[از ws17 / 9 ص. 3 - اکتبر 23-29]

"ثمره روح است. . . خود کنترلی. "Gal 5: 22 ، 23

(وقایع: یهوه = 23 ؛ عیسی = 0)

بیایید با بررسی یکی از عناصر اصلی غلاطیان 5:22 ، 23: روح شروع کنیم. بله ، مردم می توانند خوشحال و دوست داشتنی و صلح جو و خودکنترلی باشند ، اما نه به روشی که در اینجا ذکر شده است. این خصوصیات ، همانطور که در غلاطیان ذکر شده ، محصول روح القدس هستند و محدودیتی برای آنها قائل نیستند.

حتی افراد شرور نیز از خویشتن داری استفاده می کنند ، در غیر این صورت جهان به هرج و مرج کامل تبدیل می شود. به همین ترتیب ، کسانی که از خدا دور هستند می توانند عشق را نشان دهند ، لذت را تجربه کنند و صلح را بشناسند. با این حال ، پولس در مورد خصوصیاتی صحبت می کند که به درجه بالاتری رسیده اند. وی می گوید: "در برابر چنین مواردی قانون وجود ندارد". (گال 5:23) عشق "همه چیز را تحمل می کند" و "همه چیز را تحمل می کند". (1 Co 13: 8) این به ما کمک می کند ببینیم که خویشتنداری مسیحی محصولی از عشق است.

چرا با توجه به این نه میوه محدودیتی و قانونی وجود ندارد؟ به زبان ساده ، زیرا آنها از طرف خدا هستند. آنها صفات الهی هستند. به عنوان مثال ، میوه دوم شادی را در نظر بگیرید. نمی توان زندانی شدن را فرصتی برای شادی دانست. با این حال ، نامه بسیاری از محققان "نامه شادی" فیلیپینی ها است ، جایی که پل از زندان می نویسد. (PHP 1: 3 ، 4 ، 7 ، 18 ، 25 ؛ 2: 2 ، 17 ، 28 ، 29 ؛ 3: 1 ؛ 4: 1,4،10 ، XNUMX)

جان فیلیپس در تفسیر خود مشاهده جالبی در مورد این موضوع می کند.[I]

در معرفی این میوه ، پولس روحیه را با گوشت در غلاطیان 5:16 -18 مقایسه می کند. وی همچنین این کار را در نامه خود به رومیان در فصل 8 آیات 1 تا 13 انجام می دهد. رومیان 8:14 سپس نتیجه می گیرد که "تمام که تحت هدایت روح خدا واقعاً فرزندان خدا هستند. " بنابراین کسانی که نه ثمر روح را به نمایش می گذارند ، این کار را می کنند زیرا فرزندان خدا هستند.

هیئت حاکم می آموزد که گوسفندان دیگر فرزندان خدا نیستند ، بلکه فقط دوستان او هستند.

"به عنوان یک دوست عاشقاو صمیمانه افراد صمیمانه ای را که می خواهند به او خدمت کنند ، تشویق می کند اما در برخی از زمینه های زندگی ، سخت خود را تحت کنترل خود قرار می دهند."- قسمت 4

 عیسی در را برای فرزندخواندگی برای همه انسانها باز کرد. بنابراین کسانی که از گذراندن آن امتناع می ورزند ، و از پذیرفتن پیشنهاد فرزندخواندگی امتناع می ورزند ، هیچ پایه و اساس واقعی برای انتظار اینکه خدا روح خود را بر آنها می ریزد ندارند. گرچه ما نمی توانیم قضاوت کنیم که چه کسی روح خدا را بدست می آورد و چه کسی را شخصاً به شخص دیگر نمی رساند ، اما نباید ظاهر ظاهر را فریب دهیم تا نتیجه بگیریم که گروه خاصی از مردم از روح خداوند مقدس از طرف خداوند پر شده اند. روش هایی برای ارائه نما وجود دارد. (2 Co 11:15) چگونه می توانیم تفاوت را بدانیم؟ با ادامه بررسی ، سعی خواهیم کرد این مورد را بررسی کنیم.

خداوند مثال را می زند

سه پاراگراف از این مقاله به نشان دادن چگونگی اعمال کنترل نفس و کنترل یهوه در برخورد با انسانها اختصاص یافته است. ما می توانیم از بررسی معاملات خدا با انسان چیزهای زیادی بیاموزیم ، اما وقتی صحبت از تقلید از خدا می شود ، احساس خستگی می کنیم. از این گذشته ، او خداوند متعال ، استاد جهان است و من و شما فقط گرد و غبار زمین هستیم - در این صورت گرد و غبار گناهکار است. یهوه با درک این موضوع کار شگفت انگیزی برای ما انجام داد. او بزرگترین مثال از خود کنترلی (و همه خصوصیات دیگرش) را که احتمالاً تصور می کنیم به ما داد. او پسر خود را به عنوان یک انسان به ما هدیه داد. حالا من و شما می توانیم با یک انسان ، حتی یک انسان کامل ، رابطه برقرار کنیم.

عیسی نقاط ضعف گوشتی را تجربه کرد: خستگی ، درد ، سرزنش ، اندوه ، رنج - همه اینها ، جز گناه است. او می تواند با ما همدردی کند و ما نیز با او.

" . ما به عنوان کاهن اعظم ، کسی را نداریم که نتواند با نقاط ضعف ما همدردی کنیداما کسی که از هر نظر مانند ما آزمایش شده باشد ، اما بدون گناه. "(Heb 4: 15)

بنابراین در اینجا ما هدیه بزرگ یهوه را به خود داریم ، نمونه بارز همه خصوصیات مسیحی که از روح ناشی می شود تا ما از آن پیروی کنیم و چه کار کنیم؟ هیچ چی! در این مقاله حتی یک مورد از حضرت مسیح ذکر نشده است. چرا چنین فرصت مناسبی را نادیده می گیریم که به ما کمک می کند تا با استفاده از "کمال دهنده ایمان" اصلی خودکنترلی ایجاد کنیم؟ (او 12: 2) در اینجا چیزی به طور جدی اشتباه است.

نمونه هایی از بندگان خدا - خوب و بد

تمرکز مقاله چیست؟

  1. مثال یوسف به ما چه می آموزد؟ یک چیز این است که ممکن است ما برای شکستن یکی از قوانین خداوند ، از وسوسه فرار کنیم. در گذشته ، برخی که اکنون شاهد هستند ، با پرخوری ، نوشیدن سنگین ، سیگار کشیدن ، سوء مصرف مواد مخدر ، بی اخلاقی جنسی و مواردی از این دست دست و پنجه نرم می کردند. - تراز 9
  2. اگر با اقوام دور افتاده اید ، برای جلوگیری از تماس غیر ضروری با آنها ، باید احساسات خود را کنترل کنید. خویشتن داری در چنین شرایطی اتوماتیک نیست ، اما اگر درک کنیم که اعمال ما مطابق با مثال خدا و هماهنگ با نصیحت او است آسان تر است. - تراز 12
  3. [دیوید] قدرت بزرگی را به کار برد ، اما در اثر تحریک ساول و شیمی ، از استفاده از آن از عصبانیت خودداری کرد. - تراز 13

بیایید این را جمع بندی کنیم. از یک شاهد یهوه انتظار می رود که خویشتن داری کند تا با رفتارهای غیراخلاقی سازمان را مورد سرزنش قرار ندهد. انتظار می رود که او از خود کنترل داشته باشد و از سیستم انضباطی غیرمکتبی استفاده کند که هیئت حاکمه از آن برای حفظ نظم در صفوف استفاده می کند.[II] سرانجام ، هنگامی که از هرگونه سوء استفاده از اقتدار رنج می برید ، انتظار می رود که یک شاهد خود را کنترل کند ، عصبانی نشود و فقط در سکوت با او کنار بیاید.

آیا روحیه به گونه ای در ما کار می کند که از اقدامات انضباطی ناعادلانه حمایت کند؟ آیا وقتی شاهد بی عدالتی در جماعت کسانی هستیم که از قدرت خود سو abuse استفاده می کنند ، روحیه برای سکوت ما کار می کند؟ آیا کنترل خویشتن داری که در بین شاهدان یهوه مشاهده می کنیم محصول روح القدس است یا با روش های دیگری مانند ترس یا فشار همسالان حاصل می شود؟ اگر مورد دوم وجود داشته باشد ، ممکن است معتبر به نظر برسد ، اما تحت آزمایش نخواهد ماند و بنابراین تقلبی بودن آن ثابت می شود.

بسیاری فرقه های مذهبی یک قانون اخلاقی سختگیرانه به اعضا تحمیل می کنند. با وادار کردن اعضا برای نظارت بر یکدیگر ، محیط به دقت تنظیم می شود و انطباق آن اعمال می شود. علاوه بر این ، یک روال سختگیرانه اعمال می شود ، با یادآوری های مداوم برای تقویت انطباق با قوانین رهبری. حس قوی هویت نیز تحمیل می شود ، ایده خاص بودن ، بهتر از کسانی که در خارج هستند. اعضا باور می کنند که رهبران آنها از آنها مراقبت می کنند و تنها با پیروی از قوانین و دستورالعمل های آنها می توان به موفقیت و سعادت واقعی دست یافت. آنها به این باور رسیده اند که بهترین زندگی را داشته اند. ترک گروه غیرقابل قبول است زیرا این امر نه تنها به معنای کنار گذاشتن همه خانواده و دوستان بلکه ترک امنیت گروه و همه به عنوان یک بازنده تلقی می شود.

با داشتن چنین شرایطی برای حمایت از شما ، می توانید نوع کنترل خودمراقبی را که در این مقاله از آن صحبت می شود ، بسیار ساده تر کنید.

خودکنترلی واقعی

کلمه یونانی "خودکنترلی" است egkrateia که همچنین می تواند به معنای "تسلط بر خود" یا "تسلط واقعی از درون" باشد. این بیشتر از خودداری از بد است. روح القدس در مسیحیان قدرت تسلط بر خود ، برای کنترل خود در هر موقعیتی را ایجاد می کند. وقتی خسته یا خسته از نظر ذهنی هستیم ، ممکن است به دنبال "وقت ملاقات" برویم. با این حال ، اگر نیاز به تلاش برای کمک به دیگران باشد ، مانند عیسی مسیحی بر خود مسلط خواهد شد. (مت 14: 13) وقتی ما از دست شکنجه گران رنج می بریم ، چه سوuses استفاده های لفظی و چه اعمال خشونت آمیز ، خود کنترلی مسیحی در پرهیز از تلافی متوقف نمی شود ، بلکه فراتر از آن می رود و در جستجوی خیر است. باز هم ، پروردگار ما الگو است. وی در حالی که بر روی چوب آویزان بود و از اهانت و آزارهای لفظی رنج می برد ، این قدرت را داشت که خشونت علیه همه مخالفان خود را لغو کند ، اما فقط از این کار خودداری نکرد. او برای آنها دعا کرد ، حتی به بعضی امید داد. (لو 23:34 ، 42 ، 43) وقتی احساس عدم احساس و تیرگی ذهنی افرادی می کنیم که می توانیم در راه خداوند به آنها تعلیم بدهیم ، ما خوب عمل می کنیم مانند عیسی که شاگردانش ادامه دادند در مورد اینکه چه کسی بزرگتر است اختلاف نظر داشته باشد. حتی در پایان ، وقتی او بیشتر به فکر او بود ، آنها دوباره درگیر شدند ، اما او به جای اینکه از یک تلافی عصبانی جلوگیری کند ، بر خود سلطه ورزید ، و تا حد شستن پاهای آنها به عنوان یک درس شی فروتن کرد .

انجام کارهایی که می خواهید انجام دهید آسان است. هنگام خستگی ، خستگی ، عصبانیت یا افسردگی سخت است که بلند شویم و کارهایی را انجام دهیم که نمی خواهید انجام دهید. این مستلزم خود کنترلی واقعی است - تسلط واقعی از درون. این همان میوه ای است که روح خدا در فرزندانش تولید می کند.

گمشده مارک

این مطالعه ظاهراً در مورد كیفیت كنترل خود مسیحی است ، اما با توجه به سه نکته اصلی آن ، واقعاً بخشی از تمرین مداوم برای حفظ كنترل گله است. به مرور-

  1. مرتکب گناه نشوید ، زیرا این امر سازمان را بد جلوه می دهد.
  2. با افراد بدون همکاری صحبت نکنید ، زیرا این امر اقتدار سازمان را تضعیف می کند.
  3. عصبانی نشوید و انتقاد نکنید وقتی که تحت قدرت رنج می برید ، فقط زیر دست خود را بند بزنید.

یهوه خدا فرزندان خود را با صفات الهی خود عنایت می کند. این فراتر از کلمات شگفت انگیز است. مقالاتی مانند این مقاله گله را به گونه ای تغذیه نمی کنند که درک آن از این خصوصیات را افزایش دهد. در عوض ، ما برای مطابقت با فشار احساس می کنیم و اضطراب و ناامیدی می تواند آن را تنظیم کند. اکنون بررسی کنید که چگونه می توان با استفاده از توضیحات استادانه پولس ، به این مسئله رسیدگی کرد.

"همیشه به خداوند شاد باشید. دوباره می گویم ، شاد باش! (Php 4: 4)

پروردگار ما عیسی مأموریت شادی واقعی در آزمایشات ما است.

"اجازه دهید عقل شما برای همه مردان شناخته شود. خداوند نزدیک است. " (Php 4: 5)

این معقول است که وقتی در اجتماع اشتباهی رخ می دهد ، به خصوص اگر منشا اشتباه سو an استفاده از قدرت توسط بزرگان باشد ، ما حق داریم بدون عذاب و قصاص صحبت کنیم. "خداوند نزدیک است" ، و همه باید ترس داشته باشند زیرا ما به او پاسخ خواهیم داد.

"از هیچ چیز مضطرب نباشید ، اما در هر چیز با دعا و نیایش همراه با شکرگذاری ، اجازه دهید که دادخواست های شما به خدا معلوم شود." (Php 4: 6)

بگذارید اضطراب های مصنوعی را که به ما تحمیل می کند ، requirements نیازهای ساعتی ، تلاش برای رسیدن به وضعیت ، قوانین رفتاری غیر کلامی - و در عوض با دعا و دعا به پدر خود تسلیم کنیم.

"و صلح خدا که بیش از هر درک باشد ، با استفاده از مسیح عیسی از قلب و قدرت ذهنی شما محافظت خواهد کرد." (Php 4: 7)

هرچه محاکمه کنیم ممکن است در جماعت به دلیل غلبه ذهنیت های فریزی ، مانند پولس در زندان ، می توانیم از خداوند ، پدر ، شادی و آرامش درونی داشته باشیم.

"سرانجام ، برادران ، هر چیز درست است ، هر آنچه نگران کننده جدی است ، هر چیز صالح ، هر چیز پاکدامنی ، هر چیز دوست داشتنی ، هر چیز خوب صحبت می شود ، هر چیز با فضیلت و هر چیز دیگری است قابل ستایش ، با توجه به این موارد ادامه دهید. 9 چیزهایی که آموختید و همچنین در ارتباط با من پذیرفتید و شنیدید و دیدید ، اینها را تمرین کنید ، و خدای صلح با شما خواهد بود. " (Php 4: 8 ، 9)

بگذارید از چرخه کینه نسبت به اشتباهات گذشته رها شده و به جلو حرکت کنیم. اگر ذهن ما دچار درد گذشته شود و اگر قلب ما همچنان به دنبال عدالتی است که از طریق بشر در سازمان حاصل نمی شود ، ما از پیشرفت و دستیابی به صلح خدا که ما را آزاد خواهد کرد ، باز می مانیم. برای کار پیش رو چه شرم آور است که اگر پس از رهایی از بندهای آموزه های دروغین ، ما باز هم با اجازه دادن به تلخی افکار و قلب خود ، شلوغ کردن روح و عقب نشینی ، پیروزی را به شیطان هدیه کنیم. تغییر جهت روندهای فکری ما به کنترل خود احتیاج دارد ، اما با دعا و نیایش ، یهوه می تواند روحی را که برای یافتن آرامش لازم داریم به ما منتقل کند.

________________________________________________

[I] (سری تفسیرهای جان فیلیپس (27 جلد)) گریس! " "صلح!" بنابراین ، ایمانداران اولیه فرم سلام یونانی (سلام!) را با سلام و درود یهودی ("صلح!") به هم بستند تا از سلام و احوالپرسی مسیحی - یادآوری کنند که "دیوار میانی تقسیم" بین یهودیان و یهودیان در مسیح لغو شده بود (افس. 2:14). فضل ریشه ای است که نجات از آن سرچشمه می گیرد. صلح میوه ای است که رستگاری به ارمغان می آورد.
[II] برای تجزیه و تحلیل کتاب مقدس از مشاوره کتاب مقدس در مورد ترک همکاری ، به مقاله مراجعه کنید اجرای عدالت.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    25
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x