گنجینه های کلمات خدایان: "متوقف نشوید که به دنبال چیزهای بزرگ برای خودتان باشید"

ارمیا 45: 2,3 - تفکر اشتباه باروخ باعث ناراحتی او شد (jr 103 para 2)

به عنوان نشانه ای از کیفیت واقعی غذای معنوی که این روزها از سازمان دریافت می کنیم ، عقاب چشم در بالا و پایین "مرجع اشتباه" را با کتاب موجود در مورد ارمیا 45 نقل قول می کند: 2,3 و Jeremiah 45: 4,5a . این امر به این دلیل است که براساس محتوای مراجع ، آنها از آنچه که باید باشد در کارنامه جلسه معکوس شده اند.

مرجع (jr103) نشان می دهد که جستجوی چیزهای بزرگی بود که باعث آه باروخ شد. با این وجود اگر ما می توانستیم پیشگویی های نابودی ارمیا را به این عبارت نسبت دهیم که "زیرا یهوه غم و اندوهم را بر درد من افزود" زیرا ممکن است باروک از این بابت رنج ببرد که ممکن است مادی از دست بدهد ، اما نمی توان به طور قطعی گفت. این حدس و گمان است و به همین ترتیب مستعد نادرست بودن است. آهی که باروچ از آن خسته شده بود ، می توانست به همین راحتی به خاطر خبیثی که شاهد بود یا تحت آن قرار گرفته بود ، به جای از دست دادن احتمالی دارایی های مادی یا موقعیت ، باشد. با این وجود این سازمان یک تبر مخصوص برای سنگ زنی دارد و ناامید است که هر حصاری را ببندد تا بتواند خود را با یک کتاب مقدس حمایت کند ، هرچند که حدس و گمان باشد. از این گذشته ، گمانه زنی ها مبنی بر اینکه از طرف کمیته نویسندگان در نظر اکثر شاهدان شخصیت حقیقت الهام گرفته شده است و از این رو هدف آن را تأمین خواهد کرد.

ارمیا 45: 4,5a - یهوه باروخ با مهربانی اصلاح کرد (jr 104-105 para 4-6)

این مرجع با حدس و گمان زیاد است. همانطور که آن را می خوانید ، عبارات زیر را جستجو کنید ، و سپس تصور کنید که این کلمات به عنوان مدرک در دادگاه ارائه می شود ، سعی در اثبات واقعیت و از این رو تقصیر از طرف متهم (باروچ) دارد.

بند 4: 'قدرت فقط نشده است "،" این "،" حتماً بوده است "

بند 5: 'قدرت خسته شوید "،"قدرت در معرض خطر قرار گرفته اند ، "if یهوه ، "قدرت ثابت شود که "،"if باروچ بود.

بند 6: 'قدرت گنجانده شده است.

یک وکیل مدافع باروچ برای هر یک از اظهارات فوق به قاضی می گوید: "اعتراض ، عزت شما ، شاهد حدس و گمان است." که قاضی پاسخ خواهد داد "اعتراض ادامه داشت. این را از رکورد بزنید. "

اگر ما قادر به حدس و گمان باشیم ، در این مورد چطور؟ باروك به دنبال چیزهای بزرگ می توانست این باشد كه: الف) آرزو داشته باشد كه از طرف یهوه به عنوان پیامبری مانند ارمیا استفاده شود ، یا (ب) زیرا او می خواست به دلیل ارسال پیام های معروف شناخته شود و از این رو خود محبوب باشد ، نه پیام های عذابی که ارمیا از طریق باروک تحویل داد. این دو گزینه به همان اندازه ممکن است زیرا کتاب مقدس در مورد "چیزهای بزرگ" سکوت کرده است. همانطور که کتاب مقدس ساکت است ، ما نیز باید سکوت کنیم ، در غیر این صورت ما فراتر از آنچه نوشته شده است ، به ویژه اگر بخواهیم با ادامه این حدس و گمان ، سیاستی در زندگی مردم ایجاد کنیم.

ارمیا 45: 5b - باروچ با تمرکز روی مهمترین چیز ، زندگی خود را حفظ کرد. (w16.07 8 para 6)

این مرجع در بخش "می گوید:" همانطور که ما به پایان این سیستم از چیزهای دیگر نزدیک هستیم ، اکنون زمان آن نیست که چیزهای مادی بیشتری را برای خودمان جمع کنیم. "در حالی که عیسی و نویسندگان الهام بخش از کتب مسیحی نسبت به تعادل بین پول هشدار می دادند ( و خدمات ما به خدا ، عیسی نسبت به برنامه ریزی معقول برای آینده خود احتیاط نكرد. همانطور که عیسی در متیو 24 گفت: 44 "خود را آماده می کنید ، زیرا در ساعتی که فکر نمی کنید آن باشید ، پسر انسان در حال آمدن است." ما نمی دانیم زمان پایان این سیستم از کارها کی می رسد. آیا اگر زندگی کنیم گویی در زندگی ما است ، اما گویی که نمی آمد ، آیا عدم ایمان را نشان می دهد؟ نه ، ما می توانیم هوشیار و آماده بازگشت مسیحیان باشیم ، اما همچنین با تصمیمات مالی عاقلانه آماده می شویم تا پیر سال خود را فراهم کنیم ، زیرا بازگشت مسیحیان ممکن است در طول عمر ما نباشد.

جوانها - چیزهای بزرگی را برای خودتان جستجو نکنید

هرگاه موضوعی مانند این مورد بحث قرار می گیرد ، همیشه تعجب می کنم که چگونه جوانان و هواداران تنیس درون سازمان می توانند این دیدگاه را با مثال ونوس و سرنا ویلیامز آشتی دهند. در مجمع مدار 2017 بهار به ما یادآوری می شود که باید شغل را قبول کنیم که نیاز به دور ماندن از جماعت خانه ما برای مدت طولانی داشته باشد یا نپذیریم ، یا در مواقعی که به ما احتیاج دارد که جلسات خود را در جماعت خانه مان از دست بدهیم ، خیر. ذکر این واقعیت است که در صورت لزوم می توانیم در این مناسبت ها در جماعت های دیگر شرکت کنیم.

این ویدئو ، مانند بسیاری از مصاحبه ها ، به صورت فیلمنامه ای به نظر می رسد. شرکت کنندگان همچنین تصور غیرواقعی از زندگی دارند. هر دو به بتل رفتند و از آنجا كه از آنها حمایت مالی می شود ، یكی هنوز در آنجا بود. با این حال ، همانطور که می دانیم به دلیل اخراج کارمندان بیتل در اکثر کشورها ، احتمال ورود به بتل برای جوانان فعلی سازمان بسیار اندک است. مصاحبه شوندگان بیش از آنکه درآمد کافی برای تأمین هزینه های خود و هر خانواده ای را داشته باشند ، به سمتی می رفتند که حتی دنیا آن را مشاغلی تمام مصرف می دانست. بیشتر جوانان هرگز در موقعیتی برای رفتن به این نوع حرفه ها قرار نمی گیرند. با این حال این فیلم و مصاحبه های دیگر مانند آن - و همچنین وزن بخشی از کتاب ارمیا که در بخش "گنجینه های کلام خدا" به آن اشاره شده است ، "جستجوی چیزهای بزرگ" را نیز برای به دست آوردن "امنیت مالی از طریق دستاوردهای مکتبی" اعمال می کند.[1] با توجه به تجربه مرجع و مصاحبه شده در این فیلم ، آیا اگر آنها خود را در کنار بچه هایی برای حمایت از زندگی می دیدند و نه در بیتل ، از آنها می شنیدیم؟ احتمالا نه. با این وجود زندگی در بیتل بدون نگرانی مالی به عنوان یک هویج و هدف رسمی همه جوانان برگزار می شود ، در نتیجه نیازی به مدارک لازم نیست ، حتی اگر فقط یک دقیقه از شاهد شاهد این فرصت باشد که به آنجا برود. این همچنین توجهی به چگونگی کنار آمدن آنها نمی کند وقتی از آنها خواسته می شود بیتل را در 50 سالگی یا بیشتر ترک کنند (همانطور که اخیراً برای بسیاری از بتهالیان پیشین اتفاق افتاده است) بدون داشتن صلاحیت ، پس انداز یا تجارب شغلی تجاری ، دوباره به کار خود ادامه دهند.

قوانین پادشاهی خدایان (kr chap 13 para 1-10)

در بند 3 ، اتهامات مختلف مطرح شده علیه JW مطرح شده است. یکی این است که "ما فروشنده تجاری هستیم - دستفروش". امروزه این ممکن است درست نباشد ، زیرا شاهدان دیگر برای تأمین هزینه چاپ درخواست کمک نمی کنند ، بلکه خود ادبیات را از طریق توافق نامه اهدای جماعت پرداخت می کنند. اینکه آیا هرگز واقعیتی در مورد این اتهام وجود داشته است یا خیر ، وضعیت مالی فعلی سازمان س organizationالات جدی را ایجاد می کند. چرا لازم بود سازمان بیش از 50٪ از تولید چاپ شده بکاهد. ده ها (یا صدها) میلیون دلار از ذخایر مالی خصوصی جماعات بی شماری در سراسر جهان را به دست آورید. همه جماعات را ملزم به تصویب قطعنامه هایی بابت تعهد پرداخت ماهانه به مقر ها کنید. مالکیت کلیه املاک جماعت و مدار را از صاحبان قانونی آنها بدست آورید. فروش عمده سالن های پادشاهی را آغاز کرده و سود خود را به دفتر مرکزی بازگردانید. نیروی کار خود را در سراسر جهان 25٪ کاهش دهید. و همه به جز نابودی وجود پیشگامان ویژه پرداخته شده؟ چرا ما در انتشار و تبلیغ اخبار خوب به شدت کاهش می دهیم؟ این همه پول کجا می رود؟ نه برای ساخت سالن های پادشاهی ، زیرا بیشتر از آنکه ساخته شود ، فروش رفته است. پس مازاد پول به کجا می رود؟ اگر آنها واقعاً می خواهند ما باور كنیم كه آنها علاقه ای به پول ندارند ، پس چرا دفترهای حساب آنها را عمومی نمی كنند؟ مطمئناً انتشار چنین اثباتى با فرض صحت اظهارات آنها به نفع سازمان بود.

همچنین به جای این که سازمان در مورد الزام درخواست درخواست مجوز ، شرعی داشته باشد ، باید بپرسیم که چه چیزی در عدم رعایت درخواست سزار برای درخواست مجوزها اشتباه بوده است. چرا آنها به همراه ترتیب عمل نکردند و فقط در صورت عدم اجازه جواز یا عدم پرداخت هزینه به آنها درخواست تجدید نظر می کنند؟

جالب است که توجه داشته باشید كه حكم دادگاه كه ذكر شد تأیید كرد كه شاهدان نظم عمومی را مختل نمی كنند ، اما در كتاب "قوانین پادشاهی" هیچ اشاره ای به این موضوع نشده است كه آیا این حكم به اتهام اصلی كانتول در مورد مسئله مربوط به اینكه آیا آنها درخواست دعوی كرده اند ، اشاره ای ندارد. کمکهای مالی بدون مجوز در مورد این مسئله ، آنها بر خلاف آزاد بودن موعظه ، نمی توانند به یک کتاب مقدس اشاره کنند.

______________________________________________________

[1] کلام خدا برای ما از طریق ارمیا ، (jr) صفحه 108-109 فصل 9 بند 11,12

تادوا

مقالات تادوا.
    4
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x