Skatten út it wurd fan God en graven nei geastlike gems - "Wês myn folger- Wat is nedich" (Luke 8-9)

Luke 8: 3 - Hoe wiene dizze kristenen "tsjinjende" oan Jezus en de apostelen? (“Wiene tsjin har dien”) (nwtsty)

It is ynteressant dat de folsleine smaak fan 'e betsjutting fan diakoneo wurdt hjir nei bûten brocht. Dat is "om oan 'e tafel te wachtsjen, of te tsjinjen (yn' t algemien)". De opmerking oer de stúdzje seit "It Grykske wurd di · a · ko · neʹo kin ferwize nei it fersoargjen fan de fysike behoeften fan oaren troch iten te krijen, te koken en te tsjinjen, ensfh. It wurdt yn in ferlykbere betsjutting brûkt by Luke 10: 40 ("bywenje oan dingen"), Luke 12: 37 ("minister"), Luke 17: 8 ("tsjinje"), en Hannelingen 6: 2 ("distribearje iten" ), mar it kin ek ferwize nei alle oare tsjinsten fan in ferlykbere persoanlike aard. ” Dizze betsjutting, de kearn betsjutting fan 'minister', wurdt frijwol nea brûkt troch de organisaasje by it besprekken fan dejingen dy't se beskôgje as 'âldere manlju'.

Wêrom wurdt dizze betsjutting jûn hjir yn 'e notysjes fan' e stúdzje? It liket derop dat it skrift hjir oer froulju praat, om't it neamt Joanna, Susanna en in protte oare froulju dy't har persoanlike besittingen brûkten om Jezus en syn learlingen te stypjen doe't se fan stêd nei stêd gongen. Soe dizze tsjinst net ek fan tapassing wêze op manlju en benammen de hoeders fan 'e gemeente? Lykas earder besprutsen, James 5: 14 ferwiist net nei geastlike genêzing lykas ynterpretearre troch de organisaasje, mar earder, smerjen mei oalje wie in gewoane praktyk doe't ien yn 'e earste ieu siik wie. Sels hjoed brûke wy faak ferskate oaljes op ferskate kwalen, en faaks helpt it massearjen fan har yn 'e hûd ek by it genêzingsproses. Rûkt it net fan hypokrisy om te oersetten diakoneo lykas it tsjinjen fan oaren nedich is as wy ferwize nei froulju en dochs wannear diakoneo wurdt mei manlju brûkt, dan wurdt it op ien of oare manier ynterpretearre as autoriteit útoefenet of hâldt as minister oer oaren, yn plak fan it ferlet fan oaren? Is dit in foarbyld fan manlik chauvinisme?

Oerlis: Moatte wy spyt fan alle offers dy't wy hawwe makke om 'e wille fan it Keninkryk? (w12 3 / 15 27-28 para 11-15)

Dit diel fan it artikel is basearre op Philippians 3: 1-11. It soe dêrom goed wêze om de kontekst te ûndersiikjen dan spesifike fersen yn isolaasje te ynterpretearjen.

  • (Verse 3) "Want wy binne dejingen mei de wirklike besnijenis" yn tsjinstelling ta (fers 5) "besnien de achtste dei, út 'e famyljeboarne fan Israel, fan' e stam Benjamin, in Hebreeër [berne] út 'e Hebreërs".
    • Paulus sei dat it besnien yn Kristus en diel te wêzen fan Geastlik Israel as Kristus wie fier superior dan dat fan in goede famylje-komôf fan fleislik Israel. (Kolossiërs 2: 11,12)
  • (Verse 3) "dy't hillige tsjinst leverje troch de geast fan God" ynstee fan hillige tsjinst fia de Mosaic Law fanwegen berte. (Hebreeërs 8: 5, 2 Timothy 1: 3)
  • Vers 3 - "hawwe ús berou yn Kristus Jezus en hawwe ús net fertrouwen yn it fleis." It wie wichtiger om te praten fan in learling fan Kristus te wêzen dan in fleislike 'soan fan Abraham'. (Matthew 3: 9, John 8: 31-40)
  • (Verse 5b) "wat de wet oanbelanget, in Fariseeër" - Paulus hâlde, wylst hy 'Saul' wie, de strikte wet fan 'e Farizeeën, oftewol alle ekstra tradysjes tafoege oan' e Mosaïske wet.
  • (Verse 6) "as iver respekt, ferfolging fan 'e gemeente;" (Galatiërs 1: 14-15, Romeinen 10: 2-4) - De iver dy't Paulus hie toand wie foar behâld fan' e status fan 'e Fariseeske regearende klasse tsjin' e iere kristenen .
  • (Verse 6) "wat gerjochtichheid oanbelanget, dat is troch wet, ien dy't himsels skuldich bewiisde." (Romeinen 10: 3-10) - De gerjochtichheid dy't Paulus earder hie werjûn wie dy fan hearrigens oan 'e Mosaic Law.

Dat de winsten dy't Paulus hie foardat hy in kristen waard, wiene:

  • Erkenning dat se ôfstamme fan in suvere Joadske famylje dy't de Mosaïske wet folge sa't it wie ferplicht.
  • Erkenning dat hy in oergeunstige tawijing wie oan 'e tradysjes fan' e Farizeeërs (de oerhearskjende Joadske politike partij)
  • De bekendheid om prominent te wêzen as ferfolger fan 'e kristenen.

Dit wiene de dingen dy't hy seach "as in soad weger, dat ik Kristus kin winne". Doe't hy kristen waard, brûkte hy syn oplieding ta foardiel fan syn nije leauwen. It stelde him yn steat om op hege woldiedige wize foar hege amtners fan it Romeinske Ryk te preekjen. (Hannelingen 24: 10-27, Hannelingen 25: 24-27) It koe him ek in grut diel fan 'e kristlike Skriften skriuwe.

De organisaasje brûkt lykwols de ûnderfining fan Paul op dizze manier: “Spitich te sizzen, guon sjogge werom op offers dy't se yn it ferline makken en beskôgje se as miste kânsen. Miskien hiene jo kânsen foar heger ûnderwiis, foar promininsje, of foar finansjele feiligens, mar jo hawwe besletten har net te folgjen. In protte fan ús bruorren en susters hawwe lukrative posysjes efterlitten op it mêd fan saken, ferdivedaasje, ûnderwiis of sport. ”. 

De organisaasje kondoneart hjir dizze “offeroffers”. Mar wêrom makken in protte dizze "offers ”? Foar it measte wie it om't se de oanspraken fan 'e organisaasje leauden dat Armageddon heul koart soe komme en dat se troch dizze offers te offerjen God behagen. Mar wat is de realiteit? It artikel giet troch "No is de tiid foarby, en it ein is noch net oankommen." Dat is it echte probleem. Beloften mislearre (fan 'e organisaasje) en mislearre ferwachtingen.

Wy wurde dan frege: “Fantasearje jo oer wat koe hawwe bard as jo dy offers net hawwe makke? ' Dit moat in algemien probleem wêze oars soe it net west hawwe. Jo fergrieme gjin romte yn sa'n artikel oer in net-besteand probleem. Is it in wûnder jûn de skiednis fan mislearre tasizzingen.[ik] Dus wat hat dit te meitsjen mei Paul en Philippians 3? Neffens it artikel is dit: “Paul hat gjin spyt fan ien fan 'e sekuliere kânsen dy't hy efterlitten hie. Hy fielde net mear dat se de muoite wurdich wiene ”.

Boppe wy besprutsen wat Paulus joech neffens de Skriften. Hat dizze sekulêre kânsen in heger ûnderwiis omfette? Nee, hy wie al oplieden. It hie bydroegen oan syn deeglike kennis fan 'e Skrift. Hannelingen 9: 20-22 seit foar in part "Mar Saul bleau noch hieltyd mear macht te krijen en wie de Joaden dy't yn Damaskus wennen ferrast, om't hy logysk bewiisde dat dit de Kristus is." Dit wie koart nei't syn gesicht werombrocht waard nei syn fyzje fan Jezus ûnderweis nei Damaskus. Hat hy syn oplieding yn 'e Skriften oan' e fuotten fan Gamaliel sjoen as in ôffal? Fansels net. (Hannelingen 22: 3) It wie him yn steat om sa rap in fijne foarstanner fan Kristus te wurden as de beloofde Messias.

Hy brûkte sels syn Romeinske boargerskip om it Goede Nijs te fergrutsjen. Wat oars moatte wy net ferjitte. Paulus hie in persoanlik oerlevere opdracht krigen fan 'e ferhearlike opstiene Jezus Kristus. (Hannelingen 26: 14-18) Net ien fan ús dy't hjoed libje hat sa'n foarrjocht hân, dus fergelykje wat Paulus die mei wat wy moatte dwaan en kinne dwaan is as appels mei appels fergelykje.

Dus weromkomme op 'e temafraach: “Moatte wy spyt hawwe fan alle offers dy't wy hawwe makke om 'e wille fan it Keninkryk? " Nee, fansels net, mar wy moatte derfoar soargje dat de offers dy't wy meitsje binne dejingen dy't wy ree meitsje en sille noait spyt hawwe. Wy soene ek soargje moatte dat dizze offers feitlik ferplicht binne foar it Keninkryk en dat it Keninkryk sil profitearje ynstee as om 'e wille fan in troch minsken makke organisaasje. De offers dy't wy meitsje, moatte net dejingen wêze dy't troch oare manlju dikteare of sterk suggereare binne.

Jezus ried om gjin rykdom nei te stribjen, mar hy hat ús noch net fereaske en ús net foarsteld in befredigjende baan op te jaan, as de kânsen derfan.

__________________________________________________

[ik] Doe't ik jong wie, soe ik de skoalle net ferlitte foardat Armageddon yn 1975 kaam. Ik bin no tichtby pensjoen, noch is Armageddon noch krekt om 'e hoeke. It is noch altyd fermoarde. Jezus fertelde ús yn Matthew 24: 36 "Wat de dei en it oere betreft, wit gjinien, noch de ingelen fan 'e himelen noch de Soan, mar allinich de Heit." It sil komme, mar net as wy wolle of tinke dat it sil wêze as oaren besykje om it te berekkenjen om te wêzen.

Tadua

Artikels fan Tadua.
    17
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x