”Tämä tarkoittaa ruumiini ... Tämä tarkoittaa” liittoverini ”.” - Matthew 26: 26-28
[Julkaisusta ws 01 / 19 p.20, tutkimusartikkeli 4: maaliskuu 25-31]
Alkukappaleessa sanotaan:Epäilemättä suurin osa meistä voi muistaa Herran ilta-aterian perustiedot. ”
Miksi kysyä sellaista kysymystä? Voivatko kaikki todistajat “muistaa Herran ilta-aterian perustiedot. ”?
Todennäköisesti kaikki todistajat muistavat seuraavat: (nämä ovat pääkohdat, jotka kirjailija muistaa vuosien ajan käydyistä muistomerkeistä)
- Vain Anointed-luokka osallistuu tunnuksiin.
- Suuri joukko, melkein kaikki todistajat, vain tarkkailevat.
- Pedanttinen tapa, että jokaiselle toiselle oli annettava virallisesti lautanen ja kupin, vaikka heidän oli tarkoitus antaa se vain eteenpäin.
- Kuitenkaan kovin paljon yli tämän muun kuin ehkä tunteen olonsa hieman kiusalliseksi ja jättäen pois vain tarkkailevana.
Artikkeli kuitenkin jatkuu, ja siinä esitetään seuraavat tarkkoja huomautuksia:
"Miksi? Koska ateria on niin mutkaton. Tämä on kuitenkin merkittävä tapahtuma. Joten voimme kysyä: 'Miksi ateria on niin yksinkertainen?"
Nämä ovat kaksi hyvää asiaa. Kappale 2 jatkaa:Maallisen palvelunsa aikana Jeesus oli tunnettu opettamaan tärkeitä totuuksia tavalla, joka oli yksinkertainen, selkeä ja helppo ymmärtää. (Matthew 7: 28-29) ”
Tutkitaanpa Jeesusta yksinkertaisin, selkein ohjein. Sitten ehkä voimme nähdä syitä, miksi kaikki todistajat eivät muista Jeesuksen pääpiirteitä.
Kappale 3 osoittaa meidät tilille Matthew 26, mutta toimittaessaan se antaa ensimmäisen virheellisen ja harhaanjohtavaa lausumansa. Se sanoo, "Jeesus esitteli kuolemansa muistokaupan hänen uskollisten 11-apostoliensa läsnäollessa. Hän otti pääsiäisruokailta käden ulottuvillaan ja muisti tämän yksinkertaisen. (Lue Matthew 26: 26-28). ”
Tämän perusteella ymmärrät, että Juudas ei ollut siellä tällä hetkellä, joten aterian edut eivät koske häntä. Silti Luke 22: n tili: 14-24 näyttää, että ilta-ateria tuli ensin. Raamatun kertomuksessa näkyy Juudas jäljellä hetken kuluttua (Luke 22: 21-23).
Mitä yksinkertaisia asioita Jeesus teki?
Luke 22: 19 sanoo:
- "Hän otti myös leivän, kiitti, mursi sen ja antoi sen heille,
- sanomalla: ”Tämä tarkoittaa ruumiini, joka annetaan SINUN puolesta.
- Jatka tätä muistaakseni minua. ”
Ja Matthew 26: 27-28 tallentaa tapahtuman sanomalla:
- "Lisäksi hän otti kupin ja kiitti kiitosta ja antoi sen heille,
- sanomalla: ”Juo sitä, sinä kaikki; sillä tämä tarkoittaa minun 'liittoverini', joka on kaadettava monien puolesta syntien anteeksiantamiseksi.
Aikaisemmin ministeriössään Jeesus antoi lausunnossa John 6: 53-56, että monet hänen opetuslapsistaan kompastuivat. Tilin teksti on seuraava:Niinpä Jeesus sanoi heille: ”Todellisimmin sanon teille: ellet syö ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen verta, sinulla ei ole elämää itsessäsi. Se, joka ruokii lihaani ja juo minun vertani, on ikuinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä; sillä minun lihani on totta ruokaa ja vereni on totta juoma. Se, joka ruokii lihaani ja juo minun vertani, pysyy unionissa minun kanssani, ja minä olen hänen kanssaan. "
Nämä ohjeet olivat todellakin yksinkertaisia.
Kaikkien Kristuksen opetuslapsien (seuraajien) tulisi syödä happamatonta leipää ja juoda punaviiniä. Heidän pitäisi tehdä se muistaakseen hänen uhrauksiaan koko ihmiskunnan hyväksi. Jos he eivät olisi, heillä ei olisi ikuista elämää. Se oli niin yksinkertaista.
Kontrasti tämän seuraavien Watchtower-artikkelin ohjeiden kanssa.
"Yksinkertainen ateria, jonka hän esitti Juudasen erottamisen jälkeen ”, (Par. 8)
Luke 22: 14-23 ja John 13: 2-5, 21-31 osoittavat selvästi, että Juudas oli siellä. Mark 14: 17-26 ei näy, kun Juudas erotettiin, eikä Matthew 26. Todennäköinen syy tähän väärään väitteeseen on niin, että organisaatio voi käyttää ilta-aterian nauttimista rajoitetulle ryhmälle eikä kaikille.
"...muistuttaisi niitä, joista tulee hänen voideltuja seuraajiaan, Jeesuksen vuodatetun veren eduista ja osallisuudesta uudessa liitossa. (1.Kor.10: 16, 17) .Jeesus kertoi seuraajilleen, mitä hän ja hänen Isänsä odottivat heiltä osoittautuakseen kelvollisiksi taivaalliseen kutsumukseensa. " (par. 8)
Jeesus ei maininnut taivaallista kutsumista eikä maallista kutsua. Hän ei sanonut, että vain voiteltujen seuraajien tulisi osallistua ja kaikkien muiden vain noudattaa. Nämä vaatimukset mutkistavat Jeesuksen antamia yksinkertaisia ohjeita.
Pikemminkin hän sanoi vain: "jatkakaa tämän tekemistä muistankseni" ja "sillä, joka juo minun vertani ja syö minun lihani, on ikuinen elämä ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä".
Jos otamme Jeesuksen ohjeiden kääntöpuolen merkityksen, meille jää johtopäätös, että jos emme syö ja juo eli nauti nauttiaksemme Jeesuksen muistamisesta, niin emme saa iankaikkista elämää. Vakava johtopäätös kaikille Raamatun totuuden ystäville pohtia.
Sitä vastoin kappale 10 sisältää tunteita, joiden suhteen meillä ei voi olla pyhien kirjoitusten aiheita. Se sanoo: "Voimme vahvistaa rohkeuttamme ajattelemalla toivoa, että Kristuksen lunastusuhri antaa meille mahdollisuuden. (John 3: 16; efesolaiset 1: 7) Muistomerkkiin johtavien viikkojen aikana meillä on erityinen tilaisuus rakentaa arvostustamme lunnaalle. Tänä aikana pysy ajan tasalla Memorial Bible -lukemista ja mietiskele rukoillen Jeesuksen kuolemaa ympäröivistä tapahtumista. Sitten kun kokoonnumme Herran ilta-ateriaan, ymmärrämme paremmin muistomerkien ja niiden edustamien vertaansa vailla olevien uhrauksien merkityksen. Kun arvostamme sitä, mitä Jeesus ja Jehova ovat tehneet meille, ja ymmärrämme, kuinka siitä on hyötyä meille ja läheisillemme, toiveemme kasvaa ja meillä on motivaatio kestää rohkeasti loppuun asti. ”
Pyhien kirjoitusten lukeminen yksin kontekstissa on varmasti avain Jeesuksen opettaman yksinkertaisen totuuden ymmärtämiseen. Pystymme sitten suodattamaan tarpeettomat ja virheelliset komplikaatiot, jotka järjestö (ja muut kristilliset uskonnot tältä osin) ovat lisänneet. Sitten voimme selvästi nähdä, että Jeesus pyysi meitä muistamaan hänet ja lisäksi sen, mitä hän teki meille hyväksi tarjoamalla henkensä koko ihmiskunnan puolesta. Hän ei vaikeuttanut sitä transsubstanssilla, myötävaikutuksella, pienellä laumalla ja suurella joukolla ja vastaavilla komplikaatioilla, jotka kaikki ovat lisänneet ihmisen tulkinnat.
Yhteenvetona voidaan todeta, että Jeesuksen hienot ominaisuudet, nöyryys, rohkeus ja rakkaus, ovat uppoutuneet organisaatiokeskeiseen tulkintaan, joka vie lukijat pois Jeesuksen yksinkertaisesta sanomasta. Siksi toistamme hänen yksinkertaisen viestinsä.
- Jeesus sanoi: ”Jatka tekemään tätä muistoksi.” (Luuk. 22: 19)
- Jeesus sanoi, että kaikki hänen opetuslapsensa olivat osallisina, jopa Juudas. "Juo siitä, kaikki sinusta; ”(Matthew 26: 26-28)
- Jeesus sanoi (epäilemättä) happamatta happamatonta leipää ja viiniä, ettei meillä ole mahdollisuutta iankaikkiseen elämään eikä ylösnousemukseen (vanhurskaana ihmisenä) (John 6: 53-56, roomalaiset 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Pyhissä kirjoituksissa ei sanota taajuudesta. Voimme tarkastella varhaiskristittyjä esimerkkejä, kuten Althian kommentissa mainitaan, ja päätellä, että se oli melko usein, mutta raamatussa ei näytä olevan väliä. Henkilökohtaisen mielipiteeni mukaan tärkeintä on se, että me osallistumme, kuten Jeesus käski, olipa vuosi tai vuosi. Ystävä, joka on tutkinut varhaiskristillisiä vakaumuksia, on ehdottanut, että se tapahtui hyvin usein ja uudelle käännynnäiselle annettiin ehtoollinen heti, osittain siksi, että Rooman vainot olivat niin pahoja, ettei niitä ollut ehkä paljon... Lue lisää "
Tarkoitin sanoa, onko vuosi vai viikko.
Paavali sanoi inspiraation alla seuraavaa: Jokaisen heistä pitäisi olla täysin vakuuttuneita omassa mielessään. " Roomalaisille 14: 5, ESV: ”Yksi ihminen pitää yhtä päivää parempana kuin toista, kun taas toinen pitää kaikkia päiviä samankaltaisina. Jokaisen tulisi olla täysin vakuuttunut omassa mielessään. " Paavali koki suuria tuskia selittääkseen, kuinka vanhan lakiliiton festivaaleilla ja muilla juhlapäivillä ei nyt ollut todellisia seurauksia, vaikka jos ihmiset kokisivat olevansa edelleen tärkeitä heille, olisi hienoa, että he pitävät heitä edelleen sellaisina niin kauan kuin he eivät... Lue lisää "
Alithia, olen nyt lukenut suurimman osan viimeisestä viestistäsi ja voin kommentoida sitä täydellisemmin. Kaksi suositusta: Ensin pidä ajatuksia halveksimattomista julisteista siitä, etteivät ne koskaan antaneet ideoita, jotka kirjoitat heille. Toinen huomautukseni saattaa auttaa sinua ymmärtämään, miten olet tekemässä vääriä johtopäätöksiä siitä, kuinka KAIKKI kristityt PITÄVÄT analysoimaan pyhiä kirjoituksia ja noudattamaan niitä. Se on helpoin tehdä esimerkin avulla. Tiedät Kristuksen lausunnon tarpeesta syödä lihaansa ja juoda hänen verensä, jonka hän teki julkisessa ympäristössä, eikä viimeisen juhlinnan aikana.... Lue lisää "
Hei Messenger, luulen, että päätät ajatuksillasi keskeisimmät ajatukset. Meidän on pidettävä mielessä muiden tuomiot. Monien yleinen väärinkäsitys on kuitenkin, että meidän ei pidä tuomita muita. Yksinkertainen tosiasia on, että tuomitsemme koko päivän. Tuomitsemme ruokaa, hengitettävää ilmaa, muiden ihmisten puhetta ja tekoja sekä miljoona muuta asiaa koko elämän ajan. Jeesus itse asiassa sanoi, että meidän on oltava varovaisia arvioidessamme. Meidän tulisi tehdä hyviä arvioita, emmekä olla ankaria tai liian kriittisiä tuomiossamme... Lue lisää "
Hei Alithia, joku loukkaantui, ei ollut minun mielipiteeni. Huomautukseni on, että kumouksessasi annoit minulle ajatuksia, joita en tehnyt, rakentamalla näin väärän argumentin. Kyllä, me tuomitsemme koko ajan totta, se on sanomattakin selvää. Se ei ollut minun mielipiteeni, eikä mielipiteelleni ollut mitään tekemistä ihmisten kanssa, jotka toimivat ankarasti tai edes epäoikeudenmukaisesti. Toinen huomautukseni on, että on vaarallista olettaa, että Kristuksella on istuin, ja olettaa, että voimme arvioida kristittyjen olevan kristittyjä tai luopuneita yksinomaan opillisten uskomusten perusteella. Ehkä Jumala ei ole paljastanut uskoa jollekulle, joka... Lue lisää "
Johanneksen 6:66: ssa monet hänen opetuslapsistaan jättivät Jeesuksen sen jälkeen, kun hän oli käskenyt heidän syödä hänen lihaansa ja juoda hänen vertaan. Jos hän tarkoitti sitä metaforisena, eikö hän olisi soittanut heille takaisin selittääkseen, ettei hän tarkoittanut sitä kirjaimellisesti?
Myös ruumiinsa syöminen ja veren juominen ei takaa iankaikkista elämää. Sinun on tehtävä se arvokkaalla tavalla, katso 1 Cor 11: 27-29.
Jeesus sanoi usein asioita testaten ihmisten todellista motivaatiota. Koska hän ei selittänyt, mitä hän tarkoitti, hän voitti lauman. Tosi uskovat olisivat tarpeeksi nöyriä odottaakseen selitystä, kun taas toiset sieppaisivat sitä tekosyynä palatakseen entisille teilleen.
Katso pääsiäisaterian järjestys, jonka on kirjoittanut William Barclay. Muistiinpanoja verrattaessa se on hyvin lähellä Edersheimin tiliä. Tämä auttaa ihmistä ymmärtämään paremmin, mitä Jeesus ja 12 heitä olisivat tehneet. Tämän perusteella voimme arvata, missä vaiheessa Jeesus perustaa muistomerkkinsä. Pääsiäisjuhlan järjestys Meidän on ensin määriteltävä pääsiäisjuhlan eri vaiheet, jotta voimme mielemme silmissä seurata, mitä Jeesus ja hänen opetuslapsensa tekivät. Vaiheet tulivat tässä järjestyksessä. (i) Kuppi... Lue lisää "
Matthew'lle viittaava JW-lainaus ei ollut virheellinen. Kappaleessa lukee "Hän otti pääsiäisateriasta käsillä olevan", mikä osoittaa, että hän käytti jäljellä olevaa ehtoollisuuden perustamiseen. Muista pysyä uskollisena lähteen tarkoitukselle.
Tadua, Kuten aina hyvä arvostelu. Kiitos. Olen viettänyt aikaa keskustellessani erilaisten JW: n kanssa, jotka lähestyvät minua, kun he haluavat tietää miksi olen mukana. Olen erittäin varovainen käyttäessäni JW-kirjallisuutta ja löysin kaksi kohtaa Raamatun oivalluksista kohdassa ”Uhrit” ja ”Herran illallinen”. Kohdassa ”Uhri” on alaotsikko ehtoollisuhreista (tai rauhan uhreista). Jehovan hyväksyttävät ehtoollisuudet merkitsivät rauhaa hänen kanssaan. Palvoja ja hänen kotitaloutensa osallistuivat (tabernaakkelin pihalle; perinteiden mukaan pihoja ympäröivän verhon sisäpuolelle rakennettiin kopit;... Lue lisää "
Eleasar, melko kiehtova. Kiitos jakamisesta.
Hei kaikki, ja etenkin vastauksena rakkaalle Messengerille ja muille, jotka jakavat tietyt näkemykset, jotka Messenger kannattaa viimeisimmässä viestissään. Messenger - esität melko vähän argumentteja, jotka mielestäni ovat vakavasti virheellisiä. Sitten niputat ne yhteen ja esität ne todisteena siitä, mitä kantaa ensimmäisessä kappaleessa. ”Jos kaikkia kristittyjä valaistaan samoista asioista samaan aikaan, tällä verkkosivustolla ei olisi mitään tarkoitusta. Kristuksella hyväksyttävillä kristityillä on erilaiset ymmärrykset raamatullisista asioista ”. Esität tämän ohjausperiaatteena ja ikään kuin sanoa totta... Lue lisää "
Hei Alithia. Hyvin perusteltuja kommentteja. Pidin Justin Martyrin kommentin hyvin huomionarvoiseksi, vaikka GraceOnlineLibraryn mukaan se on hänen ensimmäisestä anteeksipyynnöstään.
Kiitos, että muistutit meille totuuden tärkeydestä. Loppujen lopuksi siksi todennäköisesti siksi monista meistä tuli ensisijaisesti JW.
Rakkaus ja tervehdys teille kaikille alla ja kaikkialla muualla.
JW: n vastaus on, että teoissa 2 osanottajat olivat saaneet Pyhän Hengen heti kasteen jälkeen ja heidät pidettiin voitetuina.
Hei Alithia, kirjoitan puhelimestani, joten tulevaisuudessa rajaa vastauksesi kommenttiini yhteen tai kahteen kysymykseen, jos haluat vastaukseni palaavan. En voi samanaikaisesti nähdä kaikkia esille nostamiasi kohtia pienellä näytölläni tai pitää niitä kaikkia päälleni. Kun osoitat ajatuksia minulle, ilmoita vain ne, jotka itse sanon. Yllä olevassa kommentissa annat minulle melkoisen määrän ajatuksia, joita en ole koskaan esittänyt, enkä usko. En näe, että näiden luetteloinnilla olisi mitään tarkoitusta, jota ei jo ole käsitelty... Lue lisää "
Kiitos Tadua työstäsi! Ja Alithia kiitos mielenkiintoisesta kommentista.
Alithia, sanoit:
”Leivän murtamista ei koskaan käytetty uskonnollisessa tai maallisessa mielessä silloin, kun se merkitsi aterian ottamista yhdessä tai kutsua siihen. Se tapahtuu vain viitaten kristittyihin, jotka juhlivat Herran ehtoollista! "
Tämä on tärkeä väite. Voisitteko antaa joitain linkkejä tai viitteitä tämän varmuuskopiointiin.
Jos kaikkia kristittyjä valaistaan samoista asioista samaan aikaan, tällä verkkosivustolla ei olisi mitään tarkoitusta. Kristuksella hyväksyttävillä kristityillä on erilaiset ymmärrykset raamatullisista kysymyksistä. Ja jos totellaan juutalaisille annettuja Jumalan lakeja, opetettiin kristityille, että laki ei voi johtaa pelastukseen, niin mikään laki ei voi olla minkään kristittyjen ryhmän laatima, edes Kristuksen tarjoama luettelo. Siksi Kristus totesi, että juutalaisten lain tärkein osa oli Jumalan rakastaminen koko sydämestämme ja mielestämme Markus 12:30. Tuossa pyhissä kirjoituksissa käytetyn mielemme sisältää ensisijaisesti meidän... Lue lisää "
Hyvin sanottu, Messenger. Rakkaus Jumalaa ja Kristusta kohtaan tulee ymmärrykseksi. Ymmärtämisen myötä tulee hyväksyminen. Hyväksynnän mukana tulee suvaitsevaisuus. Niin kauan kuin voimme nähdä, että toinen haluaa Jumalan ja Kristuksen ohjaavan. Suuri osa rakkaudesta on 1.Korinttolaiskirjeen 13. luvussa, niille, jotka tarvitsevat sitä. Totuuden suhteen Paavali sanoo, että rakkaus "iloitsee totuuden kanssa". Tietysti tekee! Mutta meidän kaikkien on oltava vastuussa tekemistämme päätöksistä. Yksikään kristitty ei voi käyttää valvontatekniikoita ja kutsua sitä rakkaudeksi, koska Kristus ei koskaan tehnyt niin. Totuuden vääristäminen on... Lue lisää "
Osallistuminen oli iso askel minulle. Olen todennäköisesti käynyt noin 55 muistomerkissä valtakunnansalissa. Muutama vuosi sitten en voinut enää kestää sitä, joten aloin jäädä kotiin, kuljettamaan leipää ja viiniä itselleni, mutta pidättäytynyt, pitämällä viimeinen rukous, sitten kun seremonia oli ohi, kiillotin saman leivän ja viinin. Viime vuonna osallistuin viimeinkin omaan yksityiseen muistomerkkini. Olin yllättynyt siitä, kuinka tunteeton koko asia oli. Söin leivän, join viiniä, lopetin lopullisen rukouksen. Ehkä hämmästyttävin asia on se, että minä... Lue lisää "
Ymmärsin väärin kommenttisi, Bernardbooks. Tulkitsin väärin useita kommentteja hyökkäyksiksi Taduaa vastaan. En ole lukenut useita artikkeleita tällä verkkosivustolla pari vuotta, mikä on väärinkäsityksiä, koska en tiennyt aikaisemmista artikkeleista. Jos mahdollista, jätä huomiotta se, mitä sanoin. Jos minulla on jotain väitettävää, tallennan sen toiseen artikkeliin. Kiitos kaikille artikkelista ja kommenteista.
WT: n mukaan:
"" Jeesus esitteli kuolemansa muistomerkin 11 uskollisen apostolinsa läsnä ollessa. "
Sain tajua, että pöydässä oli 13-apostoleja, 12 oli uskollinen ja yksi pettäjä! (Lu 22: 21)
Kuinka kukaan voisi keksiä toisen numeron kuin 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Kohdassa 11 sanotaan: "Osoittaaksemme sydämellisen arvostustamme, meidän on muistettava lojaalisti Jeesuksen kuolemaa, niin kuin hän käski." Vertaamalla Jeesuksen järjestämää yksinkertaista ateriaa organisaation perustamiseen ei näy melkein mitään samankaltaisuutta rukousta lukuun ottamatta. • Jeesus ja hänen apostolinsa (pieni ryhmä, joka mahtuu huoneeseen useimmissa kodeissa) • Rukous • Leivän syöminen ja viinin juominen muistoksi verrattuna, • Kampanja, joka kutsuu ympäröivien naapurimaiden kaikkia osallistumaan laajaan ylikuormitettuun tapahtumaan • Useita satoja (Kingdom Hall / vuokrattu tila) tuhannelle ihmiselle (Assembly Hall), jotka kaikki istuvat rivissä eteenpäin... Lue lisää "
Oliko Juudas siellä vai ei? Kuinka WT perustelee lausuntonsa, jonka Juudas oli lähtenyt ennen leivän ja viinin kierrättämistä. Juudaksen johtama oivalluskirja yrittää selittää tämän viittaamalla Luukkaan 22: een 28-30 ja sanomalla, että Juudas oli ehdottomasti lähtenyt siihen aikaan, kun Kristus kiitti ryhmää siitä, että hän oli jumissa hänen kanssaan, koska se ei sopisi Juudaseen. He heittävät myös ajatuksen siitä, että Luukkaan kertomus ei ilmeisesti ole tiukassa aikajärjestyksessä. Olisin luullut kaikista evankeliumin kirjoittajista, että Luukas olisi yrittänyt kovasti varmistaa... Lue lisää "
”Ilmeisesti” on termi, jota organisaatio käyttää, kun he haluavat opettaa jotain kysymättä sitä, missä tosiasiallisesti ei ole näyttöä, mutta he viittaavat siihen, että olemassa on. Tietysti suurin osa todistajista (mukaan lukien minä aiemmin) torjuu tyhjään lausuntoon eivätkä kysy, missä todisteet tälle väitteelle ovat. Olen kanssani samaa mieltä, kaikkien evankeliumin kirjoittajien Luukulla on todennäköisesti asiat oikeassa järjestyksessä. Todellinen ongelma on, että se tarkoittaa, että enemmän kuin “voideltujen” tulisi nauttia, jos Juudasta vastaavaa tulevaa syntistä pyydettiin osallistumaan, vaikka Jeesus... Lue lisää "
Hei LJ, kyllä, vastaus kuinka usein on vakiintunut. Ajattelin, miksi odottaa kerran vuodessa. Onko se todella pyhien kirjoitusten vai johtuu aiemmista perinteistä, että Org. Juhli sitä vuosittain? Tarkastellaan Jeesuksen ja apostolien opetuksia, jotka ja kuinka usein ovat vakiintuneita artikkelin ja kommenttien yksinkertaisiin totuuksiin. Se on kuin sanoisit rakastamallesi kiinni ateriaan ensi vuonna 20. maaliskuuta kello 7 2020. Sinulla on siitä hyvä. Ja muuten, en juo viiniä tai rypäleen hedelmämehua tai syö happamatonta... Lue lisää "
Hei Lazarus, rakasta analogiaa. Mielestäni se sopii parhaiten tilanteeseen. Sinun kaltaisten lisäksi on monia, joilla oikean ymmärtämisen jälkeen on tämä pakottava halu nauttia ja jakaa Jeesuksen verta ja lihaa. Kuten pyhät kirjoitukset sanovat, kun syntyy Pyhästä Hengestä, he itkevät Abbaa! Henki todistaa hengellään, että he ovat Jumalan poikia. Halu osoittaa arvostusta Herran uhraukselle on todiste siitä, että Jumalan Henki toimii ihmisessä. Ei voinut olla tätä halua tai tunnetta... Lue lisää "
Jos Johanneksen 6. kappale, joka koskee Ihmisen Pojan lihan syömistä ja hänen veren juomista, on sidottu ilta-ateriaan, en ymmärrä, miksi NWT kääntää "tämä on minun ruumiini ..." "tämä tarkoittaa ruumiini" … ”Toiseksi totean, että mielestäni on myös mielenkiintoista tuoda keskusteluun 1.Korinttilaisille 10: 15-22. Erityisesti jae 17 tekee selväksi, että KAIKKI nauttivat yhdestä leivästä. Tätä maljan ja leivän nauttimista verrataan jakeeseen 21 Jehovan pöydän nauttimiseen. Paavali esittää sen toisin... Lue lisää "
Kappale 5 sanoi:
”Hän kertoi opetuslapsilleen, että heidän tulisi kerran vuodessa muistaa hänet tämän yksinkertaisen aterian avulla. (Johannes 13:15; 1. Kor. 11: 23-25) ”
Määrittikö Jeesus opetuslapsilleen, että heidän tulisi syödä tämä ateria kerran vuodessa?
Luulen, että tämän artikkelin nimettömänä kirjoittaja olettaa, että organisaation perinne on mitä Jeesus sanoi.
1 Corinthians 11: 25, 26
”Jatka tämän tekemistä aina kun juodat sitä muistaakseni.
Sillä aina kun syöt tämän leivän ja juodat tämän kupin, julistat jatkuvasti Herran kuolemaa, kunnes hän tulee. ”
Se on hyvä kysymys Bernard, henkilökohtaisesti haluan rikkoa leipää 3-4 kertaa viikossa Herran kanssa vain kerran vuodessa. JW: t tekevät sen kerran vuodessa, mutta edes tällöin he eivät rikkoa leipää. Tein sen päivittäin, mutta tiedän, että Herra on kiireinen, eikä hänellä voi aina olla aikaa pieneen minuun, mutta olen kunnossa siinä. (Is 28:10)
Psalmbee
Ensimmäisen vuosisadan ymmärrykseni mukaan kristityt nauttivat tämän aterian noin kerran viikossa. Ja se oli täysi ateria, jossa ei ollut virkaa papeille, missä leipä murtui ja kulki ympäriinsä. Ei juhlallinen, tuskallisen tylsä tilaisuus, johon JW: t tekevät sen.
Katso lisätietoja kirjasta Pagan Christianity.
Olen lukenut tämän kirjan ja rakastanut sitä, se antaa hienon käsityksen monista asioista, mukaan lukien kuinka varhaiset kristityt ymmärsivät Herran ja hänen ohjeet Lordsin ilta-aterian viettämisestä.
Ensimmäisen vuosisadan kristityt viettävät todennäköisesti Herran ehtoollista (leivän murtamista) kerran viikossa, Herran päivänä (viikon ensimmäinen päivä - sunnuntai) - Apostolien teot 20: 7. Tai "päivittäin" - Apostolien teot 2:46. Raamatussa ei mainita, että Herran ehtoollista on vietettävä kerran vuodessa juhlallisessa seremoniassa; mutta "aina".
Tadua tarkastelee WT-artikkelia. Katsaus on rajoitettu. Herran ehtoollisen juhlinnan tiheys on vain yksi lukuisista mahdollisista pitkistä poikkeamista, joita Tadua olisi voinut tehdä, koska kristityt ovat olleet eri mieltä monista juhlaan liittyvistä asioista. Olen samaa mieltä Taduan kanssa siitä, että sitä tulisi juhlistaa vuosittain ja että kristittyjen on osallistuttava saadakseen uuden liiton edut. Mutta en yritä todistaa näitä asioita. Jos kommentit, jotka ovat eri mieltä hänen kanssaan, haluavat kirjoittaa omia artikkeleitaan tälle verkkosivustolle, he huomaavat kantansa... Lue lisää "
Quibusdam, olen myös samaa mieltä siitä, että kysymys ”kuinka usein” ei ole ratkaisevan tärkeä aiheelle. Tadua, kiitos tarkasta ja hyödyllisestä analyysistä.
Hei quibusdam,
En huomannut, että Tadua oli sanonut vain juhlivan Herran viimeistä ehtoollista vain kerran vuodessa, kuten ilmoitit. Ehkä hän haluaa selventää kantaansa lausunnollasi.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Hei Psalmbee ja quibusdam,
Luulen, että olen saattanut aiheuttaa sekaannuksen.
Pitäisin selventää, että tarkoitin vartiotorniartikkelin nimettömää kirjoittajaa yllä olevassa kommentissani, ei Taduan arvosteluartikkelia.
Anteeksi, jos aiheutin sekaannusta.
Hyvä artikkeli.