[از ws17 / 11 ص. 13 - ژانویه 8-14]

یک عنصر کلیدی مربوط به هفته جاری است برج نگهبانی این مطالعه در بند 3 یافت می شود.

ما به عنوان مسیحیان ، ما تحت عهد قانون نیستیم. (رومی. 7: 6) با این وجود ، خداوند این قانون را در کلام خود ، کتاب مقدس ، برای ما حفظ کرد. او از ما می خواهد كه در مورد جزئیات قانون وسواس نكنیم ، بلكه اصول بلندی كه پایه و اساس احكام آن را بر عهده دارد ، "مسائل سنگین تر" آن را بشناسیم و بكار گیریم. برای مثال ، چه اصولی را می توان در ساماندهی شهرهای پناهندگی تشخیص داد؟ - تراز 3

اگر ، همانطور که می گوید ، ما مطابق عهدنامه نیستیم ، چرا ما این تحقیق را درمورد ترتیب ترتیب شهرهای پناهندگی مستقر در قانون که به موسی داده شده استوار می کنیم؟ در پاسخ ، این پاراگراف می گوید که آنها فقط از این ترتیبات برای تشخیص و به کارگیری اصول والا استفاده می کنند.

طبق این مقاله ، یکی از "درسی" که ما از شهرهای پناهنده می گیریم این است که قاتل مجبور شد پرونده خود را در برابر بزرگان شهر پناهگاه ارائه دهد. این یک کاربرد مدرن است که در آن گناهکاران انتظار می رود پیش از بزرگان جماعت برای اعتراف به گناه جدی وارد شوند. اگر این درسی است که ما باید از آن بیاموزیم ، چرا از همه آن درس نمی گیریم؟ چرا ما فقط یک برنامه جزئی ایجاد می کنیم. اعتراف در دروازه شهر ، با دید کامل مردم ، نه در برخی از جلسات خصوصی با بزرگان پنهان از چشم دیگران. با چه حقی گیلاس را انتخاب می کنیم که کدام درس ها را بکار ببریم و کدام را نادیده بگیریم؟

مطابق بند 16 ، بزرگان امروز باید پرونده های قضایی را براساس "دستورالعمل های كتاب مقدس" انجام دهند.

بزرگان امروز باید حتماً از خداوند تقلید کنند ، که "عدالت را دوست دارد". (PS. 37: 28) اول ، آنها باید "تحقیق و تحقیق كامل" را انجام دهند تا تشخیص دهند كه آیا اشتباهی صورت گرفته است. اگر وجود داشته باشد ، آنها مطابق با پرونده رسیدگی می کنند دستورالعمل های کتاب مقدس. - تراز 16

چه رهنمودهای کتاب مقدس؟ از آنجا که ما تحت پیمان قانون نیستیم ، و از آنجا که برای شهرهای پناهنده هیچ اهمیت ضد عادی وجود ندارد (مطالعه هفته گذشته را ببینید) ، بنابراین ما باید به دنبال این "دستورالعمل های کتاب مقدس" در جای دیگری بگردیم. وقتی به کتاب مقدس یونان مسیحی نگاه می کنیم ، کجا می توانیم "دستورالعمل هایی" را که جزئیات رویه های قضایی را که شاهدان یهوه انجام می دهند ، پیدا کنیم؟ در کجای رهنمودها حق متهم متهم به دادرسی علنی از دید شاهدان بی طرف سلب شده است؟

عیسی مسیح طبق عهد جدید آرایش جدیدی وضع كرد. این در کتاب مقدس به عنوان قانون مسیح گفته می شود. (گال 6: 2) بنابراین ، ما دوباره می پرسیم ، چرا ما وقتی به قانون موسی عیسی مسیح ، قانون به مراتب بهتری داریم ، به قانون موسی (و پس از آن فقط بخش هایی از آن را انتخاب می کنیم) باز می گردیم؟

در متیو 18: 15-17 عیسی این روال را می دهد که در برخورد با گناه در جماعت مسیحی دنبال کنیم. توجه خواهید کرد که هیچ اشاره ای به گناهکاران نشده است که باید گناه خود را در برابر بزرگان یا بزرگان جماعت اعتراف کنند. در مرحله آخر آن روند سه مرحله ای ، این کلیه جماعت است که در داوری می نشیند. هیچ فرایندی در کتاب مقدس فراتر از آن در مورد مراحل قضایی وجود ندارد. در مورد کمیته های قضایی سه نفره هیچ گونه توضیحی در دست نیست. هیچ شرطی لازم نیست که امور قضایی مخفی نگه داشته شود. هیچ روند بازگرداندن و هیچ گونه الزامی برای اعمال محدودیت بر گناهکاران که مورد بخشش قرار گرفته اند ، وجود ندارد.

همه اش ساخته شده این بدان معناست که ما از مطالب نوشته شده فراتر می رویم. (1 Co 4: 6)

همانطور که از طریق این مقاله مطالعه می کنید ، ممکن است برای شما منطقی باشد. اگر چنین است ، در نظر بگیرید که این فقط منطقی است زیرا شما این فرض را پذیرفتید که پیرمردها به عنوان داوران گله خدا معرفی شده اند. با پذیرش بدون شک آن فرض ، به راحتی می توان مشاوره را سالم خواند. در واقع ، فرض بر این است که فرضیه در اکثر اوقات صحیح است. اما از آنجایی که این یک فرض ناقص است ، ساختار استدلال به هم می خورد.

برای ما آسان است که فرض نادرست را از دست بدهیم. این مقاله با استناد به آیاتی که به دنبال متی 18: 15-17 دنبال می شود ، نتیجه می گیرد که بزرگان قاضی هستند.

"شما بزرگان مشایخ مسیح هستید ، و او به شما کمک می کند که قضاوت کنید. (مت. 18: 18-20) "

به زمینه نگاه کنید. آیه 17 از قضاوت جماعت درباره یک فرد خاطی صحبت می کند. بنابراین وقتی عیسی به آیات 18 تا 20 منتقل شد ، باید هنوز در مورد کل برادری صحبت کند.

"به شما راست می گویم ، هر آنچه را كه ممكن است به زمین متصل شوید ، چیزهایی هستند كه از قبل در بهشت ​​محدود شده اند ، و هر آنچه را كه روی زمین شل می شوید ، چیزهایی هستند كه از قبل در بهشت ​​شل می شوند. 19 باز هم به شما می گویم که اگر دو نفر از شما روی زمین در مورد هر موضوعی که بخواهند موافقت کنند ، این امر به خاطر پدر من در آسمان اتفاق می افتد. 20زیرا آنجا که دو یا سه نفر به اسم من جمع شده اند ، در آنجا هستم"(Mt 18: 18-20)

آیا باید اعتقاد داشته باشیم که تنها وقتی دو یا سه بزرگان به نام او جمع می شوند که او در میان آنها باشد؟

عیسی هرگز از پیران یا بزرگان جماعت به عنوان قاضی امور قضایی نام نمی برد. فقط به جماعت به عنوان یک کل وظیفه داده می شود. (متی 18:17)

از آنجا که ما هم مطالعه هفته گذشته و هم مطالعه این هفته را در نظر می گیریم ، آشکار می شود که دلیل بازگشت سازمان به قانون موسی برای تلاش برای عبرت گرفتن - واقعاً ضد نوع - این است که آنها نمی توانند توجیهی برای رویه قضایی خود در قانون مسیح. بنابراین آنها باید سعی کنند آنها را از جای دیگری بگیرند.

یک مورد دیگر در این هفته وجود دارد برج نگهبانی مطالعه ارزش در نظر گرفتن

«برخلاف یهوه ، کاتبان و فریسیان نسبت به زندگی بی توجهی نشان دادند. چطور؟ عیسی به آنها گفت: "شما کلید دانش را برداشته اید." 'شما خود وارد نشده اید و مانع ورود افراد می شوید!' (لوقا 11:52) آنها قرار بود معنای کلام خدا را باز کنند و به دیگران کمک کنند تا در مسیر زندگی ابدی قدم بردارند. بجای، آنها مردم را از "عامل اصلی زندگی" عیسی راهنمایی کردندآنها را به سمت مسیری سوق می دهد که می تواند به ویرانی ابدی ختم شود. (اعمال 3: 15) " - تراز 10

درست است که فریسیان و کاتبان ، مردم را از مأمور اصلی زندگی ، عیسی مسیح دور کردند. به خاطر این کار داوری خواهند شد. یكی از مهمترین دلایلی كه عیسی به زمین آمد ، جمع كردن كسانی بود كه پادشاهی خدا را تشکیل می دهند. او درهای را برای همه کسانی که ایمان به نام خود می گشودند به فرزندان فرزندخوانده خدا باز کردند. (جان 1: 12) با این حال ، برای سالهای 80 گذشته ، سازمان سعی کرده است مردم را متقاعد کند که امید پادشاهی برای آنها باز نیست. آنها عمدا ، روشمند و سازمانی به مراتب زیادی رفته اند تا مردم را از مدیر عامل زندگی دور کنند و به آنها یاد می دهند که عیسی واسطه آنها نیست ،[I] که آنها در عهد جدید نیستند و نمی توانند فرزندان فرزندخوانده خدا و برادران مسیح شوند. آنها به مسیحیان می گویند که نمادها را نپذیرند ، به نان و شراب "نه" بگویید که نمادی از خون و گوشت مسیح است که برای نجات ما داده شده است ، و بدون آن هیچ نجاتی وجود نخواهد داشت. (جان 6: 53-57)

آنها سپس مسیحیان را با روال سنگین و گناه آلوده سنگین می کنند که زمان زیادی را برای هر چیز دیگری در زندگی می گذارد و همیشه احساس فرد را ترک می کند که برای انجام رحمت خدا به اندازه کافی عمل نکرده است.

آنها کلید دانش ، کتاب مقدس مقدس را حذف می کنند ، همانطور که کاتبان و فریسیان این کار را کردند - که پیروانشان تفسیر خود را از کتاب مقدس بدون سؤال قبول می کنند. هر کس از این کار خودداری کند ، با خجالت کشیدن و دسترسی به همه خانواده و دوستان از شدیدترین راه مجازات می شود.

موازی با کاتبان و فریسیان روز عیسی مبهوت است.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

___________________________________________________________________

[I] it-2 ص. واسطه 362 "کسانی که مسیحی واسطه گر است؟"

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    25
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x