Daoine Óga - Seas Firm i gcoinne an Diabhail

[Ón 5 / 18 p. 27 - Iúil 30 - Lúnasa 5]

“Cuir armas iomlán armúr ó Dhia ionas go mbeidh tú ábalta seasamh go daingean i gcoinne ghníomhartha maithe an Diabhail.” —Eifigh 6: 11.

Déanann an mhír oscailte an ráiteas seo:

"D’fhéadfadh sé gur cosúil go bhfuil Críostaithe óga go háirithe leochaileach. Conas is féidir leo a bheith ag súil le buachan i gcoinne fórsaí biotáille osnádúrtha? Is é fírinne an scéil, is féidir le cinn óga a bhuachan, agus tá siad ag buachan! Cén fáth? Toisc go dtéann siad ar aghaidh ag fáil cumhachta sa Tiarna. '”

Tríd an ráiteas seo a léamh, tuigfí go bhfuil Críostaithe óga ina iomláine (JWanna óga sa chomhthéacs seo) ag buachan sa chath i gcoinne na mbuachaillí a dtacaíonn na fórsaí biotáilleacha leochaileacha. Thabharfadh scrúdú gairid ar shonraí déimeagrafacha atá ar fáil a mhalairt le fios.[I] Léiríonn na sonraí seo, sna Stáit Aontaithe ar a laghad, gur thit céatadán na bhFinnéithe san aoisghrúpa 18-29 faoi aon trian i díreach 7 bliana idir 2007 agus 2014.

Leanann an chuid eile den alt ar aghaidh chun plé a dhéanamh ar chulaith spioradálta armúr atá luaite ag an Apostle Paul in Eifisigh 6: 10-12. Níl ach trí mhír atá dírithe ar gach mír trealaimh, mar sin déanfaimid iarracht níos mó a leathnú ar gach ceann acu.

Crios na Fírinne - Eifisigh 6: 14a (Par. 3-5)

Déanann mír 3 cur síos ar an gcaoi a raibh plátaí miotail ag crios míleata Rómhánach a chosain choim an tsaighdiúra agus a dearadh chun cabhrú le meáchan a armúr uachtair-choirp a mhaolú. Bhí gearrthóga láidre ag cuid acu a cheadaigh claíomh agus miodóg a iompar. Thabharfadh sé seo muinín don saighdiúir go raibh gach áit ina áit cheart le haghaidh cath.

Leanann mír 4 ar aghaidh ag rá, “Mar an gcéanna, cosnaíonn na fíricí a fhoghlaimeoimid ó Fhocal Dé sinn ón díobháil spioradálta is cúis le teagasc bréagach. (John 8: 31, 32; 1 Eoin 4:1) " Tá sé thar a bheith tábhachtach aird a tharraingt ar 1 John 4: 1 a deir “Beloved cinn, a dhéanamh nach bhfuil Creid gach léiriú spreagtha, Ach tástáil na habairtí spreagtha chun a fháil amach an dtagann siad le Dia, mar gheall ar go leor tá fáithe bréagacha imithe ar fud an domhain. ”(linne trom).

Baineann an plé le daoine óga. An féidir leat smaoineamh ar cé mhéad ógánach a rinne tástáil dhomhain ar an méid a bhí á múineadh ag a dtuismitheoirí sula bhfuair siad baisteadh mar cheann d'fhinnéithe Iáivé? Má tugadh suas thú mar Fhinné, ag smaoineamh ar ais, an ndearna tú? Is dócha gur sheiceáil tú go hachomair an méid a mhúin do thuismitheoirí duit, b'fhéidir i bhfoilseacháin Watchtower agus véarsaí Bíobla a luadh iontu, ní i véarsaí Bíobla i gcomhthéacs. Cad mar gheall ar na ceisteanna deacra a d’fhéadfadh a bheith agat — cosúil le cur i bhfeidhm na seacht gcinn de phléasc nochta do choinbhinsiúin idir 1918 agus 1922? In áit é a cheistiú, níl aon dabht ort go spreagfaí tú é a fhágáil le Iehova mura dtuigfeá é, contrártha leis an treo ón scrioptúr seo.

An raibh an tAspal Eoin ag iarraidh orainn a bheith Supercritical, gan a chreidiúint gan cruthú nithiúil? Cá dtiocfadh an creideamh isteach dá mbeadh gach rud láidir ó thaobh carraige de? Bhí sé i gcuimhne dúinn, áfach, na 'habairtí spreagtha' a thástáil. I gcás cúirte, níl a fhios againn an bhfuil an cosantóir ciontach nó neamhchiontach, mar nach raibh muid i láthair ag an gcoir líomhnaithe. Iarrtar orainn, áfach, breithiúnas a thabhairt i dtaobh an bhfuil ciontacht bunaithe thar amhras réasúnach. Mar an gcéanna, ní mór dúinn éilimh a thástáil agus a dheimhniú go bhfuil siad réasúnach le Dia nó nach bhfuil. Is é an chúis atá leis, de réir an aspail Eoin, “toisc go ndeachaigh a lán fáithe bréagacha amach ar fud an domhain.

Cén fáth a ndúirt Íosa i Mark 13: 21-23: “Má deir duine ar bith leat 'Féach! Seo an Críost, '' Féach! Tá sé ann, 'ná creid é.' Ar ndóigh, mar a dúirt sé freisin: “Feicfidh siad Mac an Duine ag teacht i scamaill le cumhacht mhór agus glóir.” Ní bheidh orainn aon duine a chur in iúl go bhfuil Íosa tagtha. (Mark 13: 26-27). Ar an dara dul síos, “I gcás Crist bréagach agus fáithe bréagacha a thiocfaidh chun cinn agus tabharfaidh siad comharthaí agus iontais chun solais, más féidir, na cinn roghnaithe.” , mar a pléadh thuas.

Is fíor sin “Dá mhéad grá atá againn ar fhírinní diaga, is ea is éasca é ár“ mbrollach ”a iompar, is é sin, maireachtáil de réir chaighdeáin chóir Dé. (Salm 111: 7, 8; 1 Eoin 5:30) ”  (Par.4)

Chomh maith leis sin “nuair a bhíonn tuiscint shoiléir againn ar na fírinní ó Bhriathar Dé, is féidir linn ár bhforas a sheasamh go muiníneach agus iad a chosaint ar fhreasúra. —1 Peadar 3:15. ”

Is fírinne an fhírinne agus bainfidh sé amach i gcónaí. Más fírinne é, mar sin tá sé aisteach go bhfuil sé chomh deacair tuiscint a fháil ar theagasc na nglúnta forluiteacha a airbheartaíonn a mhíniú cé chomh fada is a bhí an ghlúin a phléigh Íosa. Fiú amháin níos suaite ná an fíric go bhfuil líomhaintí apostasy agus bagairtí a bheith míshuaite faoi láthair mar thoradh ar cheisteanna seo agus ar theagasc eile, amhail an 'riail dhá fhinné' mar a chuirtear i bhfeidhm í ar chásanna mí-úsáide gnéis leanaí. Más rud é nach mbeadh an Comhlacht Rialaithe ag spreagadh daoine óga chun ceisteanna den sórt sin a chur ar aon dul leis an dúil Dhiaga a chuirtear in iúl ag 1 John 4: 1?

B'fhéidir go bhfaightear an leid maidir leis an bhfadhb i mír 5 nuair a deir siad i gceart “De bharr go raibh luí ar cheann de na hairm is éifeachtaí ag Satan. Déanann damáiste dochar don cheann ag insint dóibh agus don duine a chreideann iad. (John 8: 44) ” Tá, tá na taiscí díobhálach. Mar sin ba chóir dúinn a bheith cinnte nach bhfuil muid ag insint bréaga do dhaoine eile agus freisin nach gcreideann muid go bhfuil luí curtha in iúl dúinn.

Cíche an Fhíréantachta - Eifisigh 6: 14b (Par.6-8)

“Is éard a bhí i gcineál amháin cíchephláta a chaith saighdiúir Rómhánach sa chéad céad ná stiallacha cothrománacha iarann ​​forluiteacha. Bhí na stiallacha seo lúbtha chun a chuid torso a oiriúnú agus bhí siad ceangailte le strapaí leathair trí chrúcaí miotail agus búclaí. Clúdaíodh an chuid eile de chorp uachtair an tsaighdiúra i níos mó stiallacha iarainn a bhí ceangailte le leathar. Chuir an cineál éadaigh seo srian ar ghluaiseacht an tsaighdiúra go pointe áirithe, agus b'éigean dó seiceáil go rialta go raibh na plátaí socraithe go daingean. Ach chuir a armúr bac ar imeall claíomh nó ar phointe saighde ó chroí a chroí nó ó orgáin thábhachtacha eile a chnagadh. ” (Par.6)

An focal aistrithe righteousness a thagann ó fhréamh agus ciallaíonn sé i gceart 'ceadú breithiúnach'. I gcomhthéacs scrioptúir na Gréige Críostaí ciallaíonn sé ceadú Dé. Tugann sé seo le tuiscint dá bhrí sin gurb é ceadú Dé é a chosnaíonn go figiúrtha ár gcroí agus orgáin choirp ríthábhachtach ón mbás. Ní thiocfaidh an ceadú seo ar ndóigh ach má chloíimid le caighdeáin cheart Dé. Ní dhéanfadh ceadú Dé agus caighdeáin chóir sinn a mheá go deo mar atá siad chun ár gcosanta. Dá bhrí sin, ba cheart diúltú go daingean do chuid de nósanna áineasa an domhain, amhail truailliú an choirp le drugaí áineasa, meisce agus mímhoráltacht ghnéis. Seachas sin, táimid ag baint stiallacha dár n-armúr cíche agus ag déanamh sinn féin leochaileach. Is é formheas an Tiarna amháin a chuirfidh ar ár gcumas taitneamh a bhaint as an saol síoraí.

Tá an dá scrioptúr a luaitear i mír 7 go maith chun machnamh a dhéanamh air seo. (Seanfhocail 4: 23, Seanfhocail 3: 5-6).

Cosa go réidh - Eifisigh 6:15 (Par.9-11)

Déanann an NWT an véarsa seo:

“Agus do chosa a shod in ullmhú a dhearbhú an dea-scéal na síochána. ”(Eph 6: 15) (Breiseán Boldface)

Ullmhacht ciallaíonn “bonn daingean”, “bonn daingean”. A aistriúchán litriúil Deir an véarsa seo ‘agus tar éis do chosa a chroitheadh ​​le ullmhacht (bunús nó bunús daingean) Soiscéal na síochána’. Cé nach féidir glacadh leis mar dhearbhú, mar sin féin in athbhreithniú ar gach aistriúchán Béarla ar Biblehub.com, tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara nach ndéanann ach 3 as 28 aistriúchán an véarsa seo a léirmhíniú ar an mbealach céanna leis an NWT. Tá an t-aistriúchán liteartha tugtha ag an gcuid eile thuas nó leaganacha dlúth de. Dealraíonn sé gur cheadaigh coiste NWT dá gclaonadh tionchar a imirt ar a gcuid rindreála tríd an mbriathar “a dhearbhú” a chur leis.

Mar sin, conas is féidir linn an sliocht seo a thuiscint? Ba ghá do na sandals a chaith saighdiúir Rómhánach greim mhaith a thabhairt dó ar dhromchlaí tirime, fliucha, creagach agus réidh, agus dá bhrí sin d’fhéadfadh sé titim agus bheith i mbaol i gcath. Ar an gcaoi chéanna, is gá don Chríostaí bunús daingean an tSoiscéil síochána a thabhairt dó, a thugann greim láidir dó ar aon choinníollacha, agus a bhfuil muinín aige as dóchas iontach don todhchaí. Mura bhfuil dóchas ag duine go dtarlóidh aiséirí lá amháin, nó go ndéanfaidh Dia agus Íosa idirghabháil agus go gcuirfidh sé an talamh ar chearta, díreach cosúil le má tá an greim fhisiciúil lag, mar sin bheadh ​​an greim spioradálta lag agus gan a bheith in ann tacú lenár saighdiúir Críostaí agus é ag troid i gcoinne ionsaí Satan. Go deimhin, thug an tAspal Pól rabhadh nár luadh Críost an seanmóireacht agus go bhfuil an creideamh go léir in vain (1 Corinthians 15: 12-15).

Leanann sé seo go bhfuil an léirmhíniú a tháinig an Eagraíocht, cé gur féidir é (toisc nach leathnaíonn na scrioptúir seo) claonta go mór leis an dea-scéala a preasáil nuair a deir sé "Cé gur chuir na buataisí liteartha a chaith saighdiúirí Rómhánacha iad i gcogadh, cabhraíonn an coisbheart siombalach a chaith Críostaithe leo teachtaireacht síochána a sheachadadh ”. Is fíor go ndeachaigh na buataisí leo i gcogadh, ach go mbeadh cosa loma orthu. Labhraíonn an scrioptúr go bhfuil siad á mbrú ar chúis agus is é an chúis atá leis ná go mbeadh na coisbheart, seachas díreach chun cath a dhéanamh, dá mbeadh páirt ag gach earra eile a luaitear. D'fhéadfá dul chun cogaidh ar chapall gan sandals nó buataisí, ach bheadh ​​gá le sandals nó buataisí na cosa a chosaint agus bonn daingean a sholáthar do shaighdiúir armúrtha go hiomlán chun seasamh nó rith agus troid.

Ní thaispeánfaidh daoine óga eile chuig litríocht agus láithreán gréasáin na hEagraíochta cé chomh daingean is atá do bhuataisí faighte agat. Teastaíonn buataisí slán uait le go mbeidh tú in ann troid, nó cuirtear isteach ar gach trealamh eile.

Sciath Mór an Chreidimh - Eifisigh 6:16 (Par.12-14)

“Ba dhronuilleogach an sciath mhór a bhí á hiompar ag an leonadóir Rómhánach agus chlúdaigh sé é óna ghuaillí go dtí a ghlúine. Chosain sé é a chosaint ó shéideadh arm agus ó shaigheada saighead. ” (Par.12)

“Tá cuid de na“ saigheada a dhóitear ”a d’fhéadfadh Satan a lasadh ortsa ina luí faoi Iehova — nach gcuireann sé cúram ortsa agus go bhfuil tú dodhéanta. Tá Ida naoi mbliana déag d'aois ag streachailt le mothúcháin neamhoiriúnachta. Deir sí, “Is minic a mhothaigh mé nach bhfuil Iehova gar domsa agus nach bhfuil sé ag iarraidh a bheith mar mo Chara.” (Par.13)

Má dhéanann tú cuardach ar an NWT le 'cara' gheobhaidh tú tarluithe 22. Díobh seo níl ach trí cinn a bhaineann leis an ábhar seo. Is iad sin James 4: 4 a deir go bhfuil cara den domhan ina namhaid ar Dhia, agus James 2: 23 mar aon le Isaiah 41: 8 ag plé le cara Abrahaim a thabhairt do Abraham. Níl aon scrioptúr ann a luann gur féidir linn a bheith mar chairde Dé. B'fhéidir gurb é sin an fáth nár mhothaigh Ida in aice le Iehova agus nár mhothaigh sé gur theastaigh ó Jehovah a bheith ina chara. An bhféadfadh sé gurb é an Eagraíocht í seo a leanas atá freagrach as na mothúcháin atá aici.

Cuir i gcomparáid é sin le trí scrioptúr ina bhfuil an abairt “Clann Dé”.

• Matha 5: 9 - “Is sona iad na daoine síochánta, ós rud é go dtabharfar‘ mic Dé ’orthu”
• Rómhánaigh 8: 19-21 - “Tá súil ghéar ag an gcruthú le mic mhac Dé a nochtadh,… go mbeidh an cruthú féin saor ó shabháil éillithe agus go mbeidh saoirse ghlórmhar leanaí Dé ann . "
• Galataigh 3:26 - “Is mic Dé sibh go léir, i ndáiríre, trí do chreideamh i gCríost Íosa.”

B'fhéidir dá mba rud é go raibh na foilseacháin ag cur béime ar an gcaidreamh fíor atá á thairiscint ag Iehova, ní bhraithfeadh Ida bocht an oiread sin ón Dia atá ag iarraidh glaoch ar a hiníon agus a cheapann sé mar Athair.

Má tá duine ag cur creidimh sna teachtaí bréagacha, ansin beidh sciath an chreidimh chomh beag agus nach dtabharfaidh sé aon chosaint ar chor ar bith. Meabhraíonn Jude 1: 3 dúinn gur chóir dúinn “troid chrua a chur ar bun ar son an chreidimh a seachadadh uair amháin i gcónaí do na daoine naofa.” Níor seachadadh é do shaoránaigh dara rang, ní raibh iontu ach “cairde Dé.” Rinneadh é a sheachadadh ar na “daoine naofa”, clann Dé, agus leanann sé ar aghaidh.

Cad a mhúin Íosa? “Caithfidh tú guí ar an mbealach seo. Ár nAthair… ”(Matthew 6: 9).

Ar mhúin na haspail go bhféadfaimis a bheith inár gcairde le Dia? Rómhánaigh 1: 7, 1 Corantaigh 1: 3, 2 Corantaigh 1: 2, Galataigh 1: 3, Eifisigh 1: 2, Filipigh 1: 2, Colosaigh 1: 2, 2 Teasalónaigh 1: 1-2 Teasalónaigh 2:16 , agus Philemon 1: 3 tá beannachtaí i bhfocail “Dia ár nAthair” mar aon le go leor tagairtí dár “dTiarna Íosa Críost”.

Chreid na chéad Chríostaithe ón Aois go raibh Dia ina n-Athair, ní a gcara. Is cinnte go neartódh an gaol níos dlúithe seo idir mac nó iníon Dé, seachas cara, a gcreideamh. Beagnach gan eisceacht, is breá le hathair neamhfhoirfe a chlann, mar sin cé mhéad níos mó ná sin ár nAthair shíoraí, Dia an Ghrá. (2 Corinthians 13: 11) Tá grá cara do dhuine eile saghas amháin, ach is breá an rud é grá athair do mhac nó iníon.

Má mhúin Íosa agus na haspail dúinn gurb é Iehova ár n-athair, ní ár gcara, agus is é seo an creideamh a seachadadh uair amháin i gcónaí do na daoine naofa, ansin an teagasc gurb é Iehova ár gcara, ní féidir ár n-athair a bheith ón fíor naofa. Tá an armúr atá á dhíol le finnéithe Iehova déanta as plaisteach, ní as cruach cruaite.

De réir mar a chuireann Eabhraigh 11: 1 i gcuimhne dúinn: “Is é an creideamh an t-ionchas a bhfuiltear ag súil leis as rudaí a bhfuiltear ag súil leo, cé nach bhfuiltear ag súil leis.” Ní féidir linn ach ionchas agus creideamh a dhearbhú mura bhfuil na rudaí a bhfuil súil againn leo fíor. Má spreagann muid daoine eile, tuigimid agus dá bhrí sin táimid cinnte go dtuigeann Dia agus Íosa na rudaí atá á ndéanamh againn agus iad siúd a mholaimid. I gcodarsnacht leis sin conas a thugann an freagra seo do chruinnithe na hEagraíochta an dearbhú seo? Is iomaí uair nach féidir le duine an freagra a roinnt, cibé acu mar gheall ar an iomarca daoine ag iarraidh an cheist chéanna a fhreagairt nó ár lámh a sheachaint go toiliúil ag seoltóir an Watchtower. Is é an t-ordachán in Eabhraigh 10 ná a bheith ag éisteacht le cruinniú foirmiúil le roghanna teoranta chun spreagadh a roinnt lena chéile.

Tá creidimh ar cheann de na codanna is tábhachtaí dár n-armúr spioradálta. Gan é a chosaint dúinn tá an chuid eile den armúr nochta agus táimid i bhfad níos leochailí ionsaí. Mar a deir John 3: 36, “Tá saol síoraí ag an gcreideamh sa Mhac; ní fheicfidh an té a dhiúltaíonn don Mhac an saol, ach fanann fearg Dé air. ”Mar sin, nuair a deir Íosa,“ Coinnigh é seo i gcuimhne orm ”(Luke 22: 20) agus John 6: Deir 52-58 go páirteach , “Mura n-itheann tú feoil Mhac an fhir agus a ólann a fhuil, (go fírinneach) ní bhíonn aon saol agat féin. Tá beatha shíoraí ag an mbia a fhásann ar mo chuid feola agus a dheochanna, agus aislingeoidh mé é an lá deiridh ”, conas is féidir linn an t-arán agus an fíon a dhiúltú nuair a dhéanaimid cuimhneachán ar bhás Chríost a cheiliúradh?

Clogad an tSlánaithe - Eifisigh 6: 17a (Par.15-18)

“Dearadh an clogad a chaith na coisithe Rómhánacha ar shéideáin a bhí dírithe ar an gceann, ar an muineál agus ar an aghaidh.” (Par.15)

Cad é an slánú seo? Míníonn 1 Peadar 1: 3-5, 8-9: “Is beannaithe Dia agus Athair ár dTiarna Íosa Críost, mar de réir a thrócaire mhóir thug sé breith nua dúinn ar dhóchas beo trí aiséirí Íosa Críost ón marbh, (Gníomhartha 24:15) ar oidhreacht dhochreidte agus neamh-chomhdaithe agus neamh-chomhleanúnach. Tá sé curtha in áirithe sna flaithis duitse, atá á gcosaint ag cumhacht Dé trí chreideamh chun slánú atá réidh le nochtadh sa tréimhse dheireanach ama… .Mar a chonaic tú riamh é [Íosa Críost], tá grá agat dó. Cé nach bhfuil tú ag féachaint air faoi láthair, fós feidhmíonn tú creideamh ann agus bíonn lúcháir mhór ort le lúcháir neamh-inléite agus glóir, mar go bhfaigheann tú deireadh [toradh nó aidhm] do chreidimh, slánú d’anam. "

De réir an sliocht seo, tá an Apostle Peter ag rá go bhfuil slánú ceangailte le ár gcreideamh in Íosa Críost agus a ghealltanas go dtabharfar aiséirí mar dhaoine [inbhraite agus neamhshonraithe] foirfe, don oidhreacht a gealladh. Deir Salm 37: 11 “beidh an domhan ag na cinn mhire iad féin”, agus taispeánann Matthew 5: 5 go bhfuil Íosa ag rá “Is deas iad na daoine éadroma, ós rud é go bhfaigheann siad an talamh.” Tá an oidhreacht in áirithe sna flaithis, sábháilte ó ghoid agus ó dhíothú daoine mar a d’fhéadfadh tarlú go héasca le hoidhreacht earthly. Tuiscint iomlán nó réadú an tslánaithe á nochtadh an lá deireanach. Tá ár gcreideamh ceangailte go hiomlán inár slánú, gan creideamh a fheidhmiú in Íosa nach bhfuil aon slánú ann. Maidir le hÍosa, na Rómhánaigh 10: Deir 11,13 “Ní bheidh díomá ar aon duine a luíonn a chreideamh air.” “I gcás gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna, sábhálfar é. Mar sin féin, conas a ghlaonn siad air nach bhfuil creideamh curtha acu ann? ”

Molann an t-alt WT, áfach, go bhféadfadh rudaí ábhartha sinn a spreagadh chun clogad an tslánaithe a bhaint. Is fíor, ar ndóigh, go bhféadfadh sé go gcaillfimid ár gcreideamh agus ár ndóchas don todhchaí mar gheall go bhfuil rudaí ró-tharraingthe. Mar sin féin, an moladh gur “an t-aon dóchas atá againn chun ár gcuid fadhbanna go léir a réiteach ná Ríocht Dé ” nach ceart dúinn bac a chur ar chruatan airgeadais a laghdú nó a dhíothú idir an dá linn. Ba cheart dúinn féachaint ar Ríocht Dé chun na fadhbanna nach féidir linn a réiteach a réiteach, ach ní thugann na scrioptúir le fios gur cheart dúinn saol na bochtaineachta a chaitheamh. Deir seanfhocail 30: 8 “Ná bíodh bochtaineacht ná saibhreas agam.” Míníonn an véarsa seo a leanas cén fáth: “Lig dom an bia a fhorordaítear dom a mhilleadh, nach bhféadfainn a bheith sásta [i bhfad ró] agus mé a dhiúltú agus a rá 'Cé an bhfuil Iehova '? ”. D’fhéadfadh go mbeadh muinín againn as sinn féin in ionad Dia, ach d'fhéadfadh fadhbanna a bheith i gceist le bochtaineacht. Leanann Seanfhocail 30: 9 ar aghaidh: “agus nach bhféadfainn teacht chun bochtaineachta agus go ngoidim agus go ngéilleann mé ainm mo Dhia”. Dá mbeimis i mbochtaineacht d'fhéadfaimis a bheith ag iarraidh a ghoid agus mar sheirbhíseach aitheanta ar Dhia d’fhéadfadh ionsaithe ar a ainm maith a bheith mar thoradh air.

Mar thoradh air sin, an dearcadh Kiana nach mbeidh “Déan iarracht mo chuid buanna a thabhairt isteach nó iarracht a dhéanamh an dréimire corparáideach a dhreapadh” d'fhéadfadh sé a saol a dhéanamh níos deacra gan ghá. Tá sé le moladh go bhfuil sí ag infheistiú ama agus fuinnimh i spriocanna spioradálta, ar choinníoll gur spriocanna spioradálta scripteacha iad, agus ní go leor de na spriocanna spioradálta bréige a rinne an Eagraíocht chun na deartháireacha agus na deirfiúracha a sheirbheáil, ag smaoineamh go bhfuil siad ag freastal ar Dhia. De réir mar ba chóir go gcuirfeadh taithí Phól i gcuimhne dúinn, bhí sé ag déanamh dul chun cinn níos mó i nGiúdachas ná mar a bhí go leor dá aois féin mar Giúdach, mar bhí sé i bhfad níos díograisí do thraidisiúin a aithreacha. Mar sin féin, tháinig sé chun a thuiscint go raibh a dhílseacht míthreorach.

Conas is féidir linn an Ríocht a lorg ar dtús? (Matthew 6: 31-33)

1. Matha 4:17 & Matha 3: 2 - Déan aithreachas faoi éagóir agus cas timpeall agus fág é ina dhiaidh. “Thosaigh Íosa ag seanmóireacht agus ag rá:“ FREAGRA sibhse a dhaoine, mar tá ríocht na bhflaitheas druidte. ”

2. Matha 5: 3 - Bí feasach ar ár riachtanas spioradálta. “Is sona iad siúd atá feasach ar a riachtanas spioradálta, ós rud é go mbaineann ríocht na bhflaitheas leo."

3. Matha 5:11 - Bí ag súil le cur i gcoinne chúrsa ár saoil. “Is sona TÚ nuair a dhéanann daoine drochíde ort agus a dhéanann géarleanúint ort agus a deireann gach cineál rud olc in aghaidh TÚ ar mhaithe liomsa.”

4. Matthew 5: 20 - Ní chuideoidh dearcadh cógaisíochta linn. “Mar a deirim libh, mura sásaíonn do fhírinneacht níos mó ná mar a dhéanann na scríobhaithe agus na Fairisínigh, ní rachaidh TÚ ar aon bhealach isteach i ríocht na bhflaitheas.”

5. Matha 7:20 - Cuir torthaí ar fáil a fheicfidh daoine agus a deir ‘There goes a true Christian’. “Dáiríre, ansin, de réir a dtorthaí aithneoidh TÚ na [fir] sin. 21 “Ní thiocfaidh gach duine a deir liom,‘ A Thiarna, a Thiarna, ’isteach i ríocht na bhflaitheas, ach an té a dhéanfaidh toil m’Athar atá sna flaithis. 22 Déarfaidh go leor liom an lá sin, ‘A Thiarna, a Thiarna, nach ndearna muid tairngreacht i d’ainm, agus na deamhain i d’ainm a dhíbirt, agus go ndearna muid go leor saothar cumhachtacha i d’ainm? ' 23 Agus fós ansin admhóidh mé iad: ní raibh aithne agam ort riamh! Éalaigh uaim, TÚ oibrithe aindlí ”

6. Matha 10: 7-8 - Inis do dhaoine eile faoi na rudaí iontacha atá foghlamtha againn. "De réir mar a théann TÚ, seanmóir, ag rá, 'Tá ríocht na bhflaitheas druidte.' 8 Déan daoine breoite a leigheas, daoine marbha a ardú, lobhar a dhéanamh glan, deamhain a dhíbirt. Fuair ​​TÚ saor in aisce, saor in aisce. "

7. Matthew 13: 19 - Déan staidéar ar fhocal Dé agus guí ar an Spiorad Naomh chun a chinntiú go dtuigimid an fhírinne a mhúineann an Bíobla. “Sa chás go gcloiseann duine ar bith focal na ríochta ach nach bhfaigheann sé an tuiscint air, tagann an duine ghránna agus déanann sé an méid a cuireadh ina chroí a bhaint as; is é seo an ceann a cuireadh taobh leis an mbóthar. ”

8. Matthew 13: 44 - Déileáil leis an Ríocht mar an rud is tábhachtaí inár saol. “Tá ríocht na bhflaitheas cosúil le taisce atá i bhfolach sa pháirc, a fuair agus a bhfolaigh fear; agus as an áthas a bhíonn aige téann sé agus díolann sé na rudaí atá aige agus ceannaíonn sé an réimse sin. ”

9. Matthew 18: 23-27 - Tá sé ríthábhachtach a bheith ag maitheamh daoine eile, más mian linn a bheith maite. “D'athraigh sé go tréan air seo, chuir máistir an sclábhaí sin as agus chuir sé a fhiach ar ceal.”

10. Matha 19:14 - Tá humility agus meekness riachtanach le haghaidh ceadú. “Dúirt Íosa, áfach:“ Lig do na páistí óga ina n-aonar iad, agus stop a chur ag cur bac orthu teacht chugam, óir baineann ríocht na bhflaitheas lena leithéidí. ”

11. Matha 19: 22-23 - Is gaistí iad saibhreas agus bochtaineacht a d’fhéadfadh muid a choinneáil ó dhul isteach sa Ríocht. “Ach dúirt Íosa lena dheisceabail:“ Fíor deirim leat gur rud deacair a bheidh ann do dhuine saibhir dul isteach i ríocht na bhflaitheas. ”

12. Rómhánaigh 14: 17 - Tá na cáilíochtaí a forbraíodh leis an Spiorad Naomh ríthábhachtach. “Mar gheall ar ríocht Dé ní chiallaíonn sé go n-itheann agus go n-ólann sé, ach go gciallaíonn sé fírinne agus síocháin agus áthas leis an Spiorad Naomh.”

13. 1 Corantaigh 6: 9-11 - Caithfimid na tréithe atá ag an domhan i gcoitinne a chur inár ndiaidh. "Cad! Nach bhfuil a fhios agat nach bhfaighidh daoine neamhcheart ríocht Dé? Ná bíodh míthreoir ort. Ní dhéanfaidh fornicators, ná idolaters, ná adulterers, ná fir a choimeádtar chun críocha mínádúrtha, ná fir a luíonn le fir, ná gadaithe, ná daoine greedy, ná meisceoirí, ná revillers, ná extortioners ríocht Dé. Ach fós sin mar a bhí cuid de TÚ ”

14. Galataigh 5: 19-21 - Ní bhfaighidh siad siúd a chleachtann go leanúnach saothair na feola an ríocht. “Anois tá saothair na feola follasach, agus is iad foréigean, neamhghlan, iompar scaoilte, idolachas, cleachtas spioradachais, éad, achrann, éad, taomanna feirge, conspóidí, rannáin, earnálacha, envies, babhtaí meisce, revelries, agus rudaí mar seo. Maidir leis na rudaí seo táim ag tuar TÚ, ar an mbealach céanna a rinne mé a thuar TÚ, nach bhfaighidh na daoine a chleachtann rudaí den sórt sin ríocht Dé. "

15. Eifisigh 5: 3-5 - Bíodh ábhar ár gcomhrá glan agus buíoch i gcónaí. “Ná luaitear fiúntas agus neamhghlan de gach cineál nó saint i measc TÚ, díreach mar a oireann sé do dhaoine naofa; 4 ní iompar náireach ná caint amaideach ná jesting gáirsiúil, rudaí nach bhfuil ag éirí, ach buíochas a ghabháil. 5 Mar is eol duit é seo, agus é á aithint duit féin, nach bhfuil aon oidhreacht ag aon fhoréigean nó duine neamhghlan nó duine ramhar - a chiallaíonn a bheith ina idolater - i ríocht Chríost agus Dé ”

Claíomh an Spioraid, Briathar Dé - Eifisigh 6: 17b (Par.19-21)

"Bhí an claíomh a bhí in úsáid ag coisithe Rómhánacha ag an am a scríobh Pól a litir thart ar 20 orlach (50 cm) ar fhad agus bhí sé deartha le haghaidh comhraic ó lámh go lámh. Cúis amháin go raibh saighdiúirí Rómhánacha chomh héifeachtach is ea go raibh siad ag cleachtadh lena gcuid arm gach lá. " (Par.19)

Luann mír 20 2 Timothy 2: 15 a spreagann sinn “An bhfuil do dhícheall tú féin a chur i láthair ceadaithe ag Dia oibrí nach bhfuil aon náire air, ag láimhseáil focal na fírinne.” Níor chóir dúinn náire a bheith againn ar a gcreideann muid ná an rud a labhraímid ó fhocal Dé. Ach má tá tú fós ag seanmóireacht mar cheann de na finnéithe Iáivé, cuir ceist ort féin: An mbeadh náire ort a mhíniú cén fáth a bhfuil Armageddon ar tí tarlú? An bhféadfá, gan náire ná náire, do chúiseanna scrioptracha a mhíniú cén fáth a gcreideann tú gur cuireadh Íosa i bhfolach i 1914 agus gur fhill sé go dofheicthe? An féidir leat an seacht n-uaire de Daniel a úsáid go cruinn chun 1914 a idirdhealú ó bhliain ar bith eile? Agus an dtiocfadh leat ansin coincheap na nglúnta forluiteacha a mhíniú a chuirfeadh ar chumas Armageddon a bheith sa todhchaí gan na Scrioptúir? Ba mhaith liom a rá nach bhféadfaí é seo a dhéanamh gan náire nó náire. Más é seo an cás, nach bhfuil tú ábalta croí-bhunchloch an chuid is mó de chreidimh Fhinnéithe Iáivé a chosaint a dhifreáil iad ó chreidimh Chríostaí eile, ansin ní bheadh ​​tú in ann a bheith “ag cúlú réasúnaíocht agus gach rud ard a ardaíodh i gcoinne an t-eolas atá ag Dia ”go beacht mar nach fíor an t-eolas atá ag Dia. (2 Corinthians 10: 4-5)

Is ea, is í an eochair chun claíomh an bhiotáille a bhaint amach go cruinn ná an t-eolas cruinn atá ann a fháil amach agus conas é a úsáid. Dá bhrí sin, ní mór dúinn a bheith cosúil leis na Beroeans “a fuair an focal leis an aigne is mó intinne, ag scrúdú na Scrioptúir go laethúil maidir le cibé an raibh na rudaí sin amhlaidh” (hAchtanna 17: 11).

Mar fhocal scoir, is féidir le daoine óga agus seandaoine seasamh i gcoinne an Diabhail agus ba chóir dóibh seasamh leo. Is í an fhírinne an fhírinne mar atá le fáil i bhFocal Dé, mar a d'úsáid Íosa chun temptations an Diabhail a mhaolú. Seachain an gaiste a bhaineann le do chuid cumais smaointeoireachta a mhaolú chuig fir eile. Tá fear tar éis a bheith gortaithe go fada ag fear. (Ecclesiastes 8: 9) Ná lig tú féin a bheith gortaithe agus caill amach nuair a théann tú isteach i Ríocht Dé.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

Tadua

Ailt le Tadua.