«Ô Jéhovah,. . . l'essence même de votre parole est la vérité. »- Psaume 119: 159-160

 [Extrait de 10 / 18 p.11 décembre 10 - décembre 16]

La page de contenu contient le résumé suivant relatif à cet article: " Comment pouvons-nous utiliser notre boîte à outils pour enseigner la vérité dans notre ministère?

Le paragraphe 2 indique «À cette fin, nous continuons de perfectionner nos compétences en utilisant la Bible, principal outil que nous utilisons pour enseigner la vérité sur Jéhovah, Jésus et le Royaume»

Par conséquent, étant donné que la Bible est (et devrait être) le principal outil que nous utilisons, nous nous attendons naturellement à ce que nous enseignions la vérité de la Bible et que nous suivions 2 Timothy 2: 15 et traitions correctement la parole de vérité. l'article expliquant comment mieux utiliser la Bible.

Mais le faisons nous? Non, plutôt que de s'en tenir à la parole inspirée de Dieu, nous obtenons la déclaration suivante. “Pour nous aider à réussir dans notre ministère, l'organisation de Jéhovah a défini d'autres outils de base avec lesquels nous devons être très familiers. Nous nous référons à eux comme étant dans notre boîte à outils d'enseignement. "

Essaient-ils de déduire que nous ne pouvons pas réussir à enseigner?la vérité sur Jéhovah, Jésus et le royaume ” sans les outils désignés par l'Organisation? Nous serions d'accord, nous ne pouvons certainement pas «enseigner la vérité» telle qu'enseignée par l'Organisation sans leurs outils. C'est peut-être le vrai problème. Par exemple, pourriez-vous comprendre, rien qu'en lisant le livre de Daniel, que le royaume s'est établi de manière invisible au paradis dans 1914? La plupart des témoins ont du mal à expliquer 607 à 1914 à l'aide de la littérature de l'Organisation, sans parler de son contenu.

Si la "vérité" est si difficile à enseigner sans les outils de l'Organisation, comment des milliers de Juifs et de Gentils du premier siècle sont-ils devenus chrétiens? N'était-ce pas parce qu'ils avaient l'esprit de Dieu pour les guider vers toute la vérité? (John 16: 13)

Jésus ne nous a-t-il pas dit en Actes 1: 7 que «Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les saisons que le Père a placés sous sa propre juridiction»? Jésus a fait ne sauraient dites en répondant à leur question: «Lisez simplement la prophétie du grand arbre du rêve de Nabuchodonosor racontée par le prophète Daniel et comprenez qu'elle a un accomplissement secondaire. Cet accomplissement secondaire vous permettra de connaître les temps et les saisons que Dieu a placés sous sa propre juridiction. Oh et la mesure des saisons, je vous donnerai dans environ 60 ans. Oh, et au fait, même si j'ai dit «tous les yeux me verront, en fait, je serai invisible».

Pourquoi ne pas examiner brièvement ce que Jésus a vraiment enseigné sur le Royaume?

Dans Matthew 24: 36, Jésus a dit:En ce qui concerne ce jour et cette heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux ni le Fils, mais seulement le Père ».

Il a également déclaré dans Matthew 24: 26-27 “Par conséquent, si les gens VOUS disent: «Regardez! Il est dans le désert, «ne sors pas; 'Regardez! Il est dans les chambres intérieures, «ne le croyez pas. 27 Car de même que la foudre sort des régions orientales et brille jusqu'aux régions occidentales, ainsi sera la présence du Fils de l'homme. »

Dans bien moins de mots que Jésus a enseignés, vous me verrez [je ne serai pas invisible] et personne sauf Dieu ne sait quand ce moment sera. Si simple. Aucun outil ou interprétation nécessaire.

Le paragraphe 3 commence alors à discuter de la “Boîte à outils pédagogique ”. Ça dit “Pendant le temps qu'il nous reste à voir, nous devons nous concentrer sur le démarrage des études bibliques et sur l'enseignement de la vérité aux gens”.

Il existe au moins des problèmes 3 avec cette instruction.

Le premier problème est que la Bible ne donne aucun moyen de savoir quand le jour du jugement viendra. Nous pourrions donc avoir quelques jours, semaines, mois, années ou décennies.

La seconde est que l’Organisation nous demande de nous concentrer sur les études bibliques. Pourtant, l'emphase de Jésus à ses disciples au cours des 24 dernières heures environ avant son arrestation et sa mort était de se montrer de l'amour les uns envers les autres, en mentionnant l'amour près de 30 fois.

Le troisième problème est le problème de la vérité. L’Organisation est convaincue qu’elle a la vérité et semble cesser de suivre l’avocat: «Continuez de vérifier si vous êtes dans la foi, continuez de prouver ce que VOUS êtes vous-même» (2 Corinthians 13: 5).

Le paragraphe 6 traite des fiches de contact et fait l’affirmation “Jusqu'à présent, des demandes d'étude biblique en ligne sur 400,000 ont été reçues sur jw.org, et des centaines d'autres sont demandées chaque jour”. Or, dans le passé, nous aurions peut-être accepté sans conteste l’implication selon laquelle la fiche de contact génère de nombreuses demandes d’études bibliques.

Maintenant, nous devrions poser les questions suivantes:

  • Combien d'études bibliques cela at-il abouti?
  • Le nombre d’études bibliques est-il plus élevé qu’avant la fiche de contact?
  • Combien de temps a-t-il fallu pour que les demandes 400,000 s'accumulent?
  • Seule cette information permet de juger du succès de la carte de contact. Le fait que ces faits essentiels ne soient pas fournis indiquerait probablement qu'ils apportent les effets positifs habituels à un problème qu'ils souhaitent cacher.

Les entreprises utilisent des cartes de contact depuis des années et des cartes de contact étaient déjà utilisées par d'autres religions, telles que les mormons. Pourtant, l'Organisation prétend être une nouvelle 'offre ou un outil fantastique de Jéhovah'.

Le paragraphe 8 nous encourage à inviter des personnes aux réunions comme "Ils verront un contraste marqué entre l'environnement riche spirituellement lors de nos réunions et l'état dévasté spirituellement au sein de Babylone la Grande.".

Certes, de nombreuses Églises se trouvent peut-être dans un désert spirituel, mais cela diffère-t-il vraiment des dispositions aberrantes que les Témoins reçoivent aujourd'hui?

Même l'expérience invérifiable (comme d'habitude) ne dit pas dans quelle mesure les invitations qu'on nous demande de faire fonctionnent réellement dans la pratique, car c'était une chance sans rendez-vous. De plus, c'était "Quelques années auparavant". Il faut se demander s'ils auraient la même réaction aujourd'hui, avec l'école du ministère théocratique assourdie à l'ombre de son ancien moi. Ou avec l’étude Watchtower qui permet seulement aux frères de régurgiter le contenu du paragraphe.

Les paragraphes 9 et 10 font la promotion des tracts qui contiennent très peu de substance.

Dans les paragraphes 11-13, les magazines sont mis en évidence. Oui, celles qui sont passées de pages 32 toutes les deux semaines à des pages 16 tous les mois 4 (Awake) ou de pages 32 par mois à des pages 16 tous les 4 mois (édition publique Watchtower).

Nous avons ensuite deux autres expériences invérifiables pour promouvoir les suggestions.

Viennent ensuite deux paragraphes faisant la promotion de brochures, puis de livres publiés par l’Organisation.

Le dernier paragraphe affirme “Mais notre objectif n’est pas simplement de distribuer de la littérature; nous ne devrions pas non plus laisser de littérature à des personnes qui ne manifestent aucun intérêt pour notre message ». Ceci contredit cependant toute l’idée maîtresse de cet article, qui consiste à utiliser davantage la littérature produite soit sur papier soit sous forme électronique par l’Organisation. L'utilisation réelle de la Bible n'est pas mentionnée.

Pour un changement, donnons le dernier mot aux Écritures. Hébreux 4:12 dit: «Car la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir et est plus tranchante que n'importe quelle épée à deux tranchants et perce même la division de l'âme et de l'esprit, et des articulations et [leur] moelle, et [est] capable pour discerner les pensées et les intentions [du] cœur.

En termes simples, pourquoi avons-nous besoin d’autres outils lorsque nous disposons d’un outil aussi puissant et polyvalent?

Nous devons mettre au rebut les outils créés par l'homme et utiliser l'outil donné par Dieu si nous voulons réussir à aider les autres à comprendre la vérité de la parole de Dieu.

 

 

 

 

 

 

 

 

Tadua

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