Trésors de la Parole de Dieu et de la recherche de trésors spirituels - «Cherchez Jéhovah avant le jour de sa colère?»
Sophonie 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 pour 5-7)
Au paragraphe 5, il affirme que rechercher aujourd'hui Jéhovah implique d’être «En association avec son organisation terrestre». Il n'y a pas de soutien biblique cité ni trouvé dans la Bible pour cette affirmation. Tout ce que nous sommes encouragés à faire est de nous réunir avec des chrétiens qui partagent leurs idées pour s’inciter mutuellement à aimer et à faire de belles œuvres. (Heb 10: 24, 25)
Haggai 2: 9 - En quoi la gloire du temple de Zorobbabel était-elle plus grande que celle du temple de Salomon? (w07 12 / 1 p9 pour 3)
Une meilleure question serait la question posée dans la référence: "De quelle manière la gloire de la dernière maison pourrait-elle devenir plus grande que celle de la précédente?"
Le temple de Zorobabel était plus court que celui de Salomon à cause d'un décret du roi Darius. Cependant, ce temple fut reconstruit par Hérode le Grand à partir de 19 AVANT JÉSUS CHRIST et fut considérablement agrandi et rendu plus beau.[I] Josèphe fait remarquer sa beauté et sa taille[Ii].
Point (s) alternatif (s)
Sophonie 1: 7
Sophonie a écrit son livre sur 30, plusieurs années avant la destruction de Jérusalem par les Babyloniens dans le 11 de Sédéciasth année (587 BC). Comme le montre le contexte de ce verset, c'était «le jour de Jéhovah» qui était «proche». Il devait y avoir une journée de comptes avec ceux qui continuaient à adorer Baal, ceux qui commercaient avec la supercherie, ceux qui adoraient Jéhovah et Baal, etc.
Sophonie 1: 12
Les habitants de Jérusalem allaient être examinés et ceux qui se contentaient de savoir si quelque chose allait se passer («Jéhovah ne fera pas le bien et il ne fera pas le mal») devaient être choqués car ils ont tout perdu. Apprendre de cet événement historique: simplement parce qu'il y a eu de faux prophètes aujourd'hui, alors que nous ne devrions pas chercher de signes, nous ne devrions pas non plus nous endormir avec l'attitude «Jéhovah ne fera pas le bien et il ne fera pas le mal». Jésus a dit "Restez vigilant"! Aidons-nous les uns les autres à faire exactement cela. (Matthieu 24:42)
Aggée 1: 1,15 et Aggée 2: 2,3
La deuxième année de Darius le roi était à 520 BC selon les savants. Le temple n'avait pas encore été reconstruit. La question a été posée dans Haggai 2: 2,3: "Qui reste-t-il parmi vous qui a vu cette maison dans son ancienne gloire?"
Si Jérusalem a été détruite à 607 BC, c'était bien 87 plusieurs années avant l'écriture de ce passage. De plus, il est rare que quelqu'un se souvienne de quoi que ce soit avant d'avoir au moins 5 ans. Nous devons donc ajouter un minimum d'années 5 aux années 87, soit un total d'années 92. Combien y a-t-il d'enfants de plus-92 ans à ce moment-là et combien d'entre eux se souviendront du temple? Bien que ce ne soit pas impossible, il aurait été très peu probable de trouver un homme de cet âge avec une mémoire claire. Cependant, si les destructions de Jérusalem avaient eu lieu à 587 BC, comme le suggèrent les spécialistes, cela réduirait les besoins des moins de 72; bien dans les domaines du possible, et suffisant pour Haggai à attendre quelques réponses à sa question.
Règles du royaume (chapitre 22 pour 8-16)
Paragraphe 10 - Voulaient-ils dire "Christ est patiemment [lentement] utiliser son esclave fidèle et discret pour apprendre à tous les vrais chrétiens à être pacifiques, aimants et doux » ou "Christ est manifestement [évidemment] utilisant son esclave fidèle et discret… ».
S'ils voulaient dire "manifestement », alors c'est définitivement ne sauraient clair que Christ utilise l'esclave fidèle et discret. D'un autre côté, le Christ devrait être extrêmement «patient» avec l'esclave fidèle et discret car ils le mentionnent à peine dans les publications. (Voir les récentes analyses des études de la Watchtower qui ont mis en évidence la divergence dans les mentions de Jésus-Christ par rapport à Jéhovah.)
Paragraphe 11 - Vous trouvez-vous spirituellement satisfait après les réunions de la congrégation? Sinon, vous n'êtes pas seul. Beaucoup de ceux qui sont encore au sein de l'Organisation ont spirituellement faim. Beaucoup ont quitté l'Organisation ou sont en train de le faire pour cette raison même. Si tel est le cas, comment l’Organisation peut-elle être le peuple de Jéhovah? Le seul moyen d'éviter la famine spirituelle est de chercher, planter et arroser nous-mêmes en étudiant la parole de Dieu pour nous-mêmes.
Paragraphe 12 - Le soi-disant “Inondation en cours ” semble s'être asséché, à la lumière des réductions budgétaires des magazines et des livres annoncés lors de l'assemblée générale annuelle d'octobre 2017.
Paragraphe 13 - Étant donné les multiples erreurs d’interprétation et de compréhension des Écritures constamment soulignées sur ce site, on prétendait que, en rejoignant l’Organisation, «Parviennent à une connaissance précise de la vérité de la parole de Dieu, en abandonnant les mensonges religieux qui les ont rendus aveugles et sourds à la vérité» sonne plutôt creux.
Paragraphe 14 - En conséquence, l’Organisation nous a tous conduits dans un désert spirituel plutôt que dans un «paradis spirituel». Les objectifs élevés et la méthodologie d’étude pratiqués par CT Russell et ses associés ont été abandonnés et remplacés par les préceptes autoritaires d’un Conseil d’administration déconnecté de la réalité, qui semblent malheureusement faire peu d’études bibliques. Si de nombreux visiteurs de ce site ont compris que ce que l’Organisation enseigne s’écartait de la vérité biblique, pourquoi le Conseil d’administration ne le peut-il pas?
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[I] Extrait de Site du ministère des Affaires étrangères d'Israël: «Le Mur des Lamentations et le Second Temple, construits par les rapatriés de Babylone sous Zoroubabel (VIe siècle avant notre ère), sont également visibles. Similaire au temple de Salomon mais moins orné, Il fut agrandi par le roi Hérode et intégré dans le magnifique édifice présenté dans le modèle. Les sections importantes du Temple comprenaient des tribunaux séparés pour les hommes, les femmes et les prêtres, ainsi que le Saint des Saints. La belle porte menait au tribunal des femmes, au-delà duquel les femmes n'étaient pas autorisées. La porte de Nicanor (du nom d'un riche juif d'Alexandrie qui a fait don de la porte), qui se distingue par sa couleur cuivrée, mène de la cour des femmes à la cour la plus intérieure; il est approché par quinze marches courbes sur lesquelles les Lévites chantaient et jouaient de la musique."
[Ii] Les guerres des juifs par Josèphe. (Livre 1, Chapitre 21 pour 1, Copie pdf de p49)
Ou la malbouffe spirituelle qu'ils prétendent que tout le monde sert quand ils sont eux-mêmes les coupables
. Quelle est aujourd'hui la véracité des propos d'Amos 8: 11
Bonne voix! Entendre les paroles de l'Éternel. John 18: 37
Puis-je ajouter à mon propre commentaire que Zacharie 7: 1 et 5 se réfèrent à la 4e année de Darius et à une autre période de 70 ans. Vs 5 mentionne des événements sur lesquels les Juifs avaient jeûné au cours des 5e et 7e mois. Le 5ème mois a été lorsque le Temple a été incendié (2 Rois 25: 8) et le 7ème mois a été lorsque Guedalia a été assassiné (2 Rois 25:25). Il y a 70 ans, nous ne sommes qu'à 587 avant notre ère (ou à peu près). Aucun crédit pour moi, car les lecteurs de Chronologie sur ce site sauront qui a mis en évidence ces informations.
Merci Tadua pour ton travail acharné.
Vous avez écrit: «Combien d'enfants de plus de 92 ans restait-il à ce moment-là et combien d'entre eux se souviendraient du temple?»
Ezra nous éclaire un peu. Ezra 3: 12:
«Beaucoup de prêtres, de lévites et de chefs des maisons paternelles - les vieillards qui avaient vu l'ancienne maison + - ont été balayés d'une voix forte lorsqu'ils ont vu la fondation de cette maison être posée, tandis que beaucoup d'autres ont crié joyeusement haut de leur voix.
Juste pour clarifier cette Ecriture se réfère en fait à la tentative avortée originale de construire le Temple alors que Haggai 2: 3 est dans la 2ème année de Darius le Grand (520bc)
L'application de Hag2: 9 est à mon avis une mauvaise.
Le temple de Salomon avait un miracle visuel pour montrer l'approbation de Jéhovah pour le bâtiment 2Chron 7: 1-3, cela ne s'est pas produit avec le temple de Zerubbabels, et il n'y avait pas non plus de lumière de shekinah dans le plus saint, disant essentiellement que Jéhovah en avait fini avec déjà.
Je pense que la «dernière maison» est celle dont il est question dans Héb 3: 6 Éph 2: 19-22 et aussi 1Pierre 2: 4-6, c'est définitivement une «maison avec une plus grande gloire», juste une opinion.
Hypatie, merci pour vos pensées, mais je crois que nous avons une partie beaucoup plus importante de rencontres à venir la semaine prochaine, et apprécierons toute information supplémentaire sur Zacharie 1:12. Diverses publications datent cela comme écrit en 519 avant notre ère. Si tel est le cas, alors ces 70 années, non de désolation mais d'indignation de Jéhovah, ont commencé en 589 avant notre ère, ce qui est lié au début du siège de Jérusalem qui s'est terminé en 587 avant notre ère (Comparez 2 rois 25: 1-2) . Malheureusement, dès le début, nous insistons sur le fait que les 70 ans sont de désolation, selon cette citation (d'après ce que je... Lire la suite »
Ce bref résumé peut être utile car il y a un certain nombre de périodes de 70 ans, plutôt qu'une seule. 1. Ces nations devront servir Babylone pendant 70 ans (Jérémie 25: 11,12, 2 Chroniques 36: 20-23, Daniel 5:26, Daniel 9: 2) Période: octobre 609 - octobre 539 = 70 ans, preuve : 609 L'Assyrie fait partie de Babylone avec la chute d'Harran, qui devient la puissance mondiale. 539 La destruction de Babylone met fin au contrôle du roi de Babylone et de ses fils. 2. 70 ans pour Babylone (Jérémie 29:10) Période de temps: Travailler en arrière de 539BC donne 609BC. Preuve: «Pour» est utilisé car il correspond au... Lire la suite »
Excellent résumé. J'ai été particulièrement heureux de noter vos réflexions sur les sabbats, une conclusion que j'ai également tirée.
Je suis sûr que vous avez noté Josephus (aucune relation!), Comme mentionné dans ma réponse à S Wick ci-dessus.
Cela m'encourage à croire que nous avons repris l'essentiel de ce qui peut être écrit dans un espace restreint.
Bien joué ! Et continuez à chercher.
Beaucoup s’en iront et la vraie connaissance deviendra abondante (Daniel 9: 4)
Salut Leonardo,
Ce que je trouve intéressant, le Josèphe original corrige en fait sa propre histoire de 70 ans, la changeant à 50 dans son 'Against Appian II' (pas sûr de la page # mais consultable depuis que je l'ai souligné)
Salut Smoldering Wick. Je ne pense pas que Josèphe ait rien changé. Il faisait référence à deux périodes différentes. Dans Against Apion 1:19, il dit que «notre ville était désolée pendant l'intervalle de 70 ans jusqu'aux jours de Cyrus de Perse». Il n'y a pas de changement d'avis, car il n'énonce pas les 70 ans comme une période de désolation. La période désolée fait partie des 70 ans de servitude à Babylone. Dans Against Apion 1:21, Josèphe déclare simplement ce qui est probablement vrai: «Nabuchodonosor a désolé notre temple et il est resté dans l'obscurité pendant 50 ans», ce qui est parfaitement lié... Lire la suite »
Salut Leonardo
Nous sommes tous les deux d'accord sur ce point. C'est ce que j'ai discerné aussi. Merci de l'avoir sorti.
En fait, Leonardo, si vous cherchez une autre idée sur les dates et les problèmes avec 607, une année lunaire est en fait 354 jours (environ 11 de moins qu'une année solaire) et vous ajoutez ensuite des mois intercalaires pour que les années soient en moyenne de 365 jours pour rester en étape avec l'année solaire. Je n'ai aucune idée d'où vient l'idée d'une année de 360 jours. Les mois d'une année lunaire alternent entre 29 et 30 jours puisque le cycle lunaire synodique est de 29.53 jours…
Les jours 360 sont une "année prophétique". Une enquête sur le calendrier utilisé au moment de Noé indique certainement un cycle de mois 12 de mois 30. Cela signifie peut-être que les terres et / ou les lunes en orbite ont changé à la suite du déluge, de sorte que la durée du mois et de l'année lunaires est devenue différente. La raison pour laquelle les degrés 360 dans un cercle et la circonférence de la terre sont également probablement un vestige du calendrier des jours 360, car le temps et la position seraient calculables par la position du soleil un jour donné.
Toutes les prophéties et chronologies bibliques sont basées sur «l'année prophétique» 360 jours 12 × 30, avec des ajustements ajoutés pour compenser «l'année astronomique». (Ec. 3:17)
Sauf bien sûr que l'organisation omet tout ajustement dans l'interprétation des prophéties et rend une année prophétique égale à une année astronomique. Par exemple, 7 temps prophétiques à 360 = 2520 => d'octobre 607 avant JC à octobre 1914 après JC. Un ajustement aux années astronomiques réelles serait de 7 * 365.25 = 2556.75 ou d'octobre 607 avant JC à juillet 1951 après JC. Oups!!! mais cela ne coïncide pas avec la Première ou la Seconde Guerre mondiale ou quoi que ce soit d'important. Que diriez-vous d'ajuster les jours pour une année plus longue, c'est-à-dire 1 * (2 / 7) * 360 = 365.25 => octobre 360 avant JC à juillet 2483.778 après JC. Aucune correspondance avec quoi que ce soit... Lire la suite »
Recherche magistrale Tadua Merci! C'est ce que j'appelle «Rocking» XNUMX heures sur XNUMX.
Quelques questions pointues à la fin, Tadua. La réponse à cela semble être qu'ils ne bougeront pas de leur position actuelle, comme l'a récemment illustré Gary Breaux, qui a déclaré avec audace que nous ne changerons jamais notre règle des deux témoins. Malheureusement, personne ne semble vouloir raisonner ceux qui posent des questions et leur expliquer pourquoi ils se trompent.
Merci pour votre remarque à Haggai 2: 3 à propos de ceux qui ont vu la maison dans son ancienne gloire. Vous avez raté celui-là, mais cela ira certainement sur ma liste.