Seoda ó Gods Word: “Stop 'Ag Lorg Rudaí Mór duit féin'”

Jeremiah 45: 2,3 - Ba chúis le smaointeoireacht mícheart Baruch anacair dó (jr XX para 103)

Mar chomhartha ar chaighdeán fíor an bhia spioradálta a fhaighimid ón eagraíocht na laethanta seo, beidh 'an tagairt mhícheart' feicthe ag an iolair eyed thuas agus thíos i gcomparáid leis an leabhar oibre atá luaite le haghaidh Jeremiah 45: 2,3 agus Jeremiah 45: 4,5a . Tá sé seo mar gheall ar ábhar na dtagairtí, gur aisiompaíodh iad i leabhar oibre an chruinnithe ón méid ba chóir dóibh a bheith.

Tugann an tagairt (jr103) le tuiscint gurbh iad na rudaí móra a bhí ag lorg osna Baruch. Cé go bhféadfaimis tairngreachtaí scrios Ieremiah a chur i leith na habairte ‘óir chuir Iehova brón ar mo phian’ sa mhéid is go bhféadfadh sé go raibh pian ar Baruch go bhféadfadh sé a bheith caillte go hábhartha, ní féidir linn a rá go cinnte. Is tuairimíocht í, agus dá bhrí sin tá seans maith ann go bhfuil sí mícheart. D’fhéadfadh an osna a d’fhás Baruch traochta de, a bheith chomh furasta céanna ar an olc a bhí sé ag tabhairt faoi nó á chur faoi, in ionad aon chaillteanas féideartha ar shealúchais nó ar sheasamh ábhartha. Mar sin féin tá tua faoi leith ag an eagraíocht le meilt agus tá éadóchas uirthi bearradh a dhéanamh ag aon tuí chun tacú léi féin le scrioptúr, cibé amhantrach a bheidh ann. Tar éis an tsaoil, glacfaidh tuairimíocht a thagann ó choiste na Scríbhneoireachta carachtar na fírinne spreagtha i súile fhormhór na bhFinnéithe agus mar sin freastalóidh sí ar a cuspóir.

Jeremiah 45: 4,5a - Cheartaigh Iehova go beacht Baruch (jr 104-105 para 4-6)

Tá tuairimíocht láidir ag an tagairt seo. Agus é á léamh agat, bí ag faire amach do na frásaí seo a leanas, agus ansin smaoinigh go bhfuil na focail chéanna á dtabhairt mar fhianaise i gcúirt dlí, ag iarraidh fírinne a bhunú agus mar sin ciontacht an chosantóra (Baruch).

Mír 4: 'd'fhéadfadh ní díreach ',' molann ', ní mór go raibh'.

Mír 5: 'd'fhéadfadh ag fás tuirseach ','d'fhéadfadh curtha i mbaol ','if Iehova, 'd'fhéadfadh go bhfuil sé ','if Bhí Baruch '.

Mír 6: 'd'fhéadfadh curtha san áireamh '.

Déarfadh dlíodóir atá ag cosaint Baruch leis an mBreitheamh as gach ceann de na ráitis thuas: “Agóid, a onóra, tá an finné ag tuairimíocht.” A thabharfadh an Breitheamh freagra air “Lean an agóid. Buail sin ón taifead. "

Má táimid in ann tuairimíocht a dhéanamh, cad faoi seo? D’fhéadfadh sé go mbeadh rudaí móra á lorg ag Baruch freisin dá mbeadh (a) ag iarraidh go n-úsáidfeadh Iehova é mar fháidh mar Ieremiah, nó (b) toisc go raibh sé ag iarraidh go mbeadh aithne air as teachtaireachtaí coitianta a sheachadadh, agus dá bhrí sin go mbeadh tóir air féin, in ionad theachtaireachtaí doom a thug Ieremiah trí Baruch. Tá an dá rogha sin chomh indéanta agus is féidir toisc go bhfuil an Bíobla ciúin faoi “na rudaí móra”. Toisc go bhfuil an Bíobla ciúin, mar sin ba chóir dúinn a bheith ciúin freisin, ar shlí eile rachaimid níos faide ná a bhfuil scríofa, go háirithe dá mbeimis chun beartas a dhéanamh a dhéanfadh difear do shaol daoine mar a leanann an tuairimíocht seo ar aghaidh.

Jeremiah 45: 5b - Choinnigh Baruch a shaol trí dhíriú ar an rud ba thábhachtaí. (w16.07 8 para 6)

Deir an teistiméireacht go páirteach “Agus muid ag druidim le deireadh an chórais seo, ní hé anois an t-am chun níos mó rudaí ábhartha a chruthú dúinn féin.” Cé gur thug Íosa agus scríbhneoirí spreagtha na scrioptúir Chríostaí rabhadh faoi chothromaíocht idir airgead agus sealúchais) agus ár seirbhís do Dhia, níor thug Íosa rabhadh do phleanáil ciallmhar do thodhchaí na ndaoine. Mar a dúirt Íosa i Matha 24: 44 “cruthaíonn tú féin réidh, mar gheall ar uair an chloig nach gceapann tú gurb é, tá Mac an Duine ag teacht.” Níl a fhios againn nuair a thagann deireadh leis an gcóras rudaí seo. An bhfuil sé mar sin ag taispeáint easpa creidimh má chónaíonn muid amhail is dá mba rud é go raibh sé ag teacht inár saol, ach freisin amhail is nach raibh sé ag teacht? Ní féidir, is féidir linn a bheith ar an airdeall agus réidh le filleadh Christs, ach freisin a bheith ullamh trí chinntí airgeadais ciallmhara a dhéanamh chun soláthar a dhéanamh dár seanaois, mar ní fhéadfaidh tuairisceán Christs teacht inár saol.

Daoine Óga - Ná Féachaint le Rudaí Is Féin Féin

Aon uair a phléitear ábhar mar seo is dóigh liom i gcónaí conas is féidir le daoine óga agus lucht leanúna leadóige laistigh den eagraíocht an dearcadh seo a réiteach le sampla Véineas agus Serena Williams. I dTionól Chuarda an Earraigh 2017 meabhraítear dúinn gur chóir dúinn éirí as nó gan glacadh le post a mbeadh obair uainn ó phobal an bhaile ar feadh tréimhsí fada ama, nó ag amanna a theastódh uainn cruinnithe a chailleadh inár bpobal baile, lua go bhfuilimid ábalta freastal ar phobail eile ar na hócáidí seo más gá.

Fuaimeann an físeán seo, cosúil leis an oiread sin agallaimh, scripte. Tugann na rannpháirtithe léargas neamhréadúil ar an saol freisin. Chuaigh an bheirt go Bethel áit a bhfaigheann siad tacaíocht airgeadais, ceann acu fós ann. Ach mar is eol dúinn mar gheall ar leaganacha foirne Bethel i bhformhór na dtíortha, is beag an seans atá ann dul isteach i mBéitéil do dhaoine óga reatha san eagraíocht. Bhí na hagallaithe ag lorg gairmeacha uile-ídithe a mheasfadh an domhan fiú amháin, seachas a ndóthain a thuilleamh chun tacú go compordach leo féin agus le haon teaghlach a d’fhéadfadh teacht. Ní bheadh ​​mórchuid na n-óg riamh in ann dul ar shlí bheatha den chineál seo. Mar sin féin, baineann an físeán seo agus agallaimh eile cosúil leis - chomh maith le meáchan cuid de leabhar Ieremiah dá dtagraítear sa chuid “Seoda ó Bhriathar Dé” - le “rudaí móra a lorg” freisin maidir le “slándáil airgeadais a bhaint amach trí éachtaí scolártha”.[1] San eispéireas ón tagairt agus dóibh siúd a cuireadh faoi agallamh san fhíseán, an gcloisfimis uathu dá bhfaigheadh ​​siad tacaíocht le leanaí agus ní i mBéitéil? Ní dócha. Mar sin féin, tá an saol i mBéitéil saor ó imní airgeadais mar chairéad agus mar sprioc oifigiúil ag gach leanbh óg, agus mar sin ní gá cáilíochtaí a bheith acu, cé nach bhfaighidh ach céatadán nóiméad d’fhinnéithe óga an deis dul ann. Ní thugann sé seo aird ar bith ar an gcaoi a bhféadfaidís déileáil nuair a iarrtar orthu Bethel a fhágáil ag 50 bliain d’aois nó níos mó (mar a tharla le déanaí le go leor iar-Bethelites) gan cáilíochtaí, coigiltis nó taithí poist tráchtála a bheith acu.

Gods Kingdom Rules (kr chap 13 para 1-10)

Pléann mír 3 cúisimh éagsúla atá leibhéalta i gcoinne JWanna. Is é ceann amháin “gur díoltóirí tráchtála muid - peddlers”. Anois, b’fhéidir nach bhfuil sé sin fíor inniu, toisc nach n-iarrann finnéithe síntiúis a thuilleadh chun an costas priontála a chlúdach, ach íoc as an litríocht iad féin tríd an socrú síntiús pobail. Cibé an raibh aon fhírinne riamh leis an gcúisí sin nó nach raibh, ardaíonn cúrsaí airgeadais reatha na heagraíochta roinnt ceisteanna tromchúiseacha. Cén fáth go raibh sé riachtanach don eagraíocht aschur clóite a laghdú níos mó ná 50%; urghabháil na mílte (nó na céadta) milliún milliún dollar i gcúlchistí airgeadais na bpobal gan áireamh ar fud an domhain; a cheangal ar gach pobal rúin a rith ag gealladh íocaíochtaí míosúla chuig an gceanncheathrú; urghabháil a dhéanamh ar úinéirí pobail agus ciorcaid uile óna n-úinéirí dlí; díolachán mór hallaí na Ríochta a thionscnamh agus na brabúis a aistriú ar ais go dtí an cheanncheathrú; a lucht saothair ar fud an domhain a laghdú 25%; agus gan ach ceannródaithe speisialta íoctha a bheith ann? Cén fáth go bhfuilimid ag gearradh siar chomh mór sin ar fhoilsiú agus ar sheanmóireacht an Dea-Scéil? Cá bhfuil an t-airgead go léir ag dul? Gan hallaí na Ríochta a thógáil, ós rud é go ndíoltar níos mó ná mar atá á dtógáil. Mar sin cá bhfuil an barrachas airgid ag dul? Más mian leo go fírinneach go gcreidfimid nach bhfuil suim acu in airgead, cén fáth nach bhfoilseofaí a gcuid mórleabhar cuntas? Cinnte go mbeadh sé chun leasa na heagraíochta cruthúnas den sórt sin a fhoilsiú, ag glacadh leis go bhfuil a gcuid dearbhuithe fíor.

Ina theannta sin, seachas an eagraíocht a bheith dlíthe maidir leis an gceanglas iarratas a dhéanamh ar cheadúnas, ní mór dúinn a iarraidh cad a bhí mícheart maidir le hiarratas Caesar ar iarratas a dhéanamh ar cheadúnais a chomhlíonadh. Cén fáth nach ndeachaigh siad in éineacht leis an socrú, agus gan ach achomharc a dhéanamh má diúltaíodh ceadúnas dóibh nó nár ghá dóibh muirear a íoc?

Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara freisin go ndearna an rialú cúirte a luadh a shuíomh nach gcuireann finnéithe isteach ar an ord poiblí, ach ní luann leabhar Rialacha na Ríochta an raibh an rialú ag tabhairt aghaidh ar an mbunchúiseamh in aghaidh cheist Cantwell maidir le cibé an raibh siad ag iarraidh síntiúis gan cheadúnas. Ar an tsaincheist seo ní fhéadfaidís a rá gur fasach an Bhíobla iad, murab ionann agus a bheith saor chun seanmóir.

______________________________________________________

[1] Focal Dé dúinn trí Jeremiah, (jr) leathanach 108-109 Caibidil 9 mír 11,12

Tadua

Ailt le Tadua.
    4
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x