[Extrait de ws17 / 6 p. 27 - Août 21-27]

“Tu es digne, Jéhovah notre Dieu, de recevoir la gloire, l'honneur et le pouvoir, parce que tu as créé toutes choses.” - Re 4: 11

(Occurrences: Jéhovah = 72; Jésus = 0; Esclave, alias Organe directeur = 8)

In avis de la semaine dernière, nous avons appris que la déclaration suivante n’a aucun fondement dans les Écritures:

"Comme discuté dans l'article précédent, le diable soutient que Jéhovah exerce sa souveraineté d'une manière indigne et que l'humanité serait mieux gouvernée par elle-même." - par. 1

Cela a soulevé quelques questions, telles que: L'accent continu de l'Organisation sur la conviction que la souveraineté de Jéhovah n'a pas encore été confirmée est-il le résultat d'une simple interprétation erronée, ou y a-t-il un motif plus profond derrière tout cela? Il est difficile et dangereux d'essayer de juger du mobile. Néanmoins, les actions sont plus éloquentes que les mots, comme dit le proverbe, et c'est par leurs actions que les intentions des hommes se révèlent. En fait, Jésus nous dit que nous serons capables de reconnaître un type particulier de personne - spécifiquement, un faux prophète - par ses actions.[I]

“Soyez à l'affût des faux prophètes qui viennent à vous sous la couverture de brebis, mais à l'intérieur se trouvent des loups voraces. 16 A leurs fruits, vous les reconnaîtrez. Jamais les gens ne récoltent les raisins des épines ou les figues des chardons, n'est-ce pas? 17 De même, tout bon arbre produit de beaux fruits, mais tout arbre pourri produit des fruits sans valeur. 18 Un bon arbre ne peut pas porter de fruits sans valeur, ni un arbre pourri ne peut produire de beaux fruits. 19 Chaque arbre qui ne produit pas de beaux fruits est coupé et jeté au feu. 20 Vraiment alors à leurs fruits, vous reconnaîtrez ces hommes. ”(Mt 7: 15-20)

Avec ces mots à l'esprit, considérons les commandements suivants de notre Seigneur, Jésus-Christ:

"Mais toi, Ne vous appelez pas Rabbicar l'un est votre professeur, et vous êtes tous frères. 9 En outre, n'appelle personne ton père sur terre, car un est votre Père, le céleste. dix Ni être appelé des leaderscar votre chef est un, le Christ. »(Mt 23: 8-10)

Que voyons-nous ici? Quelle relation Jésus nous dit-il de garder à l'esprit? Nous ne devons pas nous exalter sur les autres, car nous sommes tous frères. Personne ne doit être un enseignant des autres. Personne ne doit être père des autres. Personne ne doit être un leader du reste. En tant que frères, nous avons tous un père céleste.

L'Organisation des Témoins de Jéhovah suit-elle ces commandements? Ou l'accent mis sur la souveraineté de Dieu soutient-il une autre vision?

Avant de répondre, considérons ce que Jésus a dit quelques versets plus loin.

«Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez le royaume des cieux devant les hommes; pour vous-mêmes, vous n'entrez pas, vous ne permettez pas non plus à ceux qui y vont d'entrer. ”(Mt 23: 13)

Le royaume des cieux fait référence à l'appel ascendant rendu possible par Jésus. (Php 3: 14)

Les scribes et les pharisiens faisaient tout ce qu'ils pouvaient pour «fermer le Royaume des cieux devant les hommes». Aujourd'hui, on nous apprend que le chemin vers le royaume est pratiquement fermé. Que les nombres sont remplis et que nous avons un autre espoir, l'espoir d'être les sujets de ce royaume sous notre Souverain, Jéhovah Dieu. Jéhovah n'est donc pas notre Père, mais notre ami.[Ii]  Ainsi, quand Jésus a dit: «vous êtes tous frères», il ne parlait pas des autres brebis comme les JW les voient, parce qu'ils n'ont pas de Père céleste, seulement un ami céleste. Les autres moutons devraient donc se désigner les uns les autres comme des amis, mais pas comme des frères.

Nous pouvons voir comment ce faux enseignement cherche à invalider les paroles de Jésus. En disant à des millions de personnes qu'ils n'ont pas de vocation (Hébreux 3: 1), le Conseil d'administration a-t-il imité les scribes et les pharisiens en cherchant à «fermer le royaume des cieux devant les hommes»?

Cela ressemblera à une vision radicale d’un JW décédé, mais peu importe ce qui nous importe si sa validité est conforme à l’Écriture.

Jusqu'à présent, nous avons cité le chapitre 23 de Matthieu. Ces paroles étaient les dernières que Jésus prononça dans le temple avant que les gens ne soient arrêtés, jugés à tort et assassinés. En tant que tels, ils contiennent sa condamnation finale des chefs religieux de l'époque, mais leur influence a atteint comme des tentacules à travers les siècles jusqu'à nos jours.

Le chapitre 23 de Matthew commence par ces mots effrayants:

 "Les scribes et les pharisiens se sont assis à la place de Moïse." (Mt 23: 2)

Qu'est-ce que cela signifiait à l'époque? Selon l'Organisation, "le prophète de Dieu et le canal de communication avec la nation d'Israël était Moïse." (w93 2/1 p. 15 par. 6)

Et aujourd'hui, qui siège au siège de Moïse? Pierre a prêché que Jésus était un plus grand prophète que Moïse, celui dont Moïse lui-même avait prédit la venue. (Actes 3:11, 22, 23.) Jésus était et est la Parole de Dieu, il continue donc d'être le prophète de Dieu et le canal de communication.

Ainsi, selon les propres critères de l'organisation, quiconque prétend être le canal de communication de Dieu, comme Moïse l'était, serait assis dans le siège de Moïse et en tant que tel usurperait l'autorité du Grand Moïse, Jésus-Christ. De telles personnes pourraient être comparées à Koré qui s'est rebellée contre l'autorité de Moïse, essayant de s'insinuer dans ce rôle de canal de communication de Dieu.

Est-ce que quelqu'un le fait aujourd'hui, prétendant être à la fois prophète et canal de communication entre Dieu et les hommes à la manière de Moïse?

"De manière plus appropriée, cet esclave fidèle et discret a également été appelé le canal de communication de Dieu" (w91 9 / 1 p. 19 par. 15)

«Ceux qui ne lisent pas peuvent entendre, car Dieu a sur la terre aujourd'hui une organisation prophétique, tout comme il le faisait aux jours de la première congrégation chrétienne. Tour de guet 1964 Oct 1 p.601

Aujourd'hui, Jéhovah donne des instructions au moyen de «l'intendant fidèle». Faites attention à vous-même et à tout le troupeau p.13

«… Chargé de servir de porte-parole et d'agent actif de Jéhovah… mission de parler en prophète au nom de Jéhovah…» Les nations sauront que je suis Jéhovah »- Comment? pp.58, 62

«… Commission de parler en tant que« prophète »en son nom…» Watchtower 1972 Mar 15 p.189

Et qui prétend désormais être «l'esclave fidèle et discret»? Depuis 2012, le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah a revendiqué ce titre rétroactivement. Ainsi, alors que les citations ci-dessus s'appliquaient initialement à tous Témoins de Jéhovah oints, Une «nouvelle lumière» a jailli en 2012 pour révéler qu'à partir de 1919, l'esclave fidèle et discret avait été choisi comme frères au siège, aujourd'hui connus sous le nom de Conseil d'administration. Ainsi, par leurs propres mots, ils se sont assis dans le siège de Moïse, tout comme les anciens scribes et pharisiens l'ont fait. Et comme leurs anciens homologues, ils ont cherché à fermer le royaume des cieux.

Moïse a intercédé entre Dieu et les hommes. Jésus, le Grand Moïse, est maintenant notre chef et il intercède pour nous. Il est la tête entre le Père et les hommes. (Hébreux 11: 3) Cependant, ces hommes cherchent à s'insérer dans ce rôle.

"Quelle est notre réponse à direction divinement autorisée? Par notre coopération respectueuse, nous manifestons notre soutien à la souveraineté de Jéhovah. Même si nous ne comprenons pas pleinement ou ne sommes pas d'accord avec une décision, nous voudrons toujours soutenir théocratique  de commander. C'est très différent de la façon de faire du monde, mais c'est le mode de vie sous la domination de Jéhovah. ” - par. 15

De quoi parle-t-il ici quand il dit «direction divinement autorisée» et «soutenir l'ordre théocratique»? Parle-t-il de la direction du Christ sur la congrégation? Dans cet article entier et dans le précédent, la souveraineté du Christ n'est même pas mentionnée. Ils parlent de la souveraineté de Jéhovah, mais comment cela s'exerce-t-il? Qui dirige sur terre comme Moïse l'a fait sous le règne de Dieu sur Israël? Jésus? À peine. C'est le Conseil d'Administration sous le manteau de l'esclave fidèle et discret qui revendique cet honneur. Jésus n'est même pas mentionné une seule fois dans cet article sur la souveraineté et la domination, mais l'esclave (alias le Conseil d'administration) est référencé huit fois.

Lorsqu'ils parlent de «soutenir l'ordre théocratique», ils se réfèrent au soutien de leurs règles, décrets et direction organisationnelle. Ceci, disent-ils maintenant, fait partie de la «direction divinement autorisée», même si la Bible indique clairement que le seul chef des hommes est Jésus-Christ. Aucune cabale d'hommes n'est nommée à sa place comme notre tête. (1Co 11: 3)

Les Témoins de Jéhovah apprennent qu'ils ne sont pas frères du Christ et qu'ils n'ont pas Jéhovah pour Père. En tant qu'amis de Dieu, ils n'ont aucun droit à l'héritage des enfants dont Jésus a parlé dans Matthieu 17: 24-26:

«Après leur arrivée au Canada, les responsables de la collecte de la taxe de deux drachmes se sont approchés de Peter et leur ont dit:« Votre professeur ne paie-t-il pas la taxe de deux drachmes? 25 Il a dit: «Oui». Cependant, quand il est entré dans la maison, Jésus lui a parlé en premier et a dit: «Qu'en penses-tu, Simon? De qui les rois de la terre reçoivent-ils des droits ou une taxe d'entrée? De leurs fils ou des étrangers? " 26 Quand il a dit: "Des étrangers", Jésus lui a dit: "Vraiment, les fils sont libres d'impôt." (Mt 17: 24-26)

Dans ce récit, les Témoins sont les étrangers ou les sujets qui paient l'impôt, pas les enfants de Dieu libres d'impôt. En tant que sujets, ils doivent être gouvernés ou gouvernés. Donc, voir Dieu comme leur souverain est tout ce qu'ils ont, puisqu'ils ne peuvent pas le voir comme leur Père. Finalement, leur dit-on, ils deviendront les enfants de Dieu, mais pour ce privilège, ils doivent attendre mille ans.[Iii]

Le Conseil d'administration n'a aucune base pour être appelé des dirigeants ou des enseignants parce que, comme Jésus l'a dit en Matthieu 23: 8-10, tous les chrétiens sont frères. Cependant, si des millions de Témoins chrétiens de Jéhovah ne sont pas des enfants de Dieu - donc, pas des frères les uns des autres - alors il y a une vaste société d '«amis de Dieu». Compte tenu de cela, les paroles de Jésus ne s'appliquent pas. Ayant créé cette immense foule «d'autres brebis», il semble y avoir un moyen de contourner les paroles de Jésus; un moyen de gouverner ou de diriger en tant qu'organe directeur. Une manière d'exercer la direction et d'exiger l'obéissance à l'ordre théocratique. En s'exaltant au rôle d'esclave fidèle et discret et en redéfinissant ce rôle pour permettre plus que nourrir, mais aussi gouverner, le Conseil d'administration a-t-il ignoré l'avertissement de Matthieu 23:12?

Lors de la réunion annuelle de 2012, David Splane a comparé le Conseil d'administration dans son nouveau rôle d'esclave fidèle et discret à d'humbles serveurs. C'est une analogie appropriée avec l'esclave tel que décrit par Jésus, mais est-ce ainsi qu'ils agissent? Imaginez un serveur qui non seulement vous apporte de la nourriture, mais qui vous dit ce qu'il faut manger, ce qu'il ne faut pas manger, quand le manger et avec qui, et qui vous punit pour avoir mangé de la nourriture qu'il n'a pas fournie. Je ne sais pas pour vous, mais ce restaurant ne serait pas sur ma liste de recommandations.

La condamnation par Jésus des hommes qui l'ont dominée sur leurs semblables remplit le 23rd chapitre de Matthieu. Ces scribes et pharisiens avaient une loi orale qui transcendait le code de la loi écrite, et ils imposaient leur point de vue et leur conscience aux autres. Même dans de petites choses - le dixième de la menthe, de l'aneth et du cumin - ils ont fait un étalage éclatant de droiture pour être vus par les hommes. Mais à la fin, Jésus les a condamnés comme hypocrites. (Mt 23, 23, 24)

Y a-t-il des similitudes aujourd'hui?

«Nous pouvons également montrer notre soutien à la souveraineté de Dieu par nos décisions personnelles. Jéhovah n’a pas la possibilité de donner un ordre spécifique à chaque situation. Au lieu de cela, en nous guidant, il révèle sa pensée. Par exemple, il ne fournit pas de code vestimentaire détaillé pour les chrétiens. Au contraire, il révèle son désir que nous choisissions des styles de tenue vestimentaire et de coiffure qui font preuve de modestie et qui conviennent aux ministres chrétiens. " - par. 16

De là, nous pourrions en venir à croire que la façon dont nous nous habillons et nous toilettons est laissée à la conscience individuelle de chaque témoin de Jéhovah, mais ce qui est dit n'est pas ce qui est pratiqué. (Mt 23: 3)

Laissez une sœur essayer de porter un élégant tailleur-pantalon à un groupe de service sur le terrain, et on lui dira qu'elle ne peut pas sortir en service. Laissez un frère arborer une barbe, et on lui dira qu'il ne peut pas avoir de privilèges dans la congrégation. On nous dit que cela suit «la pensée et les préoccupations de Jéhovah» (par. 16), mais ce ne sont pas les pensées et les préoccupations de Dieu, mais celles des hommes.

Le Conseil d'administration exerce une pression constante sur tous pour en faire toujours plus. Plus de service sur le terrain, plus de pionnier, plus de soutien pour la construction des édifices de la Watchtower, plus de contributions monétaires. Vraiment, «ils lient de lourdes charges et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes ne sont pas disposés à les bouger du doigt.» (Mt 23, 4)

Défendre la souveraineté de Dieu!

Le but de cette étude et de celle de la Watchtower de la semaine dernière était d'amener les Témoins à soutenir la souveraineté de Dieu en obéissant aux règles et règlements du Conseil d'administration, des surveillants itinérants et des anciens locaux. En faisant cela, on dit aux Témoins qu'ils participent à la revendication de la souveraineté de Dieu.

La triste ironie est qu'ils le sont. Ils revendiquent en effet la souveraineté de Dieu. Ils le justifient comme toute autre forme de religion organisée le justifie. Ils le justifient tout comme chaque système politique défaillant l'a confirmé depuis qu'Adam a mangé du fruit pour la première fois. Ils le justifient en montrant qu'obéir aux hommes en tant que dirigeants plutôt qu'à Dieu est sûr d'échouer.

L’homme continue de dominer l’homme jusqu’à sa blessure. (Ec 8: 9)

Que pouvons-nous faire? Rien. Ce n'est pas notre travail de résoudre ce problème. Ce n'est pas notre travail d'essayer de changer l'Organisation des Témoins de Jéhovah ni aucune autre fausse organisation religieuse ou église, d'ailleurs. Notre travail est de montrer notre soumission au roi désigné par Dieu au niveau individuel. Nous plions le genou devant Jésus-Christ, même si cela entraînera la persécution sur nous. (Mt 10: 32-39) Nous pouvons enseigner par l'exemple encore plus puissamment que par le bouche à oreille.

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[I] Le mot biblique pour prophète ne se limite pas à un prédicteur d'événements futurs. Jésus a été appelé prophète par les femmes samaritaines bien qu'il ne lui ait parlé que de son passé et de son présent. Un prophète est celui qui parle au nom de Dieu. Par conséquent, si les hommes prétendent être le canal de communication de Dieu, ils sont considérés comme des prophètes. (Jean 4:19.) C'est un point de vue soutenu par les publications des Témoins de Jéhovah.

Ce "prophète" n'était pas un homme, mais était un corps d'hommes et de femmes. C'était le petit groupe de disciples de Jésus-Christ, connus à cette époque sous le nom d'étudiants bibliques internationaux. Aujourd'hui, ils sont connus comme les témoins chrétiens de Jéhovah. (w72 4/1 pp.197-199)
De ce fait, le Conseil d'administration peut être considéré à juste titre comme un prophète, car il prétend être son canal de communication et parle pour Dieu.
"De manière plus appropriée, cet esclave fidèle et discret a également été appelé le canal de communication de Dieu." (w91 9 / 1 p. 19 par. 15 Jéhovah et le Christ, principaux communicateurs)
[Ii] Bien que Jéhovah ait déclaré ses oints justes comme fils et l'autre mouton juste comme amis sur la base du sacrifice de rançon du Christ, des différences personnelles apparaîtront tant que l'un de nous sera vivant sur terre dans ce système de choses. (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[Iii] «Pour ceux d'entre nous qui sont des« autres moutons », c'est comme si Jéhovah avait établi un certificat d'adoption portant notre nom. Une fois que nous aurons atteint la perfection et passé le test final, Jéhovah sera ravi de signer le certificat, pour ainsi dire, et de nous adopter comme ses enfants terrestres bien-aimés. ”
(w17 février p. 12 par. 15 «La rançon: un« cadeau parfait »du père»)

 

Meleti Vivlon

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