An do mhothaich duine an-diugh an loidhne ann am paragraf 14 den sgrùdadh (w13 9/15 p. 14) a thuirt, “Mar sin, ann an 1922, JF Rutherford, a ghabh làmh an uachdair san obair searmonachaidh…”
Is e aon de na h-amasan againn leis an làrach seo a bhith a ’falamhachadh breugan agus a’ taisbeanadh fìrinn. Is dòcha nach eil seo a ’coimhead mar chùis mhòr, ach leis cho cudromach sa tha e o chionn ghoirid don Bhreitheamh Rutherford a bhith na thràill dìleas agus falaichte rè a ghabhaltas aig a’ phrìomh oifis, bu chòir a dhèanamh soilleir nach do ghabh e pàirt san doras- obair gu doras. Shearmonaich e bhon àrd-ùrlar gu farsaing, ach ann an co-theacsa na paragraf seo agus ann an inntinn fìor JW gorm sam bith ga leughadh, tha an obair searmonachaidh a ’ciallachadh an obair bho dhoras gu doras agus cha do ghabh Rutherford làmh an uachdair air an sin leis nach do rinn e ' nach roinn thu e ... idir!
Dè an dearbh stòr clàraichte (leabhar, iris, msaa.) Far an do thòisich am Breitheamh Rutherford a ’teagasg teagasg an 144,000?
[…] Tha cuideachd ealain ann bho bhith a ’teagasg bho dhoras gu doras. Tha seo gu cinnteach air a mheas gu ìre mhòr gus dreuchd neach-stiùiridh Crìosdail a dhearbhadh anns a ’choithional. A thaobh seo, bu chòir a thoirt fa-near nach eil fianais sam bith ann gun robh Rutherford a-riamh an sàs ann an searmonachadh doras gu doras. […]
A ’tighinn suas air 100 bliadhna de riaghladh rìoghachd bho 1914. Tha sin a’ fàgail 900 bliadhna de riaghladh 1,000 bliadhna. An dòchas gun tèid rudeigin a dhèanamh ron àm sin.
O chionn ghoirid dh ’iarr mi air èildear mu 1914. Tha Iosa air a bhith fo smachd bhon uair sin an Rìgh thairis air a Rìoghachd agus an-diugh / parousia. Ach an urrainn an Rìoghachd a bhith ann às aonais 144000? Agus gu dè no cò dha a tha an Rìghreachd aige air a stiùireadh bhon uairsin? Taic bhon Bhìoball? Ach ma tha, feumaidh gu robh a ’chiad aiseirigh ann gu 1914. JMO. Tha fios againn, chan eil seo fìor. B ’e am freagairt aige, tha 144000 a’ moladh a bhith còmhla ri Crìosd còmhla às deidh Harmagedon ann am pàrras. Tha seo soilleir dhòmhsa, ach chan eil seo a ’dèanamh ciall sam bith, oir bhiodh seo a’ ciallachadh, tha Crìosd aka King bho 1914... Leugh tuilleadh »
Hi Danaidh,
Tha thu a ’dèanamh puing sàr-mhath. Is toil leinn a bhith a ’cleachdadh matamataigs (na 2,520 bliadhna) gus‘ dearbhadh ’gur e 1914 an ceann-latha a ghabh rìoghachd Messianic cumhachd. Ach tha sinn a ’seachnadh na matamataigs eadhon nas fhasa a tha e a’ riaghladh airson 1,000 bliadhna leis an 144,000. Ma tha an riaghailt aige mu thràth 100 bliadhna a dh ’aois, chan eil aige ach 900 air fhàgail, ach tha sin a’ ciallachadh nach fheum na 144,000 riaghladh airson 1,000 bliadhna, a tha a ’dol an aghaidh an Sgriobtar. Cha deach mìneachadh iomchaidh a-riamh a thoirt air adhart gus an tòimhseachan matamataigeach seo a mhìneachadh.
Meleti
Tapadh leibh Meleti, b ’e seo mo phuing.
Tha tòrr sgitsophrenia ann mu WTS.
Tha mi dìreach a ’faighneachd ciamar a bheir Ieh` obhah (abair Iosa nas fheàrr) breithneachadh air a h-uile duine (is dòcha sinne cuideachd) ann an Harmageddon, oir nuair a tha cuideigin an-diugh a ’diùltadh WTS airson na tha e le deagh cho-fhaireachdainn. bhiodh mi fhìn a ’tuigsinn gu tur.
IMO, bidh am breithneachadh tòrr nas iom-fhillte mar a tha na 8 guys ag ainmeachadh.
Tha cuimhne agam aon aithris dheireannach mu èildear eile o chionn 25 bliadhna. Hier mar a thèid e:
An fheadhainn, bhiodh dùil againn fhaicinn às deidh Haramgeddon, chan fhaic sinn, ach chì sinn an sin an fheadhainn nach biodh sinn an dùil fhaicinn…
A bharrachd air an sin, tha an eadar-dhealachadh eadar mìosachan gealaich Iùdhach agus mìosachan grèine na Ròimhe air a leantainn le mìosachan Gregorian. Ma dh ’obraicheas tu a-mach e, tha coltas ann gu bheil eadar-dhealachadh de ghrunn làithean agus nuair a tha sinn a’ dol leis an riaghailt “latha airson bliadhna, latha airson bliadhna” faodaidh sin a bhith gu math eadar-dhealaichte ann an obrachadh a-mach an ùine 7 uairean eadar 607 RC agus 1914 CE ùine. A bharrachd air an sin, chan eil dearbhadh eachdraidheil ann gun deach Ierusalem a sgrios gu tur còmhla ris an teampall aice a-staigh... Leugh tuilleadh »
Cuin a thàinig a ’phuing sin a-steach bha mi an-còmhnaidh air a theagasg gun do thòisich an ath-shuidheachadh tràth ann an latha nan tighearnan ie goirid às deidh 19 14. Tha cuimhne agam air fear de na seanairean againn a’ bruidhinn air bràthair franz dìreach às deidh a bhàis agus ag ràdh dìreach a ’smaoineachadh gu bheil e shuas an sin le baisteadh a-nis. A bheil an solas ùr seo a bu chòir dhomh a bhith a ’cumail suas ri bràithrean. Tha an teagasg seo de bhaisteadh an dàrna agus an treas tighinn. A bheil leth doirbh do cheann a thoirt timcheall. Kev
O tha coltas nach eil an riaghladh 1000 bliadhna air tòiseachadh fhathast. Gearran 2014 1mh artaigil sgrùdaidh para 19
Hi key, 🙂 An e seo am paragraf air an robh thu a ’toirt iomradh gu h-àrd: Ceangal: http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20140215/hail-christ-glorious-king/ 19. Ciamar a thèid Crìosd air adhart gu buaidh ”agus crìoch a chuir air? 19 Às deidh dha a bhith a ’sgrios siostam aingidh Satan de rudan air an talamh, bidh Crìosd‘ na bhòidhchead ’“ a ’dol air adhart gu buaidh.” (Salm 45: 4) Cuiridh e crìoch air a ’chonnsachadh le bhith a’ toirt air falbh Satan agus na deamhain aige airson fad Rìoghachadh Mìle Bliadhna. (Taisb. 20: 2, 3) Leis an Diabhal agus na h-ainglean aige an uairsin ann an staid neo-ghnìomhachd bàsmhor, bidh luchd-còmhnaidh na talmhainn saor bho bhuaidh satanic agus bidh e comasach dhaibh a bhith beò fo smachd iomlan... Leugh tuilleadh »
Tha taing do neach-amhairc 17 sin am fear.
“San aon dòigh, aig toiseach an 20mh linn, bha grunn dhùilean ceàrr am measg fìor Chrìosdaidhean a thaobh“ na làithean mu dheireadh. ” (2 Tim. 3: 1) Mar eisimpleir, anns a ’bhliadhna 1914, bha cuid den bheachd gun robh iad gan toirt gu neamh. Nuair nach deach na dòchasan aca a choileanadh sa bhad, thug ath-sgrùdadh dùrachdach de na Sgriobtairean gu aire gun robh iomairt searmonachaidh mòr air thoiseach. (Marc 13:10) Air an adhbhar sin, ann an 1922, thuirt JF Rutherford, a ghabh làmh an uachdair anns an obair searmonachaidh, ris an fheadhainn a chruinnich aig a ’cho-labhairt eadar-nàiseanta aig Cedar Point, Ohio, USA:“ Feuch, tha an Rìgh a ’riaghladh!... Leugh tuilleadh »
Ma tha na beachdan sin ceart tha coltas gu bheil ministrealachd na fìrinn air a bhith cruaidh ag obair a-rithist. Thoir an aire gur e ministrealachd a ’ghràidh an ath stad.
Tha mi a ’creidsinn gu bheil an sgriobtar seo gu math iomchaidh nuair a chuireas tu ri do bheachd.
Colossians 1
12 ¶ a ’toirt taing don Athair, a rinn sinn iomchaidh airson cuibhreann de dh’ oighreachd nan naomh ann an solas,
13 a shaor sinn a-mach à ùghdarras an dorchadais, agus a dh ’eadar-theangaich sinn gu rìoghachd Mhic a ghràidh,
B ’e seo paragraf air an tug mi iomradh nuair a thadhail mi air CO an-diugh. Thuirt mi “a rèir leabhar an luchd-gairm, bha an comann a’ teagasg gu robh na h-amannan cinneach air tighinn gu crìch, bha deireadh creideamh meallta agus riaghaltasan ri làimh, bha an aiseirigh talmhaidh agus nèamhaidh a ’dol a dh’ aithghearr agus leanadh am pàrras cho toilichte sa tha sinn ghabh an bràthair gu ceart ri ceartachadh agus thòisich e a ’searmonachadh ann a bhith a’ coileanadh Marc 16:10 ”. Fhuair mi tòrr de “bha sin na bheachd inntinneach” agus eadhon “Tha mi a’ faicinn gun do rinn thu sgrùdadh air do leasan ”bhon CO Tha e uamhasach duilich sin... Leugh tuilleadh »
Thuirt am pararaph “bha cuid a’ smaoineachadh ”mar gum biodh iad a’ tighinn gu na beachdan sin leotha fhèin. Tha e uamhasach. Ma bha “cuid a’ smaoineachadh ”seo agus aig an àm bha fios aig an“ tràill ”gur e barail ceàrr a bha seo… carson nach ceartaich iad an tuigse? Tha seo air sgàth gun tug WTS na bràithrean chun cho-dhùnadh sin ach dhiùlt iad gabhail ri uallach air a shon.
Eabhraidhich 2: “A-nis, ge-tà, chan eil sinn fhathast a’ faicinn a h-uile càil a tha umhail dha; 9 ach tha sinn a ’faicinn Iosa, a chaidh a dhèanamh beagan nas ìsle na ainglean, air a chrùnadh le glòir agus urram airson a bhith a’ fulang bàs, gum faigheadh e le caoimhneas neo-airidh Dhè bàs dha gach [duine]. 10 Oir bha e iomchaidh don neach air a bheil na h-uile nithean agus tro bheil na h-uile nithean, ann a bhith a ’toirt mòran mhac gu glòir, gus Àrd-àidseant an saoraidh a dhèanamh foirfe tro fhulangas. 11 Oir an dà chuid esan a tha a ’naomhachadh agus iadsan a tha air an naomhachadh uile [a’ tighinn] às... Leugh tuilleadh »
Adhbhar fìor mhath. Gum bi thu airson sin “Thig a Thighearna Iosa”.
Tha a h-uile cuideam air Rutherford dha-rìribh mun bhuidheann leis gur e esan dha-rìribh bunait an structair eagrachaidh seo a th ’againn an-diugh, tha e coltach gu bheil a h-uile dad an-diugh mu dheidhinn na buidhne agus an fheadhainn a tha nan cinn figearan, mar Rutherford agus am GB. Dìreach o chionn ghoirid bha dealbh de aon den GB a ’dol doras gu doras, smaoinich gur e an Tasmanian a bh’ ann, nan deidheadh Rutherford doras gu doras, tha mi cinnteach gum biodh dealbh aig an WT ri fhaicinn anns an WT cuideachd. Gun teagamh tha a ’bhuidheann agus luchd-riaghlaidh Bhreatainn air gabhail ris gu sònraichte... Leugh tuilleadh »
Puing math. Chan e a ’“ bhuidheann ”seo na togalaichean no an rangachd sin a stèidhich iad mar dhòigh saoraidh. Is e dìreach Iosa. Ma chuireas tu earbsa ann an uaislean tha thu nad amadan. Bidh daoine gad mhealladh agus gad leigeil sìos gun fhàilligeadh. Tha a bhith a ’faighneachd do dhaoine Iehòbha airson ùmhlachd a bhith umhail agus a’ dol a-mach a rèir nan sgriobtairean. Cha do dh ’iarr eadhon an t-abstol Pòl aig an robh fianais shoilleir mu dhreuchd Iehòbha tro Ìosa dhuinn a bhith nan IMITATORS dheth mar a bha e de Chrìosd.
Bha mi air mo bhuaireadh gu mòr leis a ’pharagraf seo. Am measg rudan eile mar as àbhaist. Tha mi duilich an t-òran sin tha mi a ’creidsinn gur e116 a th’ ann an “solas a’ fàs nas gile ”mar ìnean air bòrd cailce.
Na dìochuimhnich sinn mun òran mu dheireadh a tha a ’crìochnachadh leis na faclan seo:
Mar sin dèan adhradh dha gu cridheil
Gu bràth mar a charaid.
“Gu bràth mar a charaid”, ach nach robh e riamh mar a mhac? Eadhon ann an òrain bidh iad a ’lagachadh ar dàimh le ar n-Athair nèamhaidh.
Dìreach…. “Tha an ùine air ruighinn, tha am Mesiah a-nis a’ riaghladh, Tha dearbhadh a làthaireachd soilleir. ” A bheil sin soilleir? osna …….
A ’phàirt sin mu dheidhinn a bhith gu bràth na charaid dha ... cha do sheinn mi am pàirt sin. Chùm mi a ’smaoineachadh fad na h-ùine rè an ùrnaigh ... mar a tha an gearan sàmhach seo a’ toirt buaidh orm. Bidh mi a ’fuireach ann an ùrnaigh ri Ieh` obhah an-còmhnaidh gus mo chuideachadh a ’lorg sìth agus a’ leigeil às an fhearg agus an dioghaltas
Tha an ceòl fhèin nauseating gu leòr. Ach airson seinn…
“Tha ar Tighearna air tràill earbsach a chuir an dreuchd,
Tro bheil e a ’toirt biadh seachad ann an ùine iomchaidh.
Tha solas na fìrinn air fàs nas gile le ùine,
A ’tagradh gu cridhe agus gu adhbhar”
… Bheireadh e orm slànachadh. Is e an rud a tha dha-rìribh iongantach gun do lorg mi iongnadh orm an robh an CO a ’coimhead cò bha a’ seinn agus cò nach robh.
Dhìochuimhnich mi mun phàirt sin den òran * shudders *
Tha mi a ’diùltadh a’ mhòr-chuid de na h-òrain a sheinn agus tha mi cinnteach gu bheil feadhainn ann a tha a ’faighneachd carson bho tha mi air a mheas mar aon de na seinneadairean as fheàrr anns a’ choithional. Is e an rud as motha a tha ag ràdh rium gur e beachd na buidhne riaghlaidh gu bheil iad a ’cur leabhar òrain ùr aig an aon ìre ris na Sailm brosnachail. Ùrnaighean cuideachd. Chan urrainn dhomh a ’mhòr-chuid a ràdh‘ amen ’oir chan e ùrnaighean mo chridhe a th’ annta ach cridhe Pharisaical, mar an tè a tha a ’toirt taing do Dhia“ chan eil mi mar a ’chòrr de dhaoine, luchd-gràin, neo-fhìrean, adulterers, no eadhon mar an neach-cruinneachaidh chìsean seo” ri mo thaobh! O cuidich! Tha againn... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gur e seo aon de na prìomh dhuilgheadasan smoulderingwick. A ’sgèith ceart an aghaidh mòran de na sgriobtairean ainmeil. Tha sealladh breithneachail anabarrach aig mòran sa bhuidheann agus tha e coltach gu bheil e a ’dol ceart bho mhullach gu bonn. Tha e an-còmhnaidh air a bhith tinn dhomh nuair a chaidh sgriobt sam bith aig a bheil droch cheangal a chleachdadh an-còmhnaidh air baisteadh a tha dha-rìribh a ’ciallachadh a h-uile duine eile a chanas iad fhèin baisteadh air falbh bho na fianaisean. Agus tha an teagasg seo ann an 1914 agus na bràithrean mar an coithional ath-leasaichte air toirt air na seanairean feuchainn ris a ’choithional a ghlanadh. Mar sin eadhon an rud as lugha... Leugh tuilleadh »
Cho fad ‘s a chumas iad a’ cur nan sgriobtairean sin an sàs ann an Crìosdaidheachd agus chan ann don choithional againn cha leig iad leis na scriputres an “tàladh” mar sin “gan suidheachadh dìreach”. Cha do ghabh mi ris an teagasg 1914 seo a-riamh. Bha mi a-riamh a ’smaoineachadh gun deidheadh seo còmhla ris na stumbles ginealach a shoilleireachadh. Bidh mi a ’cleachdadh airson smaoineachadh dè a’ chùmhnant mòr a th ’ann? Ach cha robh mi air tuigsinn gus an tàinig mi a-null air an làrach seo cho inntinneach sa tha an teagasg seo nar teagasg. Tha mi fhathast a ’creidsinn gur e an mealltaireachd as uamhasach an teagasg a tha a’ cuairteachadh an “t-sluaigh mhòir” agus “clas anointed”. Is e... Leugh tuilleadh »
Deagh ghlacadh. Nuair a thòisich mi a ’dèanamh sgrùdadh air gabhaltas Rutherford lorg mi mèinn fiosrachaidh bho ghrunn stòran. Fiù ‘s nuair a rinn mi lasachadh air na stòran sin a bha vitriolic agus nimheil, agus a leig mi a-steach airson buannachd an teagamh air mion-fhiosrachadh neònach eile, fhuair mi fhathast clàr a fhìor ghiùlan agus fuaimneachadh fìor cheart. Tha an Comann air a bhith ag obair gu cruaidh gus Rutherford ath-thòiseachadh mar sheòrsa de dh ’athair gràdhach. Is e an fhìrinn nach eil roghainn aca ach gabhail ris mar phìos den rathad gun bhriseadh aca bho 1914 gu “an siostam ùr de rudan”. Nach e... Leugh tuilleadh »
Tha sgioba eadar-theangachaidh na Spàinne deiseil airson na mearachdan sin a ghlacadh agus a cheartachadh.
Thuirt iad, Rutherford “a bha aig an àm sin a’ stiùireadh na h-obrach… ”
Tha fios againn gun do chuir Rutherford às don mhòr-chuid de stiùirichean, mar a chaidh a chuir an dreuchd le Russell san tiomnadh aige mar bhòrd deasachaidh; mar sin tha “stiùireadh na h-obrach [a-mhàin]” a ’coimhead ceart.
Anns an leabhar air Achdan a rannsaich sinn o chionn ghoirid aig Sgrùdadh a ’Bhìobaill, chleachd sgioba eadar-theangachaidh na Spàinne nuair a bha iad a’ toirt iomradh air “buidheann riaghlaidh” a ’chiad linn a’ cleachdadh ‘na h-abstoil agus na seann daoine ann an Ierusalem’.
A bheil mi a ’faireachdainn ar-a-mach closet? 🙂
Ghabh e an stiùir le bhith a ’searmonachadh ann an clò agus a’ searmonachadh ann an clàraidhean fòn-làimhe. Carson, tha mi cinnteach nach eil neach-fianais den àm sin nach do shearmonaich le Rutherford. . . air phongraph! LOL.