An deasachadh poblach May 1, 2014 den Watchtower a ’faighneachd na ceiste seo mar thiotal an treas artaigil aige. Tha ceist àrd-sgoile sa chlàr-innse a ’faighneachd,“ Ma nì iad, carson nach gairm iad iad fhèin Ìosa ' luchd-fianais? ” Cha tèid an dàrna ceist a fhreagairt a-riamh san artaigil, agus gu neònach, chan eil e ri fhaighinn san dreach clò-bhuailte, dìreach an tè air-loidhne.
Tha an artaigil air a thaisbeanadh ann an cruth còmhradh eadar foillsichear leis an t-ainm Anthony agus a thuras air ais, Tim. Gu mì-fhortanach, chan eil Tim air ullachadh gu math airson deuchainn a dhèanamh air an abairt bhrosnachail. (1 Eòin 4: 1) Nam biodh e, is dòcha gum biodh an còmhradh air a dhol beagan eadar-dhealaichte. Is dòcha gun deach e mar seo:
Tim: An latha eile, bha mi a ’bruidhinn ri coworker. Dh ’innis mi dha mu na bileagan a thug thu dhomh agus cho inntinneach‘ s a tha iad. Ach thuirt e nach bu chòir dhomh an leughadh oir chan eil Fianaisean Ieh `obhah a’ creidsinn ann an Iosa. A bheil sin fìor?
Anthony: Uill, tha mi toilichte gun do dh ’iarr thu orm. Tha e math gu bheil thu a ’dol dìreach chun stòr. Às deidh a h-uile càil dè an dòigh as fheàrr air faighinn a-mach dè a tha duine a ’creidsinn an uairsin gus faighneachd dha fhèin?
Tim: Shaoileadh duine sin.
Anthony: Is e an fhìrinn gu bheil Fianaisean Ieh `obhah a 'creidsinn ann an Iosa gu mòr. Gu dearbh, tha sinn a ’creidsinn gur ann dìreach le bhith a’ cleachdadh creideamh ann an Iosa as urrainn dhuinn ruighinn gu slàinte. Mothaich na tha Eòin 3:16 ag ràdh: “Oir ghràdhaich Dia an saoghal cho mòr is gun tug e aon-ghin Mhic, gus nach sgriosadh a h-uile duine a tha a’ cleachdadh creideamh ann ach beatha shìorraidh. ”
Tim: Ma tha sin fìor, carson nach can thu thu fhèin mar Fhianaisean Ìosa?
Anthony: Is e an fhìrinn gu bheil sinn ag atharrais air Ìosa a rinn e mar amas ainm Dhè a dhèanamh aithnichte. Mar eisimpleir aig John 17: 26 tha sinn a ’leughadh,“ Tha mi air d ’ainm a dhèanamh aithnichte dhaibh agus nì mi aithnichte e, gus am bi an gaol leis an robh thu dèidheil ormsa agus mise ann an aonadh riutha.”
Tim: A bheil thu ag ràdh nach robh na h-Iùdhaich eòlach air ainm Dhè?
Anthony: Tha e coltach gun robh na làithean sin air stad a chuir air ainm Ieh `obhah a chleachdadh a-mach à saobh-chràbhadh. Bhathas den bheachd gu robh e toibheumach ainm Ieh `obhah a chleachdadh.
Tim: Ma tha sin fìor, carson nach do chuir na Pharasaich casaid an aghaidh Iosa airson gun do chleachd e ainm Dhè? Cha bhiodh iad air a bhith a ’call cothrom mar sin, am biodh?
Anthony: Chan eil mòran fhios agam mu dheidhinn sin. Ach tha e gu math soilleir gun do rinn Iosa ainm aithnichte dhaibh.
Tim: Ach ma bha fios aca mu thràth air ainm Dhè, cha robh feum aige innse dhaibh dè a bh ’ann. Tha thu ag ràdh gu robh fios aca air ainm ach gu robh eagal orra a chleachdadh, mar sin is cinnteach gum biodh iad air gearan mu dheidhinn Iosa a ’briseadh an traidisean a thaobh ainm Dhè, ceart? Ach chan eil dad anns an Tiomnadh Nuadh far a bheil iad ga chasaid mu dheidhinn sin. Mar sin carson a tha thu a ’creidsinn gur ann mar sin a bha.
Anthony: Uill, feumaidh gur e rudeigin mar sin a th ’ann, oir tha na foillseachaidhean air sin a theagasg dhuinn agus tha na bràithrean sin a’ dèanamh tòrr rannsachaidh. Co-dhiù, chan eil e gu diofar. Is e na tha cudromach gun do chuidich Iosa iad le bhith a ’tuigsinn na bha ainm Dhè a’ riochdachadh. Mar eisimpleir ann an Achdan 2:21 tha sinn a ’leughadh,“ Thèid gach neach a ghairmeas ainm Ieh `obhah a shàbhaladh."
Tim: Tha sin neònach, anns a ’Bhìoball agam tha e ag ràdh“ thèid a h-uile duine a ghairmeas air ainm an Tighearna a shàbhaladh. ” Anns an Tiomnadh Nuadh, nuair a chleachdas e Tighearna, nach eil e a ’toirt iomradh air Ìosa?
Anthony: Tha airson a ’mhòr-chuid, ach anns a’ chùis seo, tha e a ’toirt iomradh air Ieh` obhah. Tha thu a ’faicinn, tha an sgrìobhadair a’ toirt iomradh air cuòt bho leabhar Joel.
Tim: A bheil thu cinnteach mu dheidhinn sin? Ann an ùine Joel, cha robh fios aca mu dheidhinn Ìosa, agus mar sin bhiodh iad a ’cleachdadh Ieh` obhah. Is dòcha gu bheil sgrìobhadair nan Achdan dìreach a ’sealltainn dha na leughadairean aige gu bheil fìrinn ùr ann. Nach e sin a chanas luchd-fianais Iehòbha ris. Fìrinn ùr no solas ùr? ‘Bidh an solas a’ fàs nas gile ’, agus sin uile? Is dòcha gur e seo dìreach an solas a ’fàs nas gile san Tiomnadh Nuadh.
Anthony: Chan e, chan e an solas a tha a ’fàs nas gile. Thuirt an sgrìobhadair “Ieh` obhah ", chan e Tighearna.
Tim: Ach ciamar a tha fios agad air sin gu cinnteach?
Anthony: Am bi sinn gu math cinnteach gun do rinn e, ach chaidh ainm Dhè a thoirt air falbh bho na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail le luchd-copaidh saobh-chràbhach san dàrna agus an treas linn.
Tim: Ciamar a tha fios agad air seo?
Anthony: Chaidh a mhìneachadh dhuinn anns an Watchtower. A bharrachd air an sin, a bheil e a ’dèanamh ciall nach biodh Iosa a’ cleachdadh ainm Dhè.
Tim: Cha bhith mi a ’cleachdadh ainm m’ athair. A bheil sin a ’dèanamh ciall?
Anthony: Tha thu dìreach a bhith duilich.
Tim: Tha mi dìreach a ’feuchainn ri seo a rèiteach. Thuirt thu rium gu bheil ainm Dhè a ’nochdadh cha mhòr 7,000 uair san t-Seann Tiomnadh, ceart? Mar sin nam b ’urrainn do Dhia ainm a ghlèidheadh san t-Seann Tiomnadh, carson nach biodh e anns an New. Gu cinnteach tha e comasach air sin.
Anthony: Dh ’fhàg e sinn airson a thoirt air ais, rud a rinn sinn ann an cha mhòr àiteachan 300 ann an Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr.
Tim: Stèidhichte air dè?
Anthony: Na seann làmh-sgrìobhainnean. Chì thu na h-iomraidhean san t-seann NWT. Canar J iomraidhean riutha.
Tim: Choimhead mi an fheadhainn sin mu thràth. Tha na h-iomraidhean J sin air a bheil thu a ’bruidhinn mu dheidhinn eadar-theangachaidhean eile. Gun a bhith ann an làmh-sgrìobhainnean tùsail.
Anthony: A bheil thu cinnteach. Chan eil mi a ’smaoineachadh sin.
Tim: Coimhead suas dhut fhèin.
Anthony: Nì mi sin.
Tim: Chan eil mi ga fhaighinn Anthony. Rinn mi cunntas agus lorg mi seachd àiteachan eadar-dhealaichte ann an leabhar an Taisbeanadh far an robh Crìosdaidhean mar fhianaisean Ìosa. Cha b ’urrainn dhomh eadhon fear a lorg far an canar Crìosdaidhean mar fhianaisean air Ieh` obhah.
Anthony: Tha sin air sgàth gu bheil sinn a ’toirt ar n-ainm bho Isaiah 43: 10.
Tim: An robh Crìosdaidhean ann ri linn Isaiah?
Anthony: Chan e, cùrsa nach eil. Ach b ’e clann Israeil daoine Iehòbha agus mar sin tha sinne.
Tim: Bha, ach às deidh dha Iosa tighinn, nach do dh'atharraich cùisean? Gu dearbh, nach eil an t-ainm Crìosdail a ’toirt iomradh air neach-leantainn Chrìosd? Mar sin ma leanas tu e, nach eil thu a ’togail fianais mu dheidhinn?
Anthony: Gun teagamh tha fianais againn mu dheidhinn, ach bha fianais aige mu ainm Dhè agus mar sin tha sinn a ’dèanamh an aon rud.
Tim: An e sin a dh ’iarr Iosa ort a dhèanamh, a’ searmonachadh ainm Ieh `obhah? An tug e àithne dhut ainm Dhè a dhèanamh aithnichte?
Anthony: Seadh, is esan Dia Uile-chumhachdach às deidh a h-uile càil. Nach bu chòir dhuinn cuideam a chuir air nas motha na duine sam bith eile.
Tim: An urrainn dhut sin a shealltainn dhomh san Sgriobtar? Far a bheil Iosa ag iarraidh air a luchd-leanmhainn fianais a thoirt mu ainm Dhè?
Anthony: Feumaidh mi beagan rannsachaidh a dhèanamh agus faighinn air ais thugad.
Tim: Chan eil mi a ’ciallachadh eucoir sam bith, ach sheall thu dhomh anns na cuairtean agad gu bheil thu fìor eòlach air a’ Bhìoball. Leis gur e “Fianaisean Ieh` obhah an t-ainm a tha thu air gabhail ris, bhithinn a ’smaoineachadh gur e na sgriobtairean a bha Ìosa ag iarraidh air a luchd-leanmhainn fianais a thoirt seachad gum biodh ainm Dhè aig do mheur.
Anthony: Mar a thuirt mi, feumaidh mi beagan rannsachaidh a dhèanamh.
Tim: Am faodadh e bhith gur e na dh ’iarr Iosa air a dheisciobail a dhèanamh ainm a dhèanamh aithnichte? An e sin a bha Iehòbha ag iarraidh. Gu dearbh, thuirt Ìosa gur e “m’ Athair a tha gam ghlòrachadh ”. Is dòcha gum bu chòir dhuinn a bhith a ’dèanamh an aon rud. (Eòin 8:54)
Anthony: O, ach nì sinn. Is e dìreach gu bheil sinn a ’toirt barrachd glòir do Dhia, mar a rinn Iosa.
Tim: Ach nach e an dòigh air glòir a thoirt do Dhia le bhith a ’brosnachadh ainm Ìosa? Nach e sin a rinn na Crìosdaidhean sa chiad linn?
Anthony: Chan e, rinn iad ainm Ieh `obhah, dìreach mar a rinn Iosa.
Tim: Mar sin ciamar a tha thu a ’toirt cunntas air na tha e ag ràdh ann an Achdan 19: 17?
Anthony: Bheir mi sùil air an sin: “… Thàinig seo gu bhith aithnichte dha na h-uile, an dà chuid na h-Iùdhaich agus na Greugaich a bha a’ fuireach ann an Eph · sus; agus thuit eagal orra uile, agus chaidh ainm an Tighearna Iosa air adhart a mheudachadh. ” Tha mi a ’faicinn a’ phuing agad, ach gu fìrinneach, le bhith air ainmeachadh mar Fhianaisean Iehòbha chan eil sin a ’ciallachadh nach eil sinn a’ meudachadh ainm Ìosa. Bidh sinn a ’dèanamh.
Tim: Ceart gu leòr, ach cha do fhreagair thu a ’cheist fhathast carson nach eil sinn mar Fhianaisean Ìosa. Tha Taisbeanadh 1: 9 ag ràdh gun deach Iain a chuir dhan phrìosan airson “fianais a thoirt do Iosa”; agus Taisbeanadh 17: 6 a ’bruidhinn mu Chrìosdaidhean a bhith air am marbhadh airson a bhith nam fianaisean air Ìosa; agus tha Taisbeanadh 19:10 ag ràdh gu bheil “a bhith a’ togail fianais mu Ìosa a ’brosnachadh fàidheadaireachd”. Nas cudromaiche na h-uile, dh ’àithn Iosa fhèin dhuinn a bhith nam fianaisean mu dheidhinn“ chun a ’phàirt as fhaide air falbh den talamh.” Leis gu bheil an àithne seo agad, agus seach nach eil dad mar na rannan seo ag innse dhut fianais a thoirt do Ieh `obhah, carson nach eil thu gad ainmeachadh fhèin mar Fhianaisean Ìosa?
Anthony: Cha robh Ìosa ag iarraidh oirnn sinn fhèin a ghairm leis an ainm sin. Bha e ag innse dhuinn an obair a dhèanamh a bhith a ’togail fianais. Thagh sinn an t-ainm Fianaisean Ieh `obhah oir tha a h-uile creideamh eile ann an Crìosdaidheachd air ainm Dhè fhalach agus a dhiùltadh.
Tim: Mar sin chan e Fianaisean Iehòbha a chanar riut oir dh ’iarr Dia ort, ach a chionn gu robh thu airson seasamh a-mach cho eadar-dhealaichte bhon chòrr.
Anthony: Chan eil dìreach. Tha sinn a ’creidsinn gun do stiùir Dia an tràill dìleas agus falaichte an t-ainm sin a ghabhail.
Tim: Mar sin dh ’iarr Dia ort thu fhèin a ghairm leis an ainm sin.
Anthony: Nochd e gum biodh an t-ainm Fianaisean Iehòbha iomchaidh airson fìor Chrìosdaidhean a ghiùlain aig àm an deireadh.
Tim: Agus dh ’innis am fear tràill seo a tha gad stiùireadh dhut seo?
Anthony: Tha an tràill dìleas agus falaichte na bhuidheann de dhaoine ris an can sinn a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Is iadsan sianal ainmichte Dhè gus ar stiùireadh agus fìrinn a ’Bhìobaill a nochdadh dhuinn. Tha ochdnar fhear a ’dèanamh suas an tràill.
Tim: Mar sin an e na h-ochdnar fhear seo a dh ’ainmich thu mar Fhianaisean Iehòbha?
Anthony: Chan e, ghabh sinn an t-ainm ann an 1931 nuair a bha am Breitheamh Rutherford os cionn na buidhne.
Tim: Mar sin an e am Breitheamh Rutherford an tràill dìleas air ais an uairsin?
Anthony: Gu h-èifeachdach, tha. Ach a-nis tha e na chomataidh de dh'fhireannaich.
Tim: Mar sin thug aon fhear, a ’bruidhinn airson Dia, an t-ainm Fianaisean Ieh` obhah dhut.
Anthony: Tha, ach bha e air a stiùireadh le spiorad naomh, agus tha am fàs a tha sinn air a bhith ann bhon uairsin a ’dearbhadh gur e an roghainn cheart a bh’ ann.
Tim: Mar sin bidh thu a ’tomhas do shoirbheachadh le fàs. A bheil sin anns a ’Bhìoball?
Anthony: Chan e, bidh sinn a ’tomhas ar soirbheachas le fianais spiorad Dhè air a’ bhuidheann agus nan tigeadh tu gu na coinneamhan, chitheadh tu an fhianais anns a ’ghaol a tha air a nochdadh leis a’ bhràithreachas.
Tim: Is dòcha gun dèan mi sin. Co-dhiù, taing airson a thighinn timcheall. Tha na h-irisean a ’còrdadh rium.
Anthony: S mise tha toilichte. Chì mi thu ann am beagan sheachdainean.
[…] Faic: http://meletivivlon.com/2014/03/19/do-jehovahs-witnesses-believe-in-jesus/ agus […]
Hi Chris, tha mi a ’dol a thoirt sùil air an artaigil sin san iris sin. Chaidh mo thionndadh le rabhadh “apostate” eile anns an artaigil “Tha fios aig Ieh` obhah air an fheadhainn a bhuineas dha ”10. Ciamar a thug gnìomhan apostates buaidh air feadhainn dhìleas ann an latha Phòil? 10 Bha coltas gun robh Timothy agus feadhainn dhìleas eile air an sàrachadh le gnìomhan apostates nam measg. Is dòcha gu robh cuid de Chrìosdaidhean a ’ceasnachadh carson a bha cead aig a leithid de dhaoine fuireach anns a’ choithional. Is dòcha gu robh luchd-creideimh a ’faighneachd an robh eadar-dhealachadh mòr eadar Ieh` obhah eadar an dìlseachd làidir dha agus adhradh gràineil apostates. - Achdan... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil tòna àicheil aig a’ bhuidheann gu lèir. Tha mi a ’gabhail pàirt airson a’ charragh-cuimhne. Agus dh ’innis mi dha caraid nach robh mi ag aontachadh le suidheachadh Bhreatainn air a’ charragh-cuimhne. Chuir e sìos mi gu fèin-ghluasadach. Thuirt e gu robh e ag iarraidh beatha shìorraidh agus nach b ’urrainn dha ceangal a dhèanamh ri cuideigin nach eil ag aontachadh ris a’ GB. Fhreagair mi le “Tha mo shaoradh a’ tighinn tro Iosa Crìosd. Chan e a ’bhuidheann riaghlaidh”. Thàinig an CO agus stèidhich e daoine co-sheòrsach a bhios mi a ’strì leis na faireachdainnean sin. Thuirt e gur e peacadh gràineil agus gràineil a th ’ann. Stèidhich e sinn ann an uimhir de eisimpleirean. Na bi a-riamh deoch-làidir agus adhaltras. An comann gu lèir... Leugh tuilleadh »
Am faca tu gu bheil artaigil ùr Watchtower aca air a bheil “Bidh thu nad fhianaisean ormsa” Is iad sin Faclan Ìosa. Tha mi cho toilichte oir is dòcha gur e artaigil a th ’ann mu atharrachadh ainm. IDK Cha do leugh mi e. Thàinig e a-mach an-diugh air làrach-lìn JW. Tha e anns an maganzine 15 Iuchar 2014
Joel,
Tha mi air mo chlisgeadh aig an loidhne seo, “Tha sinn a’ dèanamh gàirdeachas ann an seo gu mòr, oir tha e a ’daingneachadh ar creideamh agus ar misneachd gu bheil Ieh` obhah Dia a ’cumail sùil air cùisean na
SÒNRACHADH BIBLE & TRACT WATCH TOWER, agus tha e a ’stiùireadh a’ Bhràthair Rutherford, an ceann-suidhe aige, ann a bhith a ’stiùireadh obair an Tighearna air feadh na talmhainn gu lèir….”
Tha ainm nam bràithrean seo air a litreachadh tron “ath-shuidheachadh” seo! Saoil an robh e air mo chogais a thogail no am bithinn air ùmhlachd a thoirt don WTBS agus Rutherford còmhla ris an fheadhainn eile… ..
Leis an eadar-lìn tha e gu math furasta a bhith a ’dèanamh coimeas eadar sgrìobhainnean agus clàran gus dealbh nas coileanta a thogail dhuinn fhìn. Chan eil mi airson eas-urram a nochdadh dhaibhsan a bha a ’fuireach aig an àm sin, a’ suidhe anns an luchd-èisteachd sin agus a ’dol seachad air an rùn sin. Gus a bhith cothromach dhaibh, chan eil e mar gum biodh na rùintean sin air an toirt seachad ron cho-chruinneachadh gus am bi ùine agad airson a thionndadh thairis air, no eadhon leth-bhreac clò-bhuailte air do bheulaibh mar a nì thu ann an coinneamh gnìomhachais. Tha na rùintean an-còmhnaidh gu math fada agus ma bha eadhon an ùine no an claonadh agad airson latch... Leugh tuilleadh »
Bha, cha b ’urrainn dhomh cuideachd faighinn thairis air cia mheud uair a thàinig ainm suas, ach cuideachd is e an loidhne mu dheireadh mu bhith a’ cur meas agus earbsa anns a cheannas ……
Joel -
Tha mi gu cinnteach ag aontachadh le do bheachdan. Is dòcha gum biodh mi air a ràdh “tha” còmhla ris a h-uile duine eile san t-sluagh. Tha mi gu cinnteach toilichte gu bheil na lannan a ’tuiteam bho mo shùilean.
“Bha iad cuideachd air an gluasad gu ìre mhòr tha mi cinnteach, leis an sgaradh mòr ann an gluasad oileanach a’ Bhìobaill dìreach ron tachartas seo. "
Tha mi creidsinn gur e sgaradh bho ghluasad Oileanach a ’Bhìobaill a bha seo.
Gu bunaiteach stèidhich Rutherford creideamh ùr às deidh dha Rutherford bàsachadh. Is dòcha gu robh e do-sheachanta atharrachadh ainm oileanaich a ’Bhìobaill gu JW.
Tha agus tha an cleachdadh seo gus rùn a thaisbeanadh don luchd-èisteachd gun sgrìobhainnean sam bith agus gun mhìneachadh no ùine sam bith airson deasbad fhathast cumanta.
Agus bha, bha Rutherford airson dealachadh bho Russell. Chan e a-mhàin ainm ach cuideachd mòran de chreideasan Russell
Tha an rùn sin dìreach a ’daingneachadh nam inntinn nach robh Ieh` obhah agus / no Iosa a ’stiùireadh na buidhne an uairsin agus chan eil e a’ stiùireadh na buidhne a-nis. Leis nach biodh agus nach eil Ieh `obhah agus / no Iosa a’ stiùireadh ann am breugan !! Is e an fhìrinn gu bheil fìor fhianais ann nach eil iad gan stiùireadh le Ieh `obhah agus / no Ìosa. Tha iad a ’teagasg gun deach an cur an dreuchd mar sheanal conaltraidh Dhè (an“ tràill dìleas agus falaichte ”) a’ tòiseachadh ann an 1919. Faic an 15mh Faoilleach 2014 Watchtower: “Chleachd Iosa an t-ùghdarras rìoghail aige gus“ tràill dìleas agus falaichte a chur an dreuchd. ” Bheireadh an tràill seo solar cunbhalach de... Leugh tuilleadh »
Meleti, Tapadh leibh airson a bhith a ’comharrachadh am fòram iomchaidh airson còmhraidhean agus cuspairean. Cha robh mi aineolach gu robh e deiseil! Chris, Ma tha ùidh agad (no aig daoine eile) ann a bhith a ’gluasad agus a’ leantainn air adhart a ’deasbad tuilleadh ann an snàithlean ùr, tha mi air cuspair fhosgladh (ri aontachadh leis a’ mhodaireatair) fo Chat Coitcheann ris an canar “Dè a tha ann an ainm?” menrov, Tapadh leibh airson do bheachdan lèirsinneach. Tha mi ag aontachadh leat gu tur. Tha an rùn a thuirt thu gu pearsanta a ’toirt air mo chridhe a dhol fodha agus chan eil cuimhne agam idir a bhith ga leughadh roimhe. Ma rinn mi, bheir e orm iongnadh cia mheud uair a tha mi air aontachadh ri rudeigin mar... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh gu mòr gur e an t-ainm a tha a ’dèanamh seòrsaichean bhuidhnean. Ma dh ’atharraicheas Caitligich an ainm gu Crìosdaidhean agus Mormons agus Mormons an e an aon rud a th’ annta nach eil iad fhathast nan dà sheòrsa eadar-dhealaichte? Chan eil na h-ainmean gan dèanamh nan ainmean ach tha na creideasan agus na gnìomhan. Eadhon ged a dh ’atharraicheadh a’ Bhuidheann Riaghlaidh ar n-ainm gu Fianaisean Ìosa cha bhiodh sinn ag atharrachadh dad. Chan eil an t-ainm cudromach. Chì mi daoine oirre a ’togail stuth mu bhith a’ tilgeil a-mach deamhain ann an ainm Ìosa. Sin na dhèanadh sinn. Chan eil mi ag ràdh nach eil ainmean Ìosa agus Ieh `obhah cudromach tha mi ag ràdh an ainm... Leugh tuilleadh »
An fheadhainn seo airson chris. WOW chris tha thu ag ràdh gu bheil eadar-dhealachaidhean beachd agad agus tha na bràithrean ceart gu leòr agus a ’toirt urram dha. A bheil sin ceart agam. Dè cho fada ‘s a tha thu air a bhith nad fhianais. Tha do choitheanal a ’faireachdainn math. Cùm e a’ dol bràthair. Cùm air adhart leis an rannsachadh bìobaill agad. Leugh an. Sgrìobhaidhean Crìosdail ann an co-theacsa cho mòr ‘s as urrainn dhut. Cùm ag ùrnaigh airson tuigse. S math a rinn thu. Kev c
Tha mi a ’creidsinn gu bheil rudeigin bunaiteach ceàrr air Crìosdaidhean a bhith a’ faighinn ainm a bharrachd air Crìosdaidhean. An àm a chanas sinn rudeigin ruinn fhìn, bidh sinn nar n-ainm creideimh. Tha Russell a ’cur an cèill na h-adhbharan airson gur e droch rud a tha seo nas fheàrr na b’ urrainn dhomh. Gheibh thu iad an seo.
Dhiùlt Rutherford an gliocas seo agus thachair a h-uile dad a thuirt Russell a bhiodh a ’tachairt.
Tha Meleti agus feadhainn eile gu math ceart. Is e an aon fhìor thagradh a dh ’fhaodadh a bhith aig Crìosdaidh ri ainm a chuir Dia a-mach“ Crìosdail ”(Gnìomharan 11:26) Nam biodh an WTS airson dealachadh a dhèanamh agus briseadh air falbh bho oileanaich a’ Bhìobaill dh ’fhaodadh iad a bhith air an ainmeachadh mar Fhianaisean Iehòbha no JF Luchd-reic Banana Siubhail Rutherford airson a h-uile rùn agus cuilean Is e a ’phuing gu robh Rutherford ag ràdh gur ann le dreuchd diadhaidh a bha e! Chan urrainn dhomh smaoineachadh air buidheann ‘Crìosdail’ eile an-diugh a bharrachd air na Mormons a tha ag ràdh gun deach an ainm a thoirt dhaibh le stòr diadhaidh. Air an smaoineachadh sin tha mi a ’dol... Leugh tuilleadh »
An uairsin na dèan. Dìreach cuimhnich gun do bhàsaich Crìosd gus am faigh sinn beò. Chan e dìreach Crìosdaidhean a chanar riutha. Tha mòran de bhuidhnean dìreach gan ainmeachadh fhèin mar Chrìosdaidhean ach tha an trinity agus hellfire aca. An do rinn an t-ainm aca an uairsin fìor? Chan eil. Chan eil diofar anns an ainm
“Tha mi a’ creidsinn gu bheil rudeigin bunaiteach ceàrr air Crìosdaidhean a bhith a ’faighinn ainm seach Crìosdaidhean.”
Tha e coltach gur e am freagairt as onarach dhomhsa cuideachd. Tha beachdan Russells gu math buntainneach le bhith a ’coimhead air ais. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an cunnart bho bhith a’ toirt earbsa do chreideamh agus do shàbhaladh do neach eile air a mhìneachadh gu math ann am Matt 23: 15:
15 “Guidh ort, sgrìobhaichean agus Phairisich, hypocrites! + Leis gu bheil thu a’ siubhal thar muir agus fearann tioram gus aon proselyte a dhèanamh, * agus nuair a thig e gu bhith na aon, bidh thu ga dhèanamh na chuspair dha Ge · hen’na * a dhà uimhir cho mòr ri thu fhèin.
Tha an t-ainm fhathast. Thuirt e gur e ainm a th ’ann a bhith gar gairm fhèin rud sam bith ach Crìosdaidhean. Tha sinn air ar sgaradh le creideasan chan ann le tiotalan ainm.
(Sean-fhaclan 22: 1). . . Tha ainm ri thaghadh seach beairteas pailt; tha fàbhar nas fheàrr na eadhon airgead agus òr.
(Ecclesiastes 7: 1). . . Tha ainm nas fheàrr na deagh ola, agus latha a ’bhàis na an latha a thèid duine a bhreith.
Is e an rud a tha mi a ’smaoineachadh a tha iongantach an cuideam a chuir a’ bhuidheann air a bhith a ’cleachdadh an diadhachd gun a bhith a’ fuireach suas ri caractar agus fìrinn. Bidh sinn air ar mealladh gu duilich ma tha sinn den bheachd gun urrainn dhuinn mearachd a theagasg còmhla ri caractar Ieh `obhah.
Tha neach sam bith a tha ag iarraidh eòlas fhaighinn air Dia an-còmhnaidh air a chuir air adhart gu a Mhac Iosa airson ionnsachadh, agus is ann dìreach nuair a cho-dhùnas Iosa gu bheil an duine deiseil air a shon, a nochdas e an t-Athair dha. Is ann mar sin a tha sinn gu bhith a ’searmonachadh Crìosd air a chasg, agus a’ teagasg dha daoine eadhon na h-àitheantan as lugha den lagh, gum faigh iad troimhe eòlas ceart air am peacachadh fhèin agus gum faic iad feum air ìobairt Chrìosd, gus an cuir iad ceart leis an Athair. 1 Cor 1:23; Mat 5: 17-19; Ro 3:20 Is e dìreach an fheadhainn a tha air an ungadh leis an Spiorad Naomh... Leugh tuilleadh »
“Is e dìreach an fheadhainn a tha air an ungadh leis an Spiorad Naomh aig a bheil ùghdarras a bhith nan tosgairean Dhè, a’ dol an àite Chrìosd an seo air an talamh, le ùghdarras maitheanas a thoirt do pheacaidhean agus an comas daoine a cho-rèiteach le Dia troimhe. ” Chan eil sinn “nan luchd-ionaid” airson Crìosd san t-seagh seo. (Eòin 20:23) Chan eil ùghdarras aig na daoine ungadh maitheanas a thoirt do pheacaidhean ann an àite Ìosa (no na h-abstoil). Tha a h-uile ùghdarras airson peacaidhean a thoirt seachad air a thoirt do Iosa 'leis an Athair. (Mata 9: 6) Tha sinn nar riochdairean bho Chrìosd (mar na h-abstoil) agus ag ainmeachadh maitheanas Dhè don t-saoghal tro ar ministrealachd (a ’searmonachadh)... Leugh tuilleadh »
Chan eil mi a ’gabhail taobhan anns an deasbad seo. Ach, bu mhath leam a chomharrachadh a-mach gun tug Ross luaidh air dà sgriobt a tha coltach gu bheil iad a ’toirt taic dha. Gus freagairt le beachd eadar-dhealaichte feumaidh fear aghaidh a chur air na sgriobtairean sin - gu sònraichte: Mat 18:18; Jo 20:23
Uill is dòcha às deidh dha na beachdan aige a leughadh a-rithist tha e an urra ri na tha e a ’ciallachadh le“ mathanas ”peacaidhean. Tha comas againn uile maitheanas a thoirt do pheacaidhean agus eucoirean chàich - ge bith a bheil thu “air do ungadh” no nach eil. Bha Iosa a ’bruidhinn ri a dheisciobail mu dheidhinn farsaingeachd nan dleastanasan aca a thaobh a’ choitheanail Chrìosdail. Tha mi a ’creidsinn ann an co-theacsa Mat 18:18 gu robh Ìosa a’ bruidhinn mu bhith a ’toirt iuchraichean nan nèamh dhaibh aig Mata 16:19:“ Bheir mi dhut iuchraichean rìoghachd nèimh; ge bith dè a cheanglas tu air talamh, bidh e ceangailte air neamh, agus... Leugh tuilleadh »
Mhìnich Nicely agus tha thu air a dhol an aghaidh nam puingean gu math. Tapadh leat. Tha mi ag aontachadh leis a ’mheasadh agad a thaobh mar a tha na teacsaichean sin a’ buntainn.
Meleti -
Tha thu a ’toirt orm cladhach gu domhainn! Tha mi a ’fàs nas fheàrr air a shon 😉 Taing!
'GodsWordIsTruth,'
feumaidh maitheanas peacaidhean leis an ungadh a bhith ceangailte ri bhith air an gabhail a-steach le Crìosd, a bhith a ’cumail sùil air rudan, agus mar sin a bhith dìomhair a thaobh dè na peacaidhean a bu chòir dhaibh mathanas a thoirt dhaibh oir bha iad mar-thà air am faicinn le Crìosd fhèin, agus an fheadhainn airson an robh iad cha bu chòir dhaibh eadhon feuchainn ri eadar-theachd a dhèanamh às leth am bràithrean mar pheacaidhean a thig gu bàs, a tha gu soilleir na shagart
gnìomh a chleachd Crìosd tro a dheisciobail ungte an seo air an talamh mar luchd-ionaid.
Eph 3: 17; 1 Cor 2: 10,16; 1Jo 5: 16,17; 2 Cor 5: 20
Ros-
Mar sin tha an luchd-ungaidh mar shagartan mu thràth?
Stèidhichte air na beachdan agad san àm a dh ’fhalbh, tha e coltach gu bheil thu a’ creidsinn gum bi ungadh co-ionann ri Crìosd oir tha iad a ’roinn a nàdar. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil thu a’ creidsinn gu bheil an neach-ionaid ungadh airson Crìosd mar Cho-mheadhanairean a ’chùmhnaint ùir.
Tha, bidh an t-ungadh a ’tighinn gu bhith nan luchd-earrannan de nàdar neo-bhàsmhor Dhè agus suidhidh iad còmhla ri Crìosd air a rìgh-chathair gus breith a thoirt air an t-saoghal agus na h-ainglean, ach tha e soilleir nach eil iad nan co-mheadhanairean le Crìosd thairis air a’ chùmhnant ùr, a tha eadar iad agus an t-Athair. Chan ann airson adhbhar sam bith a chanar riutha feadhainn naomh, ged nach eil mi a ’faicinn an WT air a h-ungadh mar an fheadhainn anns nach deach‘ breugan a lorg ’, bhon a tha iad a’ teagasg gu bheil parousia Chrìosd air a bhith a ’dol air adhart airson ceud bliadhna a-nis , a tha gu soilleir na bhreug, agus mar sin nach eil gan dèanamh iomchaidh... Leugh tuilleadh »
Dè mu dheidhinn achdan Thug 15 v 14 dia a-mach sluagh airson ainm
Ok Kev, mu Achdan 15:14: Cuin a thòisich Achdan 15:14 air an coileanadh? Nach robh e air ais anns a ’chiad linn nuair a thàinig fuigheall Iùdhaich còmhla ri uaislean ann am fìor adhradh mar Chrìosdaidhean? Tha co-theacsa Achdan 15:14 a ’sealltainn gu robh an sgrìobhadair brosnachail a’ cur an fhàisneachd sin an sàs anns an ùine aca. Mar sin, ma bha Achdan 15:14 a ’ciallachadh gum biodh na Crìosdaidhean air an gairm gu litireil le ainm Dhè, ciamar nach eil iad? Ciamar a chanar riutha an àite sin, “An t-Slighe”, “Crìosdaidhean” agus ‘Fianaisean Ìosa’? Mar sin tha e follaiseach nach eil an aithris ‘sluagh airson ainm’... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’toirt taic don bheachd seo. Cuideachd, leugh mi aon bheachd air an rann seo a thuirt gum faodadh e cuideachd a bhith a ’ciallachadh Daoine dha urram. Chan e gu cinnteach gum biodh na daoine air an gairm leis an ainm aige. Cha robh na Cinneach nam buidheann de dhaoine mar urram do Ieh `obhah ach a-nis bhiodh Cinneach cuideachd aig Iehòbha a’ toirt urram dha.
Bha ainm anns a ’chànan Eabhra a’ ciallachadh fada a bharrachd air ainm GrecoRoman. Bho shealladh Iùdhach bha ainm a ’riochdachadh caractar agus eachdraidh iomlan an neach a bha ga ghiùlan. Carson a thuirt an duine glic, “tha ainm nas fheàrr na deagh ola agus latha a’ bhàis nas fheàrr na fear a bhith air a bhreith. ” Mas urrainn dhuinn seo a thuigsinn mu Ieh `obhah agus Ìosa, cha bhiodh sinn cho mòr air an ainm a tha a’ dol càite. Thàinig Iosa gu bhith mar “fhìor riochdachadh” an Athar agus mar sin b ’urrainn dha ainm (agus caractar) Athair a ghiùlan anns an dearbh dhòigh a bha athair ag amas. Dòigh eile air coimhead... Leugh tuilleadh »
SW1-
“Is e dòigh eile coimhead air Exodus 7: 1. Nam b ’urrainn don Tighearna Maois Dia a dhèanamh do Phàraoh, nach b’ urrainn dha Iosa Dia a dhèanamh don t-saoghal gu lèir? ”
Amen! Mar is dòcha gu bheil fios agad mu thràth tha mi gu cinnteach ag aontachadh leis an loidhne reusanachaidh sin.
Tha mi gu mòr a ’cur luach air na beachdan agad a thaobh cànan / eadar-theangachadh Eabhra. Tha na beachdan agad gu cinnteach air cur ri mo leughadh de sgriobtairean gu sònraichte an OT.
Hey taing gun urra airson an fhreagairt leis an dòighi gu tur ag aontachadh leis an loidhne reusanachaidh agad. Tha sin ceart gu leòr na thuirt thu gu bheil an làn-lìonadh anns a ’chiad linn agus tha luchd-leantainn jesus an-còmhnaidh air a bhith air an ainmeachadh mar luchd-baistidh raked mi am fear sin oir ma tha i air a bhith antony thats aon sgriobtar bhiodh mi gu pearsanta air qouted mar a b ’àbhaist dhomh a bhith beleive thug e fìreanachadh ainm fianaisean jehovahs. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e fìor mhath nuair as urrainn dhuinn na gearanan sin a thogail gu fosgailte agus gun deach am freagairt mar a rinn do bhràithrean is do pheathraichean an sin Agus im an seòrsa de dhuine sin... Leugh tuilleadh »
Tha an fhìrinn gu bheil na h-uimhir de sgriobtairean anns an NT a tha a ’toirt iomradh air Crìosdaidhean mar Fhianaisean Ìosa agus a’ giùlan Fianais ri Ìosa, fhad ‘s a tha Fianaisean Iehòbha a’ cuimseachadh glè bheag air a bhith a ’toirt fianais do Ìosa gu math follaiseach gu bheil na prìomhachasan fianais aig fianaisean Iehòbha ceàrr . Bhiodh Fianaisean Iehòbha, ann a bhith a ’feuchainn ris an t-suidheachadh aca a dhìon, ag ràdh gu robh Ìosa na fhianais air Ieh` obhah agus tha Crìosdaidhean gu bhith a ’dèanamh atharrais air Ìosa agus mar sin a bhith nam fianaisean air Ieh` obhah cuideachd. Is e droch argamaid a tha seo le buaidh neo-iomchaidh. Tha e fìor gu bheil Crìosdaidhean gu bhith a ’dèanamh atharrais air Ìosa ach a’ dèanamh sin... Leugh tuilleadh »
Dhìochuimhnich mi iomradh a thoirt air a ’bhuaidh neo-iomchaidh a th’ aig an argamaid gu bheil Crìosdaidhean gu bhith nam fianaisean air Ieh `obhah mar a bha Ìosa. Tha an NT a ’nochdadh gur e fianaisean Ìosa a bh’ ann an Crìosdaidhean a ’chiad linn, chan e Ieh` obhah (a 'bruidhinn sa mhòr-chuid). Mar sin a rèir na h-argamaid aca, dh ’fheumadh duine a cho-dhùnadh nach do dh’ fhàilnich Crìosdaidhean bhon 1mh linn - sgrìobhadairean an NT nam measg - aithris a dhèanamh air Crìosd a bhith nam fianaisean air Ieh `obhah.
“Air an aon dòigh, bha agus bha dreuchd Ìosa mar fhianais air Ieh` obhah gun fuireach aig an aon àm. B ’e Iosa an companach pearsanta as sine agus as dlùithe aig Ieh` obhah. Cha robh fianais Iosa mu Ieh `obhah air a chuingealachadh le eòlas air na sgriobtairean. Bhruidhinn Iosa bho eòlas pearsanta! Chaidh Iosa a chuir mar riochdaire Ieh `obhah!” “Tron chòmhradh ghoirid seo, airson a h-uile uair a dh’ ainmich mi ainm a Mhic, bhiodh mo phiuthar a ’dol an aghaidh Ieh` obhah ann an dòigh cha mhòr eagallach mar gum bithinn ann an dòigh air choreigin a ’eas-onair Dia le bhith a’ bruidhinn mu Mhac a ghràidh ”Madainn an-diugh sa Bhìoball agam... Leugh tuilleadh »
A bheil e gu diofar dè a chanas sinn ris fhèin. Chan eil ann ach ainm. Chan eil e a ’nochdadh a h-uile rud a bhios sinn a’ dèanamh. Is e Ieh `obhah an fheadhainn as àirde air feadh na talmhainn. Mar sin bu mhath leam a bhith air ainmeachadh mar Fhianais Ieh `obhah. Ròs fo ainm sam bith eile …… Is e Iosa a Mhac. Ach mar a thuirt mi chan eil ann ach ainm.
Air an aghaidh tha sin na bheachd cothromach, ach a-mhàin gu bheil an WTS air a dhol seachad air na tha sgrìobhte le bhith ag ràdh gun deach a chuir an dreuchd le Ieh `obhah agus / no Iosa a-mhàin.
Tha sin na thagradh iongantach agus dàna nach eil thu a ’smaoineachadh Chris eile?
Coltach ri mòran an seo tha mi air an tagradh seo a dhearbhadh an aghaidh na tha na sgriobtairean ag ràdh agus fhuair mi a-mach gu robh e meallta agus meallta.
Tha mi ag aontachadh le gach cuid Chris 1 agus 2 🙂 Bu chòir dhuinn a bhith air ar gairm le ge bith dè a tha Dia ag iarraidh oirnn a bhith air an gairm (ma tha ainm aige airson a dhaoine idir). Tha e coltach gun deach an t-ainm seo (JW) a thoirt dhuinn le foillseachadh diadhaidh a chaidh a thoirt dha Rutherford. Anns a h-uile cothromachd tha mòran earrannan de Christendom a ’faireachdainn gu feumar iad fhèin a sgaradh (Pròstanaich, Mormonaich, JW, Baistich, msaa.) (1 Cor. 1:12) Chan eil mi cinnteach, stèidhichte air na sgriobtairean, gun do ghabh deisciobail Chrìosd a-riamh a-mach ainm dhaibh fhèin. Tha e coltach gu bheil “Crìosdaidh” agus / no an... Leugh tuilleadh »
Tha mi rud beag troimh-chèile - Ciamar as urrainn ainm diadhaidh Dhè a bhith “dìreach mar ainm”? Ma ghabhas tu ainm, bu chòir dhut 1) cead fhaighinn agus 2) dèanamh cinnteach nach dèan thu dad airson a mhilleadh. Bhithinn an sàs ann am mòran cnuasachaidh mus toireadh mi orm ainm Dhè a ghiùlan. Nuair a chuir mi a ’cheist mu dheireadh“ càite a bheil am bìoball ag òrdachadh do Chrìosdaidhean buidheann a thogail timcheall air ainm Ieh `obhah?" - Cha b ’urrainn dhomh am freagairt a lorg agus cha chreid mi gu bheil freagairt iomchaidh ri thighinn. Tha sin na aonar a ’toirt adhbhar dragh gu leòr dhomh.... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag ràdh dhuinne gur e dìreach ainm buidheann a th ’ann. Chan eil e coltach bhon a tha sinn nar JWs nach eil sinn a ’faicinn mu dheidhinn Ìosa. Tha daoine a ’crochadh anns na h-eords
“Tha mi ag ràdh dhuinne gur e dìreach ainm buidheann a th’ ann. ”
Is dòcha gu bheil mi gad mhì-thuigse, ach stèidhichte air mo thuigse air do bheachd, tha mi ag aontachadh le spèis, dìreach air sgàth nach eil sinn dìreach a ’cleachdadh an ainm. Chan ann a-mhàin gu tric agus gu sònraichte tha ar litreachas ag ràdh gur e daoine taghte Ieh `obhah a th’ annainn agus sianal conaltraidh ainmichte le Dia, is iad sin prionnsapalan bunaiteach. Airson a leithid de thagradh, bu chòir dhuinn coimhead airson dearbhadh, agus is e sin a tha mòran a-nis a ’feuchainn ri dhèanamh.
Chan eil mi ag aontachadh. Eadhon ged a b ’e Iosa Fianaisean a chanar ris tha e fhathast dìreach ainm. Cha atharraich e ar gnìomhan. Mar sin na cuir sìos a h-uile dad a tha thu ag iarraidh ach eadhon ged a dh ’atharraicheas sinn e tha sinn an aon bhuidheann a’ teagasg an aon rud. Cha toir Dia sùil oirnn le barrachd fàbhar agus luach seach gu bheil sinn air ar gairm le ainm eadar-dhealaichte.
Tha mi dìreach ag ràdh nach eil mi ag aontachadh leis nach eil ainm na Buidhne a ’toirt buaidh air ar saoradh.
Chan eil e gu diofar fhathast dè an sgriobtar a tha thu a ’togail. Chan eil an t-ainm a ’toirt buaidh air Saoradh na tha mi a’ faighinn aig. Nuair a tha sinn air ar breithneachadh, a bheil Iosa a ’dèanamh ag ràdh“ Chaidh do ghairm mar Fhianaisean Ìosa agus bha thu air an ainmeachadh mar Fhianaisean Iehòbha gus an tèid thu gu Pàrras agus nach dèan thu sin. ” Gu dearbh chan eil. CHAN EIL AINM. Chan eil am bìoball ag ràdh dè na Crìosdaidhean a bu chòir a bhith air an ainmeachadh. Chaidh a chleachdadh anns a ’Bhìoball. Chan eil ann ach ainm. Chan eil slàinte neach air a chall no air a chosnadh thairis air. Seo mo cheist airson mòran agaibh. Mura h-eil thu a ’creidsinn anns na FADS,... Leugh tuilleadh »
Uill a ’dol leis an reusanachadh sin, a bheil dad gu diofar? Ma tha cleachdadh ainm Iosa cho neo-chudromach, ciamar a mhìnicheadh tu Matt 7:21? 21 “Cha tig a h-uile duine a tha ag ràdh rium,‘ A Thighearna, a Thighearna, a-steach do Rìoghachd nan nèamhan, ach an aon neach a nì toil m ’Athair a tha anns na nèamhan. + 22 Canaidh mòran rium anns an latha sin : ‘A Thighearna, a Thighearna, + nach do rinn sinn fàidheadaireachd nad ainm, agus gun do chuir sinn às do dheamhain nad ainm, agus gun do choilean sinn mòran obraichean cumhachdach nad ainm?’ + 23 Agus an uairsin innsidh mi dhaibh: ‘Cha robh mi riamh eòlach ort! Faigh... Leugh tuilleadh »
Gun dearbhadh fhathast. Chan eil diofar dè an t-ainm a chanas sinn ris fhèin. Chan e slàinte ann an ainm a ’chomainn. Is e ar creideamh. Thoir a-mach na tha thu ag iarraidh. Ach gus am bi sgriobtur ann a tha ag ràdh gum feum sinn a bhith air an ainmeachadh mar Fhianaisean Ìosa, chan eil ainm na buidhne againn gu diofar.
Ann an dìon Chris, cha chreid mi gu bheil e ag ràdh nach eil ainmean cudromach. An àite sin, tha e ag ràdh nach eil gnothach sam bith aig ar bileag sam bith a chuireas sinn ris a ’bhuidheann againn ri ar saoradh fa-leth. Tha mi ag aontachadh.
Gun urra -
Is dòcha gu bheil sinn air an làrach-lìn seo airson na h-aon adhbharan a thadhail thu. Tha na h-adhbharan pearsanta againn uile airson a bhith a ’fuireach no a’ roghnachadh fàgail. A bheil thu a ’moladh gum fàg sinn uile mar a tha thu gu follaiseach?
Chan eil mi ag aontachadh ach leis a ’Chom-pàirt Cuimhneachaidh. Ach tha e coltach rium mura h-aontaich thu ris an teagasg gnàthach mu Watchtower, rachaibh gu oileanaich a ’Bhìobaill. Tha thu nad phàirt den chùmhnant ùr agus faodaidh tu pàirt a ghabhail agus ruith an rèis gus a bhith air an 144, 000. Nuair a tha thu a ’diùltadh an trinity agus na saor-làithean. Faodaidh an rud as fheàrr a bhith agad den dà shaoghal. Carson fuireach. Bidh mi a ’fuireach oir tha mi ag aontachadh leis a’ mhòr-chuid dheth. Chuir mi mo dhraghan an cèill le 1914 agus dh ’innis mo èildear dhomh nach eil e gu diofar an e 1914 o4 1878 a th’ ann,... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh gum bu chòir dha aon rud a dhèanamh a tha e / i a ’creidsinn as fheàrr. Ma tha duine den bheachd gu bheil na tha a ’bhuidheann a’ teagasg ceart, lean air adhart a ’toirt taic dhaibh. Tha fios agam air an abairt, dè a tha ann an ainm. Is e a ’phuing gu bheil ciall anns a’ Bhìoball. Mar sin, tha an t-ainm fianaisean Ieh `obhah a’ ciallachadh rudeigin, air neo bhiodh iad air leantainn air adhart le Oileanaich a ’Bhìobaill. Dha a ’bhuidheann, is cinnteach gun do rinn e diofar mòr airson ainm ùr a ghabhail. An sàbhail e fear? Chan eil, gu bheil mi ag aontachadh. Cha bhith an t-ainm fhèin a ’dìteadh no a’ sàbhaladh ach... Leugh tuilleadh »
“Chan eil mi ag aontachadh ach leis a’ Chom-pàirt Cuimhneachaidh. Ach tha e coltach rium mura h-aontaich thu ri teagasg an Watchtower an-dràsta rachaibh gu oileanaich a ’Bhìobaill.” Le gach urram iomchaidh tha thu cuideachd ag eas-aontachadh le beachd Bhreatainn air a bhith a ’postadh no a’ coimhead air làraich-lìn “Apostate”… mar an tè seo. Tha còir aig a h-uile duine co-dhùnaidhean sam bith a dhèanamh a tha an cogais a ’leigeil leotha a dhèanamh a’ toirt a-steach fuireach mar JW. Chan e na beachdan a th ’air an cur an cèill air an làrach seo. Tha an saorsa a bhith a ’cur an cèill eas-aonta fosgailte leis an fheadhainn a tha a’ co-dhùnadh teagasg (GB) na saorsa nach eil againn an-dràsta... Leugh tuilleadh »
Tha fios aig an fheadhainn eile sa choithional nach eil agam ach tha duilgheadasan agam le cuid den rud a tha mi a ’càineadh air a shon tha mi creidsinn gu bheil gach coithional eadar-dhealaichte dhut cuid a tha cruaidh aosta le fianaisean an leabhair agus tha sin agadsa ma tha mi ag aontachadh ri rudeigin an uairsin a bha iad a ’toirt urram
Duilich. A ’dràibheadh. Chan eil mi a ’beachdachadh air an apostate seo. Tha e fìrinn. Thuirt Charles Taze Russell eadhon ged a bhiodh fìrinn bhon diabhal fìrinn na fìrinn. Tha fios aig na seanairean agam gu bheil mi a ’dèanamh rannsachadh. Cha bhith iad gam cheasnachadh air a shon. Tha fios aca gu bheil ceistean agam. Chan eil dragh aca. Tha gach fear eadar-dhealaichte
Chris- Chan eil mi den bheachd gu bheil an làrach seo “apostate” nas motha. Ach tha fios agad fhèin agus agamsa gu bheil am GB a ’dèanamh. Is e a ’phuing iomlan agam gun tuirt thu nach eil thu ag aontachadh ach ris a’ Bhreatainn Bheag (a bhios a ’co-dhùnadh teagasg) a thaobh“ Com-pàirteachadh Cuimhneachaidh ”agus chan eil sin fìor. Tha e soilleir nach eil thu cuideachd ag aontachadh ri beachd Bhreatainn air stuth “apostate” air sgàth do làthaireachd air an làrach seo. A rèir coltais tha duine sam bith eile air an làrach seo nach eil ag aontachadh ris a ’GB le bhith ag ràdh… .. Nas motha na aon teagasg, nad bheachd-sa bu chòir dhaibh coiseachd a ghabhail. Is e an fhìrinn ma tha na èildearan anns a ’choithional agad... Leugh tuilleadh »
“Thoir a-mach na tha thu ag iarraidh. Ach gus am bi sgriobtur ann a tha ag ràdh gum feum sinn a bhith air an ainmeachadh mar Fhianaisean Ìosa, chan eil ainm na buidhne againn gu diofar. ” Gu mì-fhortanach tha thu gu tur a ’seachnadh nach eil mi dìreach a’ bruidhinn mu dheidhinn cleachdadh an ainm, ach an tagradh a tha ceangailte ri bhith a ’cleachdadh an ainm. Is e sin 2 rud eadar-dhealaichte, ach tha mi air gu leòr a ràdh mu dheidhinn sin. Tha fios agam dè a tha a ’dràibheadh, ach tha e coltach gu bheil thu a’ seachnadh a ’bhuaidh nas fharsainge agus a bhith onarach is e co-dhùnadh mì-chliùiteach a th’ ann. Ma tha ainm agus cleachdadh an ainm gu tur... Leugh tuilleadh »
Chan urrainn dhomh seasamh nuair a bhios daoine a ’dèanamh tagradh gàire airson puing a dhràibheadh. Mar a chanas sinn ris fhèin “Care Bears”. Cha tachradh e gus nach bi thu a ’dearbhadh puing sam bith.
“Chan urrainn dhomh seasamh nuair a bhios daoine a’ dèanamh tagradh gàire airson puing a dhràibheadh. Mar a chanas sinn ris fhèin “Care Bears”. Cha tachradh e gus nach bi thu a ’dearbhadh puing sam bith.” Faodaidh tu “daoine” a thoirt dhomh ma thogras tu. Cha tèid mi air adhart nas fhaide na a ’bheachd seo, mura h-eil ùidh agad cuid de phuingean sgriobtarail a dhèanamh, oir tha e a’ fàs connspaideach mean air mhean agus anns an fhòram cheàrr, ach tha mi a ’faireachdainn gum feum mi mo dhìon an aghaidh na tha thu ag ràdh de“ tagradh meirgeach ”. Cha do rinn mi tagradh sam bith. Canar hyperbole ris nuair a chleachdas tu eisimpleir àibheiseach gus puing a dhràibheadh dhachaigh agus e... Leugh tuilleadh »
Gu ceart, carson nach canar an fheadhainn taghte riut. Tha am Bìoball ag ràdh “4 dìreach mar a thagh e sinn ann an aonadh ris mus do stèidhich an saoghal, gum bu chòir dhuinn a bhith naomh agus gun chlaonadh roimhe ann an gaol” (Ephesianaich 1: 4) tha. Is e daoine taghte a chanas sinn riutha. Tha mi air a ràdh agus canaidh mi a-rithist e. Chan eil diofar dè an t-ainm a chanas sinn ris a ’bhuidheann againn. Tha sinn nan Crìosdaidhean. Coimhead air Eaglais Ìosa Crìosd de Naoimh an Latha ‘n Dè. Dìreach air sgàth gu bheil an t-ainm Crìosd annta chan eil e gan dèanamh nan Crìosdaidhean. Mar sin dè a tha gad dhèanamh... Leugh tuilleadh »
Biodh sinn soilleir, tha a bhith nad Chrìosdaidh air a dhearbhadh le giùlan chan ann le ainm. Is e sin rudeigin a tha sinn uile ag aontachadh. Cuideachd, tha aon na Chrìosdaidh mar neach fa leth chan ann air sgàth a bhallrachd ann am buidheann. Tha mi creidsinn gur e an deasbad an seo co-dhiù a tha ainm buidhne a ’dèanamh a bhall na Chrìosdaidh. Tha mi creidsinn gu bheil sinn uile ag aontachadh nach eil sin fìor. Ach tha buaidh na buidhne air na buill aice a ’toirt buaidh air na tha a’ leudachadh a ’leasachadh giùlan agus feartan Crìosdail agus creideamh ann an / spèis do Iosa Crìosd. Bidh cuideigin a tha na Mhuslamach... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh nach eil an t-ainm fhathast gu diofar. Ach a ’dol a rèir ìrean tuarastail thuirt thu ma ghabhas sinn ar fòcas gu ìre mhòr air Ieh` obhah agus gun do shearmonaich sinn Ìosa agus gun atharraich sinn ar n-ainm gu Fianaisean Ìosa bhiodh sinn mar a ’mhòr-chuid de Christendom. Tha iad ga adhradh agus ga dhèanamh na Dhia. Thuirt Iehòbha “Is mise Ieh` obhah. Ri mo thaobh chan eil Dia eile ann. ” Mar sin carson a bhithinn airson a bhith fo ainm a Mhic a tha nas lugha na tha e. Tha sinn a ’toirt fianais airson Ieh` obhah mar as trice oir is esan an tè as àirde air an talamh. Cha toir e a chuid... Leugh tuilleadh »
A bhràithrean, tha fòram nas fheàrr againn airson an seòrsa deasbaid seo. http://www.discussthetruth.com. Carson nach fosgail thu cuspair an sin? Mar a tha mi ga fhaicinn tha beagan mì-thuigse ann mu na tha gach fear agaibh a ’ciallachadh nuair a bhios sinn a’ deasbad cho cudromach sa tha cleachdadh ainm Dhè. A bheil sinn ag ràdh nach eil cleachdadh ainm Dhè gu diofar, no a bheil sinn ag ràdh nach eil e gu diofar a bheil ainm an ainm creideimh sònraichte againn a ’toirt a-steach ainm Dhè? Dà phuing gu math eadar-dhealaichte, nach aontaicheadh tu? Tha an dà chuid nan ceistean dligheach, ach is e am fòram Discuss the Truth an t-àite as fheàrr airson dèiligeadh riutha. Airson... Leugh tuilleadh »
Dh ’fhaighnich mi dha mo phiuthar carson a bhios sinn a’ seachnadh a bhith a ’cleachdadh ainm Crìosd Ìosa nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mun fhìrinn aon latha. Bha mi, aig an àm, air a bhith a ’nochdadh gun robh Ìosa air a thighinn a shealltainn do dhuine sam bith a b’ fheàrr am beatha; dòigh air sin a dhèanamh. Bhruidhinn mi air a ’ghaol agus am foighidinn iongantach a sheall Iosa nuair a bha e a’ bruidhinn ris an fheadhainn ris an do shearmonaich e agus dè cho math ’s a dhèilig e ri pearsanachdan a dheisciobail. Tron chòmhradh ghoirid seo, airson a h-uile uair a thug mi iomradh air ainm Sons, bhiodh mo phiuthar a ’dol an aghaidh sin le Ieh` obhah ann an dòigh cha mhòr eagallach... Leugh tuilleadh »
Is e sin aon bheachd boireannaich agus chan e aon a chuala mi a h-uile duine ann an Talla na Rìoghachd agam
Ùrachadh: fir 7 a-nis. Is e Word is Guy Pierce air bàsachadh. Saoil ciamar a làimhsicheas iad sin. Co-fhaireachdainn dha theaghlach.
Is e sin an rud as èibhinn a leugh mi ann an ùine nach bi fada. Cha do thuig mi a-riamh carson a chlò-bhuail iad na h-artaigilean beaga seo gu poblach. Is e aon rud a th ’ann trèanadh JW a-staigh mar a bu chòir dhut searmonachadh, agus a thaobh sin dh’ fhaodadh e a bhith cuideachail. Ach airson a chlò-bhualadh airson a ’mhòr-shluaigh ge-tà .. Tha e a’ leughadh cus mar phropaganda.
Spot air, Meleti. Tha seo gu math coltach ri mo smuaintean nuair a leugh mi an artaigil seo anns an WT a bharrachd air mo smuaintean coitcheann airson ùine a-nis.
Dìreach mus dùin mi an laptop agam airson a dhol dhachaigh: ann an aithris air amas na h-iris, tha e ag ràdh gu bheil an Ieh `obhah na àrd-riaghladair air a 'chruinne-cè. Chan eil mi cinnteach dè a thathas a ’toirt iomradh air cruinne-cè oir tha am bìoball ag ionnsachadh mar gu bheil Satan a’ riaghladh, mar a chaidh a mhìneachadh cuideachd ann an 1949 Watchtower:
Tha na Sgriobtairean soilleir air a ’phuing gur e Satan riaghladair neo-fhaicsinneach an t-saoghail olc a tha an làthair. Is e sin as coireach gu bheil e cuideachd air ainmeachadh mar “prionnsa an t-saoghail seo”.
Taing Meleti. Artaigil sgoinneil. Miann gum b ’urrainn dhomh a dhol air an turas seo air ais còmhla riut. Bu mhath leam seo fhaicinn a ’tachairt ann am fìor bheatha.
A ’tighinn air ais chun argamaid anns a’ chòmhradh beachd-bharail mu bhrosnachadh creideas ann an Iosa. Seo na tha an-dràsta air a chlò-bhualadh mar amas na h-iris: THA AN MAGAZINE SEO, The Watchtower, a ’toirt urram do Ieh` obhah Dia, Riaghladair na cruinne. Tha e a ’toirt comhfhurtachd do dhaoine leis an deagh naidheachd gum bi Rìoghachd nèamhaidh Dhè a’ tighinn gu crìch a h-uile aingidheachd agus ag atharrachadh na talmhainn gu bhith na phàrras. Bidh e a ’brosnachadh creideamh ann an Iosa Crìosd, a bhàsaich gus am faigh sinn beatha shìorraidh agus a tha a-nis a’ riaghladh mar Rìgh Rìoghachd Dhè. Chaidh an iris seo fhoillseachadh gu leantainneach bho 1879 agus tha i neo-phoilitigeach. Tha e a ’cumail ris... Leugh tuilleadh »
Dè mu dheidhinn achdan 15 v 14 thionndaidh Dia aire dha na dùthchannan gus sluagh a thoirt a-mach airson ainm Kev c
Ceart ma-thà, dìreach leugh e. Gu dearbh, chan eil leth cho tlachdmhor. Chan eil dad gu tur ùr, na h-aon argamaidean àbhaisteach nach eil gu dearbh a ’riochdachadh mar ann an adhradh foirmeil anns na coinneamhan againn tha Ìosa“ air a shoilleireachadh ”. Is toil leam a choimeas ris an argamaid a bhios na teachdaichean Caitligeach a ’cleachdadh nuair a thèid faighneachd dhaibh mu na h-ìomhaighean agus na cuimhneachain sin a bhios iad a’ cleachdadh ann an adhradh agus gu bheil am bìoball a ’teagasg gun a bhith gan cleachdadh. Is e am freagairt an-còmhnaidh, chan eil sinn ag ùrnaigh riutha ach bidh sinn gan cleachdadh mar dhòigh gus ar creideamh fhaicinn. Ann am faclan eile, is toil le daoine a bhith comasach air rudeigin a làimhseachadh ach gu dearbh... Leugh tuilleadh »
menrov, Nach eil fios agad dè cho cudromach ‘s a tha e a bhith an urra ri“ mac-meanmna ”“ coltas ”“ a ’creidsinn” agus “a’ gabhail ris ”anns a’ chreideamh seo? Tha e na phàirt riatanach den structar cànain aca, dòigh air a chleachdadh gus beachd a chuir an cèill no fiosrachadh planntrais nach eil a ’faighinn taic san sgriobtar agus a tha gu tric air a mhì-chleachdadh ann an luachan bho ùghdarras air choreigin. Tha e na dhòigh fìor èifeachdach airson rudeigin a ràdh agus fuireach fada air falbh bhuaithe aig an aon àm, ma dh ’èireas an fheum. Tha aithrisean gu tur a ’fàs tearc na làithean seo… .as leugh mi e. Feumaidh iad beachdachadh air na h-amannan a tha iad air coimhead gu math gòrach ann an cuid de chùirt... Leugh tuilleadh »
Meleti, tha mi ag obair san oifis a-nis ach le bhith a ’leughadh do chonaltradh thug sin gàire mòr air m’ aodann. Chan eil mi cinnteach dè an seòrsa obair no obair a th ’agad ach bhiodh sgrìobhadh dhealbhan-cluiche mar roghainn nam biodh feum air a-riamh 🙂
Feumaidh mi fhathast an fhìor artaigil a leughadh ach tha mi cinnteach nach bi e leth cho tlachdmhor.
Tha mi teagmhach gun do choinnich mi a-riamh air turas cho seòlta. Is dòcha gu bheil sinn air ar trèanadh airson smaoineachadh dhuinn fhìn, agus a bhith a ’faighneachd na h-aon seòrsa cheistean onarach’ s a tha iad. An e dìreach an t-sealg a th ’agam no a bheil e fìor gu bheil an rangachd againn air faighinn a-mach mu dheireadh nach eil ùmhlachd inntinn mar dhìon air an fhìrinn?
Uill is e sin a gheibh mi airson seo a leughadh gu sgiobalta mus leugh mi an iris fhèin. Thug thu Meleti thugainn le bhith a ’stealladh“ Is dòcha gun deach e mar seo: ”ha ha!
Mar sin tha sinn fhathast gan cuir sìos. Duilich 🙁
Beagan stuth airson iomradh air a ’chuspair seo (air a chur ri chèile le cuideigin eile, cha d’ fhuair mi ach seilbh air an rannsachadh aige): Mata 10:18 - “. . . air mo sgàth-sa, mar fhianais dhaibh agus do na dùthchannan. Mata 10:22 - “. . . Agus bidh sibhse nan nithean fuath aig a h-uile duine air sgàth m ’ainm.” Marc 13: 9 - “. . . air beulaibh riaghladairean agus rìghrean air mo shon, mar fhianais dhaibh. ” Eòin 1:15 - “Thug Iain fianais mu dheidhinn…” [IESUS] Eòin 5:37 - “tha an t-Athair a chuir a-mach mi fhèin air a bhith na fhianais mum dheidhinn.” Eòin 8:18... Leugh tuilleadh »
Tha mi gu mòr a ’cur luach air an liosta seo a cho-roinn leinn. Tha e gu soilleir a ’cur rudan a-steach don t-sealladh cheart aca. Gu dearbh, tha Ieh `obhah air sluagh a ghairm airson ainm. Chan e buidheann creideimh sònraichte a th ’anns an t-sluagh seo, ach daoine fa leth a tha a’ gabhail ris mar an Dia aca agus a ’cur a-steach don riaghladh aige, a tha a’ ciallachadh a bhith a ’cur a-steach dha Mhac mar Thighearna agus Rìgh. Tha e na thogail cridhe a bhith a ’faicinn cho cudromach sa tha e air a chur san Sgriobtar anns a’ bheachd a bhith a ’toirt fianais air Ìosa. Tha eadhon Ieh `obhah na fhianais air a Mhac.