گنجینه های کلام خدا و گشتن برای سنگهای معنوی - "بروید شاگردان شوید - چرا ، کجا و چگونه؟" (متیو 27-28)
متی 28:18 - عیسی از اقتدار گسترده ای برخوردار است (w04 7 / 1 pg 8 برای 4)
آیا متیو 28: 18 می گوید "عیسی اقتدار گسترده ای دارد؟ " شما چه فکر میکنید؟
همه ترجمه ها می گویند "همه اقتدار" کلمه یونانی در اینجا ترجمه شده است "همه" به معنای 'تمام. همه قسمت ها ، همه"، نه "دامنه گسترده"!
شاید سازمان از "اقتدار گسترده " زیرا آنها نمی خواهند این واقعیت را به خود جلب كنند كه عیسی از خیلی زود پس از قیام (در طی چند روز ، احتمالاً بلافاصله) از همه اختیارات برخوردار بود. این با آموزه های آنها مبنی بر اینکه او در سال 1914 به پادشاهی رسیده است تضاد دارد زیرا این امر به معنای دستیابی به قدرت اضافی است ، که طبق این آیه غیرممکن است. کولسیان 1: 13 ، که آنها در حمایت از تاجگذاری تاجگذاری می کنند در سال 1914 در واقع گفته است که "او [خدا] ما [مریدان] را از قدرت تاریکی نجات داد و ما را به پادشاهی پسر عشق خود [خدا] منتقل کرد " بنابراین آنها قبلاً در پادشاهی بودند و عیسی نیز قبلاً پادشاه بود.
حال این سازمان به ما اعتقاد خواهد داشت كه این پادشاهی فقط بر مریدانش است ، اما جان 3: 14-17 می گوید: "برای خدا محبوب دنیا آنقدر پسر تنها پسرش را فرستاد "و سپس به پسر خود كه ثابت كرد تا زمان مرگ وفادار بود ،" تمام قدرت "را داد ،" تا هر كه به او ایمان دارد نابود نشود بلكه زندگی ابدی داشته باشد "به وسیله" پادشاهی پسر عشق او "در اجازه دادن به عیسی برای یک بار برای همیشه گناهان ما به عنوان باج. (عبرانیان 9:12 ، اول پطرس 1:3)
سرانجام 1 پطرس 3:18 تأیید می کند که عیسی "در دست راست خدا است ، زیرا او به آسمان رفت. و فرشتگان و اختیارات و قدرتها تابع او شدند. "
Matthew 27: 51 - پارگی در دو پرده چیست؟ (پرده) (nwtsty)
با توجه به یادداشت مطالعه "همچنین نشان می دهد که ورود به بهشت به خودی خود امکان پذیر است. " اما آیا این یا این یک تفسیر الکترونیکی است؟ یادداشت یاد شده همچنین از عبرانیان 10 استفاده می کند: 19-20 در حمایت از این مسئله که می گوید: "بنابراین ، برادران ، از آنجا که ما اطمینان داریم که با خون مسیح وارد مقدس ترین مکان شویم ، با روش جدید و زنده ای که از طریق پرده برای ما باز شده است. از بدن او ، "(کتاب مقدس مطالعه بران).
اکنون می دانیم که قربانی شدن عیسی هنگام نیاز به قربانی سالانه در روز کفاره ، هنگامی که کاهن اعظم وارد مقدسات شد ، پایان یافت. (خروج 30: 10) ما همچنین می دانیم که پرده در زمان مرگ او به دو شکاف تقسیم می شود ، و باعث می شود مقدس مقدس دیگر از مقدس جدا نشود. (متیو 27: 51) این اقدام همچنین پیشگویی در Daniel 9 را انجام داد: 27 زیرا قربانی ها دیگر مورد نیاز خدا نبودند ، زیرا با اشاره به مسیح ، مسیح ، هدف خود را انجام دادند.
خواندن کل عبری 9 خوب است زیرا در مورد نوع مشروعیت و نوع ضد پناهگاه معبد و مسیح بحث می کند. آیه 8 به ما می گوید "بنابراین روح مقدس روشن می کند که در حالی که اولین خیمه ایستاده بود هنوز راهی به مکان مقدس آشکار نشده بود. [معبد] ”آیه 24 نشان می دهد که مسیح وارد مکان مقدس نشده ، بلکه در بهشت است تا از طرف ما در مقابل خدا ظاهر شود. این گونه انجام شد. آیا مبنایی برای گسترش این تحقق بر مسیحیان ، برادران مسیح وجود دارد؟ من نمی توانم دلیل دلخواه و منطقی برای این کار بیابم. (اگر شاید هر خواننده ای بتواند این کار را انجام دهد ، بنابراین ما منتظر تحقیقات کتاب مقدس شما هستیم).
با پیش فرض اینكه مبنایی برای گسترش این تحقق وجود ندارد ، چگونه می توانیم عبری ها 10: 19-20 را بفهمیم؟ برای کمک به درک ، اجازه دهید موارد زیر را توضیح دهیم. منظور از سمبل نمادین از خون مسیح و بدن او چیست؟ مطابق جان 6: 52-58 هرکسی که از گوشت خود تغذیه کند و خون او را بنوشاند ، زندگی ابدی به دست می آورد و در روز آخر رستاخیز می شود. بدون اینکه عیسی فداکاری خود را ارائه دهد ، زندگی ابدی قابل دستیابی نبود و فرصتی برای تبدیل شدن به فرزندان کامل خدا نبود (متیو 5: 9 ، Galatians 3: 26). همانطور که فقط انسانهای کامل می توانستند به طور مستقیم به خدا نزدیک شوند ، همانطور که آدم کامل داشت ، و فقط کاهن اعظم می توانست با تقدیم عدالت ناعادلانه به او مستقیماً به خداوند نزدیک شود ، بنابراین اکنون همانطور که رومیان 5: 8-9,18 می گوید: "در حالی که ما هنوز گناهکار بودیم مسیح برای ما مرد. از این رو ، از آنجا که ما اکنون با خون او صالح اعلام شده ایم ، آیا باید از خشم او را نجات دهیم. ... به همین ترتیب نیز با یک عمل توجیهی نتیجه به انواع و اقسام مردان اعلام آنها برای زندگی صالح است. "
اکنون برای انسانهای ناقص از طریق فداکاری مسیح امکان ورود به یک کشور مورد تأیید با خدا امکان پذیر بود. علاوه بر این ، نقش این افراد در آینده پیش بینی شده است که "کاهنان برای خدمت به خدای ما باشند و آنها روی زمین سلطنت کنند." (مکاشفه 5: 9-10 BSB).
بنابراین منطقی خواهد بود که پاره شدن پرده به دو صورت ، این امکان را فراهم کرد که مسیحیان واقعی پسران کامل خدا شوند و از این طریق به همان روشی که عیسی و آدم توانستند مستقیماً به خدا دسترسی پیدا کنند. هیچ نشانه ای وجود ندارد که این موضوع با مکان ارتباط برقرار کند ، بلکه این امر با وضعیت قبل از خدا انجام شده است ، همانطور که رومیان 5: 10 می گوید: "زیرا اگر اگر دشمن [خدا] بودیم ، از طریق مرگ پسرش ، خیلی بیشتر ، اکنون که ما آشتی کردیم ، با جان او نجات خواهیم یافت. "
بحث - آیا عیسی روی صلیب مرد؟ (g17.2 صفحه 14)
یکی دیگر از نمونه های خوب سازمان دیابت.
"کتاب مقدس جدید بیت المقدس" به عنوان پشتیبانی از تعبیر مورد نیاز انتخاب می شود (یعنی اینکه عیسی بر روی صلیب مرد نشد) زیرا این ترجمه به صورت زیر است "مسیح با آویزان کردن بر روی یک درخت" اعمال 5: 30 "اعدام شد. با یک مرور سریع در Biblehub.com مشخص می شود که از 29 ترجمه انگلیسی ، 10 مورد از "صلیب" و 19 مورد از "درخت" استفاده می کنند. این یک مورد از "او گفت ، آنها گفتند" است ، و در حالی که اکثریت از "درخت" استفاده می کنند ، این هنوز چیزی را که ما به عنوان صلیب می فهمیم مستثنی نیست. با این حال ، اگر می خواهیم هوشیار باشیم ، آیا عیسی مسیح را به درخت میخکوب کردند یا با طناب از درخت آویزان کردند؟ در واقع به نظر می رسد او احتمالاً آویخته شده بود on درخت با ناخن. (جان 20: 25) همانطور که در یک بررسی اخیر CLAM مورد بحث قرار گرفته است ، چرا اینقدر مهم است که عیسی بر چه ساختاری درگذشت؟ اگر او بر روی صلیب درگذشت ، کدام یک از آن است؟ چه چیزی تغییر می کند؟ هیچ چیزی. اما آنچه مهم است این است که ما از آن به عنوان سمبل استفاده نمی کنیم و از این نماد در عبادت استفاده نمی کنیم.
برای نشان دادن دیدگاه چقدر مهربانانه ، به Matthew 26: 47 نگاهی بیندازید. این در مورد بحث درباره یهودا می گوید كه "او با جمع و شمشیر و جمع زیادی با او همراه شد باشگاه از کاهن رئیس و بزرگان مردم. "در این مقاله آمده است:کلمه xylon که در Acts 5 به کار رفته است: 30 به سادگی یک رنگ کم رنگ و یا قائم است که رومی ها به کسانی که گفته می شود مصلوب شده اند میخ زدند. "
اکنون به Matthew 26: 47 نگاه کنید و ما چه می یابیم؟ بله ، شما آن را حدس زده اید. "xylon" برای اینکه سازگار باشد ، باید با شمشیر و سهام (یا پاهای راست)”که البته معنایی ندارد. (همچنین به اعمال 16:24 ، اول قرنتیان 1:3 ، مکاشفه 12:18 ، مکاشفه 12: 22 نیز مراجعه کنید - همه موارد زایلون)
بنابراین ، به وضوح کلمه زایلون باید با توجه به آنچه جسم چوب متن متن است ترجمه شود. همچنین لغت نامه (یادداشت پایان یافته) برای پشتیبانی از این درک ذکر شده از 1877 است و به نظر می رسد تفاهم جدا شده باشد - احتمالاً به دلیل این که یک مرجع متعلق به اواخر ، که از نتیجه گیری مورد نیاز آنها پشتیبانی می کند ، یافت نمی شود. در غیر این صورت مطمئناً آن را استناد می کنند.
قطعه دیگر از معما در متیو 27 برجسته شده است: 32 که در آن صحبت می کند که سیمون از کیرن تحت فشار قرار دارد تا بتواند آن را به خدمت ببرد. استورون (یا کلید اصلی؟) عیسی.[I]
بنابراین با جمع آوری اطلاعات با هم ، به نظر می رسد که نقاط ضعف یا بعضی اوقات فقط درخت وجود دارد (زایلون = تکه چوب / درخت ، چوب از چوب) که یک قطعه متقاطع (استورون) برای اجرا اضافه شد ، و این همین بود استورون به جای سهام و سوراخ اصلی ، که اعدام شد برای حمل ساخته شده است.
با این کار عبارات عیسی در Mark 8: 34 قابل درک خواهد بود ، اگر این کلید اصلی باشد. یک crosspiece (تقریباً در مورد) توسط یک مرد قابل حمل است. سهام یا قطب یا درخت یا سهام شکنجه یا صلیب کامل برای حمل هر کسی خیلی سنگین است. با این حال عیسی گفت: "اگر كسی می خواهد به دنبال من بیاید ، اجازه دهید خود را نفی كند و او را انتخاب كند استورون و به طور مداوم از من پیروی کنید. "عیسی هرگز از کسی نخواسته غیرممکن را انجام دهد.
پس کجا زایلون در متن یونانی یافت می شود ، معمولاً باید آن را چوب یا درخت ترجمه کرد ، و در کجا استورون یافت می شود ، معمولاً باید به صورت ضربدری یا چوبی ترجمه شود ، اما هنگامی که از آنها در متن اعدام استفاده می شود ، مترجمان بسیاری از کتاب مقدس کتاب مقدس "صلیب" قرار داده اند تا خوانندگان مکانیسم اجرا را بهتر درک کنند ، اگرچه استفاده کمی متفاوت از کلمات را تار کرده است. به خوبی مستند شده است كه نوعی صلیب شیوه اعدام فنیقی و یونانی مورد پسند بوده و سپس رومیان آن را پذیرفتند.
بنابراین کاملاً عجیب است ، چرا که این سازمان چنین استدلالی ضد علیه عیسی را که در صلیب کشته می شود ، عجیب است ، مگر اینکه تلاشی برای متمایز کردن خود از بقیه مسیحیت باشد. اما روشهای به مراتب بهتر و واضح تری برای انجام این کار وجود دارد.
ویدئو - بدون جابجایی ادامه دهید - به صورت عمومی و ایجاد شاگردان
پیرمرد حدوداً با علامت دقیقه 1 ، بزرگتر برادر را به سمت 2015 آوریل سوق داد وزارت پادشاهی. "وی تأکید کرد که هدف از شاهد عمومی فقط قرار دادن ادبیات نیست بلکه هدایت مردم به JW.org است!" بله ، درست آن را شنیدید!
نه به مسیح. حتی به خداوند ، و به وضوح ، نه به کتاب مقدس ، بلکه برای سازمان.
Jesus، The Way (jy Chapter 16) - عیسی زال را برای پرستش واقعی نشان می دهد
هیچ چیز برای اظهار نظر.
_____________________________________________
[I] تطابق استرانگ - کتابی که مدت هاست تأسیس می کند stauros به عنوان یک قشر عمودی ، از این رو یک صلیب. با این حال ، کمک می کند تا Word-Study آن را به عنوان قطعه صلیب رومی تعریف کند. برای اطلاعات بیشتر ، از جمله واژگان انتقادی بولینگر که تنها در درک آن هستند ، مراجعه کنید https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
کاملاً واضح به یاد دارم که بزرگی به من گفت که هدف از شهادت دادن "هدایت مردم به سمت سازمان" بود. یادم میاد فکام افتاد
من کمی در این مورد تردید ندارم ، اما مشکل اکنون آنها این است که آنها تقریباً به همان میزان مردم را برای ارتداد به سمت درب خروج هدایت می کنند ، جالب نیست. اتفاقاً خوش آمدید و برای اظهار نظر TY ، همیشه دیدن چهره ای تازه خوب است.
در اینجا چند س simpleال ساده برای شاهدان وجود دارد: چرا داشتن روحانی و فرشته بودن بسیار مهم است ، اگر تمام انسانهایی که اینجا هستید می خواهید یک انسان در زمین باشد؟
آیا مثلاً این نیست: شرکت در کلاس های پیانو برای یادگیری نحوه نواختن گیتار؟ تمرین بیس بال بنابراین شما می توانید یک بازیکن فوتبال باشید ، رفتن به مدرسه برای دکتر شدن فقط برای اینکه شما یک حفار خندق باشید!
آنها خیلی پیچ خورده اند و منصفانه هستند که تنها آنها نیستند.
از نظر من ، یک س biggerال بزرگتر این است که چرا باید باور کنیم که انسانها برای سلطنت با مسیح به بهشت می روند؟ کتاب مقدس به ما می گوید که هیچ کس هرگز چیزی به خدا نداده است ، و بنابراین او نیازی به بازپرداخت کسی ندارد و هیچ کس هیچ وقت خدا را نصیحت نکرده است تا چیزی را به او بفهماند. از کجا کتاب مقدس همیشه به ما گفته است - یا حتی اشاره می کند - که خدا نظرات شخصی ما را در مورد چگونگی حکومت بر نژاد بشر می خواهد؟ کجا در NT عیسی از شاگردان خود در مورد چگونگی مدیریت ، تعلیم و فرستادن آنها برای تبلیغ توصیه کرده است؟ جایی که... بیشتر بخوانید »
سلام رابرت ، (جن 17:24) ممکن است به بعضی از انسانها دلیلی برای این باور برسد که ممکن است عده ای به بهشت بروند. شما می گویید که هیچ کس هرگز چیزی به خدا نداده است ، من باید مخالف باشم ، بسیاری به او وفادار شده اند و کلام او را نگه داشته اند و این واقعاً همان چیزی است که او از ما می خواهد (ژن 17: 20,21 ، XNUMX). من در مورد برنامه زمینی با شما موافقم ، واقعاً برای من منطقی نیست که خدا روح و ملائکه از انسان ایجاد کند ، بعد از همه او میلیون ها میلیون نفر از آنها را دارد. انتقام مال من است ، خداوند می گوید... بیشتر بخوانید »
PB ، شما کاملاً درست هستید که بگویید انسانها می توانند به خدا ، وفاداری ، همراه با عشق ، عزت ، اطاعت ، ایمان و سایر ثمرات روح و سایر خصوصیات عالی که کتاب مقدس ما را ترغیب به نمایش می کند ، بدهند. و ، پدر ما خرسند است و در واقع قدر می داند كه فرزندانش آنگونه كه باید "خودشان را رفتار می كنند". اما ، او نیازی به ما ندارد که اطاعت کنیم. انجام کارهای خوب ما هیچ کمبودی از جانب وی را جبران نمی کند. به همین دلیل است که خداوند می گوید ، چه کسی به من چیزی داده است که باید به او بازپرداخت کنم؟ بله ، بسیاری از مردم به خدا عشق و ارادت خود را دادند ،... بیشتر بخوانید »
تادوا ، شما باید هنگام رد کردن روی متی 28:18 مراقب باشید تا یک آموزه WT را رد کنید. گرچه این وسوسه انگیز است و بسیاری از سایت های سابق JW به این موضوع اشاره کرده اند ، اما به نظر من همانطور که شما انجام داده اید از استدلال نادرست در این کار استفاده می کنند. مشکل از "همه" است. آن دقیقا به چه معناست؟ آیا وقتی عیسی می گوید "همه اختیارات در آسمان و زمین به من داده شده است" آیا این بدان معناست که عیسی اختیار دارد قدرت خدا و پدرش را غصب کند و به معنای واقعی کل جهان را تصاحب کند؟ این مسئله اگر "ALL" را به صورت مطلق و شدید مشاهده کنید ، شما... بیشتر بخوانید »
سلام رابرت-6512 فقط چند فکر در مورد شما در مورد متی 28:18. شما می گویید مشکل "همه" است. آن دقیقا به چه معناست؟ من به همه پاسخ می دهم نسبت به مقام خدا به عنوان ولی عالی. آیا این بدان معنی است که عیسی می تواند برای غصب اقتدار خدا تلاش کند؟ از لحاظ تئوریکی ، بله در واقعیت ، نه ، در غیر این صورت خداوند به آن مقام اعتماد نخواهد کرد. من تصور می کنم که برای اثبات چیزی مشکل ساز می توانید از روی یک متن خاص پرش کنید. ما عاقل هستیم که این ویژگی خاص را به سازمان واگذار کنیم. در صورت داشتن هرگونه شک و تردید ، من می خواهم آن را روشن کنم... بیشتر بخوانید »
و ما ترجمه دیگری بسیار مغرضانه در 27: 52-4 داریم. هیچ مدرکی از Interlinear در دست نیست که نویسنده قصد داشته باشد چیزی غیر از آنچه که به نظر می رسد بخواند ، یعنی اینکه اجساد مقدس ها بلند شده و وارد شده و در شهر مقدس ظاهر شده اند. بعید به نظر می رسد که آن رویداد به نظر برسد ، و هیچ مدرک دیگری برای پشتیبانی از آن وجود ندارد ، دلیلی برای تغییر ترجمه وجود ندارد زیرا یک مترجم با آنچه ضبط شده موافق نیست. با این وجود ، این همان کاری است که با آیه 53 انجام شده است ، جایی که NWT دلالت بر آن دارد که افرادی بودند... بیشتر بخوانید »
تادوآ ، شما این سال را مطرح می کنید ، "پارگی در دو پرده به چه معنا بود؟" من مدتهاست که در این مورد عقیده دارم. به من اجازه دهید آن را به اشتراک بگذارم ، و من خوانندگان را به اظهار نظر دعوت می کنم. تمرکز اصلی من روی متی 23:38 است: «ببین! خانه شما به شما رها شده است. " یهودیان مدتها این عقیده را داشتند که خود خدا تبلیغ می کرد که معبد نمایانگر حضور خدا در زمین و همچنین تأیید او از قوم خود ، ملت اسرائیل است. بنابراین ، وقتی عیسی گفت "خانه ات به تو رها شده است" ، این فقط می تواند به این معنی باشد که خدا حمایت خود را پس می کشد و... بیشتر بخوانید »
با تشکر از شما رابرت-6512 ، من این را می بینم همانطور که یهوه همه چیز را روی کنترل کروز قرار داده است ، و او کاملا پشت به خلق نکرده است. هنگامی که کتاب مقدس می گوید که یهوه آسمان و زمین جدیدی را ایجاد می کند ، او این کار را با هر روش لازم و نه فقط از راه های مذهبی انجام می دهد. ما (بشریت) "غرغرهای" روی زمین برای انجام خلقت در اینجا بسیار مورد نیاز است و همه چیز در مورد ساختن یک کلیسا یا برج با یک خط تلفن مستقیم به آسمان نیست. به نظر من فروتنانه خدا تماشای کارهای خود را ترک نکرده و بسیار درگیر است... بیشتر بخوانید »
سلام رابرت-6512 نظرات شما در مورد تقسیم کراوات پرده با دانیل 9:27 ، که در آن پیشگویی شده بود که در نیمی از هفته هدیه و فداکاری هدیه متوقف شود. ما به طور منطقی می توانیم این را به عنوان اعتبار قربانی ها درک کنیم. این پیش بینی اعتبار لزوم قربانی کردن حیوانات را پیش بینی می کرد ، زیرا قربانی شدن عیسی را پیش بینی می کرد. زمینه عبرانیان 10: 19-26 که در یادداشت یاد شده ذکر شده است یعنی عبری 10: 1-18 و همچنین عبرانیان 9 که بطور خلاصه در مورد آنها صحبت کردم ، از این درک پشتیبانی می کنند. معبد و ترتیب قربانی کردن آنها را به کسی که می تواند گناهان خود را ببخشد نشان داد ،... بیشتر بخوانید »
متشکرم رابرت خیلی جالب است. نظر من در همین راستا خواهد بود که پرده مقدس را از مقدس ترین تقسیم می کند. مقدس ترین نشان دهنده خود بهشت ، حضور خدا است. بقیه خیمه یا معبد بخشی از قلمرو زمینی بود. همانطور که گفتید ، هنگامی که خانه متروکه شد ، یهوه از یهودیان کناره گرفت ... هیچ بخشی از معبد آنها معنای آسمانی نداشت. حضور خدایان و نمایش آن از بین رفته بود و مقدس ترین مقدس دیگر بخشی از آسمان روی زمین نبود بلکه همان بقیه ساختمان بود ،... بیشتر بخوانید »
من چندین بار به موضوع صلیب در مقابل سهام نگاه کرده ام. موضوع می تواند بسیار مفصل باشد ، و مگر اینکه شما یک فرد واقعاً اهل مطالعه باشید ، صادقانه گفتم که این موضوع کمی کسل کننده است. اما ، وقتی می توانستم همه کارها را شخم بزنم ، به چند نتیجه رسیدم: 1- کتاب های مقدس و شواهد غیر کتاب مقدس موجود ، پراکنده هستند و احتیاط زیادی را در جزم گرایی می طلبند. نمی توانید به مدرک خاصی اشاره کنید و بگویید "آه هه ، این حرف من را ثابت می کند!" زیرا هیچ یک از شواهد از هر جهت قوی نیستند. 2. با گفتن این حرف ، من برتری را باور دارم... بیشتر بخوانید »
سلام رابرت-6512
خلاصه کوتاه و واضح و روشن از حقایق. من نمی توانستم بیشتر موافقم
ممنون ، تادوآ من مطمئن هستم که مانند بسیاری از JW های سابق احساسات متفاوتی در مورد صلیب ها دارم. صادقانه بگویم ، در قلب قلبم ، من به نوعی واقعاً همه آنها را خیلی دوست ندارم. اما ، از دیدگاه فعلی من ، تعصب وسواسی در مورد صلیبی که WT در تمام این سالها ایجاد کرده است بسیار غیر منطقی به نظر می رسد ، و (جرات می کنم آن را بگویم) بسیار غیر مسیحی است.
صلیبی که بدون چوب نمی توانید داشته باشید یک شیan بی جان است ،
نه شایسته پرستش است و نه زمان زیادی برای تعجب در مورد آن صرف شده است. این مرد عیسی مسیح و پدرش و فداکاری ما در برابر ما بود که مهم است. او بدهی را پرداخت کرد که به او بدهی نداشت و یکی هم نمی توانستیم بپردازیم!
متی 28: 9 بسیار جالب است. با من همراه باش ، زیرا من در این زمینه سن و سالی را سپری کرده ام. واژه یونانی در اینجا خیرو است ، که معنای "شادی" است. این همان کلمه ای است که جان در نامه 2 خود استفاده می کند ، در حالی که در مقابل 10 این را به عنوان "یک سلام" ترجمه می کند. هیچ مفسری ، تا آنجا که من مطلع هستم ، فکر نمی کند جان فقط یک سلام ساده در مقابل 10 است ، اگرچه ترجمه های ضعیفی در اطراف وجود دارد. قصد این است که به مرتد حتی اشاره ای نباشد که او را تشویق کند. با این حال ، با تکیه بر یک مفسر ، که خارج است... بیشتر بخوانید »
صلیب همه بخشی از حمله شدید رادرفورد به کلیساها است ، تا حدی انتقام از فرستادن او به زندان. خواندن کتاب ایمان در راهپیمایی توسط ق. مک میلان به وضوح بیانگر احساس او نسبت به ادیان روزگار خود است ، و آنها احتمالاً سزاوار بیشتر آنچه او به آنها داده است ، هرچند در حکمتی که ممکن است با تدبیر بیشتری انجام داده باشد. صلیب و سایر آموزه هایی که در دهه 1920 به وجود آمد ، به نظر من فقط حمله شخصی وی بود / سعی داشت اشتباه بودن آنها را نشان دهد. با این حال ، تا امروز اثبات چندانی نداریم که نشان می دهد او تنها بر روی یک قائم فوت کرده است... بیشتر بخوانید »