Être fidèle mène à l'approbation de Dieu

[Extrait de ws4 / 16 p. 5 pour May 30-June 5]

 

“Soyez des imitateurs de ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses.” -Il 6: 12

 

Je ne sais pas pour vous, mais il me semble que nous avons fait beaucoup de références à Jephté et à sa fille ces derniers temps. Je pensais que c'était peut-être une fausse perception, alors j'ai lancé une requête dans le programme WT Library et l'ai trouvé à partir de 2005 - 2015 (Années 11), Jephthah est référencé dans La Tour de Garde Fois 104, alors que de 1993 - 2003 (également 11 ans), le nombre tombe à seulement 32. C'est une multiplication par trois! Ceci est remarquable, car lorsque l'Organisation veut faire des appels au sacrifice désintéressé et à l'obéissance, c'est l'un des récits bibliques incontournables. Reliez cela aux autres articles récents sur la loyauté - sans parler d'une convention entière cette année sur le sujet - et un agenda commence à émerger.

Il est vrai que les sacrifices faisaient partie intégrante du système de choses juif. La raison en était que Jéhovah aidait les Juifs à comprendre le sacrifice qu'il allait faire en leur faveur en donnant son Fils pour que tous puissent vivre. La loi avec ses exigences sacrificielles les a amenés au Christ. (Ga 3: 24) Cependant, une fois que ce point a été fait et que le sacrifice du Messie a accompli la loi, Jéhovah a cessé de demander des sacrifices. Il n'y en avait plus besoin. Ainsi, dans les Écritures chrétiennes, le mot n'apparaît que deux fois en relation avec les chrétiens.

"Par conséquent, je vous supplie par les compassions de Dieu, frères, de présenter VOS corps un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, un service sacré avec VOTRE puissance de raison. (Romains 12: 1)

«Par lui, offrons toujours à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui déclarent publiquement son nom. (Hébreux 13: 15)

Ici, l'écrivain parle métaphoriquement. Il utilise l'idée d'un sacrifice - un sacrifice avec lequel les personnes d'origine païenne ou juive seraient familières - pour illustrer un point sur le service à Dieu. Il ne demande ni n'exige que les chrétiens abandonnent quelque chose comme offrande à Dieu. Il ne dit pas qu'on attend d'eux qu'ils sacrifient la possibilité de se marier ou d'avoir des enfants pour plaire à Dieu. Il ne dit pas qu'ils doivent sacrifier leur relation avec les membres de leur famille, en particulier les enfants et les petits-enfants pour plaire à Dieu.

Étant donné que ce sont les seules Écritures qui utilisent des sacrifices en relation avec notre service à Dieu, il faut se demander pourquoi tellement beaucoup d'emphase sur la nécessité pour les Témoins de Jéhovah de faire des sacrifices personnels pour obtenir l'approbation de Dieu, comme le titre l'indique.

Changer le récit

L'article commence par poser une fausse prémisse, induisant le lecteur en erreur en lui faisant croire que le sacrifice que Jephthé et sa fille avaient fait était une chose que Jéhovah demandait.

"Jephté et sa fille pieuse ont mis leur confiance dans la manière de faire de Jéhovah, même quand c'était difficile à faire. Ils étaient convaincus que gagner l'approbation de Dieu valait n'importe quel sacrifice. - Par. 2

Comme nous le verrons sous peu, les dirigeants de l'Organisation veulent que nous croyions que Jéhovah s'attend à ce que des sacrifices personnels soient consentis pour lui plaire. Une fois que nous acceptons cette prémisse, la question évidente est: «Quels sacrifices Dieu me demande-t-il? C'est donc un pas court de mettre des paroles dans la bouche de Dieu en affirmant qu'en répondant aux besoins et aux exigences de l'Organisation, nous faisons les sacrifices que Jéhovah exige de nous.

Mais si Jéhovah n'a pas exigé de Jephté «l'holocauste» de sa fille, la prémisse de l'Organisation disparaît. Voici ce que dit réellement le compte:

«Mais le roi des Ammonites n'écoutait pas le message que Jephtha lui avait envoyé. 29 Jéhovah fut envahi par l'esprit de Jéhovah, et il passa par Gilid et par Masinseh pour se rendre à Mitspa de Guilah, et de Mitspa de Giléma, il poursuivit sa route jusqu'à Amémon. 30 Alors Jephʹtha fit vœu à Jéhovah et dit: “Si vous remettez Ammonites dans ma main, 31, quiconque sortira de la porte de ma maison pour me rencontrer quand je reviendrai en paix de Ammonias deviendra Jéhovah. et je proposerai celui-ci en offrande consumée. ”” (Jg 11: 28-31)

L'esprit de Jéhovah était déjà sur Jephté. Il n'avait pas besoin de faire son vœu. En fait, Jésus décourage de faire des vœux, et nous savons qu'il est le parfait reflet du Père, alors nous pouvons être assurés que Jéhovah ressent la même chose et ne demandait ni n'exigeait un vœu de son serviteur. (Mt 5: 33-36Si Jephté n'avait pas eu besoin du réconfort supplémentaire qui l'a amené à faire cette promesse à Dieu, il n'y aurait eu aucune obligation pour sa fille d'abandonner ses perspectives de mariage et de procréation. Car l'article qui dit que «Jephté et sa fille pieuse mettent leur confiance dans la manière de faire de Jéhovah, même quand c'était difficile à faire», c'est donner l'impression que Jéhovah était responsable de cette situation. Le fait est que Jephté a fait un vœu inutile et, par conséquent, était lié par celui-ci.

Comment le nom de Jéhovah peut-il être sanctifié si nous enseignons que c'était toute sa «manière de faire les choses»? Cela ne contredit-il pas la parole de Dieu trouvée à Proverbes 10: 22?

"La bénédiction de Jéhovah, voilà ce qui enrichit, et il n'y ajoute aucune douleur." (Pr 10: 22)

Rester fidèle malgré les déceptions

Après avoir évoqué de nombreux points concernant la vie de Jephthé, l'article tire la leçon suivante:

«Laisserons-nous l'exemple de Jephthé toucher nos cœurs? Peut-être avons-nous connu la déception ou les mauvais traitements de certains frères chrétiens. Si tel est le cas, nous ne devrions pas permettre que de tels défis nous empêchent d'assister aux réunions chrétiennes ou de servir Jéhovah et d'être pleinement avec la congrégation. À l’instar de Jephthé, nous aussi pouvons permettre aux normes divines de nous aider à surmonter les circonstances négatives et de continuer à être une force pour le bien. ”- Par. 10

Le sous-titre parle du fait que Jephté reste fidèle malgré les déceptions. Fidèle à qui? À l'organisation terrestre d'Israël? Au conseil d'administration d'Israël? Ou à Jéhovah? En fait, les dirigeants ou l'organe directeur de l'époque l'ont maltraité et évité, mais lorsqu'ils sont tombés sous l'oppression, ils ont dû s'incliner devant lui lorsqu'il est devenu leur chef.

Si nous devons en tirer une leçon, lorsque les dirigeants de leur église ou de leur organisation évitent les vrais chrétiens, ils ne doivent pas chercher vengeance ni garder rancune, car le jour viendra où Jéhovah les exaltera au-dessus de ceux qui l'ont opprimé. eux, tant qu’ils restent humbles et restent fidèles au Père et à son Fils oint.

C'était le message de l'illustration de Jésus sur Lazare qui concernait ses disciples et le corps dirigeant d'Israël à cette époque. Imaginons-nous que le principe a changé de nos jours? Pas du tout, car une autre parabole concernant le blé et les mauvaises herbes montre comment le blé poussera avec les mauvaises herbes, mais finira par être cueilli et «brillera aussi fort que le soleil». (Mt 13: 43)

Les sacrifices consentants révèlent notre foi

Nous arrivons maintenant au cœur de cette étude. N'importe quand La Tour de Garde publie un article sur le récit du vœu de Jephté, il sert de base pour appeler les Témoins de Jéhovah à faire des sacrifices similaires. Les paragraphes 11 à 14 montrent l'importance de respecter un vœu une fois fait, puis ils s'inspirent de l'exemple de Jephté et de sa fille pour montrer comment Jéhovah approuve et bénit une telle obéissance.

Qu'est-ce que cela a à voir avec les chrétiens? Jésus ne nous dit-il pas que la formulation des vœux «vient du méchant»? (Mt 5: 37) En effet, mais vous vous en souviendrez il y a seulement quelques semaines, nous avions des articles sur le baptême des enfants dans lesquels l'exigence JW était expliquée - une exigence non biblique exigeant que chaque candidat au baptême fasse un voeu de dédicace à Jéhovah.

Basant leur raisonnement sur cette fausse exigence, le paragraphe 15 poursuit:

“Lorsque nous avons consacré nos vies à Jéhovah, nous avons juré que nous ferions sa volonté sans réserve. Nous savions que pour tenir cette promesse, il faudrait se sacrifier. Cependant, notre volonté est particulièrement mise à l'épreuve quand on nous demande de faire des choses qui ne sont pas initialement à notre goût. ”- Par. 15

Qui nous demande «de faire des choses qui ne nous plaisent pas au départ»?

Le paragraphe place cette déclaration au temps du verbe passif, laissant au lecteur le soin d'identifier le «qui». Essayons de le mettre au temps actif pour voir si nous pouvons identifier qui fait réellement la demande.

"Cependant, notre volonté est particulièrement mise à l'épreuve lorsque Jéhovah demande que nous fassions des choses qui ne nous plaisaient pas initialement. "(Par. 5)

Jéhovah, par l'intermédiaire de son fils, nous demande d'être prêts à subir la honte, voire la mort, tout en imitant son fils en portant le bûcher métaphorique de torture de la vie chrétienne. (Lu 9: 23-26; Il 12: 2) Cependant, l'article ne parle pas d'une demande faite par Dieu à tous les chrétiens, n'est-ce pas? Il semble qu'il se réfère à des demandes spécifiques, spécifiques à l'individu qui est. Jéhovah vous a-t-il déjà demandé personnellement de faire quelque chose? Je pense que si Dieu venait à vous et vous demandait de vendre votre maison et de devenir pionnier, vous y seriez directement, n'est-ce pas? Mais à ma connaissance, il n'a jamais demandé à personne de faire ça.

D'après ce que nous verrons au paragraphe 17, il apparaît que le rendu actif du verbe de cette ligne devrait se lire comme suit:

«Cependant, notre volonté est particulièrement mise à l'épreuve quand l'Organisation demande que nous fassions des choses qui ne nous plaisaient pas initialement. "(Par. 5)

Décomposons-le phrase par phrase, assertion par assertion.

«Des milliers de jeunes chrétiens et chrétiennes sacrifient volontairement leur mariage ou n’ont pas d’enfants - du moins pour le moment - afin de servir Jéhovah pleinement.» - Par. 17a

Il n'y a pas d'Écriture où Jéhovah ou Jésus demandent aux chrétiens de sacrifier la perspective d'avoir des enfants sur l'autel d'un «service plus complet» à Dieu. Qu'est-ce qu'un service plus complet? Il fait référence à ce que les Témoins appellent «Service à plein temps», ce qui signifie être pionnier, travailler à Béthel ou toute autre activité telle que les travaux de construction internationaux où ils répondent aux besoins de l'Organisation. Nous devons nous rappeler que le fait d'être pionnier n'est pas une exigence biblique et que le fait de consacrer un nombre d'heures prédéterminé à l'œuvre de prédication n'est pas quelque chose que Jéhovah nous demande de faire. La Bible dit que certains ont «le don» de rester célibataires pour le Seigneur, mais cela n'est pas considéré comme un sacrifice. Jésus ne nous demande pas de rester célibataires pour mieux lui plaire. (Mt 19: 11p. 12)

«Les plus âgés peuvent aussi sacrifier le temps qu'ils pourraient autrement passer avec leurs enfants et petits-enfants afin de travailler sur des projets de construction théocratiques ou de fréquenter l'École des évangélisateurs du Royaume et de servir dans des régions où le besoin d'éditeurs du Royaume est plus grand. - Par. 17b

L'affirmation 17b déshonore également le nom de Dieu, en suggérant que sacrifier notre précieuse relation avec les enfants et petits-enfants afin que nous puissions fréquenter l'une des écoles de JW.org ou construire une succursale ou un centre de traduction est quelque chose qui plaît à Dieu. Jéhovah nous demande-t-il de sacrifier en holocauste le temps irremplaçable dont nous disposons pour tisser des liens avec nos enfants et petits-enfants et les instruire?

“. . .et cet amour de tout son coeur et de toute sa compréhension et de toute sa force et cet amour de son prochain comme soi-même vaut beaucoup plus que tous les holocaustes et les sacrifices.. . "(M. 12: 33)

 “. . .Alors, et découvrez ce que cela signifie: 'Je veux la pitié, pas de sacrifice.' Car je suis venu appeler, non pas des justes, mais des pécheurs. ”” (Mt 9: 13)

Leçons apprises

Nous pouvons accepter sans réserve les deux derniers paragraphes:

«Bien que la vie de Jephtha ait été pleine de défis, il a permis à la pensée de Jéhovah de guider ses choix dans la vie. Il a rejeté les influences du monde qui l’entoure. »- Par. 18

Laissez-nous, comme Jephté, laissons la pensée de Jéhovah - et non celle des hommes - guider nos choix dans la vie. Jephté a rejeté les influences du monde. (Grec: kosmos; se référant aux gens) Le monde entourant Jephté était la nation d'Israël.

Quel est le monde qui entoure les Témoins de Jéhovah? Quelle pression des pairs affecte les Témoins de Jéhovah? À quelle influence devons-nous résister?

«Les déceptions amères causées par d'autres n'ont pas affaibli sa détermination à rester fidèle. Ses sacrifices volontaires et ceux de sa fille ont conduit à des bénédictions, Jéhovah les utilisant tous les deux pour promouvoir le culte pur. À une époque où d'autres abandonnaient les principes divins, Jephthé et sa fille s'accrochaient à eux. ”- Par. 18

Les amères déceptions résultant de la trahison de personnes en qui nous avions confiance ne devraient pas nous amener à abandonner Jéhovah, à tomber dans l'athéisme comme tant de nos frères et sœurs l'ont déjà fait. Nous avons maintenant une chance de promouvoir le culte pur à un moment où de nombreux Témoins de Jéhovah abandonnent les normes divines en sacrifiant leur conscience sur l'autel de l'obéissance aveugle aux hommes.

 "La Bible nous exhorte à" imiter ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses "(He. 6: 12) Soyons comme Jephthé et sa fille si nous vivons en harmonie avec une vérité fondamentale que leurs vies soulignent: la fidélité conduit à l'approbation de Dieu. ”- Par. 19

L'organisation de son époque a essayé de renverser Jephté, mais il est resté fidèle à Dieu. Il ne s'est pas plié à la pression des pairs, ni ne s'est permis d'obéir aux hommes au-dessus de Dieu. Il a obtenu l'approbation de Dieu et la récompense d'une telle endurance fidèle. Quel bel exemple pour nous!