Am Poileasaidh Aithris againn

Tha sinn air a bhith a ’faighinn puist-d bho leughadairean cunbhalach draghail gum faodadh am fòram againn a bhith a’ crìonadh a-steach do dìreach làrach basaidh JW eile, no gum faodadh àrainneachd neo-chàirdeil a bhith a ’nochdadh. Tha iad sin nan draghan dligheach.
Nuair a thòisich mi air an làrach seo air ais ann an 2011, cha robh mi cinnteach ciamar a dhèanadh mi beachd meadhanach. Bhruidhinn Apollos agus mi a-rithist agus a-rithist, a ’dol air ais agus air adhart, a’ feuchainn ris an àite sàbhailte sin a lorg anns a ’mheadhan eadar an smachd smaoineachaidh teann a bha sinn cleachdte ris anns a’ choithional agus an fheadhainn eas-urramach, uaireannan ana-cainteach, an-asgaidh dha na tha cuid de làraich eile ainmeil airson.
Gu dearbh, nuair a thòisich sinn a-mach, b ’e an aon amas a bh’ againn àite cruinneachaidh sàbhailte air-loidhne àrach airson a bhith a ’sireadh eòlas a’ Bhìobaill gu sìtheil. Cha robh dad de bheachd againn gun robh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dol a ghabhail an ceum nach fhacas riamh roimhe airson a bhith a ’togail fianais mun deidhinn fhèin - a dh’ aindeoin rabhadh Ìosa aig Eòin 5: 31 - agus iad fhèin a chur an dreuchd mar an tràill dìleas agus meallta aige. Bha sinn cuideachd gun ullachadh airson an atharrachadh ann am beachd a tha a-nis a ’feumachdainn ùmhlachd gun teagamh do na stiùiridhean aca. Gu dearbh, aig an àm bha mi fhathast nam inntinn gur e Fianaisean Ieh `obhah an aon fhìor chreideamh Crìosdail air aghaidh na talmhainn.
Tha tòrr air atharrachadh bhon bhliadhna sin.
Mar thoradh air an sgaoileadh fiosrachaidh a tha a ’sìor fhàs comasach air an eadar-lìn, tha bràithrean is peathraichean air a bhith ag ionnsachadh mu dhroch làimhseachadh na buidhne air droch dhìol chloinne. Chuir e iongnadh orra faighinn a-mach gun robh e na bhall den UN airson 10 bliadhna gus an deach e a-mach ann an artaigil pàipear-naidheachd.[I]   Tha iad air a bhith air am buaireadh leis a ’chultar pearsantachd a tha a’ sìor fhàs timcheall air buill na Buidhne Riaghlaidh.
Agus an uairsin tha na cùisean doctrinal.
Thàinig mòran a-steach don bhuidheann a-mach à gaol airson fìrinn, gan comharrachadh fhèin mar “anns an fhìrinn”. Gus ionnsachadh gu bheil na prìomh theisteanasan againn - mar “ginealach Mt. 24: 34 ”, 1914 mar thoiseach làthaireachd neo-fhaicsinneach Chrìosd, agus na caoraich eile mar chlas Crìosdail air leth - chan eil bunait sam bith aca anns a’ Bhìoball, tha e air àmhghar inntinn mòr a chruthachadh agus air mòran a thoirt gu deòir agus oidhcheannan gun chadal.
Dh ’fhaodadh aon coimeas a dhèanamh eadar an suidheachadh agus a bhith air bòrd bàta mòr sòghalachd le deagh stoc a-muigh ann am meadhan a’ chuain nuair a thèid glaodh a-mach gu bheil an long a ’dol fodha. Is e a ’chiad smuaintean:“ Dè a nì mi a-nis? Càit an tèid mi? ” Stèidhichte air mòran de na beachdan a bharrachd air puist-d prìobhaideach a gheibh mi, tha e coltach gu bheil an làrach bheag againn air gluasad bho làrach rannsachaidh fìor gu rudeigin a bharrachd - seòrsa de phort san stoirm; àite solace agus coimhearsnachd spioradail far am faod feadhainn a tha a ’dùsgadh a dhol còmhla ri feadhainn eile a tha a’ dol tro, no a tha air a dhol troimhe, an èiginn chogais fhèin. Gu mall, mar a bhios an ceò a ’glanadh, tha sinn uile air ionnsachadh nach eil sinn gu bhith a’ coimhead airson creideamh eile no buidheann eile. Chan fheum sinn a dhol gu àite air choreigin. Is e na tha a dhìth oirnn a dhol gu cuid a h-aon. Mar a thuirt Peadar, “Cò dha a thèid sinn air falbh? Tha thu ag ràdh na beatha shìorraidh. " (Eòin 6:68) Chan eil an làrach seo mar roghainn eile an àite Buidheann Fhianaisean Ieh `obhah, agus chan eil sinn a’ brosnachadh duine sam bith tilleadh chun ribe agus racaid a tha na chreideamh eagraichte. Ach còmhla is urrainn dhuinn a chèile a bhrosnachadh gus Crìosd a ghràdhachadh agus a thighinn chun Athair troimhe. (Eòin 14: 6)
A ’bruidhinn gu pearsanta, tha mi air leth toilichte leis an atharrachadh fòcas a tha sinn a’ faicinn an seo, subtle ged a dh ’fhaodadh e a bhith. Tha mi cuideachd toilichte faighinn a-mach gu bheil mòran air comhfhurtachd fhaighinn an seo. Cha bhithinn airson dad a bhith ann an cunnart sin.
Airson a ’mhòr-chuid tha na còmhraidhean agus na beachdan air a bhith a’ togail. Tha beachdan eadar-dhealaichte air an cur an cèill air cuspairean far nach eil am Bìoball deimhinnte, ach bha e comasach dhuinn conaltradh agus eadhon aithneachadh na h-eadar-dhealachaidhean againn gun rancor, agus fios againn anns na prìomh luachan, gu bheil fìrinn facal Dhè air fhoillseachadh dhuinn leis an spiorad, gu bheil sinn de aon inntinn.
Mar sin ciamar as urrainn dhuinn na tha air a bhith ann a dhìon?
A’ chiad, le bhith a ’cumail ris an Sgriobtar. Airson sin a dhèanamh feumaidh sinn leigeil le daoine eile an obair againn a chàineadh. Air an adhbhar sin, cumaidh sinn oirnn a ’brosnachadh bheachdan air a h-uile artaigil.
Chaidh an t-ainm Beroean Pickets a thaghadh airson dà adhbhar: Bha na Beroeans nan oileanaich inntinn uasal den Sgriobtar a ghabh gu deònach ach gun chreideas ris na dh ’ionnsaich iad. Rinn iad cinnteach às a h-uile càil. (1Th 5:21)
An dàrna, le bhith teagmhach.
Tha “piocaidean” na anagram de “skeptic”. Is e cnàimhneach fear a bhios a ’ceasnachadh a h-uile càil. Bho thug Iosa rabhadh dhuinn an aghaidh fàidhean meallta agus Crìosdaidhean meallta [feadhainn an ungaidh] tha sinn a ’dèanamh math a bhith a’ ceasnachadh a h-uile teagasg a tha a ’tighinn bho fhir. Is e an aon fhear a bu chòir dhuinn a leantainn Mac an duine, Iosa.
An treas, le bhith a ’cumail suas àrainneachd a tha cuideachail do shruth an spiorad.
Tha a ’phuing mu dheireadh seo air a bhith na dhùbhlan thar nam bliadhnaichean. Feumaidh sinn faighinn a-mach ciamar a gheibheadh ​​sinn toradh gun a bhith a ’rèiteachadh, fad na h-ùine a’ feuchainn ri fìor ùghdarrasachd bhon do theich sinn a sheachnadh. Tha e coltach gu bheil lùb ionnsachaidh air a bhith ann. Ach, a-nis gu bheil nàdar an fhòraim air gluasad, feumaidh sinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air an status quo againn.
Tha an làrach seo - am fòram sgrùdaidh Bìobaill seo - air a bhith coltach ri cruinneachadh mòr aig taigh. Tha sealbhadair an taighe air cuireadh a thoirt do dhaoine bho gach seòrsa beatha a thighinn agus tlachd a ghabhail ann an caidreachas. Tha iad uile a ’faireachdainn sàbhailte agus comhfhurtail. Is e toradh còmhradh an-asgaidh agus gun dìon. Ach, ann an dìreach a bhith a ’toirt aon phearsa os-cionn gus an ambiance a tha air a àiteachadh gu faiceallach a sgrios. Nuair a chuirear dragh air an t-suaimhneas aca, tòisichidh na h-aoighean a ’falbh agus bidh an neach gun chuireadh a’ dol thairis air an sgeulachd. Is e sin, ma cheadaicheas an aoigh e.
Na riaghailtean a tha a ’riaghladh a ’toirt iomradh air modh oir chan eil am fòram seo air atharrachadh. Ach, bidh sinn gan cur an gnìomh le barrachd spionnadh na bha iad roimhe.
Tha ùidh mhòr aig an fheadhainn againn a stèidhich am fòram seo ann a bhith a ’tabhann àite comraich far am faod na h-àireamhan a tha a’ sìor fhàs den fheadhainn a tha “air an craiceann agus air an tilgeil timcheall” ann an seadh spioradail tighinn airson solace agus comhfhurtachd bho chàch. (Mt 9: 36) Mar aoigh cunntachail, fuadaichidh sinn neach sam bith nach bi a ’dèiligeadh gu coibhneil ri daoine eile no a bhios a’ feuchainn ris a ’bheachd aca a chuir an àite seach a bhith ag ionnsachadh bho fhacal Dhè. Is e am prionnsapal a thathar a ’gabhail ris gu h-uile-choitcheann nuair a tha e ann an taigh neach eile, feumaidh fear cumail ri riaghailtean taighe. Ma nì aon nì, tha an doras ann an-còmhnaidh.
Gu do-sheachanta, bidh feadhainn ann a bhios ag èigheachd “Cinsireachd!”
Tha sin neoni agus dìreach mar dhòigh air feuchainn ri cumail orra a ’dol. Is e an fhìrinn, chan eil dad a ’cumail duine sam bith bho bhith a’ tòiseachadh air a ’bhlog aige fhèin. Bu chòir a thoirt fa-near, ge-tà, nach e adhbhar Beroean Pickets, agus cha robh e a-riamh, bogsa siabann a thoirt do gach buille le teòiridh peata.
Cha chuir sinn bacadh air duine sam bith bho bhith a ’roinn bheachdan, ach leigidh sinn leotha a bhith air an innse gu soilleir mar sin. Tha a ’mhionaid a bheir beachd air caractar teagasg, an uairsin gus a cheadachadh tha e gar dèanamh coltach ri Phairisich latha Ìosa. (Mt 15: 9) Feumaidh sinn uile a bhith deònach taic a thoirt do bheachd sam bith le taic Sgriobtarail, agus freagairt a thoirt do dhùbhlan airson sin gun a bhith a ’seachnadh. Mura dèan thu sin tha e ag adhbhrachadh frustrachas agus gu sìmplidh chan eil e dèidheil. Cha ghabhar ris tuilleadh.
Tha sinn an dòchas gum bi am poileasaidh ùr seo na bhuannachd don h-uile duine a thig an seo gus ionnsachadh, togail agus togail.
___________________________________________________________________
[I] Ann 1989, An Watchtower bha seo ri ràdh mu na Dùthchannan Aonaichte: Tha “na deich adhaircean” a ’samhlachadh a h-uile cumhachd poilitigeach a tha a-nis air sealladh an t-saoghail agus a tha a’ toirt taic dha na Dùthchannan Aonaichte, a ’“ bhiast fiadhaich le dath sgàrlaid, ”i fhèin mar ìomhaigh de shiostam poilitigeach fala an Diabhail.” (w89 5/15 pp. 5-6) An uairsin thàinig 1992 agus a bhallrachd mar Bhuidheann Neo-riaghaltais anns na DA. Chaidh artaigilean a bha a ’càineadh an UN a thiormachadh gus an do nochd dreuchd ballrachd UN na buidhne The Guardian san Dàmhair 8^th, Iris 2001. Is ann dìreach an uairsin a bhios a ’bhuidheann a’ diùltadh a ballrachd agus a ’tilleadh gu a bhith a’ diùltadh an UN leis an artaigil 2001 Samhain seo: “Ge bith a bheil an dòchas againn nèamhaidh no talmhaidh, chan eil sinn mar phàirt den t-saoghal, agus chan eil sinn air ar truailleadh le plàighean marbhtach spioradail mar an iimhlachd, buntainneachd, creideamh meallta, agus adhradh“ a ’bhiast fhiadhaich” agus an “ìomhaigh,” na Dùthchannan Aonaichte. " (w01 11 / 15 p. 19 par. 14)
 
 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.