Tha sinn air ar misneachadh gu mòr leis an taic làidir a thàinig mar thoradh air an artaigil o chionn ghoirid, “Am Poileasaidh Aithris againn. ”Cha robh mi ach airson a bhith cinnteach às a h-uile duine nach robh sinn gu bhith ag atharrachadh an rud a bha sinn air a bhith ag obair cho cruaidh airson a choileanadh. Ma tha dad ann, tha sinn airson a dhèanamh nas fheàrr. Le fios gu bheil sinn air an t-slighe cheart a ’brosnachadh ar rùn a bhith ag obair nas cruaidhe. (Tha mi a ’bruidhinn san iolra oir, ged is dòcha gur mise am prìomh ghuth an-dràsta, tha feadhainn eile ann a tha ag obair gu sàmhach air cùl na seallaidhean gus taic a thoirt don obair seo.)
Thig a ’cheist a-nis, Càit an tèid sinn às an seo. Tha plana againn anns na h-obraichean, agus bu mhath leam an dealbh-iomaill a roinn leis a h-uile duine. Bidh e a ’tòiseachadh le bhith a’ toirt a-mach ar prìomh bhuidheann fòcais: Fianaisean Ieh `obhah a’ tighinn am bàrr bho cheò deicheadan de mhì-chliù agus teagasg meallta agus traidiseanan dhaoine.

“… Tha slighe nam fìrean coltach ri solas soilleir na maidne
Bidh sin a ’fàs nas gile agus nas gile gu solas an latha.” (Pr 4: 18)

Tha an Sgriobtar seo, ged a thathas ga chleachdadh gu tric gus fìreanachadh nam mìneachaidhean fàidheadaireachd a dh ’fhàilnich air ar ceannas, an-dè agus an-diugh, iomchaidh airson a h-uile duine againn a dhùisg agus a thàinig a-steach don t-solas. Is e ar gràdh fìrinn a thug a-steach sinn an seo. Le fìrinn thig saorsa. (Iain 8: 32)
Nuair a bhios tu a ’bruidhinn mu na fìrinnean ùra sin le caraidean earbsach agus companaich, is dòcha gu bheil e na iongnadh agus na bhròn dhut - mar a bha mi - a bhith ag ionnsachadh mar a bhios a’ mhòr-chuid a ’diùltadh saorsa, is fheàrr leotha an uairsin a bhith a’ cumail grèim air fir. Tha mòran coltach ris na seann Corintianaich:

“Gu dearbh, bidh sibhse a’ cur suas le ge bith cò a bhios gad ghlacadh, ge bith cò a mhilleas [na tha agad], ge bith cò a ghlacas [na tha agad], ge bith cò a dh ’àrdaicheas e fhèin [DO], ge bith cò a bhuaileas tu nad aghaidh.” (2Co 11: 20)

Bidh am pròiseas a dh ’ionnsaigh saorsa spioradail a’ toirt ùine gun teagamh. Chan eil aon a ’tilgeil dheth geimhlean an t-sàrachaidh gu teagasg dhaoine ann am mionaid. Dha cuid tha am pròiseas luath, ach dha cuid eile bheir e bliadhnaichean. Tha ar n-Athair foighidneach oir chan eil e airson gun tèid gin a sgrios. (2 Peter 3: 9)
Tha mòran de ar bràithrean is peathraichean aig ìre thràth a ’phròiseis seo. Tha cuid eile air a thighinn troimhe. Tha an fheadhainn againn a bhios a ’ceangal gu cunbhalach an seo mothachail air na h-atharrachaidhean anns a’ bhuidheann a tha coltach gu bheil iad a ’stiùireadh crathadh mòr air fàire. Tha faclan Gamaliel a ’tighinn nam inntinn:“… ma tha an sgeama seo no an obair seo bho fhir, thèid a sgrios… ”(Gnìomharan 5:34) Tha obair agus sgeamaichean na buidhne gu làidir stèidhichte. Ach feumaidh sinn cuimhneachadh gun deach na faclan aig Pòl dha na Corintianaich a bha fo smachd a thoirt do na h-uile - do gach neach fa leth, chan ann do bhuidheann. Chan eil an fhìrinn a ’suidheachadh bhuidhnean an-asgaidh. Bidh e a ’saoradh dhaoine fa leth bho, am measg rudan eile, grèim air fir.

“Oir chan eil buill-airm ar cogadh idir feòil, ach cumhachdach le Dia airson a bhith a’ cur cùl ri rudan a tha air an deagh fhighe a-steach. 5 Oir tha sinn a ’cur cùl ri reusanachadh agus gach nì àrd a chaidh a thogail suas an aghaidh eòlas Dhè; agus tha sinn a ’toirt a h-uile smuain gu braighdeanas gus a dhèanamh umhail do Chrìosd; 6 agus tha sinn gar cumail fhèin deònach peanas a dhèanamh airson a h-uile eas-ùmhlachd, cho luath ‘s a thèid an ùmhlachd agad fhèin a choileanadh.” (2Co 10: 4-6)

Tha e mar dhleastanas oirnn “peanas a dhèanamh airson gach eas-ùmhlachd”, ach an toiseach feumaidh sinn dèanamh cinnteach gu bheil sinn umhail dhuinn fhìn.
Tha cuid air a ràdh gu bheil ar breithneachadh air teagasg Watchtower air a chùrsa a ruith, agus gum bu chòir dhuinn gluasad air adhart gu rudan eile. Tha dragh air cuid eile gum faodadh sinn a bhith a ’teàrnadh a-steach don shnìomhanach sìos de JW bashing. Na beachdan a thàinig mar thoradh air na chaidh a dhèanamh roimhe artaigil air ar misneachd a thoirt air ais nach eil an leithid ann. Tha sinn ag aideachadh nach eil an dleastanas “peanas a thoirt a-steach airson a h-uile eas-ùmhlachd” le bhith “a’ cur cùl ri reusanachadh agus a h-uile rud àrd a chaidh a thogail an aghaidh eòlas Dhè ”rudeigin nach urrainn dhuinn a sheachnadh dìreach air sgàth gu bheil sinn fhìn air a bhith saor. Feumaidh sinn a bhith mothachail air an fheadhainn nach do choilean an saorsa seo fhathast, agus mar sin cumaidh sinn oirnn a ’cleachdadh a’ Bhìoball gus na breugan a tha air an searmonachadh ann an ainm Dhè a nochdadh, ge bith dè an stòr às a bheil iad a ’tighinn.

A ’gabhail àite airson Crìosd

Ach a dh ’aindeoin sin, feumaidh sinn cuideachd coimhead ris a’ choimisean a thug an Tighearna dhuinn nuair a dh ’àithn e dhuinn deisciobail a dhèanamh dheth. Tha Fianaisean Iehòbha mu thràth gam faicinn fhèin mar dheisciobail Ìosa. Gu dearbh, tha gach creideamh Crìosdail gam faicinn fhèin mar dheisciobail Chrìosd. Tha e coltach gum biodh Caitligeach, no Baisteach, no Mormon a dh ’fhaodadh an doras a fhreagairt aig cnag Fianais Ieh` obhah a ’faireachdainn gun robh e a’ tuigsinn gu robh an neach-iris seo ann airson a thionndadh gu bhith na dheisciobal ​​aig Crìosd. Gu dearbh, chan eil Fianaisean Ieh `obhah ga fhaicinn mar sin. A ’coimhead air a h-uile creideamh Crìosdail eile mar mheallta, tha iad a’ reusanachadh gu bheil an fheadhainn sin nan deisciobail meallta, agus gur ann dìreach le bhith ag ionnsachadh na fìrinn mar a tha iad air an teagasg le Fianaisean Iehòbha as urrainn dhaibh a bhith nan fìor dheisciobail aig Crìosd. Bha mi fhìn a ’reusanachadh san dòigh seo airson mòran dheicheadan. Chuir e iongnadh mòr orm a bhith a ’tuigsinn gu robh an reusanachadh a bha mi a’ cur an sàs anns a h-uile creideamh eile a ’buntainn gu co-ionann ris an fheadhainn agam fhèin. Ma tha thu a ’faireachdainn gu bheil seo ceàrr beachdaich air iad sin toraidhean de dh ’àrd-chomhairlichean a’ toirt taic don Choimisean Rìoghail a-steach do Fhreagairtean Institiùdail airson Mì-ghnàthachadh Feise Cloinne:

“Leabhar-làimhe na buidhne do bhuill, Air a chuir air dòigh airson Tiomnadh Ieh `obhah a dhèanamh, a ’teagasg le bhith a’ toirt iomradh air an ‘tràill dìleas agus falaichte’ (agus mar sin, a ’Bhuidheann Riaghlaidh) mar eisimpleir, gu bheil an coithional an dòchas‘ tarraing nas fhaisge air Ieh `obhah le bhith a’ nochdadh earbsa iomlan anns an t-sianal a tha e a ’cleachdadh gus a dhaoine a stiùireadh an-diugh. . '” Tagraidhean Àrd Chomhairlichean a ’toirt taic don Choimisean Rìoghail, td. 11, par. 15

Mar sin is ann tro “earbsa iomlan” anns a ’Bhuidheann Riaghlaidh as urrainn dhuinn“ tarraing nas fhaisge air Ieh `obhah." Ciamar a tha thu a ’smaoineachadh a bhiodh ar Tighearna Iosa a’ faicinn a leithid de theagasg? Rinn e gu math soilleir nach tig duine chun an Athair ach troimhe. (Eòin 14: 6) Chan eil ullachadh ann airson seanal eile leis an urrainn dhuinn tarraing nas fhaisge air Ieh `obhah. Fhad ‘s a tha iad a’ toirt seachad seirbheis bilean do dh ’Ìosa mar ar Rìgh agus ceannard a’ choithionail, tha aithrisean mar na chaidh ainmeachadh a ’nochdadh gu bheil Fianaisean Ieh` obhah dha-rìribh nan deisciobail aig fir. Chaidh Iosa a chuir a-steach gu sàmhach mar dhòigh conaltraidh Ieh `obhah. Tha dearbhadh air sin ri fhaicinn ann an iomadh dòigh mar a leughas duine na foillseachaidhean. Gabh mar eisimpleir an dealbh seo bho 15 Giblean, 2013 Watchtower, duilleag 29.
Rangachd Eaglaiseil JW
Càit a bheil Iosa? Nam b ’e seo corporra, bhiodh Ieh` obhah na shealbhadair aige, agus Iosa, an Ceannard aige. Ach càite a bheil e? Tha e coltach gu bheil àrd-luchd-stiùiridh a ’feuchainn ri coup, agus tha riaghladh meadhanach a’ dol air adhart airson an turas. Chaidh buill Ìosa mar sheanal Dhè a chuir a-steach le buill na Buidhne Riaghlaidh. Is e leasachadh oillteil a tha seo, ach chaidh a dhèanamh le glè bheag de fhacal gearain. Tha sinn cho cumhaichte leis a ’phàtran eagrachaidh seo is nach tug sinn fa-near. Tha am beachd seo air a bhith air fhighe a-steach don inntinn againn gu fo-dhealbhach airson deicheadan. Mar sin, tha mearachdachadh 2 Corintianaich 5:20 anns a bheil sinn a ’cuir a-steach an abairt“ a ’dol an àite Chrìosd” ged nach eil am facal “neach-ionaid” a ’nochdadh anns an teacsa tùsail. Chan eil neach-ionaid na riochdaire, ach fear eile na àite. Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a thighinn an àite Ìosa ann an inntinnean agus cridheachan a’ mhòr-chuid de Fhianaisean Ieh `obhah.
Mar sin chan eil e gu leòr dhuinn dìreach cùl a chuir ri teagasg meallta. Feumaidh sinn deisciobail a dhèanamh de Ìosa. Mar a bhios sinn ag ionnsachadh fìrinnean a tha fada falaichte bhuainn, tha sinn air ar gluasad leis an spiorad gus an co-roinn le daoine eile. Ach, feumaidh sinn a bhith faiceallach, faiceallach eadhon sinn fhìn, airson na tha cridhe treubhach. Chan eil e gu leòr airson deagh rùn a bhith agad. Gu dearbh, tha deagh rùn gu tric air an rathad a sgrios gu sgrios. An àite sin, feumaidh sinn stiùir an spioraid a leantainn; ach chan eil an luaidhe sin an-còmhnaidh furasta fhaicinn mar thoradh air ar peacaidhean peacach, agus fradharc fradharcach le bliadhnaichean de mhì-chliù. A ’cur ris na cnapan-starra san t-slighe againn tha an fheadhainn a bheir an dàrna tomhas air a h-uile gluasad agus a chuireas ceist air ar brosnachadh. Tha e mar gum biodh sinn nar seasamh air aon taobh de raon mòr mèinn, ach a dh ’fheumas sinn a dhol tarsainn, feumaidh sinn ar slighe a thaghadh troimhe a’ feuchainn gu faiceallach agus a ’ceumadh gu socair.
A ’bruidhinn air mo shon fhèin, nuair a thuig mi gu robh mòran de na prìomh theisteanasan againn - na teagasg sin a tha ag eadar-dhealachadh Fianaisean Ieh` obhah bho gach creideamh Crìosdail eile - neo-sgrìobhte, bheachdaich mi air comasachd creideamh eile a chruthachadh. Is e adhartas nàdarra a tha seo nuair a thig fear bho chreideamh eagraichte. Tha aon bheachd-smuain ann a bhith ag adhradh do Dhia, feumaidh fear a bhith le cuid de sheòrsa creideimh, buidheann. Is ann dìreach le bhith a ’tighinn gu tuigse cheart mu chosamhlachd a’ chruithneachd agus na luibhean a thuig mi nach eil an leithid de riatanas Sgriobtarail ann; gu dearbh, tha a chaochladh fìor. A ’faicinn creideamh eagraichte airson an ribe a th’ ann, bha e comasach dhuinn aon raon-tìre air leth millteach a sheachnadh.
Ach a dh ’aindeoin sin, tha an coimisean againn fhathast airson an deagh naidheachd a shearmonachadh. Gus seo a dhèanamh, tha cosgaisean air a bhith oirnn. Dìreach fo bhliadhna air ais stèidhich sinn corporra neo-phrothaid mar dhòigh gus leigeil leinn tabhartasan fhaighinn fhad ‘s a bha sinn a’ dìon ar dìomhaireachd. B ’e co-dhùnadh gu math connspaideach a bha seo, agus bha cuid eadhon gar casaid a bhith a’ feuchainn ri prothaid a dhèanamh às an obair seo. Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil an leithid de stiogma ceangailte ri maoineachadh gu bheil e cha mhòr do-dhèanta a shireadh gun a bhith a’ ceasnachadh adhbharan neach. Ach, cha robh a ’mhòr-chuid a’ cur teagamh nar rùintean agus thàinig cuid de thabhartasan a-steach gus an luchd a lughdachadh. Dhaibhsan tha sinn air leth taingeil. Is e an fhìrinn gu bheil a ’mhòr-chuid den airgead a dh’ fheumar gus taic a thoirt don làrach seo agus tha an obair leantainneach againn a ’tighinn bho na stèidheadairean tùsail. Tha sinn fèin-mhaoinichte. Chan eil duine air aon dolar a thoirt a-mach. Leis an sin, carson a tha feart “Donate” againn fhathast? Gu sìmplidh, seach nach eil e an urra rinn diùltadh do dhuine sam bith pàirt a ghabhail. Ma tha feum air barrachd airgid san àm ri teachd gus an obair seo a leudachadh na as urrainn dhuinn a thasgadh sinn fhìn, bidh an doras fosgailte airson feadhainn eile a chuideachadh. Anns an eadar-ama, mar a thig airgead a-steach, cleachdaidh sinn e gus searmonachadh na naidheachd mhath a thoirt air adhart cho math ‘s as urrainn dhuinn.
Dhaibhsan a tha gar casaid fèin-aggrandizement, bheirinn dhut faclan Ìosa: “Ge bith cò a bhruidhneas mu thùs fhèin, tha e a’ sireadh a ghlòir fhèin; ach ge b ’e cò a dh’ iarras glòir an neach a chuir e, tha am fear seo fìor agus chan eil mì-cheartas ann. ” (Eòin 7:14)
A rèir a ’Bhuidheann Riaghlaidh, tha iad nan tràillean dìleas agus falaichte aig Mata 25: 45-47. Chaidh an tràill dìleas agus falaichte seo ainmeachadh - a-rithist a rèir iad - ann an 1919. Mar sin, b ’e am Breitheamh Rutherford mar phrìomh bhall den Bhuidheann Riaghlaidh (mar a bha e an uairsin) an tràill dìleas agus falaichte sin gus an do chaochail e ann an 1942. Ann am meadhan -1930an, sgrìobh e gu tur den tùsachd aige fhèin nuair a thàinig e suas le teagasg nan “caoraich eile” mar chlas air leth de Chrìosdaidh, dh ’àicheadh ​​aon uchd-mhacachd mar chloinn Dhè. Cha b ’e seo a’ chiad uair a bhruidhinn e air an tùsachd aige fhèin. A rèir Ìosa, cò an glòir a bha e a ’sireadh? Tha cha mhòr a h-uile gin de na sgrìobhaidhean neo-sgrìobhte a tha sinn a ’leantainn air an teagasg ann an duilleagan na An Watchtower Thàinig iad bho pheann Rutherford bho thùs, ach tha iad fhathast air an adhartachadh agus eadhon air an leudachadh leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh gnàthach. A-rithist, tha a bhith a ’bruidhinn air an tùsachd fhèin na fhianais gu bheil aon a’ sireadh a ghlòir fhèin agus chan ann airson glòir Dhè no Chrìosd. Chan eil an claonadh seo air a chuingealachadh ri ceannas bhuidhnean creideimh mòra. Thar nam bliadhnaichean, tha grunn dhaoine air a bhith a ’toirt beachd farsaing air an làrach seo gus am mìneachadh pearsanta fhèin a mhìneachadh air grunn chuspairean sgriobtarail. Tha an fheadhainn a tha a ’sireadh an glòir fhèin an-còmhnaidh air a bhith follaiseach le gainnead taic sgriobtarail, dìth deònach aghaidh a chur air fianais contrarra dligheach, agus eadar-theachd coitcheann san t-suidheachadh, agus claonadh gu bhith a’ glagadaich nuair a thèid a choireachadh. Cùm sùil a-mach airson na comharran sin. (Seumas 3: 13-18)
Chan eil seo ri ràdh gu bheil a bhith a ’dol an sàs ann an prothaideachadh agus beachd pearsanta ceàrr. Gu dearbh, faodaidh e aig amannan leantainn gu tuigse nas fheàrr air fìrinn. Ach, feumar a bhith air a chomharrachadh mar sin an-còmhnaidh agus cha tèid a thoirt seachad mar fhìrinn dhotaireil. Tha an latha a lorgas tu mi no duine sam bith eile air an làrach seo a ’nochdadh mar fhìrinn gur e sin a thàinig bho fhir an latha a bu chòir dhut a dhol a dh’ àite eile.

Planaichean airson an àm ri teachd

Tha ainm àrainn meletivivlon.com air an làrach seo. Gu mì-fhortanach, tha seo air a chur ri chèile bhon ailias air-loidhne agam agus mar sin a ’toirt coltas làrach aon-duine. Cha robh sin na dhuilgheadas nuair a thòisich mi a-mach, oir air ais an uairsin b ’e an aon amas a bh’ agam com-pàirtichean rannsachaidh a lorg.
Ged a tha e comasach an t-ainm fearainn atharrachadh gu rudeigin mar beroeanpickets.com, tha droch bhuaidh ann a bhith a ’dèanamh sin leis gum briseadh e a h-uile ceangal taobh a-muigh chun làrach againn. Leis gu bheil mòran a ’cleachdadh innealan rannsachaidh eadar-lìn mar google, faighnich agus bing gus ar lorg, bhiodh seo mì-thorrach.
An-dràsta, tha meletivivlon.com aka Beroean Pickets a ’dèanamh dleastanas trì-fhillte. Tha e a ’leantainn air adhart a’ sgrùdadh agus a ’càineadh foillseachaidhean agus craolaidhean Watchtower a’ cleachdadh reusanachadh Sgriobtar. Tha e cuideachd na àite airson sgrùdadh agus deasbad sa Bhìoball. Mu dheireadh, tha am “Bunait Fiosrachaidh” an dùil mar àite tòiseachaidh gus leabharlann de fhìrinn dhotaireil neo-bhuidheannach a thogail.
Is e an duilgheadas leis an stèidheachadh seo gum bi Fianais nach eil Ieh `obhah a’ tighinn chun làrach againn dualtach a chuir às a dhreuchd airson a JW-centricity agus gluasad air adhart. Tha suidheachadh eile ann far a bheil seann neach-fianais ag iarraidh gluasad seachad air mion-sgrùdadh ar foillseachaidhean gus facal Dhè a thuigsinn leis fhèin, saor bho JW dogma agus an-aghaidh argamaid. Is e an amas mu dheireadh àite a sholarachadh far am faod Crìosdaidhean coltach ri cruithneachd ceangal agus adhradh gu saor ann an suidheachadh spiorad agus fìrinn, gu tur saor bho gach troimh-chèile creidmheach.
Chun na crìche seo, is e ar smaoineachadh meletivivlon.com a chumail mar làrach tasglann / stòrais fhad ‘s a leudaicheas sinn ar n-obair gu làraich eile, nas speisealta. Cha bhiodh artaigilean ùra a ’nochdadh tuilleadh air meletivivlon.com agus bhiodh an t-ainm air atharrachadh gu“ Beroean Pickets Archive ”. (Air an t-slighe, chan eil dad air a shnaigheadh ​​ann an cloich agus tha sinn fosgailte do mholaidhean ainmeachadh eile.)
Bhiodh làrach ùr ann airson sgrùdadh Sgriobtar air foillseachaidhean Watchtower agus craolaidhean agus bhideothan jw.org. Is dòcha gur e sin “Beroean Pickets - Neach-aithris Watchtower.” Bhiodh an dàrna làrach gu bhith na Beroean Pickets mar a tha e a-nis, ach às aonais roinn Neach-aithris Watchtower. Bhiodh e a ’sgrùdadh agus a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gus feuchainn ri frèam teagasgan a thogail a tha ceart gu sgriobtarail. Ann a bhith a ’dèanamh seo, bhiodh e fhathast a’ dèiligeadh ri tuigse meallta, ged nach biodh e JW-centric. Mu dheireadh, chumadh an treas làrach toraidhean an rannsachaidh againn; teagasg a thàinig sinn uile gu bhith ag aontachadh mar a bhith ceart agus làn thaic bhon Sgriobtar.
Bhiodh gach aon de na làraich sin a ’toirt iomradh air an fheadhainn eile far a bheil sin iomchaidh.
Bhiodh seo na bhunait airson ar sireadh a-steach do chànanan eile. Bhiodh sinn a ’tòiseachadh le Spàinntis, gu ìre air sgàth gur e an luchd-èisteachd as motha a tha ag amas air ar n-oidhirpean agus gu ìre air sgàth gu bheil grunn den bhuidheann againn fileanta ann. Ach, cha bhiodh sinn gar cuingealachadh fhèin gu Spàinntis, ach dh ’fhaodadh sinn leudachadh gu cànanan eile. Is e eadar-theangairean agus modaireatairean am prìomh fhactar cuibhreachaidh. Tha obair modaireatair mar dhuais agus a ’tabhann neach-ionaid air-loidhne airson a’ mhinistrealachd doras gu doras.
A-rithist, tha seo uile sealach. Bidh sinn a ’coimhead airson stiùir an spioraid. Bidh mòran a ’crochadh air an taic a gheibh sinn bho dhiofar fheadhainn a tha comasach air an ùine agus na goireasan aca a thabhann. Chan urrainn dhuinn ach na tha sinn comasach a dhèanamh.
Bidh sinn a ’coimhead ri faighinn a-mach dè a th’ ann an toil an Tighearna dhuinne.
Do bhràthair,
Meleti Vivlon

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    42
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x