eskertzen dezakegu."
[V] Ikusi esteka honetan estatistika garrantzitsuak lortzeko rainn.org-en.
[Vi] Adibidez, ikus Australiako Goi Batzordea Child Abuseari buruz, non Erakundea 60 edo horrelako urteetan gutxienez 1000 gertakaririk gertatu ez zen kasu batean.
[Vii] Norbaitek egia egiaz atsekabetzea eragozteko esaten den gezurra. (Ingelesa, - Oharra: Amerikako ulermena desberdina da)
[Viii] Ikusi Australian Royal High Commission on Child Abuse on Angus Stewart-ek Bro G Jackson Deuteronomioari buruz 22: 23-27 galdezka. Ikus 43. orrialdea \ 15971 Transcript Day 155.pdf Ikus http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx
Kaixo. Leviticus 5: 1-eko Eskritura zahar onarekin gertatu dena. ??? Nazioarteko Bertsio Estandarra "Norbaitek behatzen badu lekuko gisa deklaratzera deitu ez duelako lekuko gisa ikusi duenari edo ikasitakoari buruz deklaratu ondoren, erantzule izango da". Jakina, 2 estandar multzo. Bat JWentzako eta beste bat beste guztientzat. Harrigarria da WT-ren azken ikerketa artikulu hau. Ezin da inoren buruan zalantzarik egon, egia erreala engainatzeko eta erabat estaltzeko moduan bildu zela. Ez dago pertsona edo jendea modurik... Irakurri gehiago "
Uste dut "errieta" aitzakia dela jw politikaren alderdirik gaiztoenetako bat. Gezurrak eta iruzurrak bultzatzen ditu, adinekoek ia edozein ekintza justifikatzen dituzten bitartean. Ezikusiarena egiten ari dena da jazarpena dagoeneko gertatu izana. Jehobak badaki, Jesusek badaki, aingeruek badakite, Satanek badaki, deabruek badakite, etab. Beraz, dagoeneko gertatu da errieta. Zer desberdintasun du gizon soilak jakingo balu? Zergatik du garrantzia gizakiaren beldurrak eta pentsatzen dutenak zeruko izpiritu erreinuak pentsatzen duena baino askoz gehiago? Bob Smith-ek zer kezkatzen gaitu... Irakurri gehiago "
Igande honetako WT Child Abuse Part 3. atalean irakurtzen ari nintzen. Honako puntu hauek txundituta utzi ninduten: ezagutzen dugun bezala "errieta" hitza Org-ek zehazki erabiltzen du Jehobaren izenari erreparorik ez ekartzeko. Adinekoentzako kartzela txarteletik ateratzea estandarra da, gehiegikeriarik ez salatzea, etab. Jwlibrary aplikazioan ikertu nuen. 1. Sartu, ireki Biblia eta sakatu bilaketa. Erabili Study Bible 2019. 2. Erreparo hitza 44 aldiz antzemango duzu. 3. Horietako bakoitza igarota, gizakiak dira beti errieta eta behin sartzen direnak... Irakurri gehiago "
Tadua, Eskerrik asko aste honetan eztabaidatuko dugun itxarondako artikulu honi buruzko azterketa bikaina egiteagatik! Ni ere zure analisiaren zain egon naiz nire iruzkinak prestatzen laguntzeko (hala deitzen bazaio) Watchtower artikulu hau gertakarien bertsio zuritua delako! Hau ez da publiko orokorrari eta JW guztiei zuzendutako propaganda hutsa, milioika dolarreko GALDU legeak eta ARCk, triste dirudienez, WW-ko kofradiaren portzentaje txikia dela. Espero dezaketen iruzkin oso estrategikoak egiteko asmoa dut... Irakurri gehiago "
Hilketa aipatu zenuenean, hori da, benetan, haur maltzur batek haurrari egiten diona, funtsean egiten dituzten ekintza lotsagarriek haurraren errugabetasuna eta nortasuna erail baitzituzten.
Tadua, gaiaren azterketa fina. Ume bezala tratu txarrak jasan nituen, eta nerabea zen pertsona bera. Salatu nuen agintari bakarra nire ama izan zen, tratu txarrak geldiarazteko ez zuela ezer egiten. Zoritxarrez, ez nintzen konturatu horrelako tratu txarrak benetan nolakoak ziren, beraz, denbora batez errua nintzela sentitu nuen. Azkenean, gaizkilea krimenaren lekutik kendu zuten, baina dudarik ez dut inork bazekien zer egin zuen. Haurren tratu txarrak delitua da. Ez dago horren inguruko galderarik eta beheko iruzkinak ez daude... Irakurri gehiago "
Beroearrek serie hau eztabaidatuko zutela espero nuen. Nire senarrak (PIMO) hauek datozela ikusi zuenean, oraindik oso PIMI nintzen. Niretzat izututa zegoen. Tratu txarrak salbu bizirik nago (JW amak lagundutako tratu txarrak eta "Jehobaren izena babesteko" ezkutatuta). Jakina denez, erakundeak gehiegikeriarekiko duen tolerantziari buruz sortzen ari diren gertakariek zalantzan jarri dute banekiela uste nuen hori, gaur egun lanean ari naizena. Tadua, Jehobaren hitza hain trebetasunez ikustea, aldi berean gezurrak agerian uztea eta zaurituak kontsolatzea, oso lasaigarria da eta fedea indartzen du. Azken artikulua komentatuko al duzu? Honetarako... Irakurri gehiago "
Ados, beraz, Espiritu Santuak eragindakoa izan behar du.
13. artikulua "Horrelako legeak dauden lekuetan, adinekoek tratu txarren salaketak salatzeko lege sekularrak betetzeko ahalegina egiten dute". Zergatik behar lukete kristauek lege bat ustezko delitu baten berri emateko? Par 18 "Damua bada, kongregazioan egon daiteke. Hala ere, adinekoek jakinaraziko diete inoiz ez duela kongregazioko pribilegioak jasotzeko edo kongregazioko erantzukizun posturen batean zerbitzatzeko gai. Haurren ongizateagatik kezkatuta, adinekoak modu pribatuan ohartarazi diezaieke kongregazioan adingabeen gurasoei beren seme-alaben interakzioak kontrolatu behar direla... Irakurri gehiago "
Beste behin irudia GB eta WT-ri buruzkoa da