[از ws11 / 17 ص. 8 - ژانویه 1-7]
"یهوه زندگی بندگانش را پس می گیرد. هیچکدام از کسانی که به وی پناه می برند ، مقصر شناخته نخواهند شد. "- XSUM 34: 11
مطابق با جعبه انتهای این مقاله ، ترتیب شهرهای پناهنده ای که طبق قانون موزاییک ارائه شده اند ، "درسی است که مسیحیان می توانند از آن بیاموزند". اگر چنین است ، پس چرا این درس ها در کتاب مقدس مسیحی آورده نشده است؟ قابل درک است که برای رسیدگی به پرونده های قتل غیرقانونی باید مقدماتی در کشور اسرائیل انجام می شد. هر ملتی به قانون و سیستم قضایی و کیفری احتیاج دارد. با این حال ، جماعت مسیحیان چیز جدیدی بودند و هستند ، چیزی کاملا متفاوت. این یک ملت نیست. از طریق آن ، ی Jehovahه provisionو provisionه مقدمات بازگشت به ساختار خانواده را كه در آغاز تأسیس شده بود ، فراهم می كرد. بنابراین هر تلاشی برای تبدیل آن به یک ملت خلاف هدف خدا است.
در عین حال ، هنگامی که ما به سمت دولت کامل تحت عیسی مسیح حرکت می کنیم ، مسیحیان تحت حاکمیت مللهای سکولار زندگی می کنند. بنابراین ، هنگامی که جرمی مانند تجاوز یا قتل یا قتل صورت گرفته باشد ، مقامات برتر وزرای خداوند در نظر گرفته می شوند که برای حفظ صلح و اجرای قانون در جایگاه خود قرار بگیرند. از طرف خدا به مسیحیان امر شده است كه به مقامات برتر تسلیم شوند ، تشخیص اینكه یك ترتیبی است كه پدر ما تا زمانی كه او آن را جایگزین كند ، عملی شده است. (رومیان 13: 1-7)
بنابراین هیچ مدرکی در کتاب مقدس وجود ندارد که نشان دهد شهرهای پناهنده اسرائیلی باستان "درس مسیحیان می توانند از آن بیاموزند."(به کادر زیر مراجعه کنید)
با توجه به این ، چرا این مقاله و مقاله بعدی از آنها استفاده می کنند؟ چرا این سازمان برای درسهایی که مسیحیان می توانند از آن یاد بگیرند ، 1,500 سال قبل از ورود مسیح به عقب بازمی گردد؟ این واقعاً سوالی است که باید پاسخ داده شود. س Anotherال دیگری که هنگام بررسی این مقاله باید به خاطر بسپاریم این است که آیا این "درسها" واقعاً فقط ضد نوع با نام دیگر هستند؟
او باید پرونده خود را در استماع بزرگان ارائه دهد
در بند 6 می آموزیم که یک قاتل مجبور بوده است "پرونده خود را با شنیدن بزرگان در دروازه شهر پناهگاهی که از آنجا گریخته بود ، ارائه کنید." همانطور که گفته شد ، این بدان معناست که اسرائیل یک کشور بود و بنابراین به ابزاری برای رسیدگی به جنایات انجام شده در مرزهای خود نیاز داشت. امروز برای هر ملتی روی زمین یکسان است هنگامی که یک جرم مرتکب شده باشد ، مدارک و مدارک را باید در برابر قاضیان ارائه کرد تا حکم صادر شود. اگر این جرم در جماعت مسیحی - به عنوان مثال جرم سوءاستفاده جنسی از کودکان - صورت گرفته باشد ، ما باید مرتکب این خطاکار طبق دستور خداوند در رومیان 13: 1-7 به مقامات برتر ارائه دهیم. با این حال ، این نکته ای نیست که در مقاله مطرح می شود.
بند 8 با اشتباه کردن جرم و جنایت اشتباه می گوید: "امروز ، یک گناهکار مسیحی که گناه جدی است ، برای بهبودی نیاز به کمک بزرگان جماعت دارد." بنابراین ، در حالی که عنوان این مقاله در مورد پناه بردن به یهوه است ، پیام واقعی پناه بردن به ترتیبات سازمانی است.
بند 8 چنان اشتباه دارد که برای علف های هرز زمان کمی لازم است. با من همراه باش
بیایید با این واقعیت شروع کنیم که آنها ترتیب اسراییل را در زیر ملت اسرائیل انجام می دهند که در آنجا یک جنایتکار موظف شده بود پرونده خود را در استماع بزرگان در دروازه شهر ارائه دهد و بگوید که این ترتیب قدیمی با جماعت مدرن مطابقت دارد که در آن غیرقانونی، مانند یک مست ، سیگاری یا مجرمان ، باید پرونده خود را پیش بزرگان جماعت ارائه دهد.
اگر بعد از ارتکاب یک گناه جدی نیاز دارید خود را در برابر بزرگان حاضر کنید زیرا در اسرائیل باستان فراری نیاز به این کار داشت ، این چیزی فراتر از یک درس است. آنچه در اینجا داریم نوعی و ضد نوع است. آنها با استفاده از برچسب گذاری مجدد به عنوان "درس" ، قانون خود را در مورد عدم ایجاد انواع و انواع ضد نوع دور می زنند.
این اولین مشکل است. مشکل دوم این است که آنها فقط قسمت هایی از نوع مورد نظر را می گیرند و بخش های دیگر را که برای هدفشان مفید نیستند ، نادیده می گیرند. به عنوان مثال ، بزرگان اسرائیل باستان کجا بودند؟ آنها در ملاء عام ، در دروازه شهر بودند. پرونده شنیده شد عمومی در دید کامل و شنیدن هر رهگذری. در عصر مدرن هیچ مکاتبی وجود ندارد - هیچ "درسی" وجود ندارد ، زیرا آنها می خواهند گناهکار را به صورت پنهانی و به دور از نظر هر مشاهده کننده ای امتحان کنند.
با این حال ، جدی ترین مشکل این نرم افزار جدید ضد عادی (بیایید یک بیل را به آن بیل بزنیم ، اینطور است؟) غیرمکتبی بودن آن است. درست است که آنها برای تأمین این تصور که این تنظیم براساس کتاب مقدس است ، کتاب مقدس را نقل می کنند. با این وجود ، آیا آنها بر این کتاب مقدس استدلال می کنند؟ آنها نمی کنند؛ اما خواهیم کرد
"آیا کسی در بین شما بیمار است؟ بگذارید او بزرگان جماعت را به او فراخواند ، و بگذارید بر او دعا كنند ، و روغن او را به نام خداوند استفاده كنید. 15 و دعای ایمان باعث می شود بیمار بیمار شود و خداوند او را برمی انگیزد. همچنین اگر مرتکب گناهان شود ، مورد بخشش قرار می گیرد. 16 بنابراین ، گناهان خود را آشکارا به یکدیگر اعتراف كنید و برای یكدیگر دعا كنید تا شفا یابید. دعای یک مرد صالح دارای یک اثر قدرتمند است. "(Jas 5: 14-16 NWT)
از آنجا که ترجمه جهان جدید به اشتباه یوهو را در این قسمت وارد می کند ، ما برای ارائه درک متعادل ، به دنبال ترجمه موازی کتاب Berean Study هستیم.
"آیا یکی از شما بیمار است؟ او باید بزرگان کلیسا را بخواند تا بر او نماز بخوانند و او را به نام خداوند با روغن مسح کنند. 15و دعایی که با ایمان آورده می شود کسی را که بیمار است ترمیم می کند. خداوند او را برمی انگیزد. اگر گناه کرده باشد ، بخشیده می شود. 16بنابراین به گناهان خود اعتراف کرده و برای یکدیگر دعا کنید تا شفا یابید. دعای یک مرد صالح قدرت زیادی برای غلبه دارد. " (جاس 5: 14-16 BSB)
حال در خواندن این بخش ، چرا به فرد گفته می شود که بزرگان را صدا کند؟ آیا به این دلیل است که او گناهی جدی مرتکب شده است؟ نه ، او بیمار است و باید بهتر شود. اگر بخواهیم این را همانطور که امروز می گوییم تغییر شکل دهیم ، ممکن است به این صورت پیش برود: "اگر مریض هستید ، بزرگان را وادار کنید تا بر شما دعا کنند و به دلیل ایمانشان ، خداوند عیسی شما را خوب خواهد کرد. اوه و اتفاقاً اگر گناهانی مرتکب شده باشید ، آنها نیز مورد بخشش شما قرار می گیرند. "
آیه 16 درباره اعتراف گناهان صحبت می کند "به یکدیگر". این یک روند یک طرفه نیست. ما در حال گفتگو با ناشر با بزرگتر ، عامیان با روحانیون نیستیم. بعلاوه ، آیا هیچ اشاره ای به قضاوت شده است؟ جان در مورد بهبودی و بخشش صحبت می کند. بخشش و شفابخشی هر دو از جانب پروردگار است. کوچکترین نشانه ای وجود ندارد که وی در مورد نوعی فرایند قضایی صحبت کند که شامل مردانی است که در مورد رفتار توبه یا غیر توبه کننده ی گناهکار قضاوت می کنند و سپس بخشش یا گذشت می کنند.
اکنون این را در نظر داشته باشید: این بهترین کتاب مقدس است که سازمان می تواند برای حمایت از ترتیب قضایی خود که همه گناهکاران را مجبور می کند گزارش دهند به بزرگان ، ارائه دهد. این به ما فکر می کند ، مگر نه؟
قرار دادن خود بین خدا و انسان
این روند قضایی JW چه مشکلی دارد؟ این را می توان به بهترین وجه با مثالی که در بند 9 ارائه شده است ، نشان داد.
بسیاری از بندگان خدا ، امدادهایی را که از جستجوی و دریافت کمک از بزرگان حاصل می شود ، کشف کرده اند. به عنوان مثال یک برادر به نام دانیل مرتکب گناه جدی شد ، اما چند ماه از نزدیک شدن به بزرگان دریغ کرد. او اعتراف می کند: "پس از گذشت زمان زیاد ، فکر کردم که دیگر هیچ کاری نمی تواند بزرگان برای من بکند. هنوز هم همیشه بالای سرم نگاه می کردم و منتظر پیامدهای اعمالم بودم. و هنگامی که من به خداوند دعا کردم ، احساس کردم که باید همه چیز را با عذرخواهی از آنچه انجام داده ام مقدمه کنم.سرانجام ، دانیل به دنبال کمک بزرگان بود. با نگاه به عقب ، او می گوید: "مطمئناً ، من از نزدیک شدن به آنها می ترسیدم. اما بعد از آن ، به نظر می رسید که کسی وزن بزرگی را بر دوش من برداشته است. اکنون ، احساس می کنم می توانم بدون اینکه در راه باشم به یهوه نزدیک شوم" امروز دانیل وجدان پاک دارد، و او به تازگی به عنوان خدمتگزار منصوب شد. - تراز 9
دانیل نسبت به یهوه گناه کرد ، نه بزرگان. با این وجود دعا برای آمرزش از طرف یهوه کافی نبود. او نیاز به بخشش بزرگان داشت. بخشش مردان برای او مهمتر از بخشش خدا بود. من خودم این را تجربه کرده ام. من یک برادر تنها داشتم که اعتراف به زنا کرد که پنج سال در گذشته انجام شد. در فرصتی دیگر ، من یک برادر 70 ساله داشتم که پس از مدرسه بزرگترها به آنجا آمد که در آن بحث پورنوگرافی انجام شد 20 سال گذشته او مجلات Playboy را مشاهده کرده بود. او برای آمرزش خدا دعا می کرد و این فعالیت را متوقف می کرد اما با این وجود ، پس از دو دهه ، نمی توانست احساس آمرزش واقعی کند ، مگر اینکه بشنود مردی او را آزاد و صریح تلفظ می کند. باورنکردنی!
این مثالها همراه با مثال دانیل از این مقاله نشان می دهد که شاهدان یهوه رابطه واقعی با یهوه خدا به عنوان پدری مهربان ندارند. ما نمی توانیم دانیل یا این برادران دیگر را کاملاً بخاطر این نگرش مقصر بدانیم زیرا اینگونه به ما آموزش داده می شود. ما آموزش دیده ایم تا باور کنیم بین ما و خدا این لایه مدیریت میانی وجود دارد که از بزرگان ، ناظر مدار ، شعبه و در نهایت هیئت حاکمه تشکیل شده است. ما حتی نمودارهایی برای نمایش گرافیکی آن در مجلات داشته ایم.
اگر می خواهید یهوه شما را ببخشد ، باید بزرگان را مرور کنید. کتاب مقدس می گوید که تنها راه رسیدن به پدر از طریق عیسی مسیح است ، اما نه برای شاهدان یهوه.
اکنون می توانیم اثربخشی کمپین آنها را برای متقاعد کردن همه شاهدان یهوه ببینیم که آنها فرزندان خدا نیستند بلکه فقط دوستان وی هستند. در یک خانواده واقعی ، اگر یکی از فرزندان در برابر پدر گناه کرده و آرزوی بخشش پدر را داشته باشد ، به یکی از برادران خود نمی رود و از برادر طلب بخشش می کند. نه ، او مستقیماً نزد پدر می رود و می داند که فقط پدر می تواند او را ببخشد. اما اگر یکی از دوستان خانواده علیه رئیس آن خانواده گناه کند ، ممکن است به یکی از فرزندان برود و تشخیص دهد که با رئیس خانواده رابطه ویژه ای دارد و از او می خواهد که به نمایندگی از او قبل از پدر شفاعت کند ، زیرا شخص خارج friend دوست the از پدر به گونه ای می ترسد که پسر این کار را نکند. این شبیه به نوع ترسی است که دانیل ابراز می کند. او می گوید "همیشه به بالای شانه خود نگاه می کرد" ، و اینکه "ترسیده" بود.
چگونه می توانیم از روابطی که این امر را ممکن می کند ، به یهوه پناه ببریم؟
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"جان در مورد بهبودی و بخشش صحبت می کند" "
لطفا فکر می کنم جیمز بود نه اگر ممکن است آن را اصلاح کند.
خوب بنویس
همیشه از بحث و گفتگو در Urra ، غنا لذت می برد.
آن را ادامه دهید
پاراگراف 7 در مورد لزوم مشارکت دادن بزرگان بود: چرا بزرگان درگیر آن شدند؟ آنها باید جماعت اسرائیل را تمیز نگه می داشتند و به قاتل ناخواسته کمک می کردند تا از رحمت یهوه بهره مند شوند. یکی از محققان کتاب مقدس نوشت که اگر فراری از نزدیک شدن به بزرگان چشم پوشی می کند ، "این خطر او را تهدید می کند". وی افزود: "خون او روی سر خودش بود ، زیرا از امنیتی كه خدا برایش فراهم كرده بود استفاده نكرد." جستجوی اندکی در گوگل نشان می دهد که این دانشمند متیو هنری بوده است (به https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html مراجعه کنید). من نقل قول ها را بزرگ نوشتم: "این ، اگر کسی دیگری را بکشد ، در این شهرها او را می زند... بیشتر بخوانید »
آیا متوجه شده اید که مقاله WT با خود و کتاب مقدس مغایرت دارد؟ پایان بند 4 "قاتل ناخواسته مجبور بود تا زمان مرگ کاهن اعظم در شهر پناهگاه بماند". پاراگراف 6 "یک فراری ابتدا باید پرونده خود را در جلسه استماع بزرگان در دروازه شهر پناهگاه ارائه می داد ... مدتی بعد او را به بزرگان شهر که قتل در آن اتفاق افتاده بود بازگرداندند و آن بزرگان پرونده را قضاوت کردند. ؟؟؟؟؟؟؟؟ تنها پس از آنکه آنها قتل را اتفاقی اعلام کردند ، فراری به شهر پناهنده بازگردانده خواهد شد. " پاراگراف 13 «یهوه چنین کرد... بیشتر بخوانید »
مطمئن نیستم که این یک تناقض است یا خیر. دو گزینه وجود دارد: الف) منسلایر وارد می شود و تحت نگهبانی مسلح (بزرگان) به شهری که از آنجا آمده است ، برای قضاوت در آنجا بازگردانده می شود ، و در صورت بی گناهی از قتل ، به شهر پناهگاه برده می شود. (ب) منسلر وارد می شود و تحت حمایت قرار می گیرد و بزرگان و شاهدان به شهر پناه می روند و در آنجا محاکمه می شود. من در ابتدا فکر می کردم جواب این است که (الف) زیرا شماره 35:25 می گوید که وی به شهر پناهگاهی که از آنجا گریخته بود ، بازگردانده شده است. قضات 20: 4 ممکن است (ب) را بیان کنند ، مگر اینکه او... بیشتر بخوانید »
با بازخوانی بیشتر ، من به یک دیدگاه اصلاح شده رسیده ام ، گرچه هنوز هم عجیب به نظر می رسد که هیچ ترتیب امنیتی برای محاکمه ذکر نشده است که در صورت بازگشت دادگاه به زادگاه فراری ، لازم باشد. همچنین به نظر می رسد اتفاق نظر میان محققان نیز بر این است که قضاوت به نوعی در خانه قاتلان صورت گرفته است. از همه مهمتر ، من با سه پاراگراف آخر شما از صمیم قلب موافقم. همانطور که می گویید مسئله اصلی این است که سازمان واقعاً در تلاش است تا از ترتیب قضایی موجود حمایت کند در حالی که جوشوا و اعداد به وضوح درباره... بیشتر بخوانید »
کمی بیشتر در اینجا فکر کنید در مورد جاس 5:16 "بنابراین گناهان خود را به یکدیگر اعتراف کنید و برای یکدیگر دعا کنید تا شفا یابید. دعای یک مرد صالح قدرت زیادی برای غلبه دارد. " همانطور که می بینیم ، فقط دعای یک صالح قدرت بالایی دارد و می توان نتیجه گرفت که دعای کسی که به گناهان خود اعتراف نکرده است. هنگامی که بیمار بزرگان را به آنها می خواند تا برای بهبودی دعا کنند ، اما بزرگان به گناهان خود اعتراف نکرده اند ، دعای آنها ممکن است ناتوان باشد. به نظر می رسد بزرگان نیز باید به گناهان خود اعتراف کنند... بیشتر بخوانید »
شما به یک نکته معتبر Tyhik اشاره می کنید ، مشکل این است که بیشتر بزرگان فکر نمی کنند گناهی برای توبه دارند. این به این دلیل است که مردان پیشرو (7 باشکوه) نیز خود را توبه نشان نمی دهند ، حتی اگر انبوهی از چیزها را برای توبه داشته باشند. این یکی از مواردی است که من و بزرگتر ، و غیر از دیگران ، چه در اجتماعات و چه در مدارس ، مرا تحت تأثیر قرار داده است ، واقعاً در مورد وضعیت روحانی آنها صحبت کرده است ، فرض می کند که همه چیز خوب است و همه "برخی بی گناه" "، من هرگز به یاد نمی آورم که بخشهایی را تشویق به بزرگان کند... بیشتر بخوانید »
ای فریسی عزیز ، فریسی عزیز ، چگونه می توانی از همه درگیری های قلب خود و معامله هایی که خواهان آن هستی فرار کنی؟ اگرچه شما نجیبتی به شما آموخته شد ، و آنچه باید باشد قانون است ، شما اضافه کردید ، حقیقت و آزادی آن را تغییر داد و از هم پاشید. چرا ای فریسی ، درخت شریر و شیطنت خود را که فقط برای انتقال میوه "دوگانگی" تو در آنجا کاشته شده ، نمی بینی؟ که بذر نفاق می کارد ، آن بی منطق ما باید باشد ، تقطیر می شود تا قلب خالی را پر کند ، بنابراین کور نمی تواند ببیند در حالی که فقط یک نفر می تواند ما را از تمام خیانت های ما آزاد کند ، که از همان ابتدا ، وظیفه خود را انجام داده است ،... بیشتر بخوانید »
از پسر عمویم پرسیدم چرا او هرگز تعمید نگرفت؟ او گفت كه وقتی 14 ساله بود و خواهر جوان دیگری كه همسن او بودند خانه نشین بودند ، این دختر (كه دیگر شاهد نیست - و نه از چند سال پس از این حادثه یك نفر بوده است) از پسر عموی من پرسید كه آیا می خواهد بماند؟ یک شاهد یهوه وقتی بزرگتر شد پاسخ او: "من نمی دانم." دختر دیگر به پدر و مادرش گفت ، که به بدن بزرگتر گفت ، او بلافاصله دو بزرگتر را فرستاد تا از او سوال کنند که منظور او از "من نمی دانم" چیست. بعداً یک سخنرانی مشخص شد... بیشتر بخوانید »
سلام Yehorakam ، ضمن پذیرش نقاط ضعف و به اشتراک گذاشتن اشتباهات گذشته با دوستان "معتمد" که خواهر و برادر نیز هستند ، بار ما را کاهش می دهد و تواضع و فروتنی را به نمایش می گذارد ، اما همچنین بلیط یک طرفه برای "اتاق پشتی" در برابر هیئت قضات به صورت "بزرگان" که شما را مسئول آن اشتباهات فروتنانه خواهند دانست ... مردی سنگین و مذهبی مذهبی ساخت که خوشحالم از رهایی از آن ، خوشحالم که بسیار عالی است ، من همچنان احساس گناه یا شک دارم ... احتمالاً داشتن خانواده ای که هنوز "در داخل" است ، با نگرش فروتنانه نسبت به اصطلاح "گناه" را افزایش می دهد مرتدان '. زوج... بیشتر بخوانید »
علاوه بر این ، اگر یک سازمان می تواند با موفقیت مقصر باشد و یا بیشتر اعضای پیر مرد خود را از رشد موهای صورت ترساند ، چه کار دیگری می تواند انجام دهد؟
خوب ... این می تواند آنها را وادار کند که از گفتگو با فرزندان خود خودداری کنند ، یا حتی بگذارند آنها بمیرند ، به جای پذیرش خدمات جایگزین به زندان بروند ، انواع کالاها و خدمات را اهدا کنند و حتی در یک روز گرم تابستان کراوات بپوشند!
سگهای دیوانه و شهادت در آفتاب ظهر بیرون می روند. (به جز سگها به اندازه کافی باهوش هستند تا از روابط جلوگیری کنند.)
در مقاله دانیل دائماً به دنبال شانه خود بود زیرا بزرگان شرط می كنند كه چوپانی را با گرفتن امتیاز (GB از امتیاز تولید شده) یا اداره نوعی دیگر نظم و انضباط ، بطور علنی یا غیرقانونی انجام دهند. آنها فقط نمی توانند اجازه دهند یک شخص به این سمت حرکت کند ، در غیر اینصورت هیچ امنیت شغلی برای آنها وجود ندارد. بعضی از بزرگان اجازه داده اند پیشینه نظامی گذشته یا تربیت خشن خود را در "چوپان" خود نفوذ کنند تا جایی که بیزار و سرد هستند و خود را عضله سازمان می دانند. در مدارس و جلسات خصوصی به طور مداوم به آنها گفته می شود و تدریس می شود... بیشتر بخوانید »
سلام Filius90 ،
جلوی خود را نگیرید ، واقعاً چه احساسی دارید؟ LOL
این باید بهترین رانت 2017 باشد! به جز اینکه اکنون در 2018 هستید. شاید آن را حفظ کند که آن افتخار را برای 2018 نیز به دست آورد!
با تمام جدیت ، من از ته دل با همه آنچه شما نوشتید موافقم. گرگ هایی که در پوشش چوپان قرار دارند مرا به یاد کانال یوتیوب کوین مک فری می اندازد. به طور خاص اپیزودی با عنوان "سرزنش عمومی". اگر قبلاً آن را ندیده اید ، آن را بررسی کنید. خنده دار ، اما دقیق. آنها مرا می خنداند.
دوباره متشکرم Filius90 ،
WS
خوب. انجام خواهد داد با تشکر.
این یک فیلم خنده دار بود! بلکه مشاهده ترسناک و غمناک از آن نقطه ایست.
همانطور که گفتم - خیلی دقیق؟
خوب Filius90 همه چیز را گفت ، با مطالعه "کتاب مقدس" ، این طلای خالص است. به یاد می آورم وقتی کتاب "گله" خود را به عنوان یک نشان بلوغ دریافت کردم ، کاملاً گیج شدم که به نظر می رسید نقل قول های زیادی از مجلات WT ، با ستون های جانبی زیادی برای یادداشت برداری ، اکنون با گذشت زمان می بینم چرا ، که کاملاً با گفته های بالا مطابقت دارد.
WO و Filius90 کاملاً درست است ، و به مدرسه دو هفته ای بزرگتر در سال 1975 و اولین کتاب گله "خانه برمی گردیم" که به شرط وعده ما مبنی بر عدم اشتراک یا کپی ، منتشر شد ، می توانند نشت های گسترده را فراموش کنند ؟ تنها چیزی که به یاد می آورم افزایش تقاضا برای وضع قوانین بیشتر بود زیرا مربی متعادل ما سر خود را روی میز می زد و بارها و بارها می گفت: "اگر همه شما کتاب مقدس خود را بهتر می دانستید ، ما به قوانین بیشتری احتیاج نداشتیم!" یکی از بزرگان حتی آن را به یک کارتون خنده دار تبدیل کرد که بسیاری از آنها... بیشتر بخوانید »
تجربه خوب ویک، البته مربی هرگز فکر نمی کرد از خود بپرسد که چرا بزرگانی که او تدریس می کرد دانش کتاب مقدس خوبی ندارند؟ منظورم این است که آیا این مردان کرم سازمان نیستند؟ به ذهنش خطور نمی کرد که از آنها شروع کند؟
خوب باید بخاطر بسپاریم که سال 1975 بود ، آن زمان سالی که زندگی ما را تغییر می دهد. فقط یک سال قبل ، فرمان انحصار در مورد دخانیات را معرفی کردیم و در حال حاضر برخی از بزرگان در حال شکار بودند تا حتی آن زنان جوان را که دیگر در جلسات شرکت نمی کردند تا آنها را df'd نیز کنند ، جلب کنند (مانند کارتون جهنم دو شیطان که در مورد نتیجه بحث می کنند کاتولیک هایی که قبل از اینکه کلیسا فرمان "گوشت روز جمعه" خود را تغییر دهد به جهنم فرستاده شدند). از من بپرسید که چقدر خوب به خاطر دارم حداقل یک CO که بر سر آموزه جدید دخانیات بدون دخانیات سر خود را تکان داده است. یا چرا... بیشتر بخوانید »
این Wick شگفت آور است ، یک ناظر مدار که "نور جدید" را در مورد تنباکو درک نمی کند. خوب Ol 1975 ، باید بگویم که من آن زمان یک نوجوان دوست داشتنی و سرگرم کننده بودم ، اما دیدم که این کار برای دیگران چه کاری انجام داد ، ممکن است پیاده روی در شربت خانه را در یکی دیگر از پست های من به یاد بیاورید ، آنچه اکنون من را شگفت زده می کند این است که فکر کردم همه آن رفتار عجیب و غریب است کاملا موجه بود
و اتفاقاً این که کاری نکرده اید ، این کاری است که مردم دیوانه انجام می دهند ، فقط ابراز ناامیدی های قدیمی شما است.
درمورد کتاب «چوپینگ» ، اگر رهبران یهود به تلمود احتیاج داشتند ، بزرگان به کتاب «چوپینگ» احتیاج دارند تا در بیت های كتاب مقدس كه در آنها مشكلات زیادی وجود دارد ، سازگاری لازم را بدست آوریم ، زیرا آنها تصور غلط اشتباهی از متنی مبهم دارند. متأسفانه آنها احتمالاً به کتاب چوپانینگ احتیاج دارند ، زیرا شناختن نحوه مقابله با برخی موقعیت ها که فقط با نامه هایی به اعضای بزرگان یا کتابچه های دیگر توضیح داده می شود بسیار سخت است. اگر یهودیان مشکل داشتند زیرا بعضی از قسمت های قانون خیلی واضح نبود ، ما ممکن است انتظار همین را داشته باشیم... بیشتر بخوانید »
این شبیه به نظری است که من بیان می کردم ، فقط به عنوان فصیح و فصیح خود را بیان نکنید. مسئله من این است که به نظر می رسد چوپان ها ابزارهای مختلفی برای پاسخ دادن به انواع و اقسام رشته ها دارند ، راهی غیر از تصورات ، اما به طور ناگهانی پاسخی به سوالات یا مقاله های بحث شده در این سایت ندارند. اگر در خارج از دستورالعمل ها اظهار نظر عذرخواهی کنید. شما باید موافقت کنید که ما شرط کرده ایم که برای همه چیز پاسخی بدهیم یا سعی کنیم هنگام معامله با "کافران" یک نفر را مطرح کنیم. اکنون اسکریپت را بکشید و یک موضوع نه چندان اصلی را در میان برادران خود مطرح کنید و چیزی جز جیرجیرک ها را نمی شنوید ،... بیشتر بخوانید »
شما به لئوناردو اشاره خوبی دارید ، همانطور که پیروی از قانون قدیمی ممکن است در بعضی مواقع نامشخص بوده باشد و نوشتن تلمود ، همان ذهنیت را در JWorg فرا گرفته است. این طور نیست که بزرگانی که این کار را می کنند کاملاً اشتباه یا حتی بد هستند ، آنها فقط در یک حکومت مذهبی گیر کرده اند و چاره ای جز رعایت آن ندارند. البته با آمدن عیسی او همه این موارد را پاکسازی کرد ، و این همان سنگ مانعی برای JWorg است ، آنها فقط باور ندارند که بدون دخالت در روح و روان ، شخصی را می توان هدایت کرد... بیشتر بخوانید »
و سال نو مبارک ! (چرا که نه)
چرا نه ، در واقع!
شما گفته اید همه آنچه را باید گفت. من می توانم ببینم که این مقاله قصد دارد چند قلقلک ایجاد کند ، زیرا موش زمانی که بند 7 گفت ، موش را لکه دار می کند. بزرگان .. باید جماعت اسرائیل را تمیز نگه داشتند ، عبارتی که بارها در انتشارات WT ظاهر می شود اما در کتاب مقدس کاملاً مشخص نیست. از کسانی که جیمز 5 41-16 را بیرون آورده اند تشکر می کنم. آیا مطمئناً جیمز می تواند به بیماری معنوی مراجعه کند ، در غیر این صورت نیازی به ذکر این مطلب در انتهای آیه 15 نمی باشد. مقاله دیگری که متأسفانه برای حمایت از ترتیبات حاضر ذکر شده است. شرمنده... بیشتر بخوانید »
مقاله خوب ملتی. شاید یک روش بهتر برای گفتن "به گناهان خود اعتراف کنید" این است: "هنگام مکالمه با دیگران ، در مورد اشتباهاتی که خود مرتکب شده اید صادق باشید." این توصیه خوبی است ، زیرا افراد زیادی هستند که "به حق خود افتخار می کنند و دیگران را هیچ می دانند." همچنین هنگامی که کمبودهای خود را یادآوری می کنیم به حفظ فروتنی کمک می کند. اگرچه گفتگو با یک دوست به سبک شدن عذاب وجدان کمک می کند ، اما تنها راهی که خداوند برای جلب آمرزش تعیین کرده است ، نزدیک شدن به تخت مهربانی غیر قابل لیاقت است ، جایی که تنها کشیش اعظم... بیشتر بخوانید »
هنگامی که انجمن کتاب "تفسیر نامه جیمز" را تهیه کرد ، نویسنده ، اد دانلاپ با حمایت ریموند فرانتز ، در ابتدا پیشنهاد کرد که جیمز 5: 14-16 می تواند به بهبودی جسمی مراجعه کند ، با اشاره به مارک 6: 13 ، جایی که روغن. در بهبود بیماریهای جسمی مورد استفاده قرار گرفت. پیشخوان طعنه آمیز فرد فرانتز این بود: "این ماده باید اصلاح شود تا گنجاندن بیماری جسمی از بین برود. در غیر این صورت ، بزرگان برای برقراری تماس چوپانی از افراد بیمار ، مجبور هستند یک بطری روغن را برای مقاصد روغنی حمل کنند. کدام مارک روغن ، روغن زیتون ، روغن بادام زمینی ، روغن معدنی روسیه یا نوع خاصی از روغن؟ خواهد شد... بیشتر بخوانید »
علی رغم اظهارات فرد ، توضیح درباره "اعتراف به یکدیگر" در کتاب تفسیر هرگز توصیه نمی شود. من از چند نفر از بزرگان در مورد لال بودن آنها س askedال کردم. من توضیحی را از کتاب تفسیر ارائه می دهم که آنها آنها را نخوانده و نشنیده اند ، به جای اینکه دلیل توضیحات من را بپرسند ، آنها گفتند که من خواهان بزرگتر شدن خواهران هستم. من مجبور شدم به عنوان آخرین چاره به آنها نشان دهم که این توضیحات من نیست بلکه "جامعه" است ، زیرا در تفسیر گفته شده خواهران می توانند خواهران بالغ را برای اعتراف به گناهان جستجو کنند. این چند سال پیش اتفاق افتاد. پایین به این... بیشتر بخوانید »
"دفاع از خواهران بزرگتر". این صدا مانند یک استدلال مرد معمولی برای منحرف کردن توجه از سوال / مسئله واقعی شما است!
جیمز با تشکر از ارائه افکار و تجربه خود در این زمینه ،
سلام جان ARC
بینش جالب. همچنین جالب است بدانید که در NWT (حداقل نسخه WT Library) نسخه مرجع کتاب مقدس و مطالعه هنوز هم مرجع متقابل مارک 6: 13 ، Luke 10: 34 و Psalm 141: 5 در James 5: 14 است. پس از خواندن این منابع و متن James 5: 14-16 ، این آیات به روشنی به روغن تحت اللفظی اشاره دارد. (روغن زیتون). این بیماری جسمی بود نه معنوی.
باز هم ممنون از Meleti برای این بینش جدید. مدتی خواندن این سایت را متوقف کرده بودم که احساس می کردم صرفاً از رد مطالب تماشاگر احساس ناراحتی می کنم. من در مرحله ای بودم که دیگر نمی توانستم تحمل چیزی بخوانم ، سالها احساس کردم که سالها در مطالعه و تحقیقات تلف شده ام که دروغ است. با این حال شما با این آخرین مقاله وزنی را از شانه های من برداشته اید. روند اعتراف برخی ، حتی جزئی به اصطلاح گناه از سالها قبل ، بعد از اینکه شخصی پیش خداوند رفت و با آن صحبت کرد ، با گروهی از مردان... بیشتر بخوانید »
خوشحالم که شما را برگردانم ، کارن. من درک اولیه شما را دارم به نظر می رسد که هر هفته درک جدیدی از قدرت تلقین و بازی هایی که با ذهن ما انجام داده اند را به ارمغان می آورد. من دارم می فهمم که ماهیت واقعی "قدرت شخص شریر" چیست. (اول یوحنا 1:5)
این از WT 1995 گرفته شده است. (می خواستم ببینم چه تعداد ضد تیپ در انواع مختلف وجود دارد). شهر ضد پناه پناهندگی چیست؟ این مکان از لحاظ موقعیت جغرافیایی مانند هبرون ، یکی از شش شهر پناهندگی لوییت و خانه کشیش کشیش اسرائیل نیست. شهر پناهندگی امروز شرط خدا برای محافظت از ما در برابر مرگ به دلیل نقض فرمان او در مورد حرمت خون است. (پیدایش 9: 6) خواه هر ناخواسته و غیر عمدی ، هر متخلف از آن دستور باید طلب بخشش خدا و لغو گناهان خود را از طریق ایمان به خون کاهن اعظم ، عیسی مسیح. ... بیشتر بخوانید »
سوال خوب ، مغز وقتی واقعاً اگر به فریسیان نگاه کنیم ، "چه زمانی" زمانی بود که خداوند با آنها برخورد کرد ، که خیلی زیبا نبود. 😉
ممنون از مقاله بار دیگر نمونه دیگری از سازمان برای انتخاب نقطه ای که می خواهند کتاب مقدس را انتخاب کنند. به نظر من دین های جالب دیگر برای انجام همان کارها فراخوانده شده اند.
خیلی خوب گفت برادرم ویژگی صوتی را دوست دارد.
سلام ملتی ، من همچنین متذکر شدم که آنها اکنون به جای استفاده از نوع سنتی و کاربرد ضد نوع ، از متون کتاب مقدس برای اشاره به درس استفاده می کنند. من همچنین به سخنرانی سالانه نشست سالانه 2014 توسط D. Splane اشاره کردم که در آن بطور واضح راهنمایی در مورد استفاده از انواع و انواع ضد نوع داده شده بود. در زیر جمله ای از این سخنرانی آورده شده است: «اگر این حساب ها در خود متون مقدس اعمال نگردد ، ما باید هنگام استفاده از حساب های كتاب مقدس عبری به عنوان رهگذر نبوی ، بسیار مراقب باشیم. ما به سادگی نمی توانیم فراتر از آنچه نوشته شده است برویم. جایی که متون مقدس آنها را به این ترتیب مشخص می کند ، ما آنها را در آغوش می کشیم... بیشتر بخوانید »
سازمان شیطانی نفرت انگیز. در راستای کلیسای کاتولیک ، یا تفاوت بزرگ چیست؟ اعتراف گناهان برای یک کشیش در اینجا با لباس مبدل تکرار می شود. بهترین ابزار برای باز کردن چشم شاهدان ذکر کتابچه راهنمای مخفی بزرگان است ، که چگونه یک سالخورده می تواند بعد از زنا و سالها پیری خود را به عنوان بزرگتر ادامه دهد و گناه خود را برای چند سال پنهان کند. نفرت انگیز و شیطانی.