چه نوع عشق باعث شادی واقعی می شود؟

[از ws1 / 18 ص. 22 - مارس 19-25]

"مبارک کسانی است که خدای او یهوه است." مزمور 144: 15

این می تواند خلاصه شود ، زیرا تلاش دیگری برای دلالت بر اینکه حقیقتاً نمی توان خوشحال شد ، مگر اینکه کسی کاملاً از تمام دستورالعملهای سازمان مطابقت داشته باشد - به ویژه ، با کنار گذاشتن هرگونه ظاهری از یک زندگی عادی و تمرین خود انکار تا بتوانیم آموزه های سازمان را با پیشگویی و تکیه بر دیگران تبلیغ کنید تا به ما در رسیدن به اهداف کمک کنند.

با گفتن این نکته ، اکنون جزئیات مقاله را بررسی خواهیم کرد.

بند اول با ادعای معمول بودن قوم خدا بودن مبتنی بر استدلال دایره ای آغاز می شود. اینگونه اجرا می شود: ما قوم خدا هستیم زیرا او پیش بینی كرد كه جمع زیادی جمع می شود. ما به عنوان یک سازمان جمعیت بسیار بزرگی هستیم ، بنابراین این پیشگویی را انجام می دهیم. از آنجا که ما به عنوان یک سازمان این پیشگویی را انجام می دهیم ، بنابراین باید قوم خدا باشیم.

آیا عیب منطقی را مشاهده کردید؟ چه مدرکی وجود دارد که:

1. پیشگویی قرار بود در 21 تحقق یابد^st قرن؟
2. سازمان شاهدان یهوه گروهی است (جمعیت زیادی) که خدا آنها را برآورده کننده پیشگویی می داند ، در مقابل سازمان ادعا می کند که این عمل را انجام می دهد. همانطور که در مقاله های قبلی بحث شد ، مذاهب دیگری نیز وجود دارند که تقریباً همزمان با تشکیل سازمان آغاز به کار کرده اند ، اما در حال حاضر "جمعیت زیادی" به مراتب بیشتر از شاهدان یهوه هستند.

بند 5 عشق خود را با این کلمات شرح می دهد:

"افرادی که بیش از حد خودشان را دوست دارند بیش از آنچه فکر کنند لازم است به خود فکر کنند. (رومیان 12: 3 را بخوانید.) علاقه اصلی آنها به زندگی خودشان هستند. آنها کمی به دیگران اهمیت می دهند. وقتی اوضاع اشتباه پیش می رود ، آنها تمایل دارند دیگران را سرزنش کنند تا اینکه مسئولیت را بپذیرند. در یکی از تفسیرهای کتاب مقدس کسانی که عاشق خود هستند به "جوجه تیغی که. . . خودش را در یک گلوله می پیچد و پشم نرم و گرم را برای خودش حفظ می کند. . . و . . خارهای تیز را به کسانی که فاقد آن هستند ارائه می دهد. " چنین افراد خودمحوری واقعاً خوشحال نیستند. "

آیا گروهی از آقایان در سازمان وجود دارند که این کلمات را می توان به درستی به کار برد؟

آیا هنگامی که نکات اعتقادی تغییر کرد ، آیا رهبری سازمان مسئولیت را پذیرفت؟ برخی از آموزه های اعتقادی که اکنون رها شده اند ، تأثیرات ناگوار و شدیدی بر زندگی دیگران گذاشت - آموزه هایی مانند منع قدیمی ما در پیوند اعضا ، یا ممنوعیت برخی از درمان های خون ، یا محکومیت واکسیناسیون. در این صورت ، آسیب بزرگی که ناشی از تفسیرهای پیامبران شکست خورده مانند 1925 ، 1975 و محاسبه "این نسل" است. ایمان بسیاری آسیب دید ، حتی از بین رفت.

وقتی به خواهران و برادران خود آسیب بزرگی وارد کرده اید ، عشق به دیگران شما را مجبور به عذرخواهی می کند. قبول مسئولیت اشتباهات خود توبه کردن و در صورت امکان ، جبران کنیم؟ از نظر تاریخی ، آیا هیئت حاکمه تا کنون - تاکنون - این کار را انجام داده است؟

بند 6 می گوید:

"دانشمندان کتاب مقدس پیشنهاد می کنند که عشق به خویشتن در راس لیست صفات منفی پولس رسول قرار دارد که در روزهای آخر رایج خواهد بود زیرا سایر خصوصیات ناشی از آن است. در مقابل ، افرادی که خدا را دوست دارند میوه بسیار متفاوتی تولید می کنند. کتاب مقدس عشق خداپسندانه را با شادی ، صلح ، صبر ، مهربانی ، خوبی ، ایمان ، نرمش و خویشتنداری مرتبط دانسته است. " 

در جماعت به اطراف خود نگاه کنید. آیا شادی زیاد است؟ آیا احساس قضاوت می کنید ، یا مجبور هستید خود را به طور مداوم توضیح دهید؟ چرا جلسه گذشته را از دست دادید؟ چرا ساعت شما در خدمت میدانی کم شده است؟ آیا واقعاً می تواند شادی در چنین فضای کنترل کننده ای وجود داشته باشد؟ مهربانی و خوبی ها چطور؟ وقتی می شنویم که بسیاری از پرونده های قضایی علیه سازمان به دلیل سوuses استفاده و سهل انگاری هنگام کودک آزاری جنسی در کودکی متحمل شده اند ، برنده می شوند ، آیا احساس می کنیم که این میوه ها از بین رفته اند؟

همانطور که بندهای 6 تا 8 مطالعه را در نظر می گیرید ، احتمالاً با احساسات بیان شده موافقت خواهید کرد. خوب است ، اما در مورد برنامه چطور؟ آیا معتبر است؟

بند 7 می گوید:

"چگونه می توانیم تشخیص دهیم که عشق به خدا با عشق به خود گرفتگی یافته است؟ پند و اندرز موجود در را در نظر بگیرید فیلیپیان 2: 3 ، 4: "کاری را انجام ندهید که از جنجال و یا از خود پرستی برخوردار باشید ، بلکه با فروتنی دیگران را برتر بدانید  برای شما ، زیرا نه تنها به دنبال منافع خود بلکه در جهت منافع دیگران می باشید. "

ما می دانیم که یهوه و عیسی همیشه به دنبال منافع ما هستند ، اما آیا سازمانی که نام خدا را بر عهده دارد از آن پیروی می کند؟

اخیراً ، در حال یادگیری هستیم که سالن های پادشاهی بدون مشورت یا اجازه اعضای جماعت محلی فروخته می شود. LDC ها (کمیته های طراحی محلی) به طور یک جانبه عمل می کنند. آنها به منظور ادغام اجتماعات به منظور آزادسازی سالنها برای فروش هدایت شده اند. همه پول به ستاد می رود. این امر باعث ناراحتی و هزینه بسیار زیاد ، هم در زمان مسافرت و هم در بنزین شده است ، زیرا بسیاری برای رفتن به جلسات باید مسافت بیشتری را طی کنند. این چگونه یک نگرش عاشقانه را نشان می دهد که "همیشه به دنبال منافع دیگران" است؟

اگرچه ما با عبارات بند 7 موافقت خواهیم کرد ، اما این کاربرد قابل سوال است. از این گذشته ، همه ما توافق داریم که یک مسیحی نباید از روی مشاجره و خودخواهی کاری انجام دهد ، بلکه همیشه همیشه به دنبال منافع دیگران است. اما با اشاره به این نکته ، مقاله بلافاصله از دیدگاه سازمان یک برنامه خودکار ارائه می دهد.

"آیا من می توانم برای کمک به دیگران ، چه در جماعت و چه در خدمات صحرایی ، کمک کنم؟" هدیه دادن به خود همیشه آسان نیست. این به تلاش و از خودگذشتگی نیاز دارد. " (بند 7)

"عشق به خدا برخی را ترغیب کرده است تا از شغل های بالقوه سودآور خود صرف نظر کنند تا به طور کاملتری به یوهو [سازمان] خدمت کنند. اریککا ، که در ایالات متحده زندگی می کند ، یک پزشک است. اما او به جای اینکه یک مقام معتبر در پزشکی را دنبال کند ، یک پیشگام ثابت شد و در چندین کشور با همسرش خدمت کرده است. " (بند 8)

همانطور که در بسیاری از مقالات در سایت های Beroean Pickets توضیح داده ایم ، آموزه های اصلی ما به عنوان شاهدان یهوه - با هم تداخل دارند ، 1914 ، جمعیت زیادی به عنوان دوستان خدا - بشارت مسیح را تشکیل نمی دهند. بنابراین آموزش این موارد همانطور که بند 7 ادعا می کند نمی تواند نشان دهنده 'خدمت به یهوه' باشد. نمی توان خدا را بندگی کرد و آگاهانه باطل را تعلیم داد. حتی اقدام در جهل نیز پیامدهایی دارد. (لوقا 12:47)

نویسنده مقاله می خواهد ما این حقیقت را بپذیریم که بخشش از روی عشق ستودنی است ، اما از ما بخواهید که این حقیقت را برای سازمان به کار ببریم. آنها می توانند این کار را انجام دهند ، زیرا از نظر شاهدان یهوه ، "یهوه" و "سازمان" مفاهیمی قابل تعویض هستند.

اگر رهبری سازمان از مشاوره خود پیروی می کرد ، موارد زیر را انجام می داد:

1. دست از دیکته کردن به وجدان مردم نکشید. در عوض با آموزش وضعیت صحیح قلب ترویج کنید.
2. خطاهای آنها را بپذیرید ، عذرخواهی کنید ، توبه کنید و اصلاح کنید.
3. آنچه گریت لوش را سلسله مراتب کلیسایی می نامد ، حذف کنید[I] از سازمان ، و بازگشت به مدل قرن اول.
4. آنچه را که درباره آموزه های دروغین ما می داند بپذیرید و حقیقت را بازیابی کنید.
5. با پیوستن به سازمان ملل متحد از 1992 به 2001 ، با داشتن همه افراد درگیر از مواضع نظارت خود ، به دلیل نقض بی طرفی توبه کنید.
6. احتیاط لازم را برای همه کسانی که به دلیل عدم حمایت از آسیب پذیرترین آسیب دیده در بین ما در برابر آسیب های سوء استفاده جنسی از کودکان ، آسیب دیده اند ، احیا کنید.

ثروت بهشت ​​یا ثروت در زمین؟

سپس بند 10 در مورد دیدگاه سازمان درباره ثروت بحث می کند. "اما آیا فرد فقط در صورت نیازهای اساسی خود به اندازه کافی خوشحال می شود؟ کاملا! (Ecclesiastes 5 را بخوانید: 12.) "

اکنون این جایی است که ما به معنایی و مباحثه می پردازیم تا دیدگاه معقول چیست. اما بگذارید این کتاب مقدس و بیانیه سازمان را با در نظر گرفتن متن بعدی که در این بند مورد بحث قرار گرفته است مرور کنیم. ضرب المثل 30: 8-9.

توجه کنید که اگور در تلاش بود تا از فقر و فقر و فقر جلوگیری کند ، زیرا این امر می تواند باعث شود تا او بر روابط او با خدا تأثیر بگذارد. همانگونه که اگور می دانست که ثروت ها می تواند او را به جای خدا به آنها اعتماد کند ، او همچنین می دانست که فقیر بودن می تواند او را به عنوان دزد وسوسه کند و یا زمان زیادی را صرف تلاش برای رهایی از فقر کند. پیام داده شده یا حداقل پیامی که توسط شاهدان درک شده است این است که همه نیازهای اساسی مبانی لخت هستند. اکنون این درست است ، اما داشتن اصول اولیه لخت یك پشت بام بر روی سر و فقط كافی غذا برای غذا خوردن ، تا كس بتواند پیشگام شود ، به معنای ضرب المثل اگور نیست. علاوه بر این ، بیشتر ، اگر نه همه ، زندگی در اصول اولیه ، بیشتر یا حتی به کسانی که راحت تر هستند آرزو می کنند. اگر پناهگاه اجاره داده شود و درآمد آن به صورت فصلی یا فصلی باشد ، این وضعیت اقتصادی با نگرانی های زیادی همراه خواهد بود. به سادگی از بین بردن بسیاری از حواس پرتی ها تضمین نمی شود که یک فرد راحت زندگی کند. زندگی به طرز وحشیانه ای به این معنی است که می توان به سرعت و به راحتی در فقر فرو رفت ، حالتی که هیچ یک از ما دوست نداریم در آن قرار بگیریم ، همانطور که دعای اگور بود.

با پیگیری این دیدگاه تحریف شده در مورد نیازهای اقتصادی ، از ما خواسته می شود كه حكم نهایی را در مورد مردم قضاوت كنیم: "به احتمال زیاد می توانید به افرادی فکر کنید که به ثروت خود اعتماد کنند و نه به خدا. "

مگر اینکه کسی را به خوبی بشناسیم (و حتی در این صورت نمی توانیم قلب را بخوانیم) ، چگونه می توان اطمینان داشت که کسی به جای خدا به ثروت اعتماد دارد؟ با این حال ، این نوع اظهارات باعث می شود تا شاهدان به طور خودکار کسی را که از نظر مادی بهتر است نه معنوی بلکه مادی قضاوت کنند. این امر باعث ایجاد اختلاف بین "The Have" و "The Not Not" می شود.

سپس به ما گفته می شود "کسانی که پول را دوست دارند نمی توانند خدا را راضی کنند. " در حالی که این درست است ، آیا پیوند ظریف سازمان را مشاهده می کنید؟ اول ، به ما گفته می شود کسانی را که فکر می کنیم (به عبارت دیگر "مظنون") هستند که به ثروت خود اعتماد دارند ، در ذهن خود شناسایی کنیم و سپس به آنها گفته می شود "نمی توانم خدا را خوشحال کنم ". آنچه شاهد عادی از این امر خواهد گرفت "فقرا خدا را دوست دارند ، اما افراد بهتر نمی توانند خدا را دوست داشته باشند". هیچ چیز از حقیقت فراتر از این نتیجه گیری نیست. مثالهایی در کتاب مقدس به وضوح نشان می دهد افراد ثروتمندتر می توانند خدا را دوست داشته باشند (مانند ابراهیم ، ایوب و داوود) در حالی که فقرا نه. همچنین به نظر می رسد که این هدف برای هدایت حقیرانی که وضعیت بهتری دارند تصمیم گرفته شده است که آنها باید از دارایی های مادی خود صرف نظر کنند و فکر می کنند: "چه کسی بهتر از سازمان (خصوصاً در هفته گذشته) برج نگهبانی مطالعه در مورد دادن به سازمان که هنوز در گوش آنها زنگ می زنند).

در این مرحله ، ممکن است بگویید که حدس زیادی است. ؟ بقیه این پاراگراف به نقل از متی 6: 19-24 در مورد مکانی که باید گنج ها را در آن ذخیره کنیم وجود دارد. در ادبیات سازمان ، گنجینه های بهشتی همیشه با خدمت خوب به سازمان برابرند. سپس در پاراگراف بعدی ، یک تجربه غیرقابل تأیید دیگر از جایی که برادری تصمیم گرفت با فروش خانه و مشاغل بزرگ خود "زندگی خود را ساده" کند ، بحث می کند ، فقط برای اینکه بتواند با همسرش پیشگام شود. گویا همه مشکلات او از بین رفت. مطمئناً ، مشكلات تجاری وی برطرف شده است ، اما آیا مسیحیان انتظار زندگی بدون مشكلات را دارند؟ آیا این پیامی است که عیسی در مرقس 10:30 ارسال کرد؟ همانطور که ایوب 5: 7 به ما یادآوری می کند "انسان برای دردسر متولد می شود" با همان اطمینان که جرقه های آتش به سمت بالا می رود.

مجدداً ، وقتی که می توانیم به نیازمندان تحسین کنیم ، این کاربردی نیست که مقاله می خواهد ما را بپذیرد. رعایت کنید:

عنوان زیر این تصویر را می خوانید: "چگونه می توانیم از دوست داشتن پول جلوگیری کنیم؟ (بند 13 را ببینید) "

 به جستجوی یهوه یا جستجوی لذت

در پاراگراف 18 آمده است:

"چطور ممکن است تحلیل کنیم که چقدر لذت ها را دوست داریم؟ خوب است که از خود بپرسیم: 'آیا جلسات و خدمات میدانی جایگاه دوم برای سرگرمی را کسب می کنند؟ آیا من مایل هستم که خودمداری کنم زیرا می خواهم به خدا خدمت کنم؟ آیا من در جستجوی فعالیت های لذت بخش ، فکر می کنم خداوند چگونه گزینه های من را مشاهده می کند؟ "

اگرچه خوب است که در نظر بگیریم که یوهو در مورد انتخاب فعالیتهای ما چگونه نگاه خواهد کرد و برای بندگی خدا بدون هیچ مشکلی پیش خواهد رفت ، اما س realال اصلی که قبلاً بارها در این سایت مورد بحث قرار گرفته است ، این است که آیا واقعاً شرکت در جلسات و رفتن به خدمت میدانی درست است؟ خدمت به خدا. ما هرگز نمی خواهیم 2 تیموتی 3: 5 برای ما اعمال شود. ما هرگز نمی خواهیم کسانی باشیم که "نوعی از خود گذشتگی خداگونه دارند ، اما نسبت به قدرت خود نادرست هستند". پولس به تیموتی می گوید ، "... و اینها رویگردان می شوند."

"عشق به خدا در بین مردم یهوه شکوفا می شود ، و رده های ما هر ساله در حال رشد هستند. این شواهدی است بر اینکه پادشاهی خدا سلطنت می کند و به زودی نعمت های غیرقابل تصور را به زمین می آورد. " (بند 20)

بسیاری از افراد در بسیاری از مذاهب مسیحی عشق به خدا دارند. همچنین بسیاری از مذاهب مسیحی وجود دارند که هر ساله در حال رشد هستند. آیا واقعاً این است "شواهدی مبنی بر سلطنت پادشاهی خدا و به زودی " زمینی بهشتی بیاورید؟ شاهدان با تأكید "نه" پاسخ می دادند. بنابراین مطمئناً باید نتیجه گیری یکسانی در مورد سازمان اعمال شود ، به ویژه هنگامی که سازمان با سرعت کمتری نسبت به جمعیت جهان در حال رشد است و به نظر می رسد عشق به خدا به جای مشکلات پنهان قبلی که اکنون در رسانه ها آشکار می شود ، در حال کاهش است تا شکوفایی. .

به طور خلاصه س realال واقعی این است: آیا ما به یهوه و عیسی مسیح خدمت می کنیم یا صرفاً به سازمانی ساخته می شویم که توسط پدر ما مورد تأیید نیست. ما باید پاسخ این سال را به صورت فردی ارزیابی کنیم و سپس اگر رضایت خدا را می خواهیم اقدام مناسب را انجام دهیم.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf