"یک دوست واقعی همیشه عشق را نشان می دهد." - ضرب المثل 17:17

 [از ws 11/19 ص 2 مطالعه مقاله 44: 30 دسامبر - 5 ژانویه سال 2020]

چرا نمی توان مقاله را با عنوان "چگونه می توان دوستی های محكمی برقرار كرد؟" چرا صلاحیت را اضافه کنید "قبل از پایان " این فقط باعث می شود که این مقاله مطالعه تلاشی مبدل برای ترساندن شاهدان برای ماندن در سازمان باشد زیرا پایان کار در حال نزدیک شدن است. آیا نباید دوستانه ایجاد کنیم زیرا دوست می خواهیم و همچنین می خواهیم برای کمک به آنها با دیگران دوست باشیم؟ مطمئناً ایجاد دوستی با انگیزه ای نهفته اشتباه است ، فقط به این دلیل که "پایان" فرا می رسد؟ این دوستی واقعی نیست.

به جای اینکه با یک تصویر (یا ویدئویی) از برادران و خواهران که در یک پناهگاه مخفی شده اند ، یا در جنگل مانند گذشته در گذشته رفتار می کنیم ، رفتار کنیم ، این بار به نظر می رسد که ما در جهان بالا رفته ایم! در این مقاله ، در عوض با تصویری از برادران و خواهران در اتاق زیر شیروانی پنهان می شویم. دلایل ممکن برای کتاب مقدس یا دلایل منطقی برای این تصاویر وجود دارد؟ با این حال ، آنها مطمئناً به عنوان تاکتیک های ترسناک کار می کنند. آیا منظور این سازمان ها است؟ اینکه چرا مسیحیان واقعی نیاز به پنهان کردن دارند ، در کتب مقدس که به روشنی با آماگدون مربوط می شود ، اشاره و یا اشاره نشده است.

از ارمیا یاد بگیرید.

مقاله در مورد ارمیا صحبت می کند ، "در حقیقت ، او احساسات خود را به منشی وفادار باروخ و در نهایت با ما ابراز کرد". (بند 3) درست است ، در غیر این صورت چگونه باروخ می تواند پیام خداوند را که از طریق ارمیا به اسرائیل داده بود را بنویسد. اما استنباطی که ارمیا احساسات خود را به باروخ در سطح شخصی ریخت ، گمانه زنی کامل است. او می توانست انجام دهد ، اما تمام مکالمات ضبط شده با باروخ برای انتقال هشدارهای خداوند به وی برای انتقال به دیگران یا ضبط آنها بود.

"ما به خوبی می توان تصور کرد که وقتی باروچ ماجرای حادثه ارمیا را نوشت ، این دو محبت و احترام عمیقی به یکدیگر ایجاد کردند." باز هم ، یکی دیگر از گمانه زنی های شگفت انگیز دیگر که نه تأیید شده و نه از آن رکورد زده شده است. آیا مهم است که ممکن است بپرسید؟ بله ، خیلی مهم است همانطور که بسیاری از خوانندگان بیدار ما می دانند ، دلیلش این است که ما یک بار آنرا انجام دادیم ، همانطور که امروز دیگران این کار را انجام می دهند. آیا ما گمانه زنی ها را به عنوان حقیقت باور نکردیم زیرا از طرف سازمان آمده است؟ به همین ترتیب ، امروز بسیاری از عبارت زیر را مانند کلمه مانترا تکرار می کنند ، "ما در آخرین روزهای آخر زندگی می کنیم" فقط به این دلیل که یکی از اعضای هیئت دولت در گفتگو چنین گفت ، یا اینکه ناظر مدار در حین بازدید خود آن را گفت ، یا Watchtower یک مقاله مطالعات Watchtower را با آن عنوان برنامه ریزی کرد.

همچنین سازمان بسیار ریاکارانه است که از چنین دوستی درخشان از دوستی که حتی نمی دانیم وجود داشته باشد ، بکشاند ، تا از دستور کار موضوع این مقاله مطالعاتی حمایت کند. با این حال ، از سوی دیگر در انتشارات "کلام خدا برای ما از طریق ارمیا"(2010) ، دوباره با تصورات کل تصویری سیاه از باروخ را نقاشی می کند. در اینجا چند نمونه از آنها وجود دارد که تعداد بیشتری از آنها را می توان یافت:

"در مورد نگرانی های باروچ ، یک امکان با شهرت و شهرت " فصل 9 بند 4. (حدس و گمان به صورت پررنگ)

"چیزهای عالی" که باروخ در ذهن داشت -چه کسب افتخار اضافی در دربار سلطنتی یا رونق مادی -قدرت ثابت شود که بیهوده است. " فصل 9 بند 5. (حدس و گمان به صورت پررنگ)

""چیزهای عالی" باروخ ممکن است گنجانده شده باشد سعادت مادی ". فصل 9 بند 6. (حدس و گمان به صورت پررنگ)

شاید بدترین تلقین در اینجا در فصل 9 بند 3 باشد که می گوید "دلیلی که باروخ احساس کرد که در هنگام رونویسی از سخنان نبوی ارمیا ، "هیچ مکان استراحت" ندارد ، خود تعیین تکلیف نبود. این نظر او از آنچه به نظر عالی بود - آنچه در قلب او بود - بود. باروچ که در جستجوی "چیزهای عالی" برای خود بود ، چیزهای مهمتری را که کارهای مربوط به انجام اراده الهی دارند ، از دست داد. "

این تفسیر از وضعیت قلب باروچ برابر با سوء قصد شخصیت بدون دلیل و شواهد خوبی است که می تواند در دادگاه بایستد.

در واقع، ما به همان اندازه می توانیم حدس بزنیم که احساس عدم وجود استراحت به دلیل انتساب خطرناک او و شرایط پیرامون او بوده است. بعلاوه ، این یهوه نگران این بود که باروچ خسته شده و به او هشدار می دهد در حالی که هنوز بینایی داشت و تمایل به چیزهای مهم تر داشت. درست این بود که شور و شوق و ایمان او فقط به کمی احیا نیاز داشت.

آیا برخلاف حدس و گمان انتشار انتشار برج مراقبت ، حدس و گمان ما مبنای بهتری دارد؟ بله ، بخاطر گمانه زنی های سازمان و نحوه برخورد انسان به موقعیت ها به طور كلی بعید است كه باروك اگر به راحتی به این مشاور پاسخ می داد اگر "چشم از چیزهای مهمتر گم شد" از آنجا که آنها متوقف می شوند برای او مهم هستند و از این رو می توان به راحتی توهین کرد.

حداقل این امر از قضاوت سخت بر باروچ جلوگیری می کند وقتی که هیچ اثری در کتاب مقدس وجود ندارد که ما باید آنقدر سخت قضاوت کنیم.

این به روشنی نشان می دهد که چگونه سازمان مطالب خود را می کشد و به طور مکرر حدس می زند. همچنین می توان دریافت که این کار را برای متناسب با دستور کار خود انجام می دهد نه اینکه به حقیقت کتاب مقدس بپیوندد ، زیرا می تواند در نگرش تلنگر بخورد. براساس این نقل قول های منتشر شده در نشریه ارمیا ، سازمان متناقض است که نشان می دهد باروچ و ارمیا در این مقاله مطالعات برج مراقبت ، دوستان خوبی بودند.

در واقع ، در بسیاری از جماعت ها کسانی که به عنوان "از دست دادن چیزهای مهمتر " از این سازمان ، مانند کسانی که برای استخدام آموزش سکولار دریافت می کنند و آنها را قادر می سازد از خانواده خود راحت تر حمایت کنند ، معمولاً توسط اعضای بسیار صالح جماعت بد عمل می شوند و بر این اساس متزلزل می شوند و دوست نزدیکی ندارند. بنابراین چگونه سازمان می تواند ناگهان از باروچ به عنوان الگوی نقش استفاده کند؟

برای خلاصه ای برجسته از ریاکاری سازمان و کمی تسکین نور ، چرا نباید دید "برای آینده برنامه ریزی کنید ، مانند هیئت مدیره " ?

"ارتباط قلب به قلب"

بندهای 9 بیان شده است "عیسی نشان داد که با ارتباط صریح و آشکار با آنها به دوستان خود اعتماد کرد. (جان 15:15) ما می توانیم با به اشتراک گذاشتن شادی ها ، نگرانی ها و ناامیدی های خود با دیگران از او تقلید کنیم. "

با توجه به اینکه این پیشنهاد از کجا می آید ، سازمان چگونه با پیشنهادات خود مطابقت دارد؟

به عنوان مثال ، آیا سازمان با برقراری ارتباط علنی با آنها ، به اعضای خود اعتماد می کند؟ آیا اعضای جماعت به این مجالس دسترسی دارند "گله گوسفند" به عنوان مثال کتاب راهنمای بزرگان ، تا آنها بدانند که در کمیته قضایی چگونه برخورد می شود؟

آیا سازمان نسبت به دادخواستهای مکرر علیه کسانی که از طرف بزرگان در مقابل سوء استفاده جنسی از کودکان محافظت نشده است ، پاکیزگی نکرد؟

آیا آنها آشکارا به جماعت گفته اند که میلیونها جریمه دادگاه و غرامت به چنین قربانیانی پرداخت می کنند؟ نه ، پنهان است ، حتی در حسابهای منتشر شده آنها.

آیا آنها به صراحت از کمیسیون عالی سلطنتی استرالیا در مورد کودک آزاری و بررسی متقابل جفری جکسون یاد کردند؟

آیا آنها عذرخواهی کردند که گله را گمراه کردند و درباره گله سال 1975 که سال آرمیدادون خواهد بود؟ نه ، در عوض آنها گله را مقصر دانستند (زیرا آنها را باور کردید!).

همچنین باید به جملات دوم افکار دیگری نیز توجه شود. آیا در این سازمان ایمن است یا ایده خوبی برای به اشتراک گذاشتن لذت های ما از درک یک کتاب مقدس به روشی متفاوت و درست با آنچه سازمان می آموزد؟ یا خوب است که نگرانی های خود را در مورد آموزه های خاص سازمان به اشتراک بگذاریم ؛ یا ناامیدی های ما در مورد آمدن آماگدون هنوز نیامده است ، و شاید برای رفع سلامتی یا پیری در این سیستم از چیزهایی که به ما منجر شده است انتظار نداشته باشیم روبرو شویم. اعتراف هر یک از این احساسات به هر شاهد غیر بیدار ممکن است منجر به گزارش به بزرگان و دعوت به حضور در کمیته قضایی شود.

تصویر بالا بند 10 نشان می دهد که دوستان خوب در وزارت همکاری می کنند. با این حال ، همانطور که همه ما می دانیم ، دوستان خوب بسیار بیشتر از این کار را انجام می دهند ، اما هیچ یک از این موارد پیشنهاد نمی شود.

بندهای 13-16 به درستی ما را ترغیب می کند که سعی کنیم به جای جنبه های منفی دوستان ، روی جنبه های مثبت تمرکز کنیم. با این حال ، این نباید باعث نادیده گرفتن نواقص جدی شود.

بعد از اینکه کل مقاله را فشار داد و به این حدس و گمان مبنی بر اینکه ارمیا دوست صمیمی باروک بود ، ناگهان او را عوض کرد و ادعا کرد که ایب ملخ دوست ارمیا بود. شاید سازمان امیدوار باشد که شما متوجه تغییر موضوع حدس و گمان نشوید!

هیچ نوع پشتیبانی از کتاب مقدس برای نظر آنها وجود ندارد. در حقیقت ، بعید است که ارمیا دوست صمیمی باشد ، با توجه به اینکه ایب ملخ در مورد ارمیا به عنوان "ارمیا نبی" به صورت رسمی صحبت کرده است. ایب ملخ همچنین از شفقت انسانی عادی استفاده كرد تا استدلال كند كه ارمیا از چاه خارج شود. بعلاوه ، ارمیا 39: 15-18 می گوید:برو ، و شما باید به Ebed-melʹech Etiii oʹpi · an بگویید ، ". این نمی گوید "شما باید به دوست خود ، ایب ملخ بگویید".

با این وجود ، این امر مانع از انتقال ارمیا به پیام خداوند نشد که ابب مِلخ با جان خود از ویرانی بیت المقدس فرار کند. با توجه به اینكه ایب ملك مسئولیت خانه پادشاه سدكیا را بر عهده داشت ، احتمالاً نبوكدناصر نیز او را كشته است. از این گذشته ، سرایا کاهن اعظم و دیگران مانند ایبد مِلَخ طبق 2 پادشاهان 25: 18-21 کشته شدند. جالب اینجاست که گذرگاه ارمیا 39: 15-18 بلافاصله پس از تفسیر مختصر به وقایع این گزارش در 2 پادشاه 25 انجام می شود. به نظر می رسد این تأیید عمل می کند که ابی-ملهک و باروخ هنگامی که بیشتر اطرافیانشان اینگونه زنده نمانده اند زنده مانده اند.

بند آخر سعی در ایجاد دلیل دیگری برای دوست داشتن فقط در درون سازمان و عدم اعتماد به دیگران در هنگام گفتن دارد:ما باید مصمم باشیم هم اکنون با برادران و خواهران خود روابط محکم برقرار و حفظ کنیم. چرا؟ زیرا دشمنان ما سعی خواهند کرد ما را با دروغ و اطلاعات نادرست تقسیم کنند. آنها سعی خواهند کرد که ما را در مقابل یکدیگر قرار دهند. "

قطعاً نیازی به مخالفان و دشمنان سازمان نیست که سعی کنند با دروغ و اطلاعات نادرست از هم جدا شوند. حقیقت و اطلاعات صحیح بسیار بیشتر از آن انجام خواهد داد (و انجام می دهد).

در نتیجه

خوب است که در آن دوست و دوست طولانی مدت پیدا کنید. اما دلیل ارائه شده توسط این مقاله برج مراقبت برای دوست یابی بسیار ناقص است. به نظر می رسد این تلاش به سختی پنهان شده برای ترساندن خواهران و برادران برای ایجاد دوست و تنها دوستانشان در میان همشهریان است ، همه به این دلیل که از نظر سازمان پایان کار نزدیک است ، اما این زمانی است که عیسی گفت ما نمی توانیم بدانیم.

مقاله Watchtower یک تلاش واقعی نیست و به اندازه کافی مفید نیست ، برای کمک به کسانی که به دلایل بسیاری می توانند برای دوستانی مانند کمرویی ، تلاش کنند. کسی فقط با گذراندن زمان خدمت در زمینه کاری با آنها ، دوستان واقعی را دوست نمی کند. علاوه بر این ، دوستان واقعی شما را از این امر محروم نمی کنند زیرا تصمیم می گیرید بسیاری از اعتقاداتی که در گذشته مشترک داشتید به طور جدی ناقص هستند.

یک بار دیگر ، برای بهره مندی از هر چیزی که در مقاله مطالعه وجود دارد ، باید کلیه برنامه های شیب دار سازمان را که با آن حذف شده است ، حذف کنیم. خشکسالی در بهشت ​​به اصطلاح معنوی همچنان ادامه دارد.

 

 

 

تادوا

مقالات تادوا.
    7
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x