2018 ، ژوئیه 9 - ژوئیه 15 ، زندگی و وزارت مسیحیان ما

گنجینه های کلام خدا و گشتن برای سنگهای معنوی - "پیرو من باش - آنچه لازم است" (لوک 8-9)

لوقا 8: 3 - چگونه این مسیحیان "مشغول خدمت" به عیسی و حواریون بودند؟ ("در حال خدمت به آنها بودند") (nttsty)

جالب است که عطر و طعم کامل معنای دیاکونئو اینجا آورده شده یعنی "صبر کردن روی میز یا خدمت (بطور کلی)". این یادداشت می گوید:کلمه یونانی dia · koénʹo می تواند به مراقبت از نیازهای جسمی دیگران با دستیابی ، پخت و پز و سرو غذا و موارد دیگر اشاره کند. از آن به معنای مشابه در Luke 10 استفاده می شود: 40 ("حضور در کارها") ، لوک 12: 37 ("وزیر") ، لوک 17: 8 ("خدمت") ، و اعمال 6: 2 ("توزیع غذا" ) ، اما همچنین می تواند به همه خدمات دیگر با ماهیت شخصی مشابه مراجعه کند. " این معنی ، معنای اصلی "وزیر" ، هیچگاه توسط سازمان هنگام بحث درباره کسانی که آنها "پیرمرد" می دانند ، استفاده نمی شود.

چرا این معنی در یادداشتهای مطالعه آورده شده است؟ به نظر می رسد به این دلیل است که کتاب مقدس در اینجا درمورد زنان صحبت می کند ، همانطور که از جانانا ، سوزانا و بسیاری از زنان دیگری که از شهری به شهر دیگر می رفتند برای کمک به مسیح و شاگردانش استفاده می کردند. آیا این خدمت نباید در مورد مردان و به ویژه چوپان جماعت باشد؟ همانطور که قبلاً مورد بحث قرار گرفت ، جیمز 5: 14 به شفای معنوی آنگونه که توسط سازمان تعبیر شده نیست ، اشاره نمی کند ، بلکه در قرن اول که کسی در قرن اول مریض بود ، روغن زدن به روغن روشی عادی بود. حتی امروزه ما به طور مکرر روغن های مختلفی را به بیماری های مختلف وارد می کنیم و اغلب ماساژ آنها به پوست در روند بهبودی نیز کمک می کند. آیا ترجمه این کار ریاکاری نیست دیاکونئو به عنوان خدمت به دیگران در هنگام مراجعه به زنان نیاز دارد و در عین حال چه زمانی دیاکونئو به جای خدمت به نیازهای دیگران ، از مردان با مردان استفاده می شود و به نوعی از آن به عنوان وظیفه یا داشتن مقام به عنوان وزیر بر دیگران تعبیر می شود؟ آیا این نمونه ای از شوونیسم مردان است؟

بحث: آیا باید از فداکاری هایی که به خاطر پادشاهی انجام داده ایم پشیمان شویم؟ (w12 3 / 15 27-28 برای 11-15)

این بخش از مقاله براساس فیلیپینی ها 3: 1-11 است. بنابراین خوب است که زمینه را بررسی کنیم نه اینکه آیات خاص را در انزوا تفسیر کنیم.

• (آیه 3) "زیرا ما کسانی هستیم که ختنه واقعی دارند" بر خلاف (آیه 5) "ختنه روز هشتم ، از سهام خانواده اسرائیل ، از قبیله بنیامین ، یک عبری [متولد شده از عبری ها".
  • پولس می گفت که ختنه کردن در مسیح و بخشی از اسرائیل روحانی به عنوان یک مسیحی ، بسیار برتر از داشتن تبار خانوادگی خوب اسرائیل است. (Colossians 2: 11,12)
• (آیه 3) "که به جای تولد از طریق مقدسات موزائیک به جای خدمت مقدس از طریق مقدسات ، خدمات مقدس را ارائه می دهند". (عبرانیان 8: 5 ، 2 تیموتی 1: 3)
• آیه 3 - "ما به مسیح عیسی مفتخر باشید و به بدن ما اطمینان ندارید." این که داشتن یک شاگرد مسیح بودن از یک فرزند گوشتی ابراهیم "مهمتر بود. (متیو 3: 9 ، جان 8: 31-40)
• (آیه 5b) "همانطور که به قانون احترام می گذارد ، یک فریسی" - پولس در حالی که او "سول" بود قانون سخت فریسی ها را نگه داشت ، یعنی تمام سنت های اضافی که به قانون موزائیک اضافه شده است.
• (آیه 6) "با احترام غیرت ، آزار و اذیت جماعت ؛" (غلاطیان 1: 14-15 ، رومیان 10: 2-4) - غیرت پولس نشان می داد برای حفظ وضعیت طبقه حاکم فرنگی در برابر مسیحیان اولیه .
• (آیه 6) "همانطور که به عدالت از طریق قانون احترام می گذارد ، کسی که خود را بی ادعا کرد". (رومیان 10: 3-10) - عدالت که پولس قبلاً نشان می داد ، اطاعت از قانون موزائیک بود.

بنابراین دستاوردهای پولس قبل از مسیحی شدن این بود:

• تأیید از خانواده بودن یهودیان خالص که طبق قانون موزائیک مطابق آنچه لازم بود ، اخراج شد.
• قدردانی از یک فداکار غیرت به سنت های فریسیان (حزب غالب سیاسی یهود)
• شهرت برجسته بودن به عنوان یک آزار مسیحیان.

اینها چیزهایی بود که او به عنوان "امتناع زیادی ، که من مسیح را بدست آورم" دید. وقتی مسیحی شد ، از آموزش و پرورش خود به نفع ایمان جدید خود استفاده کرد. این امر به وی این امکان را داد تا به شیوه‌ای فصیح ، به مقامات عالی امپراتوری روم موعظه كند. (اعمال 24: 10-27 ، اعمال 25: 24-27) همچنین این امکان را برای وی فراهم کرد تا بخش بزرگی از کتب مسیحی را بنویسد.

با این حال این سازمان از تجربه پل به این روش استفاده می کند: "با تأسف می گویم ، برخی به فداکاری هایی که در گذشته انجام داده اند نگاه می کنند و آنها را فرصت های از دست رفته می دانند. شاید فرصتی برای آموزش عالی ، برجستگی یا امنیت مالی داشته باشید ، اما تصمیم گرفتید که آنها را دنبال نکنید. بسیاری از برادران و خواهران ما در زمینه های کسب و کار ، سرگرمی ، آموزش و ورزش موقعیت های پرسود را پشت سر گذاشته اند. " 

سازمان در اینجا از این "فداکاری" اما چرا بسیاری از آنهافداکاری ها "؟ بیشتر اینها به این دلیل بود که آنها ادعاهای سازمان را مبنی بر اینکه آرماگدون خیلی زود به وقوع می پیوندند اعتقاد داشتند و اینکه با انجام این فداکاری ها ، خدا را خوشحال کردند. اما واقعیت چیست؟ مقاله ادامه دارد "اکنون زمان گذشته است و هنوز پایان آن نرسیده است." بنابراین این مشکل واقعی است. وعده های ناکام (از سازمان) و انتظارات شکست خورده.

سپس از ما سؤال می شود: "آیا در مورد آنچه می توانست اتفاق بیفتد خیال می کنید اگر این فداکاری ها را نکردید؟ " این باید یک مشکل مشترک باشد در غیر اینصورت ابراز نمی شد. شما در چنین مقاله ای درمورد یک مسئله غیرقابل فضا هدر نمی دهید. آیا با توجه به سابقه وعده های ناموفق تعجب آور است.[I] بنابراین این چه ارتباطی با پولس و فیلیپینی 3 دارد؟ با توجه به مقاله این: "پولس از هیچ یک از فرصتهای سکولار که پشت سر گذاشت پشیمان نیست. او دیگر احساس کرد که آنها ارزش دارند ".

در بالا بحث کردیم که پولس مطابق کتاب مقدس چیست؟ آیا این فرصت های سکولار شامل آموزش عالی بود؟ نه ، او قبلاً تحصیل کرده بود. این به دانش صوتی وی از کتاب مقدس کمک کرده بود. اعمال 9: 20-22 در بخشی می گوید: "اما ساول بیشتر از این قدرت را بدست می گرفت و یهودیانی که در دمشق ساکن بودند ، را سردرگم می کرد زیرا ثابت کرد که این مسیح است." عیسی در جاده دمشق. آیا او تحصیلات خود را در کتاب مقدس در پای گامالییل به عنوان زباله دید؟ البته که نه. (اعمال 22: 3) این چیزی بود که به او این امکان را داد که خیلی سریع به عنوان مسیح موعود تبدیل به یک مدافع خوب مسیح شود.

او حتی از شهروندی رومی خود برای پیشبرد خبرهای خوب استفاده کرد. چیز دیگری که نباید فراموش کنیم. پولس وظیفه شخصی خود را از عیسی مسیح با شکوه قیام شده تحویل داده بود. (اعمال 26: 14-18) هیچکدام از ما امروز زنده چنین امتیازی نداشته ایم ، بنابراین مقایسه آنچه پولس با آنچه ما باید انجام دهیم و می توانیم انجام دهیم مانند مقایسه سیب با پرتقال است.

بنابراین به سؤال موضوع باز می گشت: "آیا باید از فداکاری هایی که به خاطر پادشاهی انجام داده ایم پشیمان شویم؟ " نه ، البته نه ، اما باید اطمینان حاصل کنیم که فداکاری هایی که انجام می دهیم ، مواردی هستند که ما با اراده انجام می دهیم و هرگز پشیمان نخواهیم شد. ما همچنین باید اطمینان حاصل کنیم که این فداکاری ها به خاطر پادشاهی مورد نیاز واقع شده اند و از پادشاهی سود می برند و نه به خاطر یک سازمان انسانی ساخته شده. قربانی هایی که ما می کنیم نباید آنهایی باشد که توسط مردان دیگر به ما دیکته یا به شدت پیشنهاد می شود.

عیسی توصیه کرد که دنبال ثروت نباشیم ، اما او نه به ما اقتضا کرد و نه به ما پیشنهاد کرد که یک شغل رضایت بخش یا چشم انداز چنین کاری را رها کنیم.

__________________________________________________

[I] وقتی جوان شدم اطمینان داشتم که قبل از ورود آماگدون در 1975 ، مدرسه را ترک نخواهم کرد. من در حال حاضر نزدیک به بازنشستگی هستم اما آماگدون هنوز هم در گوشه و کنار است. هنوز هم ظاهراً قریب الوقوع است. عیسی در متیو 24 به ما گفت: 36 "با توجه به آن روز و ساعت هیچ کس نمی داند ، نه فرشتگان آسمان و نه پسر ، بلکه فقط پدر هستند." این فرا خواهد رسید ، اما نه وقتی که ما می خواهیم یا فکر می کنیم که این باشد یا دیگران سعی کنند. برای محاسبه بودن

تادوا

مقالات تادوا.