Tha cuid air a bhith a ’ceasnachadh ar brosnachadh ann a bhith a’ toirt taic dhan fhòram seo. Ann a bhith a ’strì airson tuigse nas doimhne fhaighinn air cuspairean cudromach a’ Bhìobaill, tha sinn gu tric air a bhith an aghaidh an teagasg stèidhichte a chaidh fhoillseachadh le Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah. Leis gu bheil uimhir de làraich a-muigh an sin agus is e an aon adhbhar a th ’aca, tha e coltach, a bhith a’ magadh an dàrna cuid air a ’bhuidheann riaghlaidh gu sònraichte no air Fianaisean Ieh` obhah san fharsaingeachd, tha cuid den bheachd nach robh anns an làrach againn ach atharrachadh air a ’chuspair sin.
Chan ann mar sin!
Is e an fhìrinn, tha fìrinn aig a h-uile prìomh neach a chuir ris an fhòram seo. Tha gaol againn air Ieh `obhah a tha na Dhia na fìrinn. Is e ar n-adhbhar ann a bhith a ’sgrùdadh an fhacail aige a bharrachd air a bhith a’ crois-sgrùdadh gin de na teagasg a tha air a thaisbeanadh tro na foillseachaidhean againn, ar tuigse air fìrinn a dhoimhneachadh; gus bunait làidir a stèidheachadh airson creideamh. Tha e a ’leantainn ma tha an sgrùdadh agus an rannsachadh againn a’ nochdadh gu bheil cuid de na tha sinn a ’teagasg anns na foillseachaidhean againn mearachdach gu sgriobtarail, feumaidh sinn a-mach à dìlseachd do Dhia agus a-mach às an aon ghràdh fìrinn sin a bhith a’ bruidhinn a-mach.
Is e gliocas cumanta gu bheil “sàmhchair a’ ciallachadh cead ”. Gus teagasg a dhearbhadh gu bhith neo-sgrìobhte no tuairmeasach nuair a tha e air a theagasg mar fhìrinn, agus fhathast, gun a bhith a ’bruidhinn a-mach mu dheidhinn is dòcha gu bheil e a’ ceadachadh. Dha mòran againn, bha ar mothachadh nach robh bunait aig cuid de na sgrìobhaidhean a bha sinn a ’teagasg san Sgriobtar ag ithe air falbh bhuainn. Coltach ri goileadair gun bhalbhaichean sàbhailteachd, bha an cuideam a ’togail agus cha robh dòigh ann airson a leigeil ma sgaoil. Tha am fòram seo air a ’bhalbhaid fuasglaidh sin a thoirt seachad.
Ach, tha cuid a ’cur an aghaidh gum foillsich sinn an rannsachadh seo air an lìon, ach nach bruidhinn sinn anns a’ choithional. Chan e axiom a th ’anns an adage“ sàmhchair a ’ciallachadh cead”. Tha e a ’buntainn ri cuid de shuidheachaidhean, tha. Ach, tha amannan ann nuair a dh ’fheumar fuireach sàmhach ged a tha fios aig duine mun fhìrinn. Thuirt Iosa, “Tha mòran rudan agam fhathast ri ràdh riut, ach chan urrainn dhut an giùlan an-dràsta." (Eòin 16:12)
Chan e fìrinn sledgehammer. Bu chòir dha fìrinn an duine a thogail suas eadhon ged a tha e a ’toirt air falbh smaoineachadh ceàrr, saobh-chràbhadh, agus traidiseanan cronail. Gus seasamh suas anns a ’choithional agus a bhith an aghaidh cuid de na teagasg againn cha bhiodh togail suas, ach troimh-chèile. Tha an làrach seo a ’toirt cothrom do dhaoine aig a bheil ùidh agus a tha a’ faighneachd rudan fhaighinn a-mach leotha fhèin. Tha iad a ’tighinn thugainn le toil fhèin. Cha bhith sinn gar sparradh orra fhèin, no a ’sparradh bheachdan air cluasan gun fàilteachadh.
Ach tha adhbhar eile ann nach bruidhinn sinn anns a ’choithional.

(Micah 6: 8).?.?. Tha e air innse dhut, O dhuine talmhaidh, dè tha math. Agus dè a tha Ieh `obhah ag iarraidh air ais bhuat ach ceartas a chleachdadh agus coibhneas a ghràdhachadh agus a bhith modhail ann a bhith a’ coiseachd le do Dhia?

Is e seo, dhòmhsa, aon de na rannan as brèagha anns a ’Bhìoball gu lèir. Dè cho goirid sa tha Ieh `obhah ag innse dhuinn dè a dh'fheumas sinn a dhèanamh gus a thoileachadh. Feumar trì rudan, agus trì rudan a-mhàin. Ach leig dhuinn fòcas a chuir air an fhear mu dheireadh de na trì sin. Tha modhalachd a ’ciallachadh a bhith ag aithneachadh crìochan neach. Tha e cuideachd a ’ciallachadh a bhith ag aithneachadh àite neach taobh a-staigh rèiteachadh Ieh` obhah. Bha turas aig Rìgh Daibhidh dà uair a bhith a ’dèanamh air falbh leis an tasglann aige, Rìgh Saul, ach stad e bho bhith a’ dèanamh sin oir bha e ag aithneachadh, a dh ’aindeoin an inbhe ungaidh aige, nach b’ e an t-àite aige an rìgh-chathair a thoirt thairis. Bheireadh Ieh `obhah dha e na dheagh àm fhèin. Anns an eadar-ama, dh'fheumadh e cumail suas agus fulang. Mar sin tha sinn.
Tha a ’chòir aig a h-uile duine an fhìrinn a bhruidhinn. Chan eil còir againn an fhìrinn sin a chuir air daoine eile. Tha sinn a ’cleachdadh ar còir, no is dòcha gum biodh e nas ceart a ràdh, ar dleastanas, an fhìrinn a bhruidhinn tron ​​fhòram seo. Ach taobh a-staigh a ’choitheanail Chrìosdail, feumaidh sinn urram a thoirt do na diofar ìrean de ùghdarras agus uallach a chaidh a chuir sìos san Sgriobtar. A bheil beachdan dhaoine air faighinn a-steach do ar creideasan? Tha, ach tha mòran fìrinn sgriobtarail ga theagasg cuideachd. Beagan cron ga dhèanamh? Gu dearbh. Chaidh fàidheadaireachd a dhèanamh mar sin. Ach cuideachd tha mòran math ga choileanadh. A bheil sinn gu bhith a ’dìreadh air eich gheala agus a’ dol fo chasaid a h-uile taobh a thaobh adhbhar na fìreantachd? Cò sinn a nì sin? Is e tràillean math gun dad a th ’annainn, dad a bharrachd. Tha cùrsa modhalachd ag innse dhuinn gum feum sinn, taobh a-staigh ùghdarras sam bith a bheir Ieh `obhah dhuinn, a bhith ag obair a thaobh fìreantachd agus fìrinn. Ach, ge bith dè cho ceart ‘s a tha an adhbhar, tha a bhith a’ dol thairis air an ùghdarras sin a ’ciallachadh a bhith a’ dol a-steach do uachdranas Ieh `obhah Dia. Chan eil sin a-riamh ceart. Beachdaich air na tha aig an Rìgh againn ri ràdh air a ’chuspair:

(Mata 13: 41, 42). . . Cuiridh Mac an duine a ainglean a-mach, agus cruinnichidh iad a-mach às a rìoghachd a h-uile nì a dh ’adhbhraicheas bagradh agus daoine a tha a’ dèanamh ana-ceartas, 42 agus cuiridh iad suas iad san fhùirneis teine. . . .

Sanas tha e ag ràdh, “a h-uile càil a tha ag adhbhrachadh bagradh” agus a h-uile “neach a tha a’ dèanamh ana-lagh ”. Tha iad sin air an cruinneachadh bho “a rìoghachd”. Bidh sinn gu tric a ’comharrachadh apostate Christendom nuair a tha sinn a’ toirt iomradh air an Sgriobtar seo, ach a bheil apostate Christendom rìoghachd Dhè? Tha e sàbhailte a ràdh gu bheil e na phàirt den rìoghachd aige oir tha iad ag ràdh gun lean iad an Crìosd. Ach, dè an ìre mhath a bharrachd a th ’ann dhaibhsan a tha gam faicinn fhèin mar fhìor Chrìosdaidhean mar phàirt den rìoghachd aige. Bho thaobh a-staigh na rìoghachd seo, an Coitheanal Crìosdail seo a tha sinn a ’cur meas, bidh e a’ tional a h-uile càil ag adhbhrachadh bagradh agus daoine a ’dèanamh ana-ceartas. Tha iad ann eadhon a-nis, ach is e ar Tighearna a tha gan aithneachadh agus gam breithneachadh.
Is e ar dleastanas a bhith a ’fuireach ann an aonadh ris an Tighearna. Ma tha feadhainn taobh a-staigh a ’choithionail a tha ag adhbhrachadh trioblaid dhuinn, feumaidh sinn mairsinn gu latha a’ bhreitheanais dheireannaich.

(Galatianaich 5: 10). . . Tha mi misneachail mu do dheidhinn fhèin a tha ann an aonadh leis an [Tighearna] nach tig thusa gu bhith a ’smaoineachadh a chaochladh; ach bheir am fear a tha ag adhbhrachadh trioblaid dhut [a] bhreith, ge bith cò e.

“Ge bith cò e”. Bidh a h-uile duine a tha ag adhbhrachadh trioblaid oirnn a ’giùlan breithneachadh Chrìosd.
Mar a bhios sinn, cumaidh sinn oirnn a ’sgrùdadh, a’ sgrùdadh, a ’sgrùdadh agus a’ crois-sgrùdadh, a ’dèanamh cinnteach às a h-uile càil agus a’ cumail gu sgiobalta ris na tha ceart. Mas urrainn dhuinn, air an t-slighe, beagan a bhrosnachadh, is ann as fheàrr. Bidh sinn a ’cunntadh sin mar shochair bheannaichte. Is e an fhìrinn gu bheil sinn gu tric air ar brosnachadh air ais. Ma thogas sinn suas, bi cinnteach gum bi na beachdan brosnachail agad gar togail air ais.
Thig latha, agus sin ceart a dh ’aithghearr, nuair a thèid a h-uile càil fhoillseachadh. Feumaidh sinn dìreach ar n-àite a chumail agus cumail a-mach airson an latha sin.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    8
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x