[Extrait de ws12 / 16 p. 24 Février 20-26]

“Quiconque s'approche de Dieu doit croire qu'il l'est et qu'il devient le récompensant de ceux qui le cherchent ardemment.” - Il 11: 6

 

C’est l’une de ces études «bien senties» qui arrivent de temps en temps, et il n’ya rien de mal à cela. Nous avons tous besoin d'un peu d'encouragement de temps en temps.

Néanmoins, il y a quelques points qui ne sont pas à l'ordre du jour et qui doivent être traités dans l'intérêt de la vérité.

Le premier sous-titre de l’étude est «Les promesses de Jéhovah de bénir ses serviteurs».

Dans un sens, nous sommes tous des serviteurs de Dieu, mais il y a ici une plus grande vérité qui risque de manquer à cause de l'objectif de cet article. À l'époque préchrétienne, tous les hommes fidèles étaient considérés comme des serviteurs de Dieu. Cependant, avec l'arrivée de Jésus et la révélation des fils de Dieu, tout a changé. (Ro 8:19) Dans le chapitre 11 d'Hébreux, l'écrivain se concentre sur beaucoup de ceux préchrétiens à intermédiaire de Dieu, en les utilisant comme exemples et en les représentant comme une «grande nuée de témoins» pour inspirer les chrétiens à des actes de foi similaires. Puis dans Hébreux 12: 4, il dit:

«. . Dans votre lutte contre ce péché, vous n'avez encore jamais résisté au point de faire couler votre sang. 5 Et tu as entièrement oublié l'exhortation qui t'adresse en tant que fils: “Mon fils, ne rabaisse pas la discipline de Jéhovah, n'abandonne pas quand il est corrigé; 6 pour ceux que Jéhovah aime, il discipline, en fait, il frappe tous ceux qu'il reçoit en tant que fils. ”” (Heb 12: 4-6)

Il est clair de cela que la Watchtower manque la marque. Puisque l'on s'adresse aux chrétiens, il vaudrait mieux se concentrer sur leur espérance et sous-titrer cette partie ainsi: «Jéhovah promet de bénir ses enfants». Cependant, l'écrivain est tenu de soutenir la théologie de JW sur ce que la Bible enseigne réellement, donc se concentrer sur l'héritage des enfants pourrait amener ceux à qui on dit qu'ils ne peuvent aspirer qu'à l'amitié à remettre en question les choses. Cependant, cette position entraîne des difficultés plus loin. Par exemple, au paragraphe 5, l'auteur cite Matthieu 19:29. À la fin de ce verset, il montre que la bénédiction de Jéhovah comprend «l'héritage de la vie éternelle». Ce sont les fils qui héritent, pas les serviteurs. - Ro 8:17.

De même, au paragraphe 7, l'auteur doit mal appliquer certaines écritures. Par exemple:

Outre ceux qui recevront une récompense au ciel, la perspective d'une vie éternelle sur une terre paradisiaque est en effet une raison de «se réjouir et être enchanté». (Ps. 37: 11; Luke 18: 30) Que ce soit céleste ou terrestre, notre espoir peut servir «d’ancre pour l’âme, sûre et ferme» (Heb. 6: 17-20) - par. 7

Psaume 37:11 parle de ceux qui posséderont la terre. Matthieu 5: 5 - un verset que même JW.org admet s'applique aux oints - contient une pensée parallèle lorsque Jésus dit: «Heureux ceux qui sont doux, car ils hériter de la terre. » Encore une fois, les enfants héritent, donc ces versets s'appliquent aux enfants de Dieu, qui en tant que rois avec Christ hériteront de la terre. Vous remarquerez que l'écrivain prend la liberté d'utiliser une phrase hors contexte de Matthieu 5:12, qui est clairement destinée aux enfants de Dieu et l'applique à une espérance terrestre. Les choses deviennent confuses lorsque nous parlons d'espoir céleste et d'espoir terrestre sous la théologie de JW, car tout dépend de l'emplacement. C'est comme l'église catholique qui enseigne que tout le monde a une âme immortelle - donc tout le monde a déjà la vie éternelle - et quand chacun meurt, il ou elle va au paradis ou en enfer. C'est donc une question d'emplacement. La théologie des témoins est aussi une question de localisation, à la différence que la vie éternelle n'est pas un acquis.

En fait, la Bible n'est pas aussi claire. Il y a des raisons de croire que «les cieux» en référence au «royaume des cieux» se réfère, non pas à un lieu mais à un rôle, spécifiquement le rôle du gouvernement céleste. Il y a des raisons de croire que les enfants de Dieu en tant que rois et prêtres régneront et serviront sur la terre. C'est un sujet pour une autre fois, mais quoi qu'il en soit, lorsque les Témoins parlent d'un espoir terrestre, ils ont un espoir très spécifique à l'esprit avec de nombreux aspects liés à la croyance. Nous pouvons affirmer avec certitude qu'il n'y a pas un tel espoir, c'est pourquoi nous ne trouvons jamais d'écritures de soutien fournies dans les publications pour le soutenir. Au lieu de cela, on s'attend à ce que le lecteur croie simplement qu'il existe, permettant ainsi à l'écrivain de faire des choses comme une mauvaise application de Matthieu 5:12 et de dire que «la perspective d'une vie éternelle sur une terre paradisiaque est en effet une raison de« se réjouir et d'être ravi »».

Le paragraphe 15 continue avec les assertions non fondées.

Cependant, vous ne serez pas échangé si Dieu vous a donné une perspective différente. Des millions d '«autres moutons» de Jésus attendent avec impatience la future récompense de la vie éternelle sur une terre paradisiaque. Là "ils trouveront un délice exquis dans l'abondance de la paix." -Jean 10:16; Ps. 37:11. - par. 15

Le contexte de Jean 10:16 soutient l'idée que Jésus se réfère aux Gentils qui n'avaient pas encore rejoint son troupeau. Rien ne vient étayer l'idée qu'il identifiait un groupe dont l'apparition sur la scène mondiale serait retardée de quelque 19 siècles. Au lieu de nous considérer comme des enfants de Dieu, le Conseil d'administration voudrait que nous nous considérions simplement comme des serviteurs de Dieu, ou au mieux, comme ses amis.

Ensuite nous lisons:

Même en ces derniers jours sombres du système de choses pervers de Satan, Jéhovah bénit son peuple. Il s'assure que les vrais adorateurs s'épanouissent dans leur domaine spirituel, qui est sans précédent dans son abondance spirituelle. - par 17

C'est l'une de ces phrases de bien-être qui sont lancées de temps en temps pour que les Témoins se sentent très spéciaux. C'est ce dont Paul a averti Timothée lorsqu'il a dit:

«Car il y aura une période où ils ne toléreront pas un enseignement sain, mais selon leurs propres désirs, ils s'entoureront de professeurs pour avoir les oreilles chatouillées.» (2Ti 4: 3)

J'ai eu l'occasion de demander à mes amis JW de prouver la doctrine de 1914, la prétendue nomination en 1919 du Conseil d'administration comme esclave fidèle, la doctrine des générations qui se chevauchent, et surtout, la doctrine des autres brebis. Presque tous n'ont même pas réussi à faire la tentative, utilisant des excuses ou des insultes pour éviter de défendre leur foi. Cette incapacité à soutenir même ces doctrines de base de l'Écriture ne parle pas d'une «abondance spirituelle sans précédent».

L'article se termine par une citation erronée qui, comme c'est de plus en plus souvent le cas, détourne l'attention de celle de l'oint de Jéhovah.

“Continuons donc maintenant à renforcer notre foi et à œuvrer de tout cœur pour Jéhovah. Nous pouvons le faire, sachant que c'est de Jéhovah que nous recevrons la récompense due. - Lisez Colossians 3: 23, 24. ” - par. 20

Le public lira ensuite Colossiens 3:23, 24. Voici le rendu avec le mot de la langue originale inséré entre crochets pour plus de clarté:

“Quoi que vous fassiez, travaillez-y de tout cœur comme pour Jéhovah [ho kurios - le Seigneur], et non pour les hommes, car vous savez que cela vient de Jéhovah [ho kurios - le Seigneur] vous recevrez l'héritage en récompense. Esclave du maître [ho kurios - le Seigneur], Christ. »

Quel étrange petit rendu c'est. Si Paul avait été plus accommodant et avait omis la référence explicite au Christ, les traducteurs des TNO auraient pu rendre kurios toujours comme Jéhovah au lieu de «Jéhovah» deux fois, et de «maître» dans ce dernier cas. Cela aurait éliminé la dissonance contextuelle dans leur rendu. D'un autre côté, si nous éliminons complètement l'insertion conjecturale biaisée de «Jéhovah» - puisqu'elle ne se trouve dans aucun manuscrit du NT - nous obtenons l'image que Paul avait l'intention de communiquer:

"23Quoi que vous fassiez, travaillez de cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes, 24sachant que du Seigneur vous recevrez l'héritage en récompense. Vous servez le Seigneur Christ. »- Col 3: 23, 24 ESV

Cependant, ce rendu ne fonctionnera tout simplement pas. Les Témoins de Jéhovah doivent s'inquiéter de leur image de marque. Ils doivent maintenir leur séparation de toutes les autres religions chrétiennes organisées, alors ils martèlent le nom «Jéhovah» et minimisent le rôle de Jésus. Malheureusement, plus ils essaient d'être différents, plus ils deviennent les mêmes.

Meleti Vivlon

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