[از ws1 / 17 ص. 7 فوریه 27 - 5 مارس]

«به یهوه اعتماد کنید و آنچه را که خوب است انجام دهید. . . و با وفاداری رفتار کنید. »- روان. 37: 3

 

منظور نویسنده این مقاله از گفتن "اعتماد به یهوه و انجام کارهای خوب" چیست؟ آیا منظور همان مزامیر است؟ چرا اکنون مکث نکنید و 37 را بخوانیدth زبور روی آن مراقبه کنید. فکر کن سپس به اینجا برگردید و ما بررسی خواهیم کرد که آیا این مقاله بیانگر احساسات زبور است ، یا اینکه دستور کار دیگری وجود دارد که واقعاً با آنچه زبور می گوید برای ما سازگار نیست.

پیام اصلی این مقاله این است که به یهوه اعتماد کنید ، نگران آنچه نمی توانید انجام دهید باشید ، بلکه فقط آنچه می توانید انجام دهید. به طور کلی ، این یک توصیه صحیح است. با این وجود ، آیا نویسنده در اعمال آن ، به دستور کار دیگری خیانت می کند؟

سرخ کردن روایت نوح

در زیر عنوان "هنگامی که ما توسط شرارت محاصره می شویم" ، این مقاله با استفاده از مثال نوح یک درس شی برای شاهدان یهوه ارائه می دهد. عنوان توصیفی برای تصویر زمینه در صفحه 7 این است: "نوح به مردم ستمکار موعظه می کند".[I]  شرح توصیفی پنهان برای اولین تصویر در صفحه 8 (در زیر) است "یک برادر در وزارت خانه با مخالفت روبرو است ، اما بعداً وقتی شاهد عمومی می شود پاسخ می دهد." بنابراین اولین کاربردی که در مقاله مزمور 37: 3 انجام شده این است که هنگام موعظه به افراد شرور ، باید به خداوند اعتماد کنیم. این درسی است که ما باید از شهادت نوح بگیریم.

آیا این تصویر واقعاً مربوط به آنچه در زمان نوح اتفاق افتاده است؟

کاری که نوح نتوانست انجام دهد: نوح با وفاداری پیام هشداردهنده خداوند را موعظه کرد ، اما نتوانست مردم را وادار کند که آن را بپذیرند. و او نتوانست زودتر سیل را بیاورد. نوح باید اعتماد داشت كه خداوند وعده خود را برای پایان دادن به شرارت حفظ كند ، و به این باور كه ​​خدا فقط در زمان مناسب این كار را انجام خواهد داد - پیدایش 6: 17. - تراز 6

چرا نوح می خواهد سیل زودتر بیاید؟ زمان از قبل تعیین شده بود و ظاهراً در آن زمان به بندگان وفادار خدا معروف شده بودند. (جن 6: 3) به نظر می رسد که هیئت حاکمه در تلاش است تا با افزایش سطح ناامیدی در بین شاهدان که تفسیرهای نبوی بیش از حد ناکام در مورد پایان را دیده اند مقابله کند. یکی از اعضای فعلی معتقد است که آرماگدون قبل از اینکه هیئت حاکمه فعلی از پیری بمیرد ، بسیار خوب خواهد آمد. (دیدن آنها دوباره انجام می دهند.)

ما مدتهاست که به ما آموخته می شود که کار اصلی نوح در آن زمان موعظه به دنیای بشر بود.

قبل از طوفان ، یهوه از نوح ، "مبلغ عدالت" ، برای هشدار در مورد نابودی آینده و اشاره به تنها مکان ایمنی ، کشتی استفاده کرد. (متی 24: 37-39 ؛ دوم پطرس 2: 2 ؛ عبرانیان 5: 11) اراده خدا این است که شما اکنون یک کار تبلیغ مشابه انجام دهید.
(فصل دوم. 30 صفحه 252 par. 9 کاری که باید برای همیشه زندگی کنید)

بنابراین ما کاری مشابه نوح انجام می دهیم؟ واقعاً؟ این موقعیت همان چیزی است که در پشت توصیه های بند 7 نهفته است:

ما نیز در جهانی پر از شرارت زندگی می کنیم ، که می دانیم خداوند وعده داده است نابود کند. (1 John 2: 17) در این حال ، ما نمی توانیم مردم را وادار کنیم که "خبرهای خوب پادشاهی" را بپذیرند. و ما نمی توانیم کاری انجام دهیم تا "مصیبت بزرگ" زودتر آغاز شود. (متیو 24: 14 ، 21) مانند نوح ، ما باید ایمان قوی داشته باشیم ، به این اعتماد که خدا به زودی تمام شرارت ها را پایان می دهد. (مزمور 37: 10 ، 11) ما اطمینان داریم که خداوند اجازه نخواهد داد این جهان شرور حتی یک روز بیشتر از آنچه لازم است ادامه یابد. Habakkuk 2: 3. - تراز 7

با توجه به این ، ما مانند نوح هستیم و موعظه می کنیم به جهانی ستمکار که به زودی چهره زمین از بین خواهد رفت. آیا این چیزی است که کتابهای ذکر شده در واقع اثبات می کنند؟

"زیرا همانطور که روزهای نوح گذشته بودند ، حضور پسر انسان نیز خواهد بود. 38 زیرا همانطور که در آن روزها قبل از سیل بود ، خوردن و نوشیدن ، مردانی ازدواج می کردند و زنانی که در آن ازدواج می کردند ، تا روزی که حضرت نوح در کشتی وارد شد ، 39 بود و آنها هیچ یادداشتی نکشیدند تا اینکه سیل آمد و همه آنها را از بین برد. بنابراین حضور پسر انسان خواهد بود. "(Mt 24: 37-39)

ما از این استفاده می کنیم تا به مردم یاد دهیم که "آنها توجه نکردند" موعظه نوح، اما این چیزی نیست که می گوید. "هیچ یادداشتی نگرفتم" یک تفسیر تفسیری است. یونانی اصلی فقط می گوید "آنها نمی دانستند". نگاهی به چند ده رندر ببینید که چگونه علما با این آیه برخورد می کنند ، که برنامه ای برای جذب مردم برای تبلیغ نشریات کلیسای خود در هفته به هفته ندارند. برای مثال ، کتاب مقدس مطالعه Berean چنین بیان می کند: "و آنها فراموشی بودند ، تا سیل آمد و همه آنها را از بین برد ..." (Mt 24: 39)

"و او از مجازات دنیای باستان امتناع ورزید ، اما نوح ، واعظ عدالت ، با هفت نفر دیگر در هنگام سیل شدن بر جهانی از افراد ناخودآگاه ایمن نگه داشت." (2Pe 2: 5)

شکی نیست که نوح وقتی فرصتی پیدا می کرد ، عدالت را موعظه می کرد ، اما اینکه می گوید او و پسرانش در بعضی کارهای تبلیغی در سراسر جهان شرکت می کنند ، مضحک است. منطق چنین ادعایی را در نظر بگیرید. بشر تا آن زمان 1,600 سال در حال تکوین بود. این ریاضیات حاکی از جمعیتی است که صدها میلیون ، اگر نه میلیاردها باشد. با این نوع رشد جمعیت و قرن ها ، این احتمال وجود دارد که آنها در سراسر جهان گسترش یابند. اگر این تعداد به قدری کوچک بود که چهار مرد می توانستند به همه آنها موعظه کنند ، پس چرا خداوند به سیل جهانی احتیاج داشت؟ حتی اگر جمعیت فقط در اروپا و آفریقای شمالی محدود باشد ، چهار نفر ، فقط با 120 سال هشدار و وظیفه برجسته ساختن كشتی ، به سختی وقت و راهی برای سفر از طریق میلیونها مایل مربع زمین برای تبلیغ به جهانی باستانی از نابودی آینده آنها.

نوح با ایمان نوح پس از دریافت هشدارهای الهی نسبت به چیزهایی که هنوز دیده نشده است ، ترس خدادادی را نشان داد و یک کشتی را برای پس انداز خانواده خود ساخت. و از طریق این ایمان او جهان را محكوم كرد و وارث عدالت شد كه ناشی از ایمان است. "(Heb 11: 7)

ماموریت نوح از طرف خدا ساخت کشتی بود و او در کتاب مقدس به عنوان نمونه ایمان به کار رفته است زیرا این دستور را اطاعت کرده است. هیچ سابقه دیگری از طرف خداوند ثبت نشده است. همانطور که پاراگراف ادعا می کند ، هیچ چیزی در مورد پخش "پیام هشدار دهنده یهوه" نیست.

آنچه نوح می توانست انجام دهد: نوح به جای تسلیم شدن به دلیل کاری که نتوانست انجام دهد ، نوح بر آنچه می توانست انجام دهد متمرکز شد. نوح با وفاداری پیام هشدار دهنده ی خداوند را موعظه كرد. (2 پیتر 2: 5) این کار باید به او کمک کند تا ایمان خود را قوی نگه دارد. او علاوه بر موعظه ، دستورالعمل های خداوند را برای ساخت یک کشتی دنبال کرد. Hebrew عبرانیان 11: 7 را بخوانید. - تراز 8

توجه کنید که چگونه روایت در حال تغییر است.  "نوح بر آنچه باید انجام داد متمرکز شد."  و نوح باید چه کار کند؟  "نوح وفادارانه پیام هشداردهنده خداوند را موعظه كرد."  این به عنوان وظیفه اصلی او ، اولین کار ، اصلی ترین ماموریت او مطرح شده است. در درجه دوم این ساختمان کشتی بود.  "بعلاوه برای موعظه ، او از دستورات خداوند برای ساخت کشتی پیروی کرد. " سپس به ما گفته می شود که "عبرانیان 11: 7 را بخوانید" به عنوان دلیل. این تقریباً یقین است که شاهدان در سراسر جهان نمی بینند که فقط دستورالعملهای ثبت شده در عبرانیان 11: 7 هیچ ارتباطی با تبلیغ و تبلیغ "پیام هشدار دهنده یهوه" ندارد. مطابق متی 24:39 ، جهان آن زمان ناآگاهی از آنچه بر سرشان بود ، مرد.

نوح مستقیماً به خدا دستور داد. ما از مردها دستور می گیریم. با این حال ، به این باور رسیده ایم که اینها دقیقاً مانند دستوری است که نوح دریافت کرده است. اینها از طرف خداست.

مانند نوح ، ما "در کار خداوند" مشغول کار هستیم. "(1 Corinthians 15: 58) برای مثال ، ممکن است ما در ساخت و نگهداری سالن های پادشاهی و مجالس خود ، داوطلب در مجامع و همایش ها یا کار در یک شعبه یا یک دفتر ترجمه از راه دور. از همه مهمتر ، ما مشغول کار موعظه هستیم که امید ما به آینده را تقویت می کند. - تراز 9

مخالفان احتمالاً ما را به بی احترامی به کار موعظه و تلاش برای دلسرد کردن دیگران از تبلیغ بشارت متهم می کنند. هیچ چیز فراتر از حقیقت نیست. در حقیقت ، دلیل اصلی این سایت برای ادامه حیات ، تبلیغ خبرهای خوب است. اما بگذارید این خبر خوب واقعی باشد و نه برخی از فسادهای اخلاقی که ناشی از قلم رidentsسای جمهور برج مراقبت گذشته است و قصد دارند پیروان خود را به این ترتیب دعوت کنند که فرزندان خدا باشند. موعظه غیرتعبیرانه چنین انحرافی از خبرهای خوب ، فقط لعنتی است که پولس به غلاطیان گفته است. (Ga 1: 6-12)

سرخ کردن روایت داود

بعد ما با استفاده از روایت داوود با گناه مقابله می کنیم پادشاه دیوید با ارتکاب زنا و سپس توطئه برای قتل شوهر زن گناه کرد. داوود تنها هنگامی که یهوه ناتان ، پیامبر را فرستاد ، توبه کرد ، اما او گناه خود را به خدا اعتراف کرد ، نه به انسان ها. احتمالاً ، در برهه ای از زمان ، او از قانون پیروی می کرد و پیش کشیش ها گناه پیشکش می کرد ، اما حتی در آن زمان نیز هیچ شرطی برای اعتراف به کشیش ها وجود نداشت ، و همچنین به آنها اجازه بخشش گناهان داده نشده بود. از آنجا که این قانون سایه ای است برای تحت سلطه مسیح ، بنابراین می توان منطقی تصور کرد که مسیحیت هیچ تصمیمی برای اعتراف گناهان خود به یک طبقه روحانیت یا روحانیت مسیحی در نظر نخواهد گرفت. با این حال ، کلیسای کاتولیک دقیقاً چنین روندی را ایجاد کرد و سازمان شاهدان یهوه نیز ردپای آن را دنبال کرده است ، اگرچه می توان گفت ، نسخه شاهد در حال حاضر خسارت بارتر است.

باز هم ، این مقاله روایت را رد می کند و یک برنامه مدرن را که مبتنی بر کتاب مقدس نیست ، می سازد.

از مثال داود چه می توانیم یاد بگیریم؟ اگر دچار گناهان جدی شویم ، باید صمیمانه توبه کنیم و به دنبال بخشش خداوند باشیم. ما باید گناهان خود را به او اعتراف کنیم. (1 John 1: 9) ما همچنین باید به بزرگان نزدیک شویم که می توانند به ما کمک معنوی کنند. (جیمز 5 را بخوانید: 14-16.) با بهره گیری از ترتیبات خداوند ، نشان می دهیم که به وعده او برای بهبود و بخشش اعتماد داریم. پس از آن ، ما خوب است که از اشتباهات خود بیاموزیم ، در خدمت خود به خداوند پیش برویم و با اطمینان به آینده نگاه کنیم. - برابر 14

کتاب مقدس "خوانده شده" جیمز 5: 14-16 از مراجعه به بزرگان در هنگام بیماری صحبت می کند. آمرزش گناهان اتفاقی است:همچنین، اگر او گناهانی مرتکب شده است ، او آمرزیده خواهد شد. " در اینجا بزرگترها نیستند که خدا می بخشند.

در جیمز به ما گفته می شود كه گناهان خود را به یكدیگر اعتراف كنیم. این یک تبادل رایگان است و یک فرآیند یک طرفه نیست. همه اعضای جماعت باید به گناهان خود اعتراف کنند. بزرگان را تصور کنید که در گروه ناشران معمولی نشسته اند و این کار را می کنند. به ندرت. با این حال ، هیچ اشاره ای در مورد مردان تعیین کننده برای خدا که باید بخشیده شود وجود ندارد. داوود گناه خود را به خدا اعتراف كرد. برای اعتراف نزد کاهنان نرفت. کاهنان پس از اخراج داوود از اتاق دور هم ننشستند تا در مورد آمرزش یا عدم بخشش وی بحث کنند. این نقش آنها نبود. اما این برای ماست. در جامعه شاهدان یهوه ، سه مرد در یک جلسه مخفی می نشینند و تعیین می کنند که آیا یک گناهکار بخشیده می شود یا خیر. اگر اینگونه نباشد ، تصمیم این کابین کوچک علنی می شود و انتظار می رود که هر هشت میلیون شاهد در سراسر جهان به آن پایبند باشند. در مورد این فرآیند حتی از راه دور کتاب مقدس چیزی وجود ندارد.

من یک مورد را می شناسم که یک خواهر مرتکب زنا شده است. پس از قطع گناه ، اعتراف در دعا با خدا و قدم برداشتن برای هرگز تکرار آن ، چند ماه گذشت. او سپس به یک دوست مورد اعتماد اعتماد کرد ، که احساس می کرد وظیفه کتاب مقدس او است که صحبت محرمانه دیگری را فاش کند و در مورد دوست خود اطلاع دهد. در این او گمراه شد. (Pr 25: 9)

به دنبال این ، خواهر از یکی از بزرگان تماس گرفت و احساس گوشه گیری کرد ، او به گناه خود اعتراف کرد. البته این کافی نبود. کمیته قضایی تشکیل شد حتی اگر گناه گذشته باشد ، اما تکرار نشده بود و اعتراف به خدا صورت گرفته بود. این همه خوب و خوب است ، اما هیچ حمایتی از قدرت بزرگانی نمی کند که به آنها آموخته می شود که گله باید در مقابل آنها پاسخگو باشد. او که نمی خواست با سه مرد در یک بازجویی تحقیرآمیز روبرو شود ، از ملاقات با آنها خودداری کرد. آنها این کار را به منزله توهین به اقتدار خود تلقی کردند و به طور غیرحضوری از او جدا شدند. استدلال این است که او نمی توانست واقعاً توبه کند ، زیرا حاضر نبود تسلیم آنچه که آنها به اشتباه به عنوان تنظیمات یهوه می دانستند شود.

این چه ارتباطی با روایت گناه داوود دارد؟ هیچ چی!

نوشتن روایت ساموئل

بعد ، در بند 16 ، مقاله روایت ساموئل و فرزندان سرکشگر وی را رد می کند.

امروز شماری از والدین مسیحی خود را در وضعیت مشابهی می بینند. آنها اعتماد دارند كه مانند پدر در مثل فرزند نابخرد ، خداوند همواره در انتظار استقبال از گناهكاران است كه توبه می كنند. (لوک 15: 20) - تراز 16

لوقا 15:20 پدر پسر ولگرد را نشان می دهد که وقتی پسر خود را از دور می بیند و آزادانه او را می بخشد ، به سوی او می دود. مطمئناً ساموئل این کار را می کرد اگر فرزندان خود به او برگردانده و توبه کنند. با این حال ، در سازمانی که والدین نمی توانند پسری تواب را آزادانه ببخشند ، چنین نخواهد بود. در عوض ، آنها باید منتظر بزرگترهایی بمانند که فرزندشان را برای یک دوره طولانی (معمولاً 12 ماهه) بازگرداندن به کار می آورند. فقط پس از ترخیص از بزرگان ، والدین می توانند مانند پدر پسر ولگرد رفتار کنند.

(توجه خواهید کرد که برای به تصویر کشیدن "پسر متمرد" ، هنرمندان WT به کلیشه داخلی در میان JW ها اعتماد می کنند که ریش ها نگرشی طغیان گرانه نشان می دهند.)

Skewing روایت بیوه

در واقع ، "چوب" در اینجا یک اصطلاح خیلی ملایم است. این مثال وحشتناک است و بسیار آشکار است که ناشران نمی توانند آن را ببینند.

عنوان پنهان این تصویر: "یک خواهر بزرگتر به یخچال و فریزر لخت خود نگاه می کند ، اما بعداً به کار پادشاهی کمک مالی می کند."  این روایت پاراگراف 17 را پشتیبانی می کند.

به بیوه نیازمندان در روز عیسی نیز فکر کنید. (لوک 21 را بخوانید: 1-4.) او به سختی می توانست کاری راجع به اعمال فاسد در معبد انجام دهد. (مت. 21: 12 ، 13) و احتمالاً او کمی برای بهبود وضعیت مالی خود می توانست انجام دهد. با این حال ، او داوطلبانه به آن "دو سکه کوچک" کمک کرد ، که "همه وسایل زندگی او بود". آن زن مومن با اعتماد به نفس صمیمانه به یهوه نشان داد و می دانست که اگر اولی چیزهای معنوی را در اولویت قرار دهد ، نیازهای جسمی خود را تأمین می کند. اعتماد بیوه او را به حمایت از ترتیبات موجود برای عبادت واقعی سوق داد. - تراز 17

بیایید راه خود را از طریق این پاراگراف ادامه دهیم. عیسی ، در لوقا 21: 1-4 در حال توصیف وضعیت پیش از خود برای مقایسه بین فقیر و غنی است. او پیشنهاد نمی کند که بیوه های فقیر "باید تمام وسایل زندگی خود را در اختیار داشته باشند". در حقیقت ، پیام عیسی مسیح این بود که ثروتمندان باید به فقرا بدهند. (مت 19:21 ؛ 26: 9-11)

با این حال ، این سازمان به این معنی است که ما باید از نیاز خود برای حمایت از کار شرکت ثروتمندی که JW.org است کمک مالی کنیم. اگر چنین است ، پس چرا مقایسه در آنجا متوقف می شود؟ پاراگراف اضافه می کند که ، "او به سختی می توانست کاری راجع به اعمال فاسد موجود در معبد انجام دهد."به همین ترتیب ، شاهدان عاجز فقیر به سختی می توانند در مورد اقدامات فاسدی که سالانه میلیونها دلار برای سازمان هزینه در بر دارد ، کاری انجام دهند. به طور خاص ، بسیاری از مواردی که آنها به دلیل دهه ها سوhand استفاده و گزارش نکردن کودک آزاری از دست داده اند.

در حقیقت این درست نیست. ما می توانیم در مورد اقدامات فاسد کاری انجام دهیم. ما می توانیم اهدا نکنیم بهترین راه برای مجازات کسانی که از وجوه اختصاصی سو mis استفاده می کنند ، محروم کردن آنها از وجوه است.

اما هنوز آموزه های این پاراگراف نادرست است: در قرن اول ، جماعت در واقع یک لیست سازمان یافته برای تهیه بیوه های بی بضاعت داشت. پولس به تیموتی گفت:

وی گفت: "بیوه اگر کمتر از 60 سال نباشد ، در این لیست قرار می گیرد ، همسر یک شوهر بود ، 10 شهرت در کارهای خوب ، اگر فرزندان بزرگ کند ، اگر مهمان نوازی کند ، اگر پاهای مقدس را بشوید ، اگر به مصیبت دیده کمک کند ، اگر خودش را وقف هر کار خوب کند. " (1 تی 5: 9 ، 10)

لیست ما کجاست؟ چرا JW.org چنین شرایطی را برای نیازمندان در بین ما فراهم نمی کند؟ به نظر می رسد ممکن است در زمان عیسی با سازمان فریسیان و رهبران یهود اشتراکات بیشتری داشته باشیم ، در این صورت ممکن است بخواهیم اعتراف کنیم.

آنها خانه های بیوه ها را بلعیده و برای نمایش نماز طولانی می دهند. اینها داوری شدیدتری دریافت می کنند. "(آقای 12: 40)

اگر به این موضوع شک دارید ، در نظر بگیرید که بند با این اطمینان خاطر به پایان می رسد:

به همین ترتیب ، ما اطمینان داریم که اگر ابتدا پادشاهی را جستجو کنیم ، خداوند اطمینان خواهد داد که آنچه را که لازم داریم ، داریم. - تراز 17

بله ، اما یهوه چگونه فراهم می کند؟ آیا او این کار را از طریق جماعت انجام نمی دهد؟ در حقیقت ، این جمله از احساس بی دغدغه ابراز شده توسط جیمز در انتقاد از نگرش مشابه در قرن اول برخوردار است.

" . اگر یک برادر یا خواهر برای روز فاقد لباس و غذای کافی باشند ، 16 هنوز یکی از شما به آنها می گوید: "بروید در آرامش. گرم و گرم باشید. "اما شما آنچه را که برای بدن خود لازم دارند به آنها نمی دهید ، چه فایده ای دارد؟ 17 ، بنابراین ، ایمان به خودی خود ، بدون کار ، مرده است. "(Jas 2: 15-17)

آیا این دقیقاً پیامی نیست که این برج مراقبت منتقل می کند؟ به بیوه ای که غذای کافی برای روز ندارد گفته می شود که او گرم و خوب تغذیه خواهد شد زیرا خداوند مخارج او را تأمین می کند ، اما به شاهدان مطالعه کننده این مقاله نمی آموزند که این افراد هستند که باید تأمین کنند ، زیرا بدون چنین کارهایی ، ایمانشان مرده است.

بنابراین به طور خلاصه ، مضمون "اعتماد به خداوند و انجام آنچه خوب است" واقعاً به این معنی است که اگر از وقت و پول خود صرف کنید و تسلیم مقامات سازمان شوید ، کارهای خوبی انجام می دهید و به خدا اعتماد می کنید.

____________________________________________________________

[I] اگر از MS Word استفاده می کنید ، می توانید با کپی کردن از نسخه آنلاین ، عنوان مخفی تصاویر را مشاهده کنید ، سپس با کلیک راست بر روی سند Word و نماد سوم ("فقط متن را نگه دارید") در منوی چسباندن کلیک کنید.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    24
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x