خدمت به یهوه ، خدای آزادی

[از ws4 / 18 ص 8 - 11 تا 17 ژوئن]

"آنجا که روح یهوه است ، آزادی نیز وجود دارد." دوم قرنتیان 2:3

بگذارید کوتاه ما را از کتاب مقدس هفته گذشته یادآوری کنیم. بود "اگر پسر شما را آزاد کند ، واقعاً آزاد خواهید بود. (جان 8: 36) "

بنابراین باید این س askال را بپرسیم که چرا تغییر ناگهانی تأکید از عیسی به یهوه با توجه به آزادی؟ به نظر می رسد یکی از دلایل جایگزینی عمده در عهد جدید در NWT از "Lord" توسط "یهوه" است ، به طور معمول بدون هیچ گونه توجه به زمینه. اگر کل 2 قرنتیان 3 را بخوانید ، می بینید که پل در اینجا درباره مسیح و روح بحث می کند. در حقیقت ، 2 قرنتیان 3: 14-15 می گوید: "اما قدرت ذهنی آنها کاهش یافته بود. زیرا تا به امروز همین حجاب در قرائت میثاق قدیمی برداشته نشده است ، زیرا با مسیح از بین رفته است. در حقیقت ، تا امروز هر وقت موسی خوانده می شود ، حجابی بر قلب آنها نهفته است. "

بنابراین هنگامی که آیات 16 تا 18 می گوید - "اما هنگامی که به سوی خداوند روی آورید ، حجاب برداشته می شود. اکنون خداوند روح است. و روح خداوند آنجاست ، آنجا آزادی است. و همه ما ، در حالی که با چهره های بی حجاب جلال پروردگار را مانند آینه منعکس می کنیم ، از جلال به جلال به همان تصویر تبدیل می شویم ، دقیقاً همان کاری که توسط روح پروردگار انجام می شود. "- منطقی است و با متن آیات قبلی و همچنین یوحنا 8:38. به این ترتیب 25 مورد از 26 ترجمه ، این قسمت ها را به عنوان خوانده شده در Biblehub.com ارائه می دهند (به استثنای نسخه آرامی به زبان انگلیسی زنده). با این حال ، به دنبال NWT خود می روید و طبق متن این هفته کتاب مقدس ، شما "Yahoo" را به جای "Lord" خواهید یافت که نه در متن منطقی است و نه با John 8 موافق است.

این سازمان دلایلی را ارائه می دهد که چرا آنها "خداوند" را جایگزین "خداوند" می کنند و اگرچه در بعضی نقاط متن را واضح تر می کند ، واقعیت این است که آنها متن كتاب مقدس را تغییر می دهند. علاوه بر این ، به دلیل برخورداری از رویکرد بسیار پتو برای جایگزینی "پروردگار" با "خداوند" ، تعداد مکانهایی که در پایان آنها در واقع معنای متن را تغییر می دهند ، از آن چند آیه که به نظر می رسد واضح تر برای درج است ، بسیار بالاتر است. .

این بدان معنی است که قبل از نقل قول 2 Corinthians 3: 17 ، وقتی مقاله در بند 2 ادعا می کند که ، "پولس ، یاران خود را به منبع آزادی واقعی هدایت کرد " و سپس ادامه می دهد که "منبع آزادی واقعی " یهوه است ، این خوانندگان آن را گیج می کند ، خصوصاً با توجه به اینکه کتاب مقدس موضوع مطالعه هفته قبل به وضوح عیسی را به عنوان منبع آزادی واقعی نشان می داد.

در این مرحله ممکن است برخی استدلال کنند که ما در حال رکاب زدن هستیم. از این گذشته ، یهوه خدای متعال است ، پس سرانجام او منشأ آزادی واقعی است. این درست است ، اما به همان اعتبار بدون آنکه عیسی آزادانه جان خود را به عنوان یک فدیه باج بدهد ، امیدی به رهایی از آثار گناه ، نقص و مرگ نخواهد بود. تمرکز اکثر قریب به اتفاق عهد جدید در مورد زندگی عیسی ، تعالیم و نحوه بهره مندی از فداکاری باج او است. بنابراین ، با تمرکز بر روی یهوه ، سازمان مجدداً توجه خود را از عیسی مسیحی که همان یحیی است که می خواهد ما تمرکز کنیم ، دور می کند!

لطفا علاوه بر تازه کردن حافظه خود در مورد رومیان 8 ، متن های زیر را نیز در نظر بگیرید: 1-21 و جان 8: 31-36 هفته گذشته بحث کرد:

• Galatians 5: 1 "برای چنین آزادی مسیحی ما را آزاد کرد." (پولس در اینجا بحث در مورد رهایی از قانون موزائیک بود که بر ماهیت گناه آور بشر و نیاز آن به رستگاری تأکید می کرد.)
• Galatians 2: 4 "برادران دروغین ... که برای جاسوسی از آزادی ما که در اتحاد با مسیح عیسی مسیح شده اند" گنجانیده شده اند (متن این فصل بحث در مورد اعالن صحیح از طریق ایمان به مسیح عیسی است نه مقید بودن (برده ها) به کارهای قانون موزائیک)
• رومیان 3: 23,24 "زیرا همه گناه کرده اند و جلال جلال خدا را نمی گیرند ، و این به عنوان یک هدیه رایگان است که با محبت وصف ناشدنی او از طریق رهایی که با پرداخت باج پرداخت شده توسط مسیح عیسی ، صادقانه اعلام می شوند." عیسی مسیح را قادر ساخت تا صالح اعلام شوند)

اما ، با وجود جستجوی چشمگیر در كتاب مقدس ، یافتن كتاب مقدس دیگری كه ایده این سازمان مبنی بر اینکه خداوند منبع آزادی است که در Corinthians 2 در مورد 3 مورد بحث قرار گرفته ، غیرممکن بود.[I]

مقاله سپس می گوید:اما ، پولس توضیح داد ، "وقتی كسی به یوهو روی می آورد ، حجاب برداشته می شود." (2 قرنتیان 3:16) منظور از سخنان پولس چیست؟ " (پاراگراف 3)

خواندن 2 قرنتیان 3: 7-15 (زمینه) برای درک "معنی کلمات پولس" بسیار مفید است. متوجه خواهید شد که 2 Corinthians 3: 7,13,14 نشان می دهد که موسی حجاب را به دلیل اینکه بنی اسرائیل نتوانست با جلال میثاق قانون موزائیک مقابله کند در چهره درخشان موسی (به دلیل دریافت وی از خدا) نشان داده شده است ، که برجسته چقدر ناقص بودند (خروج 34: 29-35 ، 2 Corinthians 3: 9). آنها همچنین قادر به درک آنچه میثاق قانون به آن اشاره کردند نبودند. برای رهایی آنها از قانون موزائیک و عیوب انسان که برجسته شده است ، یک فداکاری کامل باج خواهان است. همانطور که 2 Corinthians 3: 14 تأیید می کند که یهودیان هنوز از لحاظ تصویری حجاب بین آنها و میثاق قانون داشتند. چرا؟ دلیل این بود که با خواندن این کنیسه ، آنها نشان دادند که آنها نمی دانند مسیح با انجام این قانون با قربانی باج خود ، این قانون را از بین برد. 2 Corinthians 3: 7، 11، 13، 14). به عنوان آیه 2 Corinthians 3: 15 نشان می دهد ، پول به معنای واقعی کلمه به حجاب اشاره نمی کند بلکه یک ذهنیت است. حجاب یکی از عدم درک ذهنی بود. در همین زمینه است که پولس در آیه 16 ادامه می دهد تا بگوید "اما وقتی عطف به مسیح شد ، حجاب برداشته می شود." یهودیان قبلاً حداقل به صورت تئوری خدمت یهوه می کردند ، و در بین آنها بسیاری از یهودیان صمیمانه و خدائی بودند. (لوک 2: 25-35 ، لوک 2: 36-38). این یهودیان خدایی نیازی نداشتند که پیش از آنکه به او خدمت کنند ، به طرف خداوند باشند. با این حال ، آنها نیاز داشتند که عیسی را به عنوان مسیح ، ناجی و باجگیر خود روی آورند و بپذیرند.

بنابراین چه مقاله پیشنهاد می کند که پولس گفته بود؟ می گوید "در حضور یهوه و جایی که" روح خداوند "است ، آزادی وجود دارد. برای اینكه از آن آزادی بهره مند شویم و از آن بهره مند شویم ، باید "به سمت یَهُوَه" بگردیم ، یعنی با او رابطه شخصی برقرار كنیم." (بند 4) اولاً ، یک تفاوت بزرگ بین روی آوردن به یهوه - که می تواند برای عبادت ، کمک یا در دعا باشد - و داشتن یک رابطه شخصی با خالق جهان وجود دارد. کلمه یونانی ترجمه شده "تبدیل به" معنای "چرخاندن خود" را دارد ، و همانطور که پولس در آیه 15 نشان داد این یک تغییر ذهنی از طرف فرد است. علاوه بر این ، همانطور که ما در حال حاضر بحث کردیم ، کتاب مقدس نشان می دهد اعتقاد به دیه عیسی مهمترین چیز بود.

مقاله ادامه دارد "روح یهوه رهایی از بردگی به گناه و مرگ ، و همچنین از بردگی گرفته تا عبادت دروغین و اعمال آن. "(بند 5) و در حمایت از رومیان 6:23 و رومیان 8: 2 استناد می کند. با این حال رومیان 6:23 می گوید: "هدیه ای که خدا می دهد زندگی ابدی توسط مسیح عیسی ، پروردگار ما است". بنابراین بدون عیسی هیچ گونه گناهی و مرگ بر اساس این کتاب مقدس آزادی ندارد. به طور مشابه رومیان 8: 2 می گوید: "زیرا قانون روحی که در پیوند با مسیح عیسی زندگی می کند ، شما را از قانون گناه و مرگ رهانیده است." بنابراین هیچ یک از متن های ذکر شده از نتیجه گیری مقاله پشتیبانی نمی کند.

ارزشگذاری به آزادی خدادادی ما

مشکلی که در این نادرست ترجمه Corntians 2 وجود دارد: 3-15 این است که منجر به سوء تفاهم در کتاب مقدس می شود. این بدان معنی است که وقتی مقاله می گوید "پولس رسول از همه مسیحیان خواست كه آزادی را كه یهوه با مهربانی از طریق پسر خود عیسی مسیح به ما اعطا كرده است ، نپذیرند. (دوم قرنتیان 2: 6 را بخوانید) "(پاراگراف 1) ، به اصطلاح ، تأثیر آن را نباید بخاطر این که آبها پراکنده شده اند ، ندارد. پس از آن آسان می شود که برادران و خواهران هدف فضل خدا را از دست دهند.

این مقاله با ایجاد پایه ای بدخیم ، با شروع به کاربستن اصول در یکی از موضوعات حیوان خانگی خود ، یعنی آموزش بیشتر ، مشکل را تشدید می کند. مقاله در بند 9 می گوید مشاوره پیتر همچنین در مورد جنبه های جدی تر زندگی مانند انتخاب شخص برای تحصیلات ، شغل یا شغل نیز صدق می کند. به عنوان مثال ، امروز جوانان در مدرسه تحت فشار زیادی برای واجد شرایط بودن برای ثبت نام در مؤسسات نخبه آموزش عالی قرار دارند."

آیا وقتی در حال بحث و مطالعه در مورد 2 قرنتیان 3 ، 5 و 6 و رومیان 6 و 8 بودیم ، متوجه شدید که ایمان داشتن و قدردانی از فداکاری عیسی مسیح در انتخاب تحصیلات ، شغل یا شغل ما تأثیر دارد؟ نه؟ من نیز چنین نکردم. بنابراین ، آیا انتخاب در این زمینه ها کاری گناه است؟ نه ، مگر اینکه شغل یا شغلی را انتخاب کنیم که مستقیماً خلاف قوانین خدا باشد. حتی افراد غیر شاهد نیز به ندرت مجرم یا آدمکش یا روسپی را انتخاب می کنند و در آن مشاغل به ندرت تحصیلات عالی عالی انجام می شود!

پس چرا با بیانیه بعدی رفتار می کنیم "در حالی که درست است که ما حق انتخاب شخصی در رابطه با تحصیلات و شغل خود را داریم ، باید به خاطر داشته باشیم که آزادی ما نسبی است و تمام تصمیماتی که می گیریم عواقب آن را دارد. " (پاراگراف 10)؟ این گفته کاملاً واضح است. پس چرا حتی خود را به زحمت می اندازیم؟ به نظر می رسد که تنها دلیل ایجاد انحراف منفی در انتخاب آموزش عالی خارج از پارامترهای محدود هیئت حاکمه است. این همه برای آزادی است.

خردمندانه با استفاده از آزادی ما برای خدمت به خدا

پاراگراف 12 ادامه می دهد: "بهترین راه برای محافظت از خود در برابر سوءاستفاده از آزادی و در نتیجه مجذوب شدن دوباره توسط جاه طلبی ها و خواسته های دنیوی ، این است که کاملاً در تعقیب و گریزهای معنوی قرار گیریم. (Galatians 5: 16) ". 

بنابراین پیگیری های معنوی که در غلاطیان 5:16 و متن آن در آیات غلاطیان 5: 13-26 ذکر شده است ، چیست؟ غلاطیان 3:13 به ما یادآوری می کند که از آزادی تازه پیدا شده خود به عنوان "انگیزه ای برای جسم" استفاده نکنیم. با این حال ، همانطور که پولس به مسیحیان اولیه یادآوری کرد ، اگرچه "کل قانون در یک جمله تحقق یافته است ، یعنی:" شما باید همسایه خود را مانند خود دوست داشته باشید .... شما همچنان گاز می گیرید و یکدیگر را می بلعید ". بنابراین برخی از آزادی خود برای رفتار بد با هم مسیحیان خود استفاده می کردند. بعد پل درباره چی صحبت کرد؟ آیا او گفت ، "این همه به این دلیل است که شما برای تحصیلات عالی رفتید و کار خود را در کارفرمایی انجام دادید که نمونه بدی بود"؟ پاسخ در آیات 21-23 ثبت شده است ، جایی که وی گفت: "با روحیه راه برو و دیگر هیچ تمایلات جسمی را برآورده نخواهی کرد". بنابراین راه رفتن با روح مهم بود ، و او آنچه را که در آیات زیر منظورش بود را گسترش داد "اکنون کارهای جسمانی آشکار است ... از سوی دیگر ، میوه روح عشق ، شادی ، آرامش ، صبر ، مهربانی ، خوبی ، ایمان ، نرمش ، خویشتنداری. در برابر چنین چیز هایی قانونی وجود ندارد."

بنابراین از Galatians 5 مشخص است: 16-26 که پول کار روی و نمایش میوه های روح (در بسیاری از جنبه های آن) را به عنوان دنباله معنوی که ما باید تمرین کنیم مشاهده می کرد.

با در نظر داشتن این منظره كتاب مقدس ، بگذارید آن را با دیدگاه مقاله مقایسه كنیم. در مورد نوح و خانواده اش بحث می شود ، "آنها تصمیم گرفتند در آنچه را كه خداوند به آنها واجب كرده بود مشغول بمانند مشغول بمانند - ساختن كاخ ، غذا برای خود و حیوانات نگهداری كنند و این هشدار را برای دیگران به صدا در آورند. "نوح مطابق آنچه خدا به او امر كرده بود عمل كرد. او همین کار را کرد. "(پیدایش 6: 22)" (قسمت 12). آیا حقیقت متناوب متداول ذکر شده در رابطه با نوح را مشاهده کردید؟ تمام فصل های پیدایش 6 و 7 را بخوانید و تا آنجا که ممکن است سعی کنید ، پیدا نخواهید شد که یهوه نوح و خانواده اش را به صدور اخطار اختصاص داده است. همچنین سابقه ای از او در کار انجام "فقط همین" در صدور اخطار پیدا نخواهید کرد. چرا؟ به این دلیل است که او در ابتدا وظیفه یا حکمی را دریافت نکرده است. ما دستور ساختن کشتی را داشتیم ، و "او همین کار را کرد"

مقاله دیگر چیست؟ "یهوه امروز چه دستوراتی به ما داده است؟ ما به عنوان شاگردان حضرت عیسی ، مأموریت خدادادی خود را کاملاً می شناسیم. (بخوانید لوقا 4:18 ، 19)”(پاراگراف 13). اری ، نه ، لوقا همه چیز را درباره مأموریت ویژه عیسی به ما می گوید ، نه درباره "کمیسیون خدادادی ما.او در آنجا نبوت اشعیا را در مورد اینکه مسیح چه خواهد کرد نقل می کند. اما متی 28: 19-20 مأموریت ما است که توسط پروردگار و استاد ما ، عیسی مسیح به ما تحویل داده شده است. با این حال ، هنگامی که از دریچه سازمان مشاهده می شود ، اینگونه خوانده می شود:

"بنابراین بروید و شاگردان مردم همه ملل شوید ، آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید."و در ارتباط با سازمان روحانی محور،] به آنها بیاموزید که همه مواردی را که به شما دستور داده ام را رعایت کنند. و ، نگاه کن من تمام روزها تا نتیجه گیری از سیستم امور با شما هستم. "

از اواسط 1980s ، سؤالات تعمید تغییر یافته است تا سازمان را به عنوان بخشی از این فرایند ساخت شاگردان درج کند. این یک نمونه دیگر از تغییر در اخبار خوب است که ما دریافت کرد ، با وجود هشدار شدید در Galatians 1: 6-9 در مورد ایجاد هر گونه تغییر در انجیل واقعی.

بعد به ما گفته می شود: "سوالی که هر یک از ما باید در نظر بگیریم این است که: "آیا می توانم از آزادی خود برای حمایت بیشتر از کار پادشاهی استفاده کنم؟" (بند 13) و "بسیار دلگرم کننده است که ببینیم بسیاری فوریت زمان ما را درک کرده اند و زندگی خود را ساده کرده اند تا در خدمت تمام وقت شرکت کنند" (بند 14).

بنابراین ، آیا شما هنوز تشویق به کار کردن یا آشکار کردن ثمره روحی که توسط پولس در غلاطیان داده شده است ، مشاهده کرده اید؟ نه؟ اما نمی توانید توجه کنید که تنها پیگیری معنوی ذکر شده تبلیغ در مطابق با استانداردهای سازمانی است که در کتاب مقدس یافت نشده است. مردم از هر دین و مذهبی تبلیغ می کنند. ما آنها را در تلویزیون به نظر می رسانیم. مبلغان از همه ادیان در سراسر کره خاکی تبلیغ می کنند. چه کسی در خانه یک مورمون را نزده است. آیا این نشان می دهد که آنها افرادی روحانی هستند و خصوصیاتی را که پولس از غلاطیان صحبت می کند ، توسعه می دهند؟

همچنین ، سعی کنید ، هیچ تعریفی از "کار پادشاهی" در کتاب مقدس پیدا نمی کنید که با ساختار مصنوعی "بنده تمام وقت" ایجاد شده توسط سازمان مطابقت داشته باشد. تنها عبارت مرتبط با پادشاهی "خبر خوب پادشاهی" است.

من تقریباً تنها "پیگیری معنوی" دیگری را که مقاله در مورد آن بحث می کند ، کنار گذاشتم "با این وجود ، بسیاری از این فرصت استفاده داوطلبانه در پروژه های ساختمانی دینی در سراسر جهان استفاده می کنند" (پاراگراف 16) اکنون این تعقیب خاص نه تنها در غلاطیان ذکر نشده بلکه حتی در کل عهد جدید نیز به آن اشاره نشده است. بعلاوه ، آیا پروژه هایی تحت کنترل یا کنترل خداوند یهوه قرار دارند. اگر بخواهند عنوان را تضمین کنند ، لازم است این موارد وجود داشته باشد: "پروژه ساخت تئوریک".

بنابراین هنگامی که مقاله با "باشد که با انتخاب هایی که انجام می دهیم نشان دهیم که گنج آن آزادی هستیم. به جای سرزنش یا سوءاستفاده از آن ، بگذارید از آزادی و فرصتهایی که برای خدمت به خداوند به حداکثر حد ممکن در اختیار دارد استفاده کنیم. " (بند 17), معنای "مشغول کارهای سازمانی" است. بنابراین بهتر است مانند قبل به یک کتاب مقدس پاسخ دهید. چه چیزی بهتر از خواندن دوم قرنتیان 2: 7-1 (متن 2 قرنتیان 2 و 3 که قبلاً در این مقاله بحث شد) که می گوید: "عزیزان عزیز ، بنابراین ، ما این وعده ها را داریم ، بگذارید خود را از هر گونه آلودگی بدن پاک کنیم و روح ، تقدس را در ترس خدا کامل می کند. جا برای ما بگذارید. ما به هیچ کس ظلم نکرده ایم ، هیچ کس را فساد نکرده ایم ، از هیچکس سو taken استفاده نکرده ایم. "

بگذارید از عیسی مسیح تقلید کنیم حتی آنکه رسول پولس از آن تشویق کرد و از "آزادی شکوهمند فرزندان خدا" برای پیروی از تعالیم معنوی واقعی ، تمرین "ثمره روح" استفاده کرد. (رومیان 8: 21 ، Galatians 5: 22)

_____________________________________________________

[I] اگر خواننده ای از چنین نوشتاری آگاه باشد ، احساس راحتی کند تا از طریق اظهار نظر به من اطلاع دهد تا من آن را بررسی کنم.