Seoda ó Fhocal Dé
Ezekiel 9: 1,2 - Tá brí ag fís Ezekiel dúinn
(w16 / 06 lch. 16-17)
Anseo tá sampla eile againn fós den fhollas leanúint ar aghaidh ag úsáid rannán de na Scrioptúir Eabhracha mar chineálacha frithchineálacha sa todhchaí gan tacaíocht scriptithe. Mar thoradh air sin ní mór athruithe ar fhírinne agus ar thuiscintí coigeartaithe a athrú. Níl aon rud in Ezekiel ná in áit ar bith eile sna Scrioptúir a thabharfadh le fios gurbh é fís Ezekiel an dara comhlíonadh. Mar sin féin, ag glacadh leis gur féidir linn foghlaim ó na cosúlachtaí, an bhfuil an fógra is déanaí seo ceart?
Mar is gnách cloíonn siad le dátaí míchearta na heagraíochta maidir le cathain a tugadh an tuar agus nuair a comhlíonadh í ag scriosadh Babylon ar Iarúsailéim.
Má tá comhthreomhar le tarraingt — MÁ mór! — A dhéanann sé níos mó tuisceana go bpictiúr an rúnaí Íosa seachas aicme speisialta de chinn réamhshaolaithe.
Ceachtanna a foghlaimíodh:
[1] Pléadh míthuiscint Matthew 24: 45-47 go minic ar an suíomh seo. Mar a léirítear fiú in athbhreithnithe Staidéar CLAM agus Watchtower le déanaí, ní léiríonn an fhéinfhógra 'Faithful and Wise (discréideach) daor' fíorchreidimh ná eagna ná discréid i gcuid mhaith dá bhfógraí agus dá ngníomhartha.
[2] Cén fáth go bhfuil cúnamh i gcoitinne ag an litríocht ón 'rang sclábhaithe' sin chun cabhrú le léitheoirí an phearsantacht Chríostaí a chur ar fáil. Cén fáth a bhfuil an baisteadh ag dul le heagraíocht? Cén spreagadh a fhaighimid chun Matthew 25 a chur i bhfeidhm: 35-40 chun carthanacht agus fáilteachas a thaispeáint dóibh siúd nach bhfuil gá leo gan aon locht a bheith orthu féin? Ina áit sin, ní ghlacaimid ach le carthanas agus fáilteachas a thaispeáint dóibh siúd i measc ár gcéimeanna a dhéanann iad féin a bhogadh go ceannródaíoch. Ach ba é sampla an Apostle Paul ná gur sheach sé é féin ina ualach ar a chomhchríostaithe, (Thessalonians 2 3: 8) cé gur cheap Críost é go díreach chun seanmóir a thabhairt do na Gentiles, rud nach féidir le duine ar bith a éileamh inniu.
[3] Cé a dhéanfaidh suas an slua mór? Is iadsan a bheidh 'ag sighniú agus ag grósaeireacht thar na rudaí dochreidte go léir atá á ndéanamh' (Eseciel 9: 4). Cé atá san eagraíocht inniu atá ag osna agus ag grágach faoi chlúdach inseachanta pedophiles laistigh den eagraíocht? An chuid is mó den am a fhaighimid tost ach nuair a chloiseann muid ón gcomhlacht rialaithe faoin bhfadhb seo, ní fhaighimid ach séanadh agus leithscéal, seachas gníomh. Leanann na sinsir ar fud an domhain a gceannaireacht go réidh agus ar an gcaoi sin bíonn siad ciontach agus fola ciontach. Cén fáth? Toisc nach bhfuil siad sásta a gcoinsiasa a thugann Dia dóibh a fheidhmiú agus ní amháin go seachnaíonn siad tráma breise do na híospartaigh, ach freisin a dtréad a chosaint i gceart ó na déantóirí deamhanta sin. Dá mbeadh cúram dáiríre ar an gComhlacht Rialaithe faoi na cinn sin bheadh caint acu ag na coinbhinsiúin réigiúnacha nó ag na tionóil chiorcaid a dhéileálann le conas do leanaí a mhúineadh chun iad féin a chosaint. Ina theannta sin, gheobhadh seanóirí treoir shonrach chun aon amhras inchreidte ar mhí-úsáid ghnéasach leanaí a thuairisciú i gcónaí do na húdaráis a choimisiúnaíonn Dia chun coireanna a láimhseáil. (Ro 13: 1-7) Tar éis gach pedophilia ní amháin mímhoráltacht, agus ní mí-úsáid thromchúiseach muiníne amháin - is coir mhór í i gcoinne na ndaoine is leochailí inár measc.
Mar fhocal scoir, cén fáth nach gcaithfear na marcanna seo a fháil do na cinn dhaite chun maireachtáil? Agus an litearthacht á comhlíonadh, theastaigh uathu go léir an marc, sagairt agus prionsaí, agus muintir Iosrael go ginearálta. Mar sin, sa frithchineál líomhnaithe, bheadh an marc siombalach ag teastáil ó gach duine. Nach saothraítear rónta é, cineál marcála?
Rialacha Gods Kingdom
(kr chap 14 para 8-14)
Cé gur stair chrua ar an eagraíocht agus an dearcadh atá aici ar sheirbhís mhíleata agus ar thaithí deartháireacha áirithe an chuid seo, fágann sé fíricí ábhartha áirithe a chuirfeadh isteach ar dhearcadh na ndaoine ar an gcúrsa agus finnéithe ina dhiaidh sin.
Mar shampla i rith an Chéad Chogadh Domhanda, bhí coinsiasa ag baint le seirbhís shibhialta agus neamh-chomhraic. Mar sin féin, d'athraigh an seasamh seo faoi uachtaránacht Rutherford.
“Ba é seasamh oifigiúil Chumann an Túir Faire, a forbraíodh go luath sna 1940idí le linn an Dara Cogadh Domhanda, dá nglacfadh duine d’fhinnéithe Iehova seirbhís mhalartach den sórt sin go mbeadh sé“ i gcontúirt, ”go mbeadh ionracas briste aige le Dia. Ba é an réasúnaíocht taobh thiar de seo ná toisc gur “ionadach” a bhí sa tseirbhís seo gur ghlac sí áit an rud a chuir sí ina hionad agus (mar sin de réir dealraimh chuaigh an réasúnaíocht) chun seasamh ar son an rud céanna.12 Ó tairgeadh í in áit seirbhíse míleata agus ós rud é go raibh baint ag an tseirbhís mhíleata (b’fhéidir ar a laghad) le fuil a chailliúint, ansin tháinig duine ar bith a ghlacann leis an ionadaí “fuilteach.” [1]
“Taispeánann scrúdú ar na fíricí stairiúla ní amháin gur dhiúltaigh finnéithe Iehova éide míleata a chur orthu agus airm a thógáil ach, le linn an leathchéad bliain anuas agus níos mó, dhiúltaigh siad seirbhís neamh-chomhraic a dhéanamh nó glacadh le tascanna oibre eile mar ionadach ar sheirbhís mhíleata. Cuireadh go leor d’fhinnéithe Iehova i bpríosún mar gheall nach sáróidís a neodracht Chríostaí. " [2]
Is dócha gur chuir sé seo go leor deartháireacha sa phríosún a d'fhulaing gan ghá, mar gur dhiúltaigh siad fiú roghanna eile seirbhíse sibhialta. Samhlaigh cé mhéad díobh seo a mhothaigh nuair a athraíodh an post arís nuair a aisiompaíodh é i 1996?
“Cad é, áfach, má chónaíonn an Críostaí i dtír nach ndeonaítear díolúine [ó sheirbhís mhíleata] d’airí reiligiúin? Ansin beidh air cinneadh pearsanta a dhéanamh tar éis a choinsiasa atá oilte sa Bhíobla. Céard, áfach, má éilíonn an Stát ar Chríostaí ar feadh tréimhse ama seirbhís shibhialta a dhéanamh atá mar chuid den tseirbhís náisiúnta faoi riarachán sibhialta? Is é sin a chinneadh os comhair Iehova. " [3]
Sea, bhí an tseirbhís shibhialta sibhialta inghlactha arís. Cuireann sé seo béim arís ar amaideacht na heagraíochta ag leagan síos rialacha, ag dul níos faide ná a bhfuil scríofa, in ionad ligean do choinsiasa Críostaí atá oilte sa Bhíobla cinneadh a dhéanamh.
Mar fhocal scoir, cén fáth a n-úsáideann an leabhar kr léirmhínithe na heagraíochta ar Revelation, ón leabhar Revelation Climax? Tá an leabhar seo as cló agus níl sé ar fáil ar líne le híoslódáil. Tá go leor de theagasc an leabhair seo as dáta ó ‘fhírinne reatha’. Dealraíonn sé gurb é an t-aon chúis atá leis an gcúis le cur i gcoinne na bhfinnéithe a chosaint seasamh ar neodracht agus iarracht a dhéanamh a thabhairt le tuiscint nárbh iad finnéithe Iehova amháin an sprioc. Ónár n-athbhreithniú an tseachtain seo caite tá a fhios againn go bhfuil agóideoirí coinsiasacha ó reiligiúin eile, cé gur dócha gur cailleadh an fhíric sin ar lucht freastail an Staidéar Bíobla lár seachtaine an tseachtain seo caite.
_________________________________________________
[1] Géarchéim na Coinsiasa, R Franz, eagrán 2004 4th, p.124
[2] United in Adhradh na Fíor-Dhia Fíor (1983) p.167
[3] Watchtower 1996 Bealtaine 1 pp.19-20
Mailman. Nuair a thosaigh mé ag léamh an láithreáin seo níos dáiríre ar dtús, thógfainn earráidí ó am go chéile agus chuirfinn ceisteanna nó cuirfimid rudaí in iúl dár gComhordaitheoir. Go hoiriúnach, shíl mé. I ndiaidh tamaill thuig mé go raibh mé ag piocadh suas rud éigin i ngach alt, is minic a chonaic cheana féin ag Meliti. Éiríonn le mo bhean chéile leath na rudaí seo a phiocadh gan cuairt a thabhairt ar an suíomh seo ar chor ar bith. Tar éis dom roinnt ceisteanna neamhghaolmhara a ardú go díreach leis an gCumann, agus a dtuairimí a fháil, tháinig mé ar an tátal go mbeidh na freagraí go léir a thabharfainn ar aon dul lenár bhfoilseacháin, is cuma má tá siad... Leigh Nios mo "
Ó shin i leith chonaic mé an suíomh seo agus bhí an-áthas orm go leor altanna a léamh chomh maith leis na Scrioptúir ábhartha, an bhfuil sé gnáth-lochtanna, neamhréireachtaí agus contrárthachtaí i bhfoilseacháin WT a fheiceáil? An scil a fuarthas í?
D'fhiafraigh mé de bhrí go bhfuil mo chuid aintéiní suas de ghnáth nuair a fheicim go mothaíonn rud éigin mícheart sa mhéid a thiocfaidh mé.
Ba scil a fuarthas dom é. Nuair a thosaigh mé ag déanamh athbhreithnithe ar WT, bhí iontas orm an méid locht a bhí orm. Shíl mé nach mbeadh ann ach an t-alt ócáideach leis an bpointe corr anseo agus ansiúd a bhféadfadh cóireáil éigin a bheith ag teastáil uaidh, ach faighim anois go bhfuil roinnt saincheisteanna ag gach alt. Is ábhar iontais é chomh fada agus a chuaigh muid ar strae ón bhfírinne.
Go raibh maith agat Tadua, meas do chuid oibre crua. Díreach ar Léamh an Bhíobla agus an coigeartú reatha ó 2016 Q ó Léitheoirí. Ar Eze 9: 1,2. Luann an staidéar smaointe roimhe seo, seo na tagairtí, ar eagla go mbeadh suim ag éinne ann. An seirbhíseach Russell - The Watchtower 12/1/1916 lch. 372 - Aoibhneas inár mBua Pastors Measaim gur pribhléid agus onóir é an ócáid seo ómós grá agus meas a thairiscint mar chuimhne ar ár mBráthair agus ár dTaoiseach atá imithe ... Roghnaithe go rímhaith den Tiarna chun freastal ar “Theaghlach an Chreidimh le feoil i séasúr dlite, "agus in áiteanna eile... Leigh Nios mo "
Timpeall míthuiscint ar Mhatha 24: 45-47. Ba chóir go mbeadh sé ó 1919, ach céard faoi luk caibidil 12. Níl sé ann le cúpla lá anuas, is ráiteas ginearálta é do gach duine. Sílim go pearsanta go bhféadfainn a bheith ar dhuine díobh seo má táim sásta mé féin a iompar mar cheann.
Aontaím, Abhainn. I ndáiríre, bhí an tuiscint a bhí againn mar Fhinnéithe ceart i mo thuairimse. Is iad na Críostaithe ar fad, fear agus bean, an sclábhaí. Uaireanta is iad na friothálacha iad agus uaireanta is iad a chothaítear iad.
Go raibh maith agat, Meleti. An rud a chiallaigh mé i ndáiríre ná nach bhfuil aon sheirbhíseach ann. Níl ann ach cur síos ar iompar maith, rud is féidir linn a chlaonadh ó (luk 12.48). B'fhéidir go dtabharfaidh Íosa luach saothair dóibh as an aiséirí ceart. Ceart dom má tá cúis ann chun a mhalairt a chreidiúint.
Creidim go bhfuil muid ar an leathanach céanna. Déanann Lúcás 12: 41-48 cur síos ar cheithre thoradh. Bhí Íosa ag labhairt lena dheisceabail ionas go mbeidh deis ag gach duine a bheith dílis agus discréideach, ach ní bheidh agus críochnóidh go leor acu cosúil leis an droch-sheirbhíseach, nó duine den bheirt eile. Ní cheaptar ach na daoine dílis agus discréideach thar nithe an Tiarna.
Go raibh maith agat River agus Meleti. Ó a bhuachaill, tar éis Lúcás 12:48 a léamh, tháinig sé níos soiléire nach raibh Críost ag tagairt do Chomhlacht Rialaithe an lae inniu le cúpla lá anuas. Chuirfeadh ceist Pheadair ag úsáid an fhocail “parabal” sinn ar fad as.
B'fhéidir gur chóir do JWs níos mó a léamh Luke 12: 41-48 arís agus arís eile, comparáid a dhéanamh idir a chomhthéacs le Matthew 24: 45-47, guí agus a fheiceáil dó féin / fíor an teachtaireacht an Tiarna.
Ach fan, cén fáth nach bhfuil an WT ag spreagadh dúinn comhthéacs Lúcás a sheiceáil chun aicme na sclábhaithe a mhíniú?
Téann siad i gcónaí go Mt 24: 45-47 nach dtéann? Ní féidir leo an dá sclábhaí breise a mhíniú, agus ní dhearna siad iarracht riamh. Má thugann siad neamhaird ar an gcuntas níos iomláine agus go dtéann siad leis an gceann giorraithe i gcónaí, tugtar fianaise intinne.
Ba é Ac 2.16-20 eyeopener dom. D’fhiafraigh mé díom féin an bhfuil cónaí orainn le cúpla lá anuas le beagnach 2000 bliain. Is é mo fhreagra tá. Ina dhiaidh seo rinne mé cuid den Bibel a athléamh agus bhí ciste agam ar an méid a d'aimsigh mé. Is bronntanas i ndáiríre an suíomh seo anseo. Bhí áthas orm go sonrach gur thug mé aird ar luanna ó véarsaí i Rom caibidil 3-7. Is féidir an stróc a achoimriú dom i Rom 3.26,30. Anois bhí sé ina cheist conas a d’fhéadfainn an grásta a fháil ó Dhia agus ó Íosa. Foghlaimíonn Wt dúinn gur ón nóta é, ach deir an Bíobla linn gur as... Leigh Nios mo "
Cad is féidir liom a dhéanamh ach croitheadh a dhéanamh ar mo cheann i frustrachas !!!!!
Maidir liom féin ba é 1 an oscailtí súl. Pe. 4: 10
Sa mhéid is go bhfuil bronntanas faighte ag gach duine, bain úsáid as chun aire a thabhairt dá chéile mar mhaoir mhín ar chineáltas neamhchoitianta Dé a chuirtear in iúl ar bhealaí éagsúla.
"Gach ceann …. mar mhaoir bhreá ”
Is cúis imní é, agus eolas níos fearr agam ar stair JW ná mar a bhí mé nuair a bhí mé nua 30 bliain corr ó shin, go bhfuil an méid den fhreasúra a d’fhulaing muid mar gheall ar ár n-áitiú féin ar ár seasamh. Tuigim go hiomlán an agóid i gcoinne seirbhíse míleata, toisc go bhfuil sé sin ag roinnt le saol a ghlacadh, ach tá an oiread sin cúinsí eile ann nuair a seasaimid go bhfuil ár mbealach ceart. Bratach saluting, agus seasamh chun an amhrán náisiúnta dhá cheantar chun suntais. Ach ní mór dúinn a chur chun cinn chomh maith le seasamh ar freastal ar sheirbhísí séipéal nó sochraidí, nó ag déanamh obair ar do eaglais nó... Leigh Nios mo "
Ní thaispeánann sé seo ach an amaideacht rialacha a dhéanamh. Mura ndéanann an Bíobla riail shonrach, déanaimid go maith chun ligean don choinsiasa sinn a threorú. Seachas sin, is féidir linn muid féin a chur i ról Chríost, toisc gurb é an té a dhéanann rialacha crua gasta ceannaire na ndaoine a éisteann leis agus nach bhfuil ach duine amháin mar cheannaire againn. (Mt 23:10)
Caithfidh mé gáire a dhéanamh ag go leor rialacha a dhéanamh. Bhuel, níl sé greannmhar. Is cuimhin liom thart ar bhliain go leith ó shin go raibh ár riachtanais áitiúla bunaithe ar rialacha. Nuair a thiocfadh linn dul suas agus dul go dtí an seomra folctha, conas ba chóir na páistí a chóiriú (cuimhnigh nach raibh ach buachaill beag againn inár bpobal ag an am), gan ithe, chuaigh sé ar aghaidh agus ar aghaidh. Bhraith mé gur mhaith liom éirí agus éirí as an gcruinniú sin!
Is é mo thuairim go bhfuil sé ar fad faoi íomhá. Ag tógáil cáil mar eagraíocht agus a léiríonn as aghaidh reiligiúin eile. Níl a fhios agam an téacs ó chroí ach má dhéanann duine rud éigin as brú, ní de réir rogha, ní thuigeann Íosa ná ár nAthair é i ndáiríre. Mar sin, ag dul go dtí príosún mar gheall ar cheann obeys an riail eagraíochta nach bhfuil, (mar) luachmhar (mar) a dhéanamh ag do rogha féin, bunaithe ar do choinsias féin nó grá. Mar an gcéanna le haghaidh iompraíochtaí eile. Tá go leor samplaí i scrioptúir daoine a léirigh gur ghníomhaigh siad toisc go raibh... Leigh Nios mo "
Mar sin fíor. Mar shampla, de réir leabhar Ray Franz, CC, níor thuig na deartháireacha go hiomlán más scriptéir choinsiasach a bhí i gceist. Tháinig litreacha ó sheanóirí agus ó COanna ag taispeáint seo. Mar sin, ghlac go leor daoine le rud éigin toisc gur dúirt an GB / FS nach raibh siad bunaithe ar a gcoinsiasa féin. Blianta ina dhiaidh sin chun an cinneadh a athrú. Cé mhéad a d'fhulaing gan ghá!