گنجینه های کلام خدا - آیا وعده های خود را حفظ می کنید؟
Ezekiel 17: 18,19 - خداوند انتظار داشت که Sedekiah كلمه خود را حفظ كند (صفحه w12 10 / 15 30 برای 11 ، W88 9 / 15 صفحه 17 برای 8)
مرجع W88 در جمله سوم می گوید: "اگر زندکیا در سوگند خود نام خدا را فراخواند ، شکستن آن باعث توهین به خداوند شد" در اینجا ما یک مورد دیگر از حدس و گمان ها داریم ، توجه کنید که "اگر". اما کسانی که آن را می خوانند "اگر" را فراموش می کنند و آن را واقعیت می کنند.
خوشبختانه در این مورد مهم نیست. این مرجع در واقع موردی از تحقیقات ضعیف است. 2 Chronicles 36: 13 می گوید ، در مورد زندکیه صحبت می کند ، "و حتی در برابر پادشاه نبوكدنصر ، او قیام كرد ، که او را به خدا سوگند خورده است". بنابراین او با عصیان بر علیه نبوكدنصر ، او به طور یقین مورد توهین به خدای یهوه قرار گرفت.
حفاری برای سنگهای معنوی
Ezekiel 16: 60 - "میثاق ثابت" چیست و چه کسی در آن گنجانده شده است؟ (w88 9 / 15 17 para7)
مرجع به درستی استنادهایی از Jeremiah 31: 31-34 را به عنوان یک گذر موازی ارائه می دهد. ارمیا 31 پس از 4 نوشته شده استth سال و قبل از 10th سال زندکیه. Ezekiel 16 احتمالاً در اواخر 6 نوشته شده استth یا اوایل 7th سال تبعید یهوآاچین (که مطابق با سالهای حزقیا است). با توجه به جزئیات بیشتر در ارمیا این امکان وجود دارد که او این مقاله را پس از حزقیال نوشت.
مرجع ، با استناد به غلاطیان 6:16 ، به لوقا 22:20 جایی که عیسی عهد جدید را منعقد کرده استناد نمی کند. میثاق جدید باید در دسترس همه مسیحیان واقعی باشد ، نه فقط تعداد محدودی ، زیرا یهودا اسکاریوتی هنوز در آخرین شام عیسی بود و در این قسمت از غذا شرکت می کرد ، همانطور که در لوقا 22:21 نشان داده شده است. عهد و پیمانی برای پادشاهی که عیسی با یازده مرید وفادار خود بست پس از عزیمت یهودا پس از اینکه وی تصمیم گرفت به مسیر بی وفا خود ادامه دهد.
حتی اگر از ازدواج خود ناامید شوید ، نذر ازدواج خود را انجام دهید. (gxNUMX / 14 ص. 3-14)
در واقع یک مقاله نادر ، که در آن اصول موجود در کتاب مقدس ، به جای قوانین ، برجسته شده و برای کاربرد توصیه می شود. اگر فقط بیشتر از این قالب استفاده می شد.
دوست یهوه شوید - راستگو باشید (ویدئو)
کتاب مقدس موضوع Colossians 3: 9 است "به یکدیگر دروغ نگویید. شخصیت قدیمی را با اعمال خود محو کنید. " در این ویدیو توجه چندانی وجود ندارد اما برای برخی از مأموریت های متفرقه. احتمالاً آنها قصد دارند دروغ یا شیاطین را نمایندگی کنند. مشخص نیست کدامیک. آنچه کمی آزار دهنده است این است که چگونه فرد به تماشای آنها کشیده می شود ، خصوصاً وقتی پدر کالب می پرسد "آیا عیسی دروغ می گوید؟" و دو تا از حبابها توافق شدیدی دارند که کاملاً بر اختلاف نظر کوتاه Caleb غلبه می کند. همچنین حباب بزرگ پس زمینه چه بلعیدن نور را انجام می داد؟ چه پیامی در تلاش برای انتقال است؟
نکته دیگر مبتنی بر یک گفته ضرب المثلی است که از لوک 4 گرفته شده است: 23 "" پزشک ، خود را درمان کن؛ "
اگرچه قابل تحسین است که این سازمان تلاش می کند به والدین کمک کند فرزندان خود را صادقانه و دروغ نگویند ، آنها باید این را الگوی خود قرار دهند. در دو بازدید اخیر مدار ما ، ناظر مدار آیتم خود را با عنوان "ما در آخرین روزهای روزهای آخر زندگی می کنیم" را باز کرد. این ادعا بر چه اساسی استوار است؟ با توجه به اینکه هیچ اشاره ای به هیچ کتاب مقدس داده نشده است ، فقط می توانیم حدس بزنیم که اساس آن بر اساس سن اعضای فعلی هیئت حاکمه است و تفسیر فعلی آموزش داده شده است که "این نسل (با نمایندگی GB) از بین نخواهد رفت". آنها اعتراف می كنند كه از آنها الهام نگرفته اند ، اما از ما می خواهند كه در مورد تفسیرهایشان حقیقت آشكار شده عمل كنیم و براساس آن عمل كنیم. آیا این در گروه دروغگویی قرار نمی گیرد ، زیرا اگر اشتباه کنند - مانند گذشته - می توانند به پیروان خود آسیب برسانند - همانطور که در گذشته انجام داده اند؟
همچنین به ما آموخته ایم كه از قوانین سزار مطابق با قوانین خدا پیروی نكنیم ، با این حال آنها از گزارش ادعاهای معتبر در مورد آزار جسمی و كودكی كودكان به مقامات حتی در صورت اجرای قانون امتناع می ورزند ، بنابراین در وظیفه اخلاقی خود در حمایت از همشهریان و اعضای عموم مردم. در بعضی مواقع آنها زیر چتر حرمت اعتراف گریخته و مدعی امتیاز روحانیت می شوند و در عین حال می آموزند که هیچ تمایز روحانیت و مذهبی در سازمان وجود ندارد. یک تعریف از دروغ ، نادرستی است که می خواهد از مزیت غیراخلاقی یا شرورانه دیگری استفاده کند. مطمئناً این عدم صحت واجد شرایط است.
قوانین پادشاهی خدایان (kr chp 15 پاراگراف 1-8) - مبارزه برای آزادی عبادت
درست است که پرستش بیش از آن چیزی است که شخص معتقد است. اما آیا در واقع عبادت چیزهایی را می طلبد که سازمان برای آن جنگیده است. منطقه تحت پوشش این هفته حق وجود دارد که به عنوان یک سازمان وجود داشته باشد و در سالن های پادشاهی و سالن های اجتماعات ملاقات کرده و ادبیات توزیع کند.
بنابراین باید بپرسیم ، آیا این چیزها جزء ضروری پرستش در کتب مقدس است یا باز هم یک نیاز سازمانی است؟
یکی از مواردی که در این پاراگرافها برجسته بود ، مبارزه برای اینکه بتوانیم ادبیات کتاب مقدس چاپ و توزیع کنیم. آیا مسیحیان اولیه تحریم ادبیات کتاب مقدس را متحمل شدند؟ به نظر نمی رسد این مسئله بوده باشد. در واقع آنها از ادبیات استفاده نمی کردند ، بلکه در دسترس بودن فقط به کتاب های عبری و انجیل ها و نامه های پولس و رسولان دیگر اعتماد داشتند.
بنابراین چرا نیاز امروز ، به ویژه هنگامی که کل کتاب مقدس را به راحتی در دسترس داریم؟ آیا می تواند این باشد که یا به عمد یا نه ، وزن بیشتری به آموزه های موجود در ادبیات می دهد تا آنچه که مستقیماً از کلام خدا گرفته می شود؟ همچنین آیا خبر خوب در نتیجه پیچیده ای ایجاد می شود ، به گونه ای که وضوح ساده ای که شاگردان اولیه با موفقیت موعظه می کردند از بین رفته است؟ هیچ کتاب مقدس برای حمایت از حق توزیع ادبیات کتاب مقدس وجود ندارد.
در مورد ملاقات در سالن های پادشاهی و سالن اجتماعات چه می توان گفت؟ باز هم برای اینها نیازی به کتاب مقدس نیست. درست است ، کتاب مقدس در مورد عدم ترک تجمع خودمان در کنار هم صحبت می کند. (عبرانیان 10: 24,25) با این حال ، این کتاب مقدس اجباری برای تجمع در سالن های جلسات ندارد. مسیحیان اولیه در خانه های خصوصی ملاقات می کردند.
سرانجام حق وجود به عنوان یک سازمان چیست؟ مجدداً ، هیچ الزام کتبی برای یک سازمان وجود ندارد ، و همانطور که در موارد قبلی گفته شد ، کلمه "سازمان" در کتب مقدس ظاهر نمی شود. حتی استفاده از "انجمن برادران" به عنوان یک نهاد رسمی سازمان یافته صلاحیت ندارد. استفاده عادی از کلمه انجمن "یک ارتباط یا پیوند تعاونی بین مردم یا سازمان ها" است. همانطور که آنها برادر بودند ، بین آنها پیوند همکاری وجود داشت. استفاده از کلمه انجمن برای اثبات وجود یک سازمان در بهترین حالت متمایز است. کلمه یونانی مورد استفاده در 1 Peter 2: 17 است آدولفوت که به معنای "برادری" است ، "گروهی از برادران" ، که به معنای یک گروه غیر رسمی از دوستان یا برادران با همان منافع است.
بنابراین برادران در دادگاه می جنگند برای چیزهایی که الزامات سازمانی است ، نه ضروریات کتاب مقدس.
بعلاوه ، در حالی که در بسیاری از کشورها برای این حقوق مبارزه و تثبیت شده است ، اما هیچ تلاشی برای مبارزه برای این حقوق در کشورهای مسلمان و افراطی کمونیست صورت نگرفته است. مقدمات دیگری نیز برای این کشورها در نظر گرفته شده است. بنابراین می پرسیم ، آیا واقعاً جنگ لازم بود؟ مطمئناً اگر برای "سرزمین های غربی" لازم باشد ، برای سرزمین های مسلمان و کمونیست نیز لازم است و بالعکس. آیا دست یهوه کوتاه است یا او به سادگی به چنین مواردی احتیاج ندارد؟
هنگامی که بند 8 را می خوانیم ، فقط می توانیم بپرسیم که شاهدان روسیه در مورد ممنوعیت دوباره در سال 2017 چه احساسی دارند؟ ما می خواهیم به عنوان افراد همدلی نسبت به شاهدان داشته باشیم ، اما یک بار دیگر به نظر می رسد که تا حدی تحریک شده یا غیرقانونی بوده و یا حداقل متحمل شده است ، تا حدودی به دلیل قوانین غیر کلامی که آنها اعمال می کنند ، مانند سیاست اصلاح کامل. از هم جدا شده و از هم گسیختگی تا زمانی که دوباره اعاده شود.
Kudos را به شما تادوا معرفی کرده است تا تفاوت Luke 22: 20 و 29 را نشان دهید. البته با استفاده از NWT شما هرگز تفاوت را نمی دانید. همچنین GB چگونه جودا را توضیح می دهد که وقتی عیسی عهد جدید را عهده دار شد ، جودا را در آنجا قرار داد؟ آنها همیشه گفته اند که او از قبل بهانه گرفته شده است.
ممنون تادوآ ، من فردا با همسر عزیزم همراه می شوم. من به ویژه با مشاهدات شما در مورد "کتاب مطالعه" بنفش موافقم.
سلام به همه!
من چیزی برای مشارکت ندارم، اما فقط می خواهم بگویم که از مقاله تادوا لذت بردم، متشکرم، و همچنین از گفتگوی بین شما تادئوس و تادوا لذت بردم. ??
چیزهای دوست داشتنی ... خیلی دلگرم کننده.
ممنون از همه ی شما.
مارتا xx
Tadua با تشکر از شما برای این بررسی جلسه midweek ، به خوبی انجام شده!
علاوه بر س aboveال فوق ، در بررسی مطالعه کتاب جماعت اظهار نظر می کنید: "در بسیاری از کشورها برای این حقوق مبارزه شده و در قانون تثبیت شده است ، هیچ تلاشی برای مبارزه برای این حقوق در کشورهای مسلمان و کشورها. مقدمات دیگری نیز برای این کشورها در نظر گرفته شده است. " این موارد دیگری که در این کشورها انجام شده چیست ، و فکر می کنید چرا اینطور است؟
به عنوان مثال ، یک کشور مسلمان خاورمیانه و یک کشور کمونیست خاور دور ، هیچ تلاشی حقوقی هماهنگ برای قانونی کردن توانایی موعظه از درب به در دیگر صورت نگرفته است. در سالن های پادشاهی نیز خود را ملاقات نکنید و ملاقات نکنید. در این کشورها واسطه ها در طی یک دوره زمانی ، با دوستان خود دوست می شوند و وقتی فکر می کنند که بی خطر است ، آنها را به این درک می گیرند که چقدر گیرنده هستند. آنها همچنین در منازل شخصی ، غیر از امور خاص شعبه ، سالن اجتماعات ، تالار پادشاهی ، و غیره ملاقات می کنند.... بیشتر بخوانید »
دقیقا ، مشاهده خوب.
آیا شما پیشنهاد می کنید که در آن شب دو میثاق جداگانه بسته شود ، یکی "میثاق جدید" و دیگری "میثاق برای یک پادشاهی"؟
تادئوس ، متأسفم ، این نکته را به طور کامل انتقال نداده است. بله ، دو واقعه جداگانه رخ داده است. همانطور که نوشتم ، یکی با یهودا و دیگری بدون. لوقا 22:20 پیمان جدیدی بود که برای همه باز بود. کلمه یونانی diatheke به درستی میثاق ترجمه شده است. معنی این کلمه با ایجاد طرف (عیسی) که توسط افرادی که وارد این توافق نامه شده اند تأیید می شود ، یک توافق نامه مشخص را به همراه دارد. (لوقا 22:29) یک طرفه ، تفاوت مهمی با آیه قبل دارد و از پس زمینه مرتب سازی برمی آید... بیشتر بخوانید »