«Revenir à moi?»

[Du ws 06/20 p.24 - 24 août - 30 août]

«Revenez à moi et je reviendrai vers vous.» - MAL 3: 7

 

«Depuis le temps de vos ancêtres, vous vous êtes détourné de mes règles et ne les avez pas observées. Revenez à moi, et je reviendrai vers vous », dit Jéhovah des armées. Mais vous dites: «Comment sommes-nous censés revenir?» -Malachi 3: 7

En ce qui concerne les Écritures, le contexte est tout.

Premièrement, l'Écriture citée comme thème de l'Écriture s'adressait carrément aux Israélites en tant que nation choisie par Dieu. Pourquoi serait-ce le thème de l'Écriture en relation avec quelqu'un retournant dans une congrégation chrétienne?

Deuxièmement, bien que cela ne m'ait jamais dérangé auparavant, le concept d'être «inactif» n'a aucun soutien scripturaire.

Comment est-on inactif? Qui mesure si nous sommes actifs ou inactifs? Si quelqu'un continue à rencontrer d'autres chrétiens partageant les mêmes idées et à prêcher de manière informelle aux gens, est-il toujours considéré comme inactif du point de vue de Dieu?

Si nous regardons plus en détail l'Écriture de Malachie 3: 8, on dit ce qui suit:

«Un simple humain va-t-il voler Dieu? Mais tu me voles. Et vous dites: "Comment vous avons-nous volé?" «Dans les dîmes * et dans les contributions.»

Lorsque Jéhovah a appelé les Israélites à revenir vers lui, c'était parce qu'ils avaient négligé le vrai culte. Ils avaient cessé de verser la dîme comme l'exige la loi et, par conséquent, Jéhovah les avait abandonnés.

Pouvons-nous dire que Jéhovah a abandonné ceux qui ne se rassemblent plus avec l'Organisation des Témoins de Jéhovah?

L'article traitera de trois des illustrations de Jésus et les appliquera à ceux qui se sont éloignés de Jéhovah.

Passons en revue l'article et revenons aux questions soulevées.

RECHERCHE DE LA PIÈCE PERDUE

Le paragraphe 3-7 traite de l'application de l'illustration de Jésus dans Luc 15: 8-10.

⁸ «Ou quelle femme qui a dix pièces de monnaie de drachme, si elle perd une des drachmes, n'allume pas une lampe, ne balaie sa maison et ne fouille pas soigneusement jusqu'à ce qu'elle la trouve? ⁹  Et quand elle l'a trouvé, elle appelle ses amis et ses voisins en disant: «Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce de drachme que j'avais perdue. ¹⁰  De la même manière, je vous le dis, la joie surgit parmi les anges de Dieu pour un pécheur qui se repent.

L'illustration d'une femme est ensuite appliquée à ceux qui ne s'associent plus aux Témoins de Jéhovah comme suit:

• La femme balaie le sol lorsqu'elle remarque qu'une des pièces est manquante, ce qui implique donc qu'il faut beaucoup de travail pour trouver quelque chose qui est perdu. De la même manière, il faut travailler dur pour localiser ceux qui ont quitté la congrégation.
• Des années peuvent avoir passé depuis qu'ils ont cessé de s'associer à la congrégation
• Ils peuvent avoir déménagé dans une région où les frères locaux ne les connaissent pas
• Les inactifs aspirent à retourner à Jéhovah
• Ils veulent servir Jéhovah avec ses vrais adorateurs

L'application de cette Écriture à un témoin inactif est-elle correcte?

Tout d'abord, remarquez que Jésus dit: «De la même manière, je vous le dis, la joie surgit parmi les anges de Dieu sur un pécheur qui se repent. » [Nôtre audacieux]

Considérons maintenant chacun des points ci-dessus; pouvons-nous dire que l'inactif est un pécheur repentant?

Que signifie se repentir?

Le mot grec utilisé au verset 10 pour se repentir est «metanoounti » sens "Penser différemment ou reconsidérer"

Quelles sont certaines des raisons pour lesquelles les témoins deviennent inactifs?

Certains sont découragés par les pratiques non bibliques qu’ils voient dans l’Organisation.

D'autres peuvent avoir des raisons personnelles valables de s'isoler.

D'autres peuvent éviter de faire face au processus judiciaire de JW, ce qui peut laisser des cicatrices supplémentaires et causer de l'embarras bien qu'ils se soient déjà repentis de leurs actes répréhensibles.

Qu'en est-il des témoins qui ont souffert aux mains de l'agresseur?

Il est peu probable que quelqu'un qui est découragé par un acte répréhensible dans la congrégation puisse être considéré comme ayant des remords.

Il est également peu probable qu'une telle personne exprime des regrets d'avoir quitté la congrégation.

Les anges célestes se réjouiraient-ils de quelqu'un qui retourne dans une congrégation qui enseigne de fausses doctrines? Une organisation qui refuse de reconnaître l'effet des politiques non bibliques et méchantes sur les victimes d'abus sexuels? Pas probable.

La plus grande pierre d'achoppement pour cet article et les illustrations que l'auteur tente d'appliquer est que Jésus n'a jamais fait référence aux chrétiens «inactifs», pas plus que les chrétiens du premier siècle.

2 Timothée 2:18 parle de ceux qui ont dévié ou se sont égarés de la vérité en parlant de l'espérance de la résurrection.

1 Timothée 6:21 parle de ceux qui se sont égarés de la foi à la suite de discussions impies et insensées.

Mais rien n'est dit sur les chrétiens inactifs.

Le mot inactif a le sens d'être: oisif, inerte, lent ou passif.

Parce que le christianisme exige d'exercer la foi en Jésus et la rançon, il ne serait jamais possible pour les vrais chrétiens d'être considérés comme passifs. (Jacques 2: 14-19)

RAPPORTEZ LES FILS ET LES FILLES PERDUES DE JÉHOVAH

Les paragraphes 8 à 13 discutent de l'application de l'illustration trouvée dans Luc 15: 17-32. Certains connaissent cela comme la parabole du fils prodigue.

Ce qu'il est important de noter dans cette illustration:

• Le fils cadet gaspille son héritage en menant une vie débauchée
• quand il a tout dépensé et est sans ressources, il reprend ses esprits et rentre chez lui
• Il reconnaît avoir péché contre son père et demande à être repris en tant que salarié
• Le père l'embrasse et célèbre son retour à la maison et abat un veau engraissé
• Le frère aîné rentre à la maison et se met en colère lorsqu'il aperçoit les célébrations
• Le père assure au frère aîné qu'il a toujours été son fils, mais ils devaient fêter le retour du jeune frère

L'auteur interprète l'illustration comme suit:

• Le fils avait une conscience troublée et se sentait indigne d'être appelé fils
• Le père a ressenti de l'empathie pour son fils, qui a déversé ses sentiments.
• Le père a ensuite pris des mesures pratiques pour assurer à son fils qu'il était le bienvenu à la maison, non pas en tant que salarié, mais en tant que membre chéri de la famille.

L'auteur l'applique comme suit:

• Jéhovah est comme le père dans cette illustration. Il aime nos frères et sœurs inactifs et veut qu'ils reviennent vers lui.
• En imitant Jéhovah, nous pouvons les aider à revenir
• Nous devons être patients car il faut du temps à une personne pour guérir spirituellement
• être prêt à rester en contact, même à leur rendre visite encore et encore
• montrez-leur un amour authentique et assurez-leur que Jéhovah les aime, ainsi que les frères
• soyez prêt à écouter avec empathie. Pour ce faire, il faut comprendre leurs défis et éviter une attitude de jugement.
• Certains inactifs ont lutté pendant des années avec des sentiments amers envers quelqu'un dans la congrégation. Ces sentiments ont étouffé le désir de retourner auprès de Jéhovah.
• Ils peuvent avoir besoin de quelqu'un qui les écoute et comprend leurs sentiments.

Alors que bon nombre des points ci-dessus sont scripturaires et de bons conseils, l'application aux inactifs est à nouveau la pierre d'achoppement.

Comme discuté ci-dessus, il peut y avoir des raisons valables de ne pas faire partie de la congrégation.

Et si la personne inactive commence à expliquer aux anciens que les enseignements de l'Organisation ne sont pas bibliques? Et s'ils déclarent croire quelque chose de contraire à ce que le conseil d'administration enseigne? Les anciens écouteraient-ils sans porter de jugement? Il est probable que la personne soit qualifiée d'apostat malgré la validité de tous les points soulevés. Il apparaît donc que les suggestions ci-dessus sont subordonnées à l’acceptation de tout ce que l’Organisation enseigne sans condition.

SOUTENIR AVEC AMOUR LES FAIBLES

Les paragraphes 14 et 15 traitent de l'illustration de Luc 15: 4,5

«Quel homme parmi vous avec 100 moutons, en perdant l'un d'eux, ne laissera pas les 99 dans le désert et ne poursuivra pas celui qui est perdu jusqu'à ce qu'il le trouve? Et quand il l'a trouvé, il le met sur ses épaules et se réjouit. »

L'écrivain interprète comme ceci:

• Les inactifs ont besoin d'un soutien constant de notre part
• Et ils sont probablement faibles spirituellement à cause de ce qu'ils ont vécu dans le monde de Satan
• Le berger a déjà passé du temps et de l'énergie à retrouver la brebis perdue
• Nous devrons peut-être investir du temps et de l'énergie pour aider certains inactifs à surmonter leurs faiblesses

Le thème semble à nouveau être que du temps et de l'énergie sont nécessaires pour s'assurer que ceux qui se sont éloignés de la congrégation reviennent.

Conclusion

Cet article est le rappel annuel aux membres de JW de rechercher ceux qui ne participent plus aux activités de la congrégation ou n'assistent plus aux réunions. Aucune nouvelle information scripturaire n'est mise en évidence. De plus, la définition de l'inactivité n'est pas claire. L'appel à retourner à Jéhovah est à nouveau une demande de retour sur JW.org. Au lieu de montrer aux membres individuels de la congrégation comment ils pourraient utiliser les Écritures pour attirer le cœur de ceux qui se sont éloignés de la congrégation, l'article se concentre sur la persévérance, la patience, le temps et l'énergie. L'amour, la patience et l'écoute sont tous soumis à une obéissance inconditionnelle à la doctrine du conseil d'administration.