Tha sinn air a bhith fada a ’tuigsinn ma thèid cuideigin a sgrios le Ieh` obhah aig Armageddon, chan eil dòchas sam bith ann gum bi aiseirigh ann. Tha an teagasg seo gu ìre stèidhichte air mìneachadh teacsa no dhà, agus ann am pàirt air loidhne de reusanachadh dòigheil. Is e na Sgriobtairean sin 2 Thessalonians 1: 6-10 agus Mata 25: 31-46. A thaobh loidhne reusanachaidh lùbach, bhathar a ’tuigsinn o chionn fhada nan deidheadh cuideigin a mharbhadh le Ieh` obhah, gum biodh aiseirigh neo-chunbhalach le breithneachadh ceart Dhè. Cha robh e coltach gu robh e loidsigeach gun sgriosadh Dia cuideigin gu dìreach gus a aiseirigh nas fhaide air adhart. Ach, chaidh an loidhne reusanachaidh seo a leigeil seachad gu sàmhach mar thoradh air ar tuigse mu chunntas sgrios Korah. Chaidh Korah a mharbhadh le Ieh `obhah, ach chaidh e a-steach do Sheol às an tèid a h-uile aiseirigh a thoirt seachad. (w05 5/1 p. 15 Par. 10; Eòin 5:28)
Is e an fhìrinn nach eil loidhne de reusanachadh dòigheil, co-dhiù a bheir e oirnn a bhith a ’dìteadh a h-uile duine a tha a’ bàsachadh aig Armageddon gu bàs sìorraidh, no a ’leigeil leinn a bhith a’ creidsinn gum faodadh cuid a bhith air an aiseirigh, mar bhunait airson dad sam bith ach prothaideachadh. Chan urrainn dhuinn teagasg no creideamh a stèidheachadh air bunait teòiridheach mar sin; oir ciamar as urrainn dhuinn gabhail ris gu bheil eòlas againn air inntinn Dhè air a ’chùis? Tha dìreach cus cus chaochladairean anns an tuigse cuibhrichte againn mu nàdar daonna agus ceartas diadhaidh dhuinn a bhith cinnteach mu rud sam bith a thaobh breithneachadh Dhè.
Mar sin, chan urrainn dhuinn bruidhinn gu gnèitheach air a ’chuspair ma tha stiùireadh soilleir againn bho Facal brosnachail Dhè. Sin far a bheil 2 Tesalònianaich 1: 6-10 agus Mata 25: 31-46 a ’tighinn a-steach, a rèir coltais.
2 Thessalonians 1: 6-10
Tha e coltach gu bheil am fear seo gu math cinnteach ma tha sinn a ’feuchainn ri dearbhadh nach tèid aiseirigh a thoirt don fheadhainn a chaidh a mharbhadh aig Armageddon, oir tha e ag ràdh:
(2 Tesalònianaich 1: 9) “. . . Thèid an fheadhainn sin a pheanasachadh le peanas sìorraidh bho bhith an làthair an Tighearna agus bho ghlòir a neart, ”
Tha e soilleir bhon teacsa seo gum bi an fheadhainn a gheibh bàs an dàrna bàs, “sgrios sìorraidh”, ann an Armageddon. Ach, a bheil seo a ’ciallachadh gum faigh a h-uile duine a gheibh bàs ann an Armageddon am peanas seo?
Cò iad na “fìor fheadhainn” sin? Tha Rannan 6 ag ràdh:
(2 Thessalonians 1: 6-8) . . Tha seo a ’toirt fa-near gu bheil e ceart air pàirt Dhè ath-dhìoladh a phàigheadh air ais iadsan a nì ùmhlachd dhut, 7 ach, dhutsa a tha a ’fulang ùmhlachd, faochadh còmhla rinn aig foillseachadh an Tighearna Iosa bho neamh le ainglean cumhachdach 8 ann an teine lasrach, mar a bheir e dìoghaltas air an fheadhainn nach eil eòlach air Dia agus iadsan nach eil a ’gèilleadh ris an deagh naidheachd mu ar Tighearna Iosa.
Gus ar cuideachadh le bhith a ’soilleireachadh cò iad an fheadhainn sin, tha boillsgeadh a bharrachd sa cho-theacsa.
(2 Thessalonians 2: 9-12) 9 Ach tha làthaireachd an neach gun lagh a rèir gnìomhachd Shàtain leis a h-uile obair chumhachdach agus soidhnichean breugach agus comharran 10 agus leis a h-uile mealladh mì-cheart dhaibhsan a tha a ’bàsachadh, mar dhìoghaltas air sgàth nach do rinn iad sin gabh ri gràdh na fìrinn gum faodadh iad a bhith air an sàbhaladh. 11 Is ann air an adhbhar sin a tha Dia a ’leigeil le gnìomhachd mearachd a dhol thuca, airson gum faigh iad gu bhith a’ creidsinn a ’bhreug, 12 gus am bi iad uile air am breithneachadh leis nach robh iad a’ creidsinn na fìrinn ach gun do ghabh iad toileachas ann an ana-ceartas.
Tha e soilleir bho seo - agus tha na foillseachaidhean againn ag aontachadh - gu bheil am fear gun lagh a ’tighinn am broinn a’ choithionail. Anns a ’chiad linn, thàinig mòran den gheur-leanmhainn bho na h-Iùdhaich. Tha litrichean Phòil a ’dèanamh seo soilleir. B ’e na h-Iùdhaich treud Ieh` obhah. Anns an latha againn, tha e a ’tighinn sa mhòr-chuid bho Christendom. Tha Crìosdaidheachd, mar apostate Ierusalem, fhathast mar threud Ieh `obhah. (Tha sinn ag ràdh “chan eil barrachd”, oir chaidh am breithneachadh air ais ann an 1918 agus chaidh an diùltadh, ach chan urrainn dhuinn dearbhadh gun do thachair sin an uairsin, chan ann bho fhianais eachdraidheil, no bhon Sgriobtar.) Tha seo a ’leantainn a rèir na sgrìobh Pòl na Thessalonians, oir chan eil an fheadhainn a tha a ’faighinn an dìoghaltas diadhaidh seo‘ a ’gèilleadh ris an deagh naidheachd mu Chrìosd. ' Feumaidh aon a bhith ann an coitheanal Dhè gus eòlas fhaighinn air an deagh naidheachd sa chiad àite. Chan urrainnear a bhith fo chasaid gun a bhith a ’diùltadh àithne nach cuala agus nach deach a thoirt seachad. Cha mhòr gu bheil cuid de chìobair bochd ann an Tibet fo chasaid gun a bhith a ’seachnadh an deagh naidheachd agus mar sin air a dhìteadh gu bàs sìorraidh, an urrainn dha? Tha uimhir de roinnean den chomann-shòisealta nach cuala eadhon an deagh naidheachd.
A bharrachd air an sin, tha a ’bhinn bàis seo mar ghnìomh dìoghaltas ceart air an fheadhainn a tha a’ toirt ùmhlachd dhuinn. Is e pàigheadh ann an airgead eile. Mura h-eil an cìobair Tibetach air ùmhlachd a thoirt dhuinn, bhiodh e cho neo-chothromach a mharbhadh gu sìorraidh mar dhìoghaltas.
Tha sinn air a thighinn a-mach leis a ’bheachd air“ uallach coimhearsnachd ”gus cuideachadh le bhith a’ mìneachadh na bhiodh air a mheas mar ana-ceartas, ach cha do chuidich e. Carson? Leis gur e sin reusanachadh an duine, chan e Dia.
Bhiodh e coltach mar sin gu bheil an teacsa seo a ’toirt iomradh air fo-sheata de chinne-daonna, chan e na billeanan a tha a’ coiseachd na talmhainn an-dràsta.
Mata 25: 31-46
Is e seo cosamhlachd nan caorach agus nan gobhar. Leis nach eil ach dà bhuidheann air an ainmeachadh, tha e furasta gabhail ris gu bheil seo a ’bruidhinn air a h-uile duine a tha beò air an talamh aig Armageddon. Ach, dh ’fhaodadh sin a bhith a’ coimhead air an duilgheadas gu sìmplidh.
Beachdaich, tha an dubhfhacal de chìobair a ’sgaradh aige treud. Carson a bhiodh Iosa a ’cleachdadh an samhlachas seo nam biodh e airson rudeigin a mhìneachadh mun bhreithneachadh air an t-saoghal gu lèir? A bheil na Hindus, Shintos, Buddhists no Muslamaich, an treud aige?
Anns a ’chosamhlachd, tha na gobhair air an dìteadh gu sgrios sìorraidh seach nach do shoirbhich leotha tairgse sam bith a thabhann don‘ bhràithrean Ìosa as lugha ’.
(Mata 25:46). . . Agus fàgaidh iad sin gu gearradh sìorraidh, ach an fheadhainn cheart a-steach do bheatha shìorraidh. "
An toiseach, tha e gan càineadh airson gun a bhith a ’tighinn ga chuideachadh, ach tha iad a’ dol an aghaidh a ’ghearain nach fhaca iad a-riamh feum air, a’ ciallachadh gu bheil a bhreithneachadh mì-chothromach oir tha e a ’feumachdainn rudeigin dhiubh nach d’ fhuair iad cothrom a-riamh a thoirt seachad. Tha e a ’dol an aghaidh a’ bheachd gur e feum a bhràithrean a fheum. Cunntair dligheach fhad ‘s nach urrainn dhaibh tilleadh thuige agus an aon rud a ràdh mu a bhràithrean. Dè mura faiceadh iad gin dhiubh ann an èiginn? Am b ’urrainn dha fhathast a bhith cunntachail dhaibh airson gun a bhith a’ cuideachadh? Gu dearbh chan eil. Mar sin bidh sinn a ’tilleadh chun chìobair Tibet againn nach fhaca eadhon aon de bhràithrean Ìosa na bheatha. Am bu chòir dha bàsachadh gu sìorraidh - gun dòchas air aiseirigh - oir thachair e a bhith air a bhreith san àite cheàrr? Bho shealladh daonna, dh'fheumamaid beachdachadh air mar chall iomchaidh - milleadh co-thaobhach, ma thogras tu. Ach chan eil cumhachd cumhachd aig Ieh `obhah mar a tha sinne. Tha a thròcairean os cionn a h-uile obair. (Salm 145: 9)
Tha aon rud eile mu chosamhlachd nan caorach is nan gobhar. Cuin a tha e a ’buntainn? Bidh sinn ag ràdh dìreach ro Armageddon. Is dòcha gu bheil sin fìor. Ach tha sinn cuideachd a ’tuigsinn gu bheil latha breithneachaidh mìle-bliadhna ann. Is e Iosa breitheamh an latha sin. A bheil e a ’toirt iomradh air Latha a’ Bhreitheanais air a chosamhlachd no gu àm dìreach ro Armageddon?
Chan eil cùisean soilleir gu leòr airson gum faigh sinn a h-uile dogmatic mu dheidhinn seo. Shaoileadh neach nam biodh sgrios shìorraidh mar thoradh air bàsachadh aig Armageddon, bhiodh am Bìoball air a bhith soilleir mu dheidhinn sin. Tha e na chùis beatha agus bàs, às deidh a h-uile càil; mar sin carson a dh ’fhàg sinn anns an dorchadas mu dheidhinn?
Am bàsaich na h-aingidh aig Armageddon? Tha, tha am Bìoball soilleir air an sin. Am mair na fìrean? A-rithist, tha, oir tha am Bìoball soilleir air an sin cuideachd. Am bi aiseirigh nan neo-fhìrean ann? Tha, tha am Bìoball ag ràdh gu soilleir sin. Am bi an fheadhainn a chaidh a mharbhadh aig Armageddon mar phàirt den aiseirigh sin? An seo, chan eil na Sgriobtairean soilleir. Feumaidh seo a bhith mar sin airson adhbhar. Rud ri dhèanamh le laigse daonna shaoilinn, ach chan eil an sin ach tomhas.
Ann an ùine ghoirid, leig dhuinn a bhith draghail mu bhith a ’faighinn an obair searmonachaidh agus a’ toirt cùram do spioradalachd an fheadhainn a tha faisg air agus gràdhach agus gun a bhith a ’leigeil a-mach mu na rudan a tha Ieh` obhah air a chumail na uachdranas fhèin.
Ma tha e mar JW Ma tha thu fhathast a ’faicinn gu bheil feum air an obair searmonachaidh a dhèanamh, ciamar a bhiodh seo air a choileanadh air feadh na cruinne mura biodh e air a eagrachadh agus gu ìre air a smachdachadh?
Tha mi ag obair air bhideothan air Mata 24 gus sin a mhìneachadh. Thoir sùil air sianal Beroean Pickets air YouTube.
A Eric ghràdhach, is e Armageddon an ùmhlachd mhòr Rev.3: 10, air adhbhrachadh leis na jihadists islamic bho làithean “an fhàidh meallta” Muhammed. Rev.13 Tha e air a thighinn gu bhith na eachdraidh mu thràth. Cha bhi “rìoghachd mìle bliadhna” ann gu bràth, oir tha i air a bhith ann an Nèamh bhon aonamh linn deug. 2Kor.5: 10 Ma thèid na neo-fhìrean gu “an dàrna bàs” às deidh na mìle bliadhna, cha bhiodh feum sam bith ann an aiseirigh sa chiad àite. Tha an dàrna Bàs a ’ciallachadh; thèid a h-uile duine nach eil air an sàbhaladh air beulaibh na Cùirt ann an Nèamh a thilgeil air ais chun Talamh, an loch a tha a ’losgadh leis... Leugh tuilleadh »
Tha an Ransom a tha a ’bhuidheann a’ teagasg a ’dol an aghaidh… Thug Iosa a bheatha mar“ Ransom for All ”no an“ iomadach ”, a tha a’ ciallachadh gum faic na h-UILE Ròmanaich 5:15, 19… 1) Bha Ransom mar thiodhlac an-asgaidh, le gràs no coibhneas neo-airidh . 2) Cha robh Ransom ag iarraidh creideamh no obraichean, ach an àite sin tha e a ’sàbhaladh a h-uile duine a-mach à bàs ann an Adhamh agus gu aiseirigh ann an Crìosd (Rom 5:18, 1Tim 2: 4-6) 3) Choinnich Ransom ri ceartas Fìrean Ieh` obhah leis gur e sin a bh 'ann beatha foirfe airson beatha foirfe agus mar sin a ’còmhdach clann Adams fad na h-ùine. Ma bheir Ieh `obhah air falbh Ransom bho shliochd peacach Adhamh sam bith... Leugh tuilleadh »
A bheil “An dàrna bàs” comasach san aois seo? Tha na fir uile a ’faighinn aiseirigh agus Breitheanas air sgàth“ Ransom dha na h-uile ”1Co 15:21 Oir bhon uair a thàinig an duine gu bàs, thàinig an duine cuideachd aiseirigh nam marbh. 22 Oir mar ann an Adhamh gheibh na h-uile bàs, eadhon mar sin ann an Crìosd thèid “na h-uile” a dhèanamh beò. Is ann an seo a thèid “A H-UILE” a dhèanamh beò. Tha Pòl a ’toirt a-mach an aon bheachd aig Ròmanaich 5:18,“ Tha a h-uile duine a ’faighinn fìreanachadh mu bheatha. Sanas Benjamin Wilson Diaglott Ròmanaich 5:18 Mar sin, gu dearbh, mar tro aon eucoir, thàinig binn air A H-UILE fear gu Co-chòrdadh; mar sin cuideachd,... Leugh tuilleadh »
Tha an artaigil seo stèidhichte air togalach meallta càraid. An toiseach bu chòir dha na bràithrean a dhol air ais agus beachdachadh air na bha Russell agus na h-oileanaich tràth sa Bhìoball a ’teagasg mu Armageddon, an fhìor Armageddon… Chan eil Daniel 2:44 ag ràdh dad mu sgrios nan aingidh ach tha e a’ dèanamh comharraich takedown de riaghladairean an t-saoghail an dà chuid riaghaltasach agus eaglaiseil. Anns an leabhar aig Russell air an “Atonement” rinn e soilleir an tuigse air “Ransom for ALL” chan e “a h-uile seòrsa”. Tha Russell cuideachd a ’mìneachadh na 2 rann 1: 6-10 a tha a’ nochdadh gu bheil seo a ’toirt iomradh air an mellinium no Armegeddon… An toiseach cò air a bha Pòl a’ bruidhinn? An fheadhainn sin... Leugh tuilleadh »
tha thu ag ràdh gun deach Crìosdaidheachd a bhreithneachadh ann an 1918, ach tha breitheanas a ’tighinn an toiseach gu taigh Dhè… .1918 mar cheann-latha a thuirt a’ bhuidheann riaghlaidh gur ann nuair a chaidh oileanaich a ’Bhìobaill a sgrùdadh agus a ghabh iad ri Dia
Hi Irene,
Fàilte agus taing airson a ’bheachd. Tha thu gu tur ceart agus eadhon ann an 2012 cha robh mi a ’creidsinn gun deach Crìosdaidheachd a bhreithneachadh ann an 1918. Dh’ aithnich mi gu bheil Fianaisean Ieh `obhah ag ràdh sin, ach chan urrainnear a dhearbhadh gu h-eachdraidheil no gu sgriobtarail.
Bhon artaigil:
(Tha mi duilich airson an typo aig deireadh a ’bheachd ro-làimh - feuch an toir thu an aire) Bidh mi a’ cur a-steach tagradh eile de 2 Tesal 1: 6-10…. Chan eil mi soilleir gu pearsanta a bheil an geur-leanmhainn agus an cruaidh-chàs a tha air ainmeachadh ann an rann 6 a ’tighinn bho taobh a-staigh no taobh a-muigh a’ choithionail. Chan eil diofar, leis gun deach litir Phòil a sgrìobhadh gu luchd-èisteachd sònraichte (ged a dh ’fhaodadh gu bheil tagradh nas fharsainge aice) agus mu dhuilgheadas sònraichte a tha ann an coithional Thessalonian (timcheall air 50 CE), tha ùidh shònraichte ann an“ àm ”cuin (a ) gu bheil na creidmhich a ’faighinn faochadh, agus (b) nuair a gheibheadh an luchd-leanmhainn sin a’ chuairt dheireannach aca... Leugh tuilleadh »
Artaigil math. Bha mi airson comas eile a thilgeil a-mach ann an co-chòrdadh ri 2 Cuspairean 1: 6-8. Tha e coltach gu bheil an cunntas seo co-shìnte ri faclan Ìosa ann am Mata 24 agus cunntasan coltach ris. Thig e às deidh a ’chùmhnaint gus an fheadhainn a thagh e a shàbhaladh agus na h-aingidh a sgrios, is iad sin an fheadhainn a chuir fo ùmhlachd an fheadhainn a thagh e. Tha an t-Urr 19 a ’bruidhinn air a’ chogadh seo agus gheibh an fheadhainn a chaidh a mharbhadh ann an dàrna bàs. Ach ann an caibideil 20 tha sinn a ’faicinn gu bheil na“ dùthchannan ”fhathast ann dìreach às deidh a’ chogaidh seo. Tha Sàtan air a bheò-ghlacadh gus nach urrainn dha na dùthchannan a mhealladh tuilleadh. A bheil na dùthchannan sin mì-cheart... Leugh tuilleadh »
Feumaidh mi aontachadh riut Meleti, agus le Urbanus anns an iomradh mu dheireadh sin. Chan eil fios againn cò a gheibh aiseirigh. Gu pearsanta tha mi ga fhaighinn loidsigeach nach robh Gehenna ann gus an tug Iosa Crìosd a bheatha. Cha robh cothrom aig duine roimhe sin co-dhùnadh a dhèanamh stèidhichte air an ìobairt sin gus an deach a dhèanamh. Is e sin as coireach gu bheil mi a ’creidsinn gu bheil dà cheann-uidhe air an deach iomradh a thoirt anns na sgriobtairean Grèigeach, ach dìreach aon anns na sgriobtairean Eabhra. ie hades = sheol, ach cha robh co-ionnan Eabhra aig gehenna. Cuideachd cha robh am peacadh neo-thròcaireach... Leugh tuilleadh »
Faodaidh sinn mìle tuairmeas a chuir ris mu na rudan nach eil am Bìoball fhathast a ’nochdadh. Leanabh gun bhreith, buill no buill bodhaig nach deach a-riamh a chruthachadh anns a ’bhroinn, bràithrean dìleas a bhios a’ bàsachadh ann an ùpraid nan làithean deireannach, msaa. Ach tha adhbhar soilleir aig “Latha Iehòbha”. Leis gu bheil an sgriobtar ag ràdh gun tèid Satan agus na deamhain aingidh aige a leigeil ma sgaoil a-rithist gus mac an duine a shàrachadh, (An t-Urr 20: 7-9) cò agus mar a tha Latha a ’Bhreitheanais 1000 bliadhna ag aideachadh gu beatha le aiseirigh fhathast ri fhoillseachadh. Tha do phuing air a thoirt gu math.
Is e a ’phuing a bha mi a’ feuchainn ri dhèanamh a ’cleachdadh cunntas Korah gun robh an t-seann argamaid againn neo-dhligheach. B ’e an loidhne reusanachaidh sin nach bi an fheadhainn a chaidh a sgrios aig Armageddon a’ dol gu na h-uaighean cuimhneachaidh (ie, Sheol) agus mar sin chan urrainn dhaibh a bhith an dùil ri aiseirigh oir tha iad air an sgrios le Dia gu dìreach. Chaidh Korah a sgrios le Dia gu dìreach, ach chaidh e sìos a-steach do Sheol, na h-uaighean cuimhneachaidh. Cha robh mi dha-rìribh a ’feuchainn ri faighinn a-mach an tèid Korah a aiseirigh. Mar an ceudna, chan eil mi ag ràdh gun tèid cuid den fheadhainn a chaidh a sgrios aig Armageddon a aiseirigh. Is e an aon phuing a tha agam leis an dìth... Leugh tuilleadh »
Korah agus na 250 reubaltaich còmhla ris nuair a bha iad sìos beò a-steach do Sheol a rèir a ’chunntas sgriobtarail aig Àireamhan 16: 29,30:“… feumaidh an talamh a bheul fhosgladh agus an slugadh suas agus a h-uile càil a bhuineas dhaibh agus feumaidh iad a dhol sìos beò a-steach do Sheol… ”
A bheil e comasach gu bheil thu a ’smaoineachadh cus air seo? Ann am faclan Ìosa aig Eòin 5:28: “cluinnidh a h-uile duine anns na h-uaighean cuimhneachaidh a ghuth (29) agus thig iad a-mach, iadsan a rinn rudan math gu aiseirigh na beatha, iadsan a chleachd rudan borb gu aiseirigh a’ bhreitheanais. .