Artikulu hau Stephanos-ek aurkeztu zuen
24 adinekoen nortasuna Revelation liburuan eztabaida gaia izan da denbora luzez. Hainbat teoria planteatu dira. Biblian inon ematen ez den pertsona multzo horren definizio garbia denez, nahiko litekeena da eztabaida honek aurrera jarraituko duela. Saiakera hau, beraz, eztabaidarako ekarpen gisa hartu beharko litzateke eta ez du inolaz ere amaierarik ematen.
24 adinekoak 12 aldiz aipatzen dira Biblian, guztiak Revelation liburuaren barruan. Greziako esamoldea da οἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (Transliterazioa: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Adierazpen hau edo haren inflexioak Revelation-en aurkituko dituzu 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.
JW.org-ek aurkeztutako teoria da 24 adinekoak 144.000 direla "kongregazio kristauko gantzutuak, berpiztuak eta Jehobak agindu zien zeruko posizioa betetzen dutenak" (erre.77 or.). Azalpen honen hiru arrazoi ematen dira:
- 24 adinekoek koroak dituzte (Re 4: 4). Kumeek koroa koroa jasoko dutela agintzen dute (1Co 9: 25);
- 24 zaharrak tronuen gainean eseri dira (Re 4: 4), eta horrek bat egin dezake Jesusek Laodiceako kongregazioari "bere tronuan esertzeko" aginduarekin (Re 3:21);
- 24 zenbakia 1 Kronikak 24: 1: 19: 24-1 erreferentziatzat jotzen da, non David erregeak apaizak 2 zatiketetan antolatzen dituen hitz egiten den. Jainkotiarrek, hain zuzen, zeruan apaiz gisa balioko dute (9Pe XNUMX: XNUMX).
Arrazoi horiek guztiak 24 pertsona hauek erregeak eta apaizak izango direla norabidean jartzen dute, 24 adinekoak zeruko itxaropenarekin gantzutuak direla pentsatzen laguntzen dutenak, errege-apaiz bihurtuko direlako (Re 20: 6) .
24 adinekoen identitateari buruzko ondorio onak ateratzeko arrazoibide lerro hau nahikoa al da? Badirudi interpretazio honen oinarria ahultzen duten hainbat argumentu daudela.
Argumentua 1 - Kantu ederra
Irakurri Errebelazio 5: 9, 10. Bertso hauetan 4 izaki bizidunek eta 24 zaharrek Bildotsaren abestia kantatzen duten abestia aurkituko duzu, garbi baita Jesukristo dela. Hau da abesten dutena:
"Merezi al duzu korritzea eta bere zigiluak irekitzea, zu hiltzen zirelako, eta zure odolaz Jainkoak jendea errendatu duzu tribu eta hizkuntza eta herri eta herri guztietatik, 10 eta erresuma eta apaiz bihurtu dituzu gurera. Jainkoa, eta lurrean errege izango dira. "(Re 5: 9, 10 ESV[I])
Izenordainen erabileraz ohartu: “eta egin duzu horiek erreinu bat eta apaizak gure Jainkoa, eta dute lurrean erreinatuko du ». Abesti honen testua gantzutuei eta jasoko dituzten pribilegioei buruzkoa da. Galdera hau da: 24 zaharrek gantzutuak ordezkatzen badituzte, zergatik aipatzen dute hirugarren pertsonan beren burua "" haiek "eta" haiek "? Ez al litzateke egokiagoa izango lehen pertsona - "gu" eta "gu"? Azken finean, 24 zaharrek beraiek lehen pertsonan aipatzen dute bertso berean (10) "gure Jainkoa" esaten dutenean. Beraz, itxuraz, ez dute beren buruaz abesten.
2 argumentua - Koherentzia zenbaketa
Begiratu Revelation 5. Kapitulu honetako ezarpena garbia da: Johnek 1 Jainkoa = 1 pertsona, 1 Bildotsa = 1 pertsona eta 4 izaki bizidunak = 4 pertsona ikusten ditu. Arrazoizkoa al da pentsatzea 24 adineko hauek kongregazio bat ordezkatzen duten klase sinbolikoa direla edo litekeena da 24 pertsona besterik ez direla? Gortutako gezurrezko klase sinbolikoa ez balira, zeruko itxaropena duten pertsona multzoak ordezkatzen dituzten 24 hitzez osatutakoak? Bibliako kideak ez du adierazten kortsionatu batzuk besteak baino pribilegiatuagoak izango zirenik. Apostoluak Jesusekin leku berezi batean koka litezkeela esan liteke, baina ezin da erreferentziarik aurkitu 24 Jendeak Jainkoaren aurrean jarrera bereziarekin ohore egiten du. Horrek ekarriko liguke 24 adinekoak 24 pertsonak direla gortzia klase gisa ordezkatzen ez dutenak izatera?
Argumentua 3 - Daniel 7
Bada Bibliako liburu jakin bat Revelation-en liburua ulertzen laguntzen duena: Daniel-en liburua. Bi liburu horien arteko antzekotasunak pentsatu. Bi bakarrik aipatzearren: aingeruak mezuak ekartzen, eta beldurrak itsasotik altxatzen diren animaliak. Honela, merezi du Revelation kapituluak 4 eta 5 Daniel 7 kapituluak alderatzea.
Bi liburuetako pertsonaia nagusia Jehova Jainkoa da. Apokalipsia 4: 2an "tronuan eserita dagoena" bezala deskribatzen da, Daniel 7: 9an, berriz, "Egunetako Antzinakoa" da, bere tronuan eserlekua hartzen. Gainera, aipagarria da bere arropa elurra bezain zuria dela. Aingeruak bezalako zeruko beste izaki batzuk arropa zuriz jantzita deskribatzen dira batzuetan. (Joan 20:12) Beraz, kolore hori ez da esklusiboki zeruko posizioan dagoen gizakientzat soilik erabiltzen (Apokalipsia 7: 9).
Jainko Jainkoa ez dago zeruko inguru honetan bakarrik. 5 Revelation: 6 Jesukristo Jainkoaren tronuaren aurrean kokatuta ikusten dugu, hil den Arkume gisa irudikatuta. Daniel 7-en: 13 Jesus "gizakiaren semea bezala deskribatzen da eta Antzinako Egunetara etorri zen eta bere aurrean aurkeztu zen". Jesusen zeruko deskribapen biek gizakiaren eginkizuna aipatzen dute, zehazki gizakiarentzako erreskate sakrifizio gisa.
Aita eta Semea ez dira aipatutako bakarrak. Apokalipsian 5: 11-en "aingeru askoren inguruan, milaza ugari eta milaka eta milaka aipatzen ditugu". Era berean, Daniel 7-en: 10-en aurkitzen dugu: "mila mila lagunek balio zioten, eta hamar mila aldiz hamar mila jarri zitzaizkion aurrean." Zein da zirraragarria den eszena hau!
Jesusek bere erreinuan apaiz-erregeak izateko aukerarekin apaindutakoak Revelation 5 eta Daniel 7 ere aipatzen dira, baina kasu bietan ez dira zeruan ikusten! Revelation 5-en abesti batean aipatzen dira (9-10 bertsoak). Daniel 7-en: 21, adar sinbolikoak gerra egiten duen lurrean sainduak dira. 7: 26-ek adarra desagertu eta geroko garaiaz hitz egiten du eta 27-ek santua horiei emandako agintari guztiez hitz egiten du.
Beste pertsona batzuk ere presente daude Danielen eta Johnen zeruko ikuspegietan. 4: 4: 24 errebelazioan ikusi genuen bezala, badira 7 adinekoak tronuan eserita agertzen direnak. Orain, begiratu Daniel 9: XNUMX eta horrek dio: "Begiratu ahala, tronuak jarri ziren". Nortzuk zeuden eserita tronuak? Hurrengo bertsoak dio, "auzitegia epaian eseri zen".
Kapitulu hori kapitulu bereko 26. bertsoan ere aipatzen da. Auzitegi hau Jainko Jainkoak bakarrik osatzen al du, edo beste batzuek parte hartzen dute? Mesedez, kontutan izan Jehoba Jainkoa 9. bertsoan tronuen artean eserita dagoela — erregea beti esertzen da lehen—, ondoren, gortea 10. bertsoan eserita dago. auzitegia, baina hortik kanpo dago. Era berean, auzitegiak ez ditu Daniel 7ko "santuak" osatzen edo 5. Apokalipsian apaizen erreinu bihurtutako jendea (ikus 1. argumentua).
Zer esan nahi du "zaharrak" (grezieraz: presbiterio), esan nahi al duzu? Ebanjelioetan terminologia honek judu gizartearen gizonezko zaharrak aipatzen ditu. Hainbat bertsoetan, adinekoak aipatzen dira apaiz nagusiak lagunduta (adib. Mateo 16: 21; 21: 23; 26: 47). Horrela, ez dira apaizak berak. Zein izan zen haien zeregina? Moisesen egunaz geroztik, zaharren moldaketak tokiko auzitegi gisa funtzionatu zuen (adib. Deuteronomio 25: 7). Beraz, judu sistema judiziala ezagutzen zuen irakurlearen gogoan, "gort" hitza "adinekoekin" truka daiteke. Mesedez, nabaritu Jesus, Revelation 5 eta Daniel 7 bietan, auzitegian eserita sartzen dela eszenan!
Daniel 7 eta Revelation 5-en arteko paraleloa deigarria da eta ondorioak ekarri ditu Revelation liburuko 24 adinekoak Daniel 7-en azaldutakoak direla. Bi ikuspegietan, zeruko talde bat aipatzen dute, adinekoen gortea, hau da, Jainkoaren beraren inguruan tronuak eserita.
Argumentua 4 - Norentzat gertu?
24 zahar horiek aipatzen diren bakoitzean, Jainko Jainkoa eserita dagoen tronutik gertu ikusten dira. Kasu bakoitzean, Apokalipsi 11n izan ezik, 4 izaki bizidunekin batera joaten dira. 4 izaki bizidun horiek kerubin gisa identifikatzen dira, aingeruen ordena berezia (Ezekiel 1:19; 10:19). 24 adinekoak ez dira Kristorengandik oso gertu kokatuta azaltzen, hala nola "berarekin" dauden 144.000 pertsonak (Re 14: 1). Bertso berak ere argi uzten du 24 zaharrek ezin dutela 144.000 pertsonen abesti bera abestu, beraz ezin direla pertsona berdinak izan. Kontuan izan 24 zaharrak etengabe daudela Jainkoaren berarengana zerbitzatzeko.
Baina zer gertatzen da artikulu honen hasieran aipatzen diren argudioekin eta askok 24 adinekoak ondorioztatzera eramaten dutela? Mesedez, kontuan hartu hurrengo kontra-argudioak.
5 argumentua: tronuak sinbolizatzeko agintea
Eta 24 zaharrek eserita dauden tronuak? Kolosarrei 1:16 dioenez: “Zeren berarengandik sortu ziren gauza guztiak, zeruan eta lurrean, ikusgai eta ikusezin, ala thronoén edo aginteak edo agintariak edo agintariak - gauza guztiak beraren eta berarentzat sortu ziren ". Testu honek adierazten du zeruan badirela hierarkiak autoritatea banatzeko. Hau Bibliako beste kontu batzuek onartzen duten kontzeptua da. Adibidez, Daniel 10:13 "Mikel aingerua" printze nagusietako bat (hebreeraz: sar). Hortik abiatuta, segurua da zeruan printzeen ordena dagoela, autoritatearen hierarkia. Aingeru horiek printze gisa azaltzen direnez, egokia da tronuen gainean esertzea.
6 argumentua: Koroak garaileei dagokienez
"Koroa" itzuli duen greziar hitza da στέφανος (Transliterazio: Stephanos). Hitz honek oso esanguratsua du. Koroa mota hau ez da zertan errege koroa izan, egoera hori adierazten duen greziar hitza da διαδήμα (diadema). LAGUNTZAK Word-ikerketak definitzen ditu Stephanos honela: “behar bezala, koroa (girlanda), antzinako kirol jokoetan garaile bati emana (Greziako Olinpiar Jokoak bezala); garaipenaren koroa (diadema versus, "errege koroa").
Michael 5 argumentuan aipatu bezalako printze angeluarrak indar demonikoekin borrokatzeko indarra erabili behar duten pertsonak dira. Halako gerren kontuak ikusgarriak aurkituko dituzu Daniel 10: 13, 20, 21 eta Revelation 12: 7-9. Erosgarria da irakurtzea printze leialak garaile bezalako gerratik ateratzen direla. Garaileei dagokien koroa eramatea merezi dute, ez al zaude ados?
Argumentua 7: 24 zenbakia
24 zenbakia adinekoen kopuru literala izan daiteke, edo adierazgarria izan liteke. Kontuarekin erlaziona liteke 1 Chronicles 24: 1-19, edo ez. Demagun zenbaki hori 1 Chronicles 24-ekin nolabait lotuta dagoela. Frogatzen al da 24 eledunak apaiz gisa funtzionatzen duten urteak izan behar direla?
Kontuan izan 1 Kronikak 24: 5-ek honela deskribatzen dituen zereginak: "Jainkoaren ofizial sakratuak" edo "santutegiko printzeak eta Jainkoaren printzeak". Berriz ere hitz hebrearra "sar"Erabiltzen da. Jainkoarentzako tenpluan zerbitzua jartzen da. Galdera hau da: Lurreko antolamendua zeruko antolamendua da edo alderantzizkoa al da? Hebrearren idazleak ohartarazi du tenplua apaizekin eta sakrifizioekin zeruko errealitate baten itzala zela (Heb 8: 4, 5). Kontuan izan behar dugu lurreko antolamendua ezin dela zeruan banan-banan aurkitu. Adibidez, kontuan hartu apaiz gisa gortutako pertsona guztiak Santuenean sartzea, hau da, zeruan (Heb 6: 19). Israelen tenplua zegoen garaian apaiz nagusia bakarrik baimendu zen urte horretan behin sartzen! (Heb 9: 3, 7) "Benetako moldaketan" Jesus apaiz nagusia ez ezik sakrifizioa ere bada (Heb 9: 11, 12, 28). Ez da gehiago azaldu behar "itzal antolamenduan" hori ez zela horrela (Le 16: 6).
Nabarmentzekoa da hebrearrek tenpluaren antolamenduaren esanahiaren azalpen ederra ematen dutela, baina ez du 24 apaizen zatiketarik egiten.
Bide batez, Bibliak aingeru batek apaiz nagusiaren zeregina gogorarazten duen zerbait egiten du. Isaias 6-en: 6-en aingeru berezi bat, serafimoetako bat, irakurri genuen aldaretik ikatza erretzen zuen bat. Horrelako zerbait apaiz nagusiaren (Le 16: 12, 13) zeregin bat ere izan zen. Hemen apaiz gisa jarduten duen aingeru bat dugu. Aingeru hau, argi dago, ez da gortutakoetako bat.
Beraz, apaiz-ordenari buruzko zenbakizko erreferentzia bakarra ez da inolaz ere Kroniketako eta Apokalipsiko kontuen arteko korrelazioaren ebidentzia erabakigarria. 24 zaharrek 1 Kronika 24 aipatzen badute, geure buruari galdetuko genioke: Jehobak bere zeruko gortean zerbitzatzen dion aingeru aginduaren berri eman nahi badigu, nola egin diezaioke ulergarri? Gerta liteke zeruko gauzak azaltzeko jadanik erabiltzen duen lurreko antolamendu berdinean irudiak erabiltzea?
Ondorioa
Zein ondorio atera duzu froga hau kontuan hartu ondoren? 24 adinekoak ordezkatzen al dituzte gantzutakoak? Edo, beren Jainkoarengandik gertu kokatzen duten aingeruak al dira? Eskritura argumentu askok azken hau adierazten dute. Ba al du garrantzirik eskatu? Ikerketa honek gutxienez gure paralelismo oso interesgarria ekarri zuen, hots, Daniel 7 eta Revelation 4 eta 5 artean. Agian, ekuazio horretatik gehiago ikas dezakegu. Jarrai dezagun hori beste artikulu baterako.
_______________________________________
[I] Besterik adierazi ezean, Bibliako erreferentzia guztiak English Standard Version (ESV) dira.
Aukera bat da, 24 zaharrak izaki espiritualak izatea, onaren eta txarraren ezagutzaren zuhaitzetik jateko pribilegioa jaso zutenak (Gen.3: 22), jada autonomia morala eta epaitzeko gaitasuna lortuz. Autonomia moral moduko bat duten arren, Jehobaren aginpidea aitortzen dute 4. Ap. 10ean adieraz litekeen moduan, koroak tronura aitzinera botaz, horrela imitatuz Jesus bizitzako zuhaitzetik zein ezagutzatik jan zuen arren, aitaren testamentua lehenik (Joan 6: 38).
Zergatik izaki izpirituek zuhaitz fisiko batetik jan beharko lukete?
Ulertzen dudanaren arabera, badaude beste batzuk, gizakia baino lehenagoko Jesus behintzat, onak eta txarrak jakitea dela uste da Gen. 3: 22an, noski, ez dago zeruan zuhaitzik, baina itxuraz bazen modua, hark gutxienez sailkatzeko.
Dena den, ez dut uste Eden lorategian onaren eta txarraren ezagutzaren zuhaitza betirako debekatzeko sortu zenik (konparatu Jam 1:13). Uste dut legez jateko modua egon behar zela, garai hartan agerian ez zegoen arren.
Ikasi eta azterketa pertsonalak egin ditudan neurrian, esan dezaket zuhaitz honek fruituak bereizi behar zituela, Jehobaren zuzena eta okerra mugak finkatzeko azken agintea irudikatzen zuena. Kontuan izan nola erabiltzen den "jakitea" eta "Jainkoa bezalakoa" izatearen arteko lotura Eginak 1: 7, non Jesusek bere ikasleei esan zien: "Ez da zuek jakitea Aitak bere agintepean jarri dituen denborak edo denboraldiak" (NKJV). Zuhaitz horretaz aparte, badirudi Adam eta Eva askeak zirela nahi zutena egiteko, eta ezarri zituzten muga bakarrak lirateke... Irakurri gehiago "
Ez dago testu bat familiek banatzen dituzten aingeruak, 24 urtetan antzinako angeluek dituztenak edo familiako aingeruak dituzten haurren familiak adierazten dituzten kilometroak. Ez dago zergatik JW dado es el que antigüos son los ungidos si primero dicen que 144 mil lo semea, que tendrian que 24 de esos 144 mil? Zenbait 144 miloi sinboliko dago, Apocalipsis liburu sinbolikoa da, ezer ez dakigula. Toda la JW doktrinaren oinarria Apokalipsian dago
Artikulu polita eta begi irekigailua, ondo ikertuta, beti galdetzen nion neure buruari Johnek nola ikusi zituen kristau gantzutuak berpiztu eta bere burua zin egiten duen. Orain pozik nago adineko horiek nortzuk diren benetako esanahia ezagutzeak.
Artikulu bikaina Stephanos. 144,000 eta 24 zaharrenak alderatuz nire ikerketa propioa osatu dut. 1 Kronikak 24: 1-19ko apaiz zatien ordez, 1 Kronikako 27. kapituluan aipamen bat ikusi nuen identifikazioan lagun dezakeena. Kontuan izan zer dioen Insight on the Scriptures: "Daviden 40 urteko agintaldian zehar hainbat bulego espezializatu sortu ziren tribu-antolamenduaz gain. Erregea beraren inguruan zirkulaturiko barne zirkulu bat zegoen, gobernu zentralizatzen zuten influentziazko gizon zaharrak gain. (1Ch 13: 1; 27: 32-34) (Insight on the Scriptures vol.1 or. 1230-1231 or. Israel) "Davidek asko mantendu zuen... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric eta Stephanos Atzo gauean pentsatzen ari nintzen, beraz pozik nago horri aurre egin diozulako. JW.Org argitalpenetako azalpenek (aste honetako CLAM bileran nabarmendu diren bezala, ez dituzte erantzun nahi genituzkeen galderei erantzun. Gutxienez Revelation Climax liburuan inkoherentziak egon daitezkeela onartzen da, baina hemen emandako erantzunak ez dira asko izan. Hau da nik ondorioztatu nuena: - Hemen (Apokalipsia 14: 3) 144000ak 24 zaharren aurrean abesti berri bat abesten ikusten dira.... Irakurri gehiago "