راه آزادی واقعی

[از ws4 / 18 ص. 3 - ژوئن 4 - 10 ژوئن]

"اگر پسر شما را آزاد کند ، واقعاً آزاد خواهید شد." جان 8: 36

آزادی ، برابری ، برادری شعار انقلاب فرانسه 1789 بود. دو قرن بعد نشان داده است که این آرمان ها چقدر گریزان هستند.

مقاله این هفته مقدمات مقاله را برای هفته آینده تعیین می کند. با این حال ، این مقاله از آنجا که غیر معمول است ، برای بیشتر قسمتها ، به کتاب مقدس و درک عقل سلیم پایبند است. با این حال ، ارزیابی نحوه مقایسه سازمان با اصول برجسته شده در کتاب مقدس مفید خواهد بود.

بند 2 می گوید: "این یک بار دیگر بر حقانیت مشاهدات الهام بخش پادشاه سلیمان گواهی می دهد: "انسان بر ضرر او بر انسان تسلط یافته است." (کلیسای 8: 9)"

پادشاه سلیمان به خوبی واقعیت این موضوع را می دانست. حدود سالهای قبل از 100 ، ساموئل به بنی اسرائیل هشدار داده بود كه داشتن پادشاه برای تسلط بر آنها مضر است ، زیرا او در 1 پیش بینی كرده بود ساموئل 8: 10-22. امروزه ، به طور کلی ، مردان و به ویژه از جمله دانشجویان کلام خدا که باید هشدار ساموئل را از طرف خداوند بخوانند ، این مسئله را نادیده گرفته اند. در نتیجه آنها مایل بودند بدون تحقق واردات کامل اقدامات خود ، بر پادشاهان خود جای دهند. در نتیجه ، آزادی وجدان و اندیشه و عمل آورده شده توسط مسیح به نفع دستورات سازمانی رد شده است. این اتفاق افتاده است بدون توجه به اینکه دین چه کسی را توصیف می کند ، اما به ویژه در میان شاهدان یهوه.

وقتی روایات مسیحیت قرن اول را می خوانیم ، آیا شواهدی می بینیم که مسیحیان اولیه از بحث درباره کتاب مقدس می ترسیدند؟ آیا ما یک چارچوب سفت و سخت از جلسات رسمی و موعظه های سازمان یافته را می بینیم؟ آیا شاهد بزرگی اقتدار توسط بزرگان یا رسولان هستیم؟ جواب این همه سؤال نیست. در حقیقت ، انجمن دانش آموزان کتاب مقدس در اوایل 1900 به الگوی مسیحیت قرن اول بسیار نزدیکتر بود زیرا گروه های مطالعاتی محلی وابسته به آزادگی آزادی بیشتری نسبت به آنچه تحت کنترل متمرکز امروزه توسط این سازمان وجود داشت ، داشتند.

وقتی انسانها واقعاً آزاد بودند

"آدم و حوا از نوع آزادی برخوردار بودند که امروزه مردم فقط می توانند به آن امید داشته باشند - آزادی از خواستن ، از ترس و ظلم." (پاراگراف 4)  آیا سازمان ، اگر واقعاً سازمان خدا باشد ، در مقایسه با سیستمهای سیاسی و سایر مذاهب ، در کمک و اجازه دادن به اعضای خود در رهایی از خواست ، از ترس و ظلم و ستم ، بهترین تلاش را می کند؟ البته باید تا آنجا که ممکن است در بین مردان ناقص بهترین باشد. واقعیت چیست؟

• آزادی از خواستن
  • در مورد "می خواهید" یا گرسنگی برای غذای معنوی واقعاً مفید؟ غذایی که به ما کمک می کند طبق روحیه مسیح عمل کنیم؟ در بیشتر قسمت ها گم شده است. به ما گفته می شود که مسیحی هستیم ، اما به مسیحی بودن کمک نمی کنیم مگر در زمینه باریک موعظه کردن دیگران.
  • به عنوان مثال آخرین مقاله عمیق در مورد تمرین خودکنترلی چه زمانی بود؟ میتوانی به یاد بیاوری؟ بسیاری از مردم در جهان دارای مشکلات مدیریت خشم هستند ، و این بین مردان حتی منصوب به طور فزاینده ای بسیار زیاد است. کمک برای آن کجاست؟ به طور کلی گم شده است. این فقط یک میوه از روح است که به طور تصادفی برداشت می شود.
• آزادی از ترس
  • آیا کسانی که دیگر با برخی آموزه ها موافق نیستند و یا حتی فقط یک آموزه سازمان را دارند از ترس از عواقب ابراز آن اختلاف ، چه در جماعت و چه با نوشتن به سازمان یا حتی شخصاً نزد بزرگان ، عاری هستند؟ نه ، این افراد از ترس اینکه به اتاق عقب نشینی بترسند و احتمالاً به دلیل عدم ایمان به هیئت حاکمه به عنوان نمایندگان منصوب و با روح خدا "و از اینکه بعنوان" مرتد "علامت گذاری شده اند فقط برای سؤال از هر چیزی ، ترس دارند. بی اعتقاد[I]
  • ترس از این که همه خانواده و دوستانش را قطع کنند فقط به این دلیل که دیگر نمی خواهیم همه حلقه هایی را که سازمان به ما می دهد پرش کنیم.
• آزادی از ظلم
  • آیا کسانی که هنوز در سازمان هستند از ستمگران بزرگان غرور و فکری که سعی در کنترل مدل موهای خود دارند ، بدون ریش ، انتخاب لباس خود ، آیا این که آیا در هنگام مراقبت از انجام جلسه در روز گرم و ژاکت ، کاپشن می پوشند ، عاری هستند. پسندیدن؟
  • آیا اینها از نظر زمانی که تحت فشار قرار می گیرند و صرف کارهای سازمان می شوند ، مورد ظلم و ستم نیستند؟ آیا الزام به گزارش چنین فعالیت هایی از ترس برچسب زدن به شورشی مانند آزادی از ظلم به نظر می رسد؟

راز ، ترس و ستم را به وجود می آورد. مسیحیان قرن اول که پیشگام بودند ، هیچ رویه مخفیانه ای از مسیحیان خود پنهان نمی ماند. امروز ما "جلسات بزرگان مخفی ، جلسات کمیته قضایی مخفی ، دستورالعمل ها و نامه های بزرگان مخفی و غیره و غیره" داریم. آیا شاهد عادی که هرگز بزرگتر نشده است ، دقیقاً همه مواردی را که می توان از آنها رد کرد ، می داند؟ یا اینکه یک فرایند تجدیدنظر وجود دارد که اثبات توبه شما را غیرممکن می کند زیرا شما از شهود محروم هستید بنابراین قانون دو شاهد همیشه منجر به تأیید تصمیم کمیته انصراف خواهد شد؟

ما می توانیم بیشتر توضیح دهیم اما این برای اثبات این نکته کافی است. این اطلاعات و موارد دیگر در کتابچه راهنمای بزرگان موجود است ، اما به دست آوردن ادبیات موجود برای ناشر بسیار دشوار خواهد بود.

مقاله به نقل از دائرyclالمعارف جهانی ادامه می دهد:قوانین هر جامعه سازمان یافته الگوی پیچیده ای از آزادی ها و محدودیت های متعادل را تشکیل می دهد. "مطمئناً" پیچیده "حرف درستی است. فقط به حجم و حجم قوانینی که توسط انسان نوشته شده اند فکر کنید ، چه رسد به ارتش وکلا و قضات لازم برای تفسیر و اجرای آنها. "(Parx 5)

بنابراین چگونه سازمان در اینجا مطابقت دارد؟ این قانون همچنین مجموعه ای از قوانین پیچیده دارد. چگونه ممکن است بپرسید؟ این کتاب ویژه ای از قوانین دارد به نام "گله گوسفند" که چگونه بزرگان را بر جماعت حاکم می کند ، و چگونه در مورد انواع گناهان و تخلفات قضاوت می کند. همچنین کتابچه های مخصوصی وجود دارد که حاوی دستورالعمل یا قوانینی برای نظارت بر مدار ، خدمتگزاران بتل ، کمیته های شعبه و موارد دیگر است.

چه مشکلی در این وجود دارد که ممکن است بپرسید؟ بعلاوه ، یک سازمان به ساختار خاصی احتیاج دارد. بعضی از غذاها برای فکر کردن این است که خداوند اراده آزاد به ما داد ، اگرچه محدودیت های خاصی برای منافع ما دارد. وی همچنین از طریق سخنان خود تضمین کرده است که ما این محدودیت ها را می شناسیم ، در غیر این صورت انجام اصلاح یا مجازات بسیار ناعادلانه خواهد بود. اما همه شاهدان با ارمیا 10: 23 آشنا هستند و بنابراین همه خوانندگان می دانند که هیچ گونه محرومیت خاصی در آن کتاب مقدس ذکر نشده است. آنها وجود ندارند ، خواه یک هیئت حاکمه یا بزرگان بتوانند بر دیگران اقتدار کنند. هیچ کدام از ما قادر به کارگردانی خودمان نیستیم ، چه رسد به هر کس دیگری.

علاوه بر این ، همانطور که عیسی برای فریسیان روشن کرد ، وقتی کسی سعی می کند برای هر واقعه ای قانون وضع کند نه اینکه بر اساس اصول زندگی کند ، موارد بسیاری وجود خواهد داشت که قوانین یا اعمال نمی شوند یا نباید اعمال شوند زیرا کاربرد آنها در شرایط خلاف اصل است. که از آن قانون مشتق شده است. همچنین ، هر چه قوانین بیشتری وجود داشته باشد ، آزادی عمل نیز کمتر خواهد بود و نشان می دهد که ما واقعاً در مورد خدا ، عیسی و همنوعان خود چه احساسی داریم.

چگونه می توان آزادی واقعی را بدست آورد

سرانجام در بند 14 مقاله به بحث درباره متن کتاب می پردازد: "اگر در قول من باقی بمانید ، واقعاً شاگردان من هستید و حقیقت را خواهید دانست و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد. " (یوحنا 8:31 ، 32) جهت گیری عیسی برای به دست آوردن آزادی واقعی شامل دو شرط است: اول ، حقیقتی را که تعلیم داده است بپذیرید ، و دوم اینکه مرید او شوید. انجام این کار منجر به آزادی واقعی می شود. اما آزادی از چه چیزی؟ عیسی در ادامه توضیح داد: «هر گناهکار برده گناه است. . . . اگر پسر شما را آزاد کند ، شما واقعاً آزاد خواهید بود. "- یوحنا 8:34 ، 36."

همانطور که می بینید ، برای یک بار سازمان در واقع از متن برای توضیح ، هر چند مختصر ، آیات بعدی استفاده کرد. اما طبق معمول اهمیت زمینه کاملاً نادیده گرفته می شود. در عوض آنها بر جنبه گناه تمرکز می کنند.

بنابراین ، کلام عیسی چه بود که باید در آن بمانیم؟ متن كتاب مقدس معروف به "خطبه در كوه" محل شروع خوبی است. (متی 5-7) همچنین باید توجه داشته باشیم که عیسی از ما بیشتر از این که شاگرد یا پیرو او شود ، می خواست ، ما می خواست که در قول او باقی بمانیم. این کار تلاش بیش از صرف پیروی از شما را می طلبد ، این به معنای تقلید از او با پذیرش و تمرین آموزه های او است.

با این حال ، مسائل واقعی در مقاله هفته آینده WT هنگامی که آنها نسخه خود را از حقیقتی که عیسی تعلیم داده و تفسیر محدود آنها از شاگردی عیسی را بحث و تدریس می کنند ، به دست خواهد آمد.

با این حال ، آنها در پاراگرافهای پایانی پیرامون چگونگی دستیابی به آزادی واقعی ، کمی بیشتر توضیح می دهند. در مقاله آمده است:تسلیم تعالیم عیسی به عنوان شاگردانش به زندگی ما معنای واقعی و رضایت می بخشد. "(پاراگراف 17) این درست است ، بنابراین جمله بعدی جالب است که می گوید "این ، به نوبه خود ، احتمال آزاد شدن کامل از بردگی در برابر گناه و مرگ را می گشاید. (رومیان 8: 1 ، 2 ، 20 ، 21 را بخوانید)  هیچ چیز برای مخالفت با آن وجود ندارد ، اما کتاب مقدس ذکر شده در مورد چیست؟

رومیان 8: 2 می گوید: "زیرا قانون آن روحیه که زندگی را با مسیح عیسی می بخشد ، شما را از قانون گناه و مرگ رهایی بخشید." بنابراین مطابق کتاب مقدس که آنها استناد می کنند ، ما از قانون خارج شده ایم. گناه و مرگ. چطور؟ زیرا ، از طریق ایمان به باج مسیح ، ما صالح اعلام شده ایم ، اجازه می دهیم از مزایای آن استفاده شود ، به شرطی که در کلام او بمانیم (رومیان 8: 30 ، جان 8: 31). همانطور که رومیان 8: 20-21 می گوید: "زیرا خلقت نه به خواست خودش بلکه به واسطه کسی که آن را تسلیم می کند ، مبتنی بر امید بوده است. ²¹ که خود آفرینش نیز از بردگی گرفته تا فساد آزاد خواهد شد و از آزادی شکوهمند فرزندان خدا برخوردار خواهد بود. »بله ، کتاب مقدس می آموزد که کل آفرینش می تواند امید به دستیابی به آزادی فرزندان خدا داشته باشد. نه فقط تعداد معدودی را انتخاب کنید.

چطور ممکنه؟ متن خود به آیاتی که توسط مقاله ذکر نشده پاسخ می دهد. توجه داشته باشید که رومیان 8: 12-14 می گوید: "بنابراین ، ای برادران ، ما وظیفه داریم ، نه اینکه گوشت براساس گوشت زندگی کنیم. ¹³ زیرا اگر مطابق با گوشت زندگی کنید ، مطمئناً خواهید مرد. اما اگر شیوه های بدن را با روح به مرگ بکشید ، زندگی خواهید کرد.  ¹⁴ برای همه کسانی که با روح خدا هدایت می شوند ، این فرزندان خدا هستند"

به ویژه در آیه 14 به صورت برجسته و برجسته توجه داشته باشید. همه ، بله ، همه کسانی که اجازه می دهند خود را با روح القدس هدایت کنند ، بر خلاف روح بدن ، فرزندان خدا هستند.

زندگی برای گوشت احتمالاً منجر به مرگ خواهد شد. در اینجا فقط دو گزینه وجود دارد: "زندگی یا مرگ". این ما را به یاد تثنیه 30: 19 می اندازد ، جایی که بنی اسرائیل نعمت و بدرفتاری را در پیش گرفته است. فقط دو گزینه وجود داشت: یکی نعمت و دیگری بدرفتاری ، یکی یا دیگری بود. همه مسیحیان اصیل برای به دست آوردن زندگی باید با روح زندگی کنند و بنابراین همه اینها فرزندان خدا هستند. کتاب مقدس کاملاً واضح است.

_____________________________________________

[I] یک بررسی کوتاه از بسیاری از سایتهای اینترنتی که توسط JW های فعلی و سابق با تجربه های شخصی خود ، از جمله بسیاری از این سایت ها از طریق نظرات ارائه شده است ، این را اثبات می کند.

تادوا

مقالات تادوا.