در هارمونی با کتاب خود خدا سازماندهی شده است

 [از ws12 / 16 ص. 9 ژانویه 2-8]

سه "سوال موضوعی" برای این مطالعه عبارتند از:

1. چه چیزی شما را متقاعد می کند که یهوه سازمان دهنده بی نظیر است؟
2. چرا معقول است که نتیجه بگیریم که نمازگزاران یهوه سامان خواهند یافت؟
3. مشاوره در کلام خدا چگونه به ما کمک می کند تا پاکی ، صلح و وحدت را حفظ کنیم؟

مسلماً ، اگر ی Jehovahه wantsو wantsه ، خداوند متعال و همه ، بخواهد چیزی را سامان دهد ، این کار را به روشی غیرقابل مقایسه انجام می دهد. آیا این باعث می شود او "سازمان دهنده بی نظیری" باشد؟ آیا این عنوانی است که او بخواهد از او استفاده کنیم؟ به چه هدفی؟

با بزرگ نوشتن "Organizer" آن را به یک اسم خاص تبدیل می کند. مطمئناً اگر یهوه می خواست به واسطه قدرت سازمانی خود شناخته شود ، در کتاب مقدس درباره آن صحبت می کرد. او در کتاب مقدس مقدس از بسیاری جهات خود را توصیف می کند ، اما هرگز خود را سازمان دهنده نمی نامد. تصور کنید اگر اولین فرمان از ده فرمان به این صورت باشد:

"من یهوه سازمان دهنده شما هستم ، كه شما را از سرزمین مصر ، از خانه برده داری بیرون آوردم. شما به غیر از من هیچ سازمان دهنده دیگری ندارید. " (سابق 20: 2 ، 3)

همانطور که توسط این سه س revealedال مشخص شد ، هدف این مقاله این است که ما بپذیریم هر کاری که یهوه انجام می دهد ، به یک سازمان بی نظیر نیاز دارد. با در دست داشتن این ایده ، ناشران ما را به این نتیجه می رسانند که فقط یک سازمان می تواند یهوه را همانطور که می خواهد پرستش کند. سپس سازمان به نشانه شناسایی مسیحیان واقعی تبدیل می شود. یا به تعبیر یوحنا 13:35: "با این همه همه می دانند که شما شاگردان من هستید - اگر در بین خود منظم باشید."

کتاب مقدس از کلمه "سازمان" استفاده نمی کند و همچنین در مورد نیاز به سازماندهی برای جلب رضایت خدا صحبت نمی کند ، بنابراین نویسنده وظیفه قابل توجهی را پیش روی خود دارد. چگونه می توان اهمیت سازمان را اثبات کرد؟ وی برای انجام این کار ، در بند 3 از 5 به نجوم تبدیل شده است. آیا جهان سازمانی شبیه ساعت را نشان می دهد؟ ما شواهدی از برخورد کهکشان ها و ستارگان را مشاهده می کنیم که آنقدر عظیم است که بر روی خود فرو می ریزند و سپس منفجر می شوند ، و جای سیاه چاله ای در حال چرخش باقی می ماند که هیچ چیز از آن فرار نمی کند. تصور می شود منظومه شمسی ما در اثر برخورد تصادفی بقایای ستاره شکل گرفته است. برخی از این آوارها هنوز در کمربند سیارکها و در حاشیه منظومه شمسی در آنچه که ابر اورت. خطر برخورد ستاره های دنباله دار از ابر و سیارک ها از کمربند به زمین وجود دارد. دانشمندان بر این باورند که با یک چنین برخوردی دوران حکومت دایناسورها پایان یافت. این به سختی از یک سازمان دقیق صحبت می کند. آیا ممکن است که یهوه دوست داشته باشد همه چیز را شروع کند و سپس ببیند که چگونه اتفاق می افتد؟ یا آیا در پشت همه اینها دانایی فراتر از درک ما وجود دارد؟[I]

سازمان شاهدان یهوه ما را بر این باور خواهد داشت که یهوه ساعت ساز بزرگ است. اینکه هر کاری انجام دهد منعکس کننده سازماندهی دقیق است و هیچ تصادفی در جهان وجود ندارد. چنین دیدگاهی نه با شواهد مشاهده علمی مطابقت دارد و نه در كتاب مقدس از آن پشتیبانی می شود. زندگی بسیار جالب تر از آن است که JW.org باور ما را داشته باشد.

با این حال ، ناشران به پذیرش کورکورانه ما از این فرض اول بستگی دارند تا بتوانند ما را به این نتیجه نهایی برسانند که برای انجام کار باید سازمان یافته باشیم. این بدان معنا نیست که سازمان یافته بودن لزوماً کار بدی است ، اما سپس این س theال مطرح می شود که چه کسی در واقع سازماندهی را انجام می دهد؟

توسط خدا سازمان داده شده است؟

ما نمی خواهیم سرب را دفن کنیم ، بنابراین بگذارید آنچه را که هر خواننده برج دیده بان منظمی از قبل می داند بیان کنیم. وقتی انتشارات ، فیلم ها و پخش های JW.org از سازمان خدا صحبت می کنند ، منظور آنها سازمان شاهدان یهوه است. با این حال ، از نظر منتقد ، نامعادلانه است که آنها را سازمان خدا بخوانیم تا زمانی که اثبات شود. بنابراین ، برای جلوگیری از انحراف در برداشت هر کس ، از اینجا به بعد هرگونه ارجاع در مقاله به سازمان خدا را با فرم کوتاه ، JW.org جایگزین خواهیم کرد.

پس مطمئناً باید انتظار داشته باشیم كه خداوند می خواهد كه نمازگزارانش به خوبی سازمان یافته باشند. در حقیقت ، برای این منظور خداوند کتاب مقدس را برای راهنمایی ما فراهم کرده است. زندگی بدون کمک [JW.org] و معیارهای وی منجر به نارضایتی و بدبختی خواهد شد. - تراز 6

ما مطمئناً در اینجا در حال نتیجه گیری از تمرین خود هستیم. اول ، ما فرض می کنیم که یهوه می خواهد ما منظم و منظم باشیم. در مرحله بعد ، به ما گفته می شود که دلیل اینکه خداوند کتاب مقدس را به ما داده است ، راهنمایی ما برای سازماندهی بهتر است. (آیا باید فرض کنیم که اگر دستورات کتاب مقدس را در مورد اخلاق ، عشق ، ایمان و امید دنبال کنیم ، اما به درستی سازماندهی نشویم ، از خداوند ناخشنود خواهیم شد؟) سرانجام ، باید تصور کنیم که کتاب مقدس کافی نیست. اگر بدون کمک JW.org زندگی کنیم ، بدبخت و ناراضی خواهیم شد.

کمکی که آنها از آن صحبت می کنند شامل تفسیر آنها از کتاب مقدس است. برای مثال:

کتاب مقدس مجموعه ای از ادبیات غیر مرتبط با یهودی و مسیحی نیست. در عوض ، این کتاب به خوبی سازمان یافته است - یک شاهکار الهام گرفته از الهی. کتابهای فردی کتاب مقدس به هم پیوسته اند. مضمون اصلی كتاب مقدس كه در پیدایش از پیدایش تا وحی به هم پیوسته است - پیروی از حق حاكمیت خداوند و تحقق هدف او برای زمین از طریق پادشاهی خود تحت مسیح ، "فرزندان موعود" است. - بخوانید پیدایش 3: 15؛ Matthew 6: 10؛ مکاشفه 11: 15. - تراز 7

JW.org به ما می گوید که موضوع اصلی کتاب مقدس "اثبات حق حاکمیت یهوه" است. با استفاده از "احراز هویت" و "حاکمیت" در برنامه WT Library کلمه جستجو کنید.[II]  شاید تعجب کنید که می دانید کتاب مقدس هرگز از اصطلاحاتی که برج مراقبت بیان می کند استفاده نمی کند.[III]  اگر موضوع کتاب مقدس همان چیزی نیست که JW.org بیان می کند ، پس مضمون کتاب مقدس چیست؟ اگر ما را از هدف واقعی کتاب مقدس راهنمایی کنیم ، آیا احتمالاً نمی توانیم به "ناخوشایند و بدبختی" برسیم.

JW.org — یک سازمان یهودی مسیحی است

برای حمایت از این مشاجره که برای سازماندهی ما به JW.org احتیاج داریم ، اسرائیل مجدداً الگویی برای جماعت مدرن مسیحی است.

مردم اسرائیل باستان الگوی تشکیلاتی بودند. برای مثال ، طبق قانون موزاییک ، "زنانی بودند که برای خدمت در ورودی چادر اجتماع سازمان یافته بودند." (خروج 38: 8) حرکت اردوگاه اسرائیل و خیمه گاه به روشی منظم صورت گرفت. بعداً ، پادشاه داوود لاویان و کاهنان را به دو بخش موثر تقسیم کرد. (1 کرون. 23: 1-6 ؛ 24: 1-3) و وقتی آنها از یهوه اطاعت کردند ، بنی اسرائیل با نظم ، صلح و وحدت برکت یافتند. - دوم 11:26 ، 27؛ 28: 1-14. - پارس 8

مطمئناً آنها هنگامي كه خدا ميليونها نفر را از يك بيابان متخاصم بياباني و به كنعان رد مي كرد ، سازماندهي شده بودند. وقتی هدفی وجود دارد که نیاز به سازماندهی دارد ، یهوه کاملاً قادر به سازماندهی امور است. با این حال ، هنگامی که آنها در سرزمین موعود مستقر شدند ، سطح سازمان از بین رفت. در حقیقت ، این دوباره معرفی سازمان تحت اقتدار مرکزی بشر بود که همه چیز را خراب کرد.

در آن روزها هیچ پادشاهی در اسرائیل نبود. هر کس آنچه را که به نظر خودش درست بود انجام می داد(Jg 17: 6)

این به سختی از سازمان تحت یک مرجع مرکزی صحبت می کند. چرا این مدل را برای جماعت مسیحی مدرن به جای مدل ناموفق که ناشی از تمایل غلط بنی اسرائیل به داشتن یک پادشاه انسانی بر آنها است ، استفاده نمی کنیم؟

آیا یک هیئت مدیره قرن اول وجود داشت؟

در بندهای 9 و 10 سعی می شود با ادعای وجود همتای قرن اول ، زمینه برای هیئت حاکمه امروزی فراهم شود. این درست نیست. بله ، در یک مورد ، حواریون و پیران در اورشلیم به همه جماعات آن روز دستورالعمل دادند ، اما این فقط به این دلیل بود که آنها (مردان از وسط خود) در درجه اول علت این مشکل بودند. بنابراین به دست آنها رسید تا آن را برطرف کنند. با این حال ، هیچ مدرکی دال بر این وجود ندارد که آنها تمام جوامع را به طور مداوم در سراسر جهان باستان هدایت می کردند. در حقیقت ، کاملاً برعکس است. به عنوان مثال ، چه کسی نام "مسیحی" را پیدا کرده است؟ منشأ آن یک اجتماع غیر یهودی در انطاکیه بود. (اعمال 11:26) و همچنین آنها پولس و همراهانش را در سه سفر تبلیغی که در کتاب اعمال شرح داده شده است ، اعزام نکردند. این سفرها توسط جماعت انطاکیه تهیه و تأمین اعتبار می شد.[IV]

شما جهت را دنبال می کنید؟

"پیروی از جهت" بسیار بی ضرر به نظر می رسد. در واقع ، این یک حسن تعبیر در جامعه JW.org برای "اطاعت بدون قید و شرط" است. آنچه انتظار می رود اطاعت سریع و بی چون و چرا از دستورات مردان در راس سازمان شاهدان یهوه است.

اعضای کمیته های شعبه یا کمیته های کشور ، ناظران مدار و بزرگان جماعت هنگام دریافت راهنمایی از [JW.org] امروز چه کاری باید انجام دهند؟ کتاب خود خداوند ، همه ما را راهنمایی می کند تا مطیع و مطیع باشیم. (Deut. 30: 16؛ Heb. 13: 7، 17) یک روح انتقادی یا عصیان جایی در [JW.org] ندارد ، زیرا چنین رفتاری می تواند جماعت دوست داشتنی ، صلح آمیز و متحد ما را مختل کند. البته هیچ مسیحی وفادار نمی خواهد روحیه بی احترامی و بی احترامی مانند دیوتراپ نشان دهد. (3 John 9 ، 10 را بخوانید.) ممکن است از خودمان بپرسیم: "آیا من به معنویت اطرافیانم کمک می کنم؟ آیا من سریع می توانم مسیری را که برادران بر عهده دارند ، بپذیرم و پشتیبانی کنم؟ " - تراز 11

بر اساس دو جمله اول بند 11 ، باید نتیجه بگیریم که کتاب مقدس کمیته های شعب ، ناظران مدار و بزرگان محلی را به اطاعت و فرمانبرداری از هیئت حاکمه JW.org راهنمایی می کند. دو کتاب مقدس به عنوان اثبات ذکر شده است.

تثنیه 30:16 در مورد احکام یهوه صحبت می کند ، نه "دستورات انسان" یا "جهت" از JW.org. در مورد عبرانیان 13:17 ، این نیازی به اطاعت بی قید و شرط از دستورات انسان ها نیست. کلمه یونانی ، peithó, در آنجا استفاده می شود در واقع به معنای "اقناع ، اعتماد به نفس" است ، نه "اطاعت". هنگامی که کتاب مقدس از اطاعت از خدا مانند آنچه در اعمال 5:29 صحبت می کند صحبت می کند ، از یک کلمه یونانی متفاوت استفاده می کند.[V]  چه اساسی برای ترغیب شدن به پیروی از راهنمایی بزرگان ، ناظر مدار یا هیئت حاکمه ایجاد می شود؟ آیا کلام الهام گرفته از خدا نیست؟ و اگر جهت آنها بر خلاف آن کلام الهام گرفته شود ، پس از چه کسی اطاعت کنیم؟

در مورد مقایسه هرکسی که به راحتی راهنمای هیئت حاکمه را با دیوترف قبول نکند ، باید بخاطر داشته باشیم که این رسول جان بود که این شخص در برابرش مقاومت می کرد. به نظر می رسد که ما در حال مقایسه رسولی هستیم که مستقیماً توسط پروردگار ما منصوب شده و افراد انتصابی هیئت حاکمه است.

شاهدان یهوه مدتهاست که در برابر پاپ و دیگر رهبران کلیسا مقاومت و انتقاد می کنند. با این حال آنها موقعیت خود را برابر با موقعیت دیوترفس نمی دانند. بنابراین معیارهای ادعای کسی بودن یک Diotrephes امروزی چیست؟ چه زمانی اشکال دارد که از اقتدار کلیسا سرپیچی کنید؟ و آیا می توان همین معیارها را برای هدایتی که از طرف هیئت حاکمه شاهدان یهوه داده می شود ، اعمال کرد؟

چه کسی تیموتی را منصوب کرد؟

برای نشان دادن نیاز به حمایت بی قید و شرط مطابق با دستورالعمل هیئت حاکم ، مثال زیر آورده شده است:

تصمیمی را که اخیراً توسط هیئت دولت اتخاذ شده است در نظر بگیرید. "سؤالات از خوانندگان" در Watchtower of November 15 ، 2014 ، تنظیم در نحوه تعیین بزرگان و خادمان وزیر را بیان کرد. در این مقاله آمده است كه هیئت حاكمیت قرن اول مجاز به نظارت بر مسافرتهای خارجی برای انجام چنین قرارهایی بوده است. مطابق با آن الگوی ، از ماه سپتامبر 1 ، 2014 ، ناظران مدار منصوب بزرگان و خادم وزیران شده اند. - تراز 12

اقتدار این تغییر ظاهراً از الگوی تعیین شده در قرن اول گرفته شده است. البته ، همانطور که به طور فزاینده ای اتفاق می افتد ، هیچ منبع کتبی برای حمایت از این گفته ارائه نمی شود. آیا پیران و رسولان قدس در اورشلیم - آنچه هیئت حاکمه فعلی ادعا می کند هیئت حاکمه قرن اول است - در واقع به ناظران مسافر اجازه داده اند که چنین انتصاباتی را انجام دهند؟ Timothy به عنوان نمونه ای بر اساس کتاب مقدس ذکر شده در این پاراگراف استفاده شده است. چه کسی به تیموتی اجازه داده است بزرگان را در جماعاتی که وی بازدید می کند منصوب کند؟

"این دستورالعمل من به شما ، فرزند من تیموتی ، به توافق می کنم با پیشگویی هایی که در مورد شما انجام شده است ، به این ترتیب شما می توانید جنگ خوب را اجرا کنید." (1Ti 1: 18)

"هدیه ای را که از طریق پیشگویی به شما داده شده ، غفلت نکنید ، هنگامی که بدن بزرگان دست خود را بر روی شما گذاشت." (1Ti 4: 14)

"به همین دلیل به شما یادآوری می کنم که هدیه خداوندی را که با قرار دادن دستهای من روی شما است ، مثل آتش بریزید." (2Ti 1: 6)

تیموتی از لیسترا بود ، نه اورشلیم. با توجه به مطالب گفته شده ، آشکار می شود که پولس رسول و بزرگان محلی هدایای روح را در تیموتوئه مشاهده می کنند. این ، همراه با پیش بینی های انجام شده درباره او از طریق روح ، آنها را بر آن داشت تا دستان خود را روی او بگذارند تا او را برای کارهای پیش رو مجوز دهند. ممکن است استدلال کنیم که از آنجا که پولس در آنجا بود ، به اصطلاح هیئت حاکمه اورشلیم در این ماجرا دخیل بود ، اما کتاب مقدس خلاف آن را به ما نشان می دهد.

وی گفت: «اکنون در آنتیوشیک در جماعت محلی انبیاء و معلمانی وجود داشتند: باراناشت ، سمنی که به نام نیگر ، لوسیوس از سیرنا ، مناعی که با هیرود فرمانروای ناحیه و ساول تحصیل کرده بودند. ² روح القدس در حالی که مشغول خدمت به یهوه و روزه گرفتن بودند ، گفت: "باراناشت و سول را برای من کار کن که من آنها را خوانده ام." ³ سپس بعد از روزه گرفتن و دعا ، دست خود را روی آنها گذاشتند و آنها را فرستادند. "(Ac 13: 1-3)

انتصاب و مجوز ساول (پولس) برای سفرهای تبلیغی خود نه از اورشلیم بلکه از انطاکیه بود. آیا اکنون باید تصور کنیم که جماعت در انطاکیه اولین هیئت حاکمه قرن اول بوده است؟ به ندرت. کتاب مقدس به صراحت نشان می دهد که همه این انتصابات توسط روح القدس انجام شده است و نه توسط برخی از کمیته های متمرکز ، و نه توسط نمایندگان فرستاده شده توسط کمیته مذکور.

توسط کسانی که رهبری می کنند قانع می شوند (او 13: 17)

اکنون چند توصیه از اینجا آمده است برج مراقبت که واقعاً باید دنبال کنیم

ما باید از كتاب مقدس محور پیروی كنیم. این چوپان وفادار در [JW.org] توسط "سالم" ، یا "سالم" هدایت می شوند. مفید ، "آموزش موجود در کتاب خود خدا. (Tim 1. 6: 3؛ فوت.) - تراز 13

اگر این دستورالعمل مبتنی بر کتاب مقدس است ، قطعاً باید از آن پیروی کنیم ، صرف نظر از اینکه منبع آن چیست. (مت 23: 2 ، 3) با این حال ، بر اساس اول تیموتئوس 1: 6 ، ما نباید اطاعت کنیم وقتی که این مشاوره مبتنی بر کتاب مقدس نیست ، مفید ، مفید و مفید نیست.

"اگر کسی آموزه دیگری را تدریس کند و با دستورالعمل سالم ، که از جانب پروردگار ما عیسی مسیح است ، و نه با تعالیمی که با فداکاری خدادادی هماهنگ باشد ، موافق نیست ، او با غرور پف می شود و چیزی نمی فهمد. او با بحث و گفتگو درباره کلمات وسواس دارد. این چیزها باعث ایجاد حسادت ، نزاع ، تهمت ، بدگمانی ، اختلافات مداوم درمورد امور جزئی توسط مردانی می شود که در ذهن فاسد شده و از حقیقت محروم هستند ، تصور می کنند که فداکاری الهی وسیله ای برای کسب سود است. »(1Ti 6: 3-5 )

بنابراین در چنین مواردی ، ما بیشترین تأکید را داریم نه اطاعت از آنها نمونه عملی آن را می توان در پاراگراف بعدی یافت.

پولس بزرگان را راهنمایی کرد به عبارت دیگر ، مرد غیراخلاقی را به شیطان واگذار کنیم تا او را نادیده بگیریم. برای حفظ خلوص جماعت ، بزرگان نیاز داشتند تا "ترك" را پاك كنند. (1 Cor. 5: 1 ، 5-7 ، 12) هنگامی که ما از تصمیم بزرگان برای عدم انحراف حمایت می کنیم یک فرد ناحق مرتکب نشده ، ما به حفظ پاکیزگی در جماعت کمک می کنیم و شاید فرد را به سمت توبه و جستجوی بخشش خداوند سوق دهیم. - تراز 14

پل نامه های خود را به جماعات ، نه فقط به صورت خصوصی به بزرگان نوشت. (کل 4:16) سخنان او متوجه همه خواهران و برادران جماعت قرنتیان بود. اگر هم توصیه به "حذف انسان شریر از میان خود" را بخوانیم و هم درخواست بعدی آن را به اکثریت برای بخشش بخوانیم ، به وضوح می بینیم که او در حال سخنرانی به جماعت است ، نه فقط بزرگان. (1Co 5:13؛ 2Co 2: 6، 7) امروز ، بزرگان در پنهان کاری شرکت می کنند و هیچ کس نمی داند که گناه چیست و یا چرا فرد از همکاری خارج شده است. این برخلاف دستورالعمل روشن عیسی در متی 18: 15-17 است.[ششم]  بنابراین به دنبال مشاوره 1 تیموتی 6: 3-5 ، نباید از جهت ذکر شده در بند 14 پیروی کنیم.

گمشده مارک

پاراگراف 15 هنگامی که مسائل حقوقی بحث انگیز با استناد به اول قرنتیان 1: 6-1 به وجود می آید ، درخواست وحدت می کند. این توصیه خوبی است ، اما به دلیل آموزش نادرست JW.org در مورد سایر گوسفندان ، قدرت خود را از دست می دهد. چرا اینطور است؟ زیرا گوسفندان دیگر - طبق JW.org - "فرشتگان را قضاوت نخواهند كرد" ، كه این باور استدلال پولس را در 8 قرنتیان 1: 6 تضعیف می كند.[هفتم]

وحدت در مقابل عشق

بند 16 درخواست وحدت را مطرح می کند. عشق وحدت را به عنوان یک محصول جانبی طبیعی ایجاد می کند ، اما وحدت می تواند بدون عشق وجود داشته باشد. شیطان و شیاطین او متحد شده اند. (مت 12:26) اتحاد بدون عشق برای مسیحیان ارزشی ندارد. منظور JW.org وقتی از وحدت صحبت می کند واقعاً مطابقت است. مطابق با دستورالعمل های هیئت حاکمه ، دفتر شعبه محلی ، ناظران مدار و بزرگان محلی نوعی وحدت ایجاد می کند ، اما آیا نوعی است که یهوه خدا برکت می دهد؟

موارد قضایی مورد سوء استفاده قرار گرفت

به نظر می رسد که پاراگراف 17 توصیه های مبتنی بر کتاب مقدس را به ما می دهد.

اگر قرار است وحدت و پاکی در یک جماعت حفظ شود ، بزرگان باید به سرعت و با عاشقانه به امور قضایی اهمیت دهند. - تراز 17

هرکسی که در اینترنت جستجو می کند و به دنبال موضوعات و اخبار مربوط به شاهدان یهوه است ، مطمئناً متوجه خواهد شد که نحوه رسیدگی به امور قضایی باعث ایجاد وحدت و پاکی نمی شود. در واقع ، این به یکی از مهمترین و مهمترین سیاستهای سازمان در حال حاضر تبدیل شده است. تمیز نگه داشتن جماعت مهم است ، اما اگر از رویه ها و رویه های تعیین شده توسط پروردگار ما عیسی فاصله بگیریم ، مطمئناً به مشکل برمی خوریم و نام او و پدر آسمانی خود را مورد سرزنش قرار می دهیم. یکی از بدنام ترین و مضرترین ویژگی های سیستم قضایی ما این است که از افرادی که به خواست خود ترک می کنند ، اخراج شود. (روندی که ما با حسن تعبیر "جدا کردن" می نامیم.) در بعضی مواقع ، این امر باعث شده است که از کودکان کوچکتر اجتناب کنیم ، مانند قربانیان کودک آزاری که به دلیل سرخوردگی از اداره نادرست پرونده های خود ترک کرده اند. (مت 18: 6)

همانطور که بند 17 نشان می دهد ، ما می دانیم که کتاب مقدس ما را به چه کاری هدایت می کند ، اما این کار را نمی کنیم.

قرنتیان دوم ، که چند ماه بعد نوشته شده است ، نشان می دهد که پیشرفت حاصل شده است زیرا بزرگان از جهت رسول استفاده کرده بودند. - تراز 17

"چند ماه بعد" ، پولس به آنها گفت كه مرد را به جماعت برگردانند. اگرچه اعتراف کرد که تنها نمونه کتاب مقدس "بازگرداندن مجدد" فقط "چند ماه" پس از "اخراج از دانشگاه" اتفاق افتاده است ، اما هیچ مشورتی برای پیروان این نمونه وجود ندارد. بالفعل استاندارد حداقل یک سال حکم است. من دیده ام که بزرگان وقتی با اجرای احیای مجدد شخصی در کمتر از 12 ماه از پیروی از این "قانون شفاهی" پیروی نکردند ، توسط میز خدمات و ناظر مدار مورد سوال قرار گرفتند. این قانون نانوشته از طرق مختلف تقویت می شود. به عنوان مثال ، در کنوانسیون منطقه ای امسال ، ما یک فیلم از خواهری را پذیرفتند که به دلیل زناکاری از همکاری خارج شده بود. بعد از 15 سال ، در حالی که دیگر مرتکب تخلف از شرکت در انجمن نیست، او درخواست بازگشت به جماعت را داد. آیا بلافاصله استرداد شد؟ نه او مجبور شد یک سال کامل صبر کند تا دوباره وارد شود.

"ما با سخنان خود به خدا احترام می گذاریم ، اما قلب ما از او دور می شود." (علامت گذاری 7: 6)

آنچه واقعاً مهم است

در جماعتی به ریاست عیسی مسیح ، آنچه واقعاً مهم است عشق است. (یوحنا 13:34 ، 35 ؛ 1Co 13: 1-8) با این حال ، در سازمانی که توسط مردان اداره می شود ، آنچه واقعاً مهم است اطاعت ، انطباق و انطباق است. آنچه مهم است انجام کار است. (مت 23:15)

______________________________________________________________

[I] برای نشان دادن اینکه قوانین و سازمان از اصطلاحات مترادف نیستند ، در نظر بگیرید بازی زندگی Conway. (می توانید آن را بازی کنید اینجا کلیک نمایید.) این بازی رایانه ای از روزهای بزرگ فریم ورک تنها بر اساس چهار قانون ساده است. با این حال این قوانین بسته به عناصر شروع بازی می توانند نتایج بی پایان داشته باشند. الگوهایی پدیدار می شوند - برخی بسیار ساختارمند ، برخی دیگر بی نظم و بی نظم - همه براساس همان چهار قاعده است. این همان چیزی است که ما در جهان فیزیکی مشاهده می کنیم. قوانین فیزیکی بسیار ساختار یافته و نتایج به ظاهر بی پایان را ایجاد می کند.

[II] تایپ (بدون نقل قول) "vindicat *" و "حاکمیت" لیست گسترده تری را ارائه می دهد.

[III] برای اطلاعات بیشتر در مورد این موضوع ، به مقالات مراجعه کنید ادعای حاکمیت خداوند و چرا شاهدان یهوه موعظه کننده حق حاکمیت خداوند هستند؟

[IV] برای بحث در مورد اینکه آیا یک هیئت حاکمه در طول جماعت مسیحی قرن اول وجود داشته یا نه ، مراجعه کنید دستگاه مدیریتی قرن اول - بررسی مبانی کتاب مقدس

[V] برای درک کامل تر معنای عبری ها 13: 17 ، به مقاله مراجعه کنید ، اطاعت یا عدم اطاعت - این سوال است.

[ششم] برای تجزیه و تحلیل مفصلی که نشان می دهد چگونه سازمان شاهدان یهوه سوء استفاده از کتاب مقدس را در رسیدگی به امور قضایی انجام می دهد ، مقاله را مشاهده کنید ، دوباره متیو 18، یا کل مجموعه را از ابتدا بخوانید اجرای عدالت.

[هفتم] برای اثبات کتاب مقدس که آموزش JW مربوط به سایر گوسفندان نادرست است ، مراجعه کنید پذیرفته شده! و فراتر از آنچه نوشته شده است.