Étude de livre de la congrégation:

Chapitre 4, par. 10-18
Le paragraphe 10 fait l'affirmation non étayée que Jésus est l'archange. Dans la Bible, Jésus n'est jamais appelé l'archange. Seul Michael l'est. Si Jésus est Michael, alors il n'est que l'un des principaux princes. (Dan. 10:13) Cela signifie qu'il y en a d'autres dans le groupe des plus grands princes avec Jésus. Il est difficile d'imaginer Jésus comme ayant des égaux. C'est certainement incompatible avec tout ce que John révèle à son sujet.
Le paragraphe 16 déclare que ce n'est pas le moment d'accomplir des miracles. Je pense que nous devons être prudents avec des déclarations aussi radicales. Le moment est venu d'accomplir des miracles chaque fois que Jéhovah le dit. Nous prêchons la plus grande guerre de tous les temps, la destruction surnaturelle de notre système humain de choses. Les choses qui ont été prophétisées avant et pendant cette période entrent en grande partie dans la catégorie des miracles. Nous n'avons aucune idée de la manière dont Jéhovah pourrait choisir d'utiliser son pouvoir dans un proche avenir. Pour autant que nous sachions, les miracles pourraient se reproduire d'un jour à l'autre.
Le paragraphe 18 cite Lord Acton qui a dit: «Le pouvoir tend à corrompre; le pouvoir absolu corrompt absolument. Le paragraphe déclare ensuite que «beaucoup de gens considèrent [cela] comme indéniablement vrai. Les humains imparfaits abusent souvent du pouvoir… »Combien de nos frères et sœurs liront ces mots et hochent la tête en accord en pensant aux dirigeants du monde, tout en excluant inconsciemment notre leadership? Pourtant, n'avons-nous pas vu l'influence corruptrice du pouvoir manifestée au niveau local, au niveau du surveillant itinérant, au niveau de la branche et maintenant même au sommet de notre hiérarchie ecclésiastique? Il y a une raison pour laquelle Jésus nous a dit de ne pas être appelé «leader». Nous dansons autour de cela en ne parlant jamais des membres du Conseil d’administration comme des dirigeants. Mais s'ils nient le nom, mais vivent le rôle, peuvent-ils vraiment dire qu'ils obéissent au commandement de Jésus? Qu'est-ce qu'un organe directeur sinon un organe qui gouverne. Et qu'est-ce qui gouverne sinon dirige. Un gouverneur est un leader. S'ils ne sont pas nos dirigeants, alors nous pouvons ignorer toute direction non scripturale ou non scripturale qu'ils nous donnent en toute impunité.
Ceux qui nieraient qu'il y a un abus de pouvoir n'ont qu'à nous comparer aux dirigeants du monde. Si je critique ouvertement dans la presse écrite ou oralement les décisions du président des États-Unis, que va-t-il m'arriver? Rien. Je ne perdrai pas mon travail. Mes amis ne refuseront même pas de me dire bonjour dans la rue. Ma famille ne coupera pas toute association avec moi. Maintenant, si je fais la même chose en ce qui concerne un enseignement ou une action du Conseil d'administration, que va-t-il m'arriver? Dit Nuf.

École du ministère théocratique

Lecture de la Bible: Genesis 43-46
Je trouve curieux qu’à peu près la même quantité d’espace dans la Bible soit consacrée à raconter cette histoire de Joseph que celle utilisée pour couvrir les 1,600 XNUMX premières années de l’histoire humaine. Il y a des téra-volumes de données qui nous sont cachés sur les jours précédant les inondations tandis que des détails importants sont révélés sur la vie de cet homme. De toute évidence, le but de la Bible n'est pas d'enregistrer l'histoire humaine. Son but dans une très large mesure est d'enregistrer le développement de la graine ou de la progéniture par laquelle l'humanité sera rachetée. Le reste, nous l'apprendrons dans le «doux d'ici et là» lorsque les milliards de morts seront rétablis à la vie. Encore une chose à espérer.
Non. 2 Qui sera inclus dans la résurrection terrestre? —Rs p. 339 par. 3 — p. 340 par. 3
No. 3 Abijah - N'arrêtez pas de vous appuyer sur Jéhovah - it-1 p. 23, Abijah No. 5.
Nous aimons penser en absolus. Ne me donnez pas de gris; Je veux du noir et blanc. Nous aimons penser que toutes les autres religions sont condamnées par Dieu, alors que nous avons sa faveur. Nous sommes la vraie foi; tous les autres sont faux. C'est pourquoi Jéhovah nous bénit, mais ne bénit pas les autres. Si nous rencontrons quelqu'un sur le territoire qui croit que Dieu l'a aidé à traverser une crise, nous sourions avec condescendance, parce que nous savons - nous savons - que cela ne peut pas être vrai, parce qu'ils font partie d'une fausse religion. Jéhovah Dieu nous aide, pas eux. Oh, il peut répondre à leurs prières s'ils demandent de l'aide pour comprendre la vérité. Il leur répondra en nous envoyant à leur porte, mais au-delà, pas question.
La situation d'Abijah montre cependant une autre réalité. Abijah s'est appuyé sur Jéhovah et a remporté la guerre. Néanmoins, il est allé marcher dans les péchés de ce père, permettant aux piliers sacrés et aux prostituées masculines du temple de continuer dans le pays. Jéhovah l'a aidé même si son cœur n'était pas complet envers Dieu. (1 Rois 14: 22-24; 15: 3)
Pour beaucoup d'entre nous, ce degré de miséricorde et de compréhension est inconfortable. L'idée que des personnes qui ne sont pas Témoins de Jéhovah pourraient être sauvées est inacceptable. De nombreuses personnes appartenant à d'autres religions ont des attitudes similaires envers ceux qui ne sont pas de leur foi. Il semble que nous ayons tous beaucoup à apprendre sur la miséricorde, le jugement et la voie de Jéhovah.

Réunion de service

15 min: faire preuve de tact lors de la prédication
15 min: "Saisirez-vous l'occasion?"
Du paragraphe 3: «La gratitude pour la rançon nous poussera-t-elle à participer avec zèle à la campagne de publicité du Mémorial? Pionnier auxiliaire… est une autre excellente façon de démontrer sa gratitude.
Ils ont lu les noms de ceux qui ont rempli des demandes de pionniers auxiliaires dans notre salle. Chaque nom est accueilli par une salve d'applaudissements. De telles distinctions me troublent depuis longtemps. Le temps que nous consacrons à Dieu dans l'œuvre de prédication est entre lui et nous. Pourquoi les hommes doivent-ils s'impliquer? Pourquoi devons-nous remplir un formulaire demandant aux hommes de nous accorder «le privilège» de faire des heures supplémentaires? Pourquoi ne pas simplement ajouter des heures supplémentaires?
Je me souviens qu'il y a des années, lorsque nous examinions un frère pour la nomination d'un ancien, le Surveillant de Circonscription a remarqué qu'il passait fréquemment des heures de pionnier auxiliaire sans réellement demander à être un pionnier auxiliaire. Il a juste mis les heures en tant qu'éditeur. Le cmdt craignait que cela n'indique une mauvaise attitude. J'étais tellement consterné que je ne savais pas quoi dire. Heureusement, la discussion a avancé rapidement et le frère a été nommé, mais cela m'a donné un bref aperçu de l'état d'esprit organisationnel de ce qui est vraiment important pour eux. Ce n'est pas la soumission à Dieu mais à l'homme qui pèse dans notre organisation.
Le paragraphe 4 s'ouvre sur la question désormais tristement célèbre: «Ce mémorial sera-t-il le dernier?» Étant donné le sujet de la Watchtower de la semaine prochaine, il semble que le Conseil d'administration remue à nouveau le pot et suscite chez les fidèles une hystérie de la «fin des temps». Ayant vécu 1975, je suis consterné que nous recommençons à battre ce tambour. Il semble que l'avertissement de Jésus - «À une heure où vous pensez ne pas l'être, le Fils de l'homme vient» - ne signifie rien pour nous. (Matthieu 24:44)
Pour être clair, je n'ai rien contre le maintien d'une attitude d'éveil et d'attente. Comment pourrais-je? C'est le commandement de Jésus. Cependant, créer un sentiment artificiel d'urgence basé sur des interprétations prophétiques spéculatives a toujours conduit au découragement et à la trébuchement. Nous faisons cela pour encourager la loyauté envers les hommes. (Voir "État de peur")
 

Meleti Vivlon

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