Còmhradh stèidhichte air an Iuchair 15, 2014 Watchtower artaigil sgrùdaidh,
“Tha fios aig Iehòbha air an fheadhainn a bhuineas dha.”
Thairis air na deicheadan, An Watchtower air a bhith a ’toirt iomradh a-rithist air ar-a-mach Korah an aghaidh Mhaois agus Aaron san fhàsach nuair a bhiodh na foillsichearan a’ faireachdainn gum feumadh iad cur an aghaidh an teagasg agus an ùghdarras aca.[I]
Tha a ’chiad dà artaigil sgrùdaidh ann an iris an Iuchair den fhoillseachadh ainmeil againn a-rithist a’ toirt iomradh air, a ’togail na ceist: Cò gu dearbh a th’ ann an Korah an latha an-diugh? Am Bìoball agus na foillseachaidhean againn[Ii] Iosa a chomharrachadh mar am Maois Mòr, mar sin cò a tha mar an ceudna an Korah Mòr?
Roghainn lèirsinneach airson teacsa an cuspair
Tha an artaigil a ’cleachdadh 1 Corinthians 8: 3 mar an teacsa cuspair aige, agus roghainn fìor mhath a th’ ann.
“Ma tha gaol aig duine air Dia, tha am fear seo eòlach air.”
Tha seo a ’dol gu cridhe na cùise. Cò a tha Ieh `obhah ag aithneachadh? An fheadhainn a tha a ’tagradh ballrachd ann an cuid de bhuidheann? An fheadhainn a tha a ’leantainn seata de riaghailtean? An fheadhainn a tha dìreach a ’gairm air ainm? (Mt 7: 21) Is e an iuchair airson a bhith aithnichte le Dia a bhith a ’toirt fìor ghràdh dha. Bidh rud sam bith eile a dh ’fheumas sinn a dhèanamh air a bhrosnachadh leis a’ ghaol sin, ach tha a bhith a ’dèanamh rudan - eadhon na rudan ceart - às aonais a’ ghràidh sin gun mòran luach idir. Nach e seo an fhìor phuing a tha Pòl a ’dèanamh dha na Corintianaich, puing a bhios e a’ draibheadh dhachaigh nas fhaide air adhart anns an litir aige leis na faclan sin?
“Ma bhruidhneas mi ann an teangannan dhaoine agus ainglean ach nach eil gaol agam, tha mi air fàs gu bhith na gong cinnidh no cymbal casgach. 2 Agus ma tha tiodhlac fàidheadaireachd agam agus ma thuigeas mi na rùintean naomh agus gach eòlas, agus ma tha an creideamh gu lèir agam gus beanntan a ghluasad, ach nach eil gaol agam, chan eil mi dad. 3 Agus ma bheir mi a h-uile càil a th ’agam airson daoine eile a bhiadhadh, agus ma bheir mi seachad mo bhodhaig gus am bi mi a’ bòstadh, ach nach eil gaol agam, chan eil buannachd agam idir. ”(1Co 13: 1-3)
Às aonais gaol, chan eil sinn dad agus tha an adhradh againn dìomhain. Bidh sinn gu tric a ’leughadh a bhriathran agus a’ smaoineachadh gu bheil e a ’toirt iomradh air gràdh nàbaidh, a’ dìochuimhneachadh gu bheil gràdh do Dhia eadhon nas cudromaiche.[Iii]
Beachdan fosglaidh an artaigil
Tha an artaigil a ’fosgladh le iomradh air a’ cho-fharpais eadar Aaron agus Maois air an aon làimh, agus Korah le na fir 250 aige air an làimh eile. Tha prìomh phuing ga dhèanamh gu robh coltas ann gu robh Korah agus a dhaoine “nan luchd-adhraidh dìleas do Ieh` obhah. ”Tha an aon phuing seo air a dhèanamh nuair a tha an artaigil a’ toirt a-steach suidheachadh coltach ris a ’choithional sa chiad linn anns an robh Pòl an aghaidh“ Crìosdaidhean proifeasanta [aig an robh ] gabhail ri teagasg meallta ”. Tha e ag ràdh “is dòcha nach robh na apostates sin eadar-dhealaichte bho fheadhainn eile sa choithional”, ach bha iad dha-rìribh nam “madaidhean-allaidh ann an aodach chaorach” a bha “a’ dol thairis air creideamh cuid. ”
Ged is e a ’bhuaidh - nach eil air a thuigsinn tuilleadh san artaigil leanmhainn - gur e na h-apostates falaichte sin feadhainn a tha a’ dol an aghaidh stiùireadh na buidhne, tha na h-aithrisean roimhe seo fhathast fìor. Gu dearbh tha Crìosdaidhean proifeasanta ann an coitheanal Fianaisean Ieh `obhah a tha air gabhail ri teagasg meallta agus a tha, mar Korah, air dùbhlan a thoirt do ùghdarras Mhaois Mòr. Is e a ’cheist, cò iad?
Ciamar a bha Maois agus Korah eadar-dhealaichte?
Cha robh an creideas a thug Maois a-mach gus sealltainn gu robh e mar mheadhan conaltraidh Dhè do choitheanal Israel do-chreidsinneach. Thòisich e le deich fàisneachdan a thàinig gu buil ann an cruth nan deich plàighean air an Èiphit. Lean cumhachd Dhè ag obair troimhe aig a ’mhuir Dhearg. Nuair a thàinig e a-nuas bhon bheinn, bha e ag radia solas a bhuail clann Israeil le iongnadh.[Iv]
Bha Korah na cheann-cinnidh, na dhuine follaiseach, fear taghte den choithional. Mar Lebhitheach, chaidh a sgaradh le Dia airson seirbheis naomh, ach bha e ag iarraidh barrachd. Bha e airson an t-sagartachd a bhuineadh do theaghlach Aaron a dhèanamh tèarainte. [V] A dh ’aindeoin cho follaiseach‘ s a tha e, chan eil fianais sam bith ann gun do bharrantaich Dia e mar an t-sianal conaltraidh aige bho chèile no an àite Mhaois. B ’e sin eadar-dhealachadh a bha e a’ sireadh dha fhèin. Chaidh a bhrosnachadh fèin-nàire a dhèanamh gun ùghdarras sam bith bho Dhia.
Ciamar a tha am Maois Mòr agus an Korah Mòr eadar-dhealaichte?
Thàinig Iosa, mar an Maois Mòr, le barrachd creideas bho Dhia. Chualas guth an Athar fhèin, ag ràdh gur e Iosa mac a ghràidh. Coltach ri Maois, rinn e fàidheadaireachd agus thàinig na fàisneachdan aige gu buil. Rinn e mìorbhailean gun àireamh, eadhon ag aiseirigh nam marbh - rudeigin nach do rinn Maois a-riamh.[vi]
Tha an Greater Korah furasta aithneachadh nuair a tha e a ’sealltainn na h-aon fheartan den t-seann bhuidheann aige. Bidh e fhèin agus an fheadhainn a leanas e mar phàirt den choithional - feadhainn gu math follaiseach. Nochdaidh e miann airson barrachd follaiseachd na tha còir aig Crìosdaidh sam bith. Feuchaidh e ri àite a thoirt do Mhaois Mòr, ag ainmeachadh gu fèin-obrachail gur e an sianal conaltraidh ainmichte le Dia agus gu bheil Dia a ’bruidhinn troimhe agus gun duine sam bith eile.
“Is mise Iehòbha; Chan eil mi ag atharrachadh ”
Fon fho-thiotal seo, tha an artaigil a ’toirt iomradh air na faclan aig Pòl gu Timothy mun“ bhun-stèidh chruaidh ”a chuir Ieh` obhah. Mar a tha clach-oisinn togalach air a sgrìobhadh, tha a ’bhun-stèidh làidir seo air dà fhìrinn chudromach a sgrìobhadh air:‘ Tha fios aig Ieh `obhah air an fheadhainn a bhuineas dha’, agus 2) ‘Bu chòir don h-uile duine a tha a’ gairm air ainm Dhè a bhith a ’diùltadh mì-cheartas. ' Bha na faclan sin an dùil creideamh Timothy a neartachadh, a dh ’aindeoin coltas an aghaidh Korah ann an coithional a’ chiad linn, tha fios aig Ieh `obhah air fhèin agus dh’ fheumadh an fheadhainn a bhiodh a ’leantainn a fàbhar a bhith a’ diùltadh mì-cheartas.
Mothaichidh tu nach eil dìreach gairm air ainm Dhè gu leòr. Rinn Iosa a ’phuing seo gu làidir aig Mata 7: 21-23. Tha a bhith a ’gairm air ainm Ieh` obhah a ’ciallachadh fada a bharrachd air a bhith ga ghairm mar fhear talisman. Gu Eabhra mar an t-abstol Pòl, bha ainm a ’riochdachadh caractar an duine. Bha meas mòr aige air an Athair, agus mar sin rinn e obair a bheatha gus ainm a dhìon agus taic a thoirt dha - chan e dìreach an leubail YHWH, ach an neach agus an caractar a bha e a ’riochdachadh. Ghairm Korah cuideachd air ainm Dhè, ach chaidh a dhiùltadh airson neo-fhìreantachd, oir bha e a ’sireadh a ghlòir fhèin.
Bha Pòl a ’tuigsinn, airson a bhith a’ gràdhachadh an Athar agus a bhith eòlach air an Athair, gum feumadh e an toiseach eòlas a thoirt air a ’Mhac, am Maois Mòr.
“. . . Nuair a thuirt iad ris: “Càit a bheil d’ Athair? ” Fhreagair Iosa: “Chan aithne dhut mi no m’ Athair. Nam biodh tu eòlach ormsa, bhiodh tu eòlach air m ’Athair cuideachd.” (Joh 8:19)
“. . . Ann an tionndadh bidh gaol aig m ’Athair air an fheadhainn a tha dèidheil orm, agus gràdhaichidh mi e agus seallaidh mi gu soilleir dha.” (Joh 14:21)
“. . . Tha a h-uile càil air a lìbhrigeadh dhomh le m ’Athair, agus chan eil duine gu tur eòlach air a’ Mhac ach an t-Athair, agus chan eil duine gu tur eòlach air an Athair ach am Mac agus neach sam bith dha bheil am Mac deònach a nochdadh. ” (Mata 11:27)
Le bhith a ’toirt air falbh Maois Mòr bhon cho-aontar, tha an Korah Mòr a’ gearradh air falbh sinn bhon Athair.
“Seula” a thogas creideamh ann an Ieh `obhah
Fon fho-thiotal seo, tha sinn ag ionnsachadh gum faodadh apostates a bhith fhathast anns a ’choithional airson ùine, ach gu bheil Ieh` obhah ag aithneachadh cruth aoraidh gràineil an fheadhainn sin agus nach urrainn dha a bhith air a foill. Coltach ri Korah agus a luchd-leanmhainn, is dòcha gu bheil an fheadhainn sin eadhon am measg an fheadhainn as follaisiche taobh a-staigh coitheanal Dhè. Is dòcha gu bheil iad gu math a ’gairm air ainm, ach chan ann ann am fìreantachd, ach ann an hypocrisy. Tha fios aig Ieh `obhah air an fheadhainn a tha dèidheil air, agus mar Korah, thèid na Crìosdaidhean meallta a thoirt air falbh. Mar a bha Timothy gun teagamh air a mhisneachadh le faclan Phòil gun deidheadh na h-apostates a bha a ’brosnachadh teagasg meallta a thaobh an aiseirigh a thoirt air falbh ann an ùine le Dia, mar sin bu chòir dhuinn a bhith nar cridhe cuideachd gun tèid dèiligeadh ris an fheadhainn a tha a’ brosnachadh teagasg meallta mun aiseirigh agus rudan eile an-diugh. Dia.
Chan eil fìor adhradh a-riamh ann an dìomhain
Tha paragraf 14 a ’toirt seachad a’ cheist inntinneach seo: ““ Tha Ieh `obhah a’ lorg duine bodhar, ”arsa Sean-fhaclan 3: 32, leithid fear a chuireas suas aghaidh a dh’aona ghnothach, a’ gabhail ùmhlachd fhad ‘s a tha e a’ cleachdadh peacadh ann an dìomhaireachd. ” A ’cumail ri cuspair apostasy, feumaidh sinn tuigsinn gum feum an ùmhlachd a tha air ainmeachadh an seo a bhith do Dhia, chan ann do dhuine. An-diugh, tha daoine fa-leth coltach ri Korah a tha a ’feuchainn ri ùmhlachd ùmhlachd dhiadhaidh a thoirt don h-uile neach-amhairc fhad‘ s a tha iad a ’cleachdadh peacadh. Is iad sin ministearan na fìreantachd a thug Pòl rabhadh dha na Corintianaich. Is iadsan an fheadhainn a dh ’atharraicheas iad fhèin gu bhith nan abstoil Chrìosd, ach dha-rìribh tha iad a’ dèanamh obair an Diabhail a tha a ’masquerades mar aingeal an t-solais.[vii]
Ann am paragraf 15 tha comhairle fìor sage:
“Am bu chòir dhuinn, ge-tà, a bhith amharasach mu ar co-Chrìosdaidhean, an dàrna cuid a’ tomhas dè cho fialaidh sa tha iad do Ieh `obhah? Gu dearbh chan eil! Cha bhiodh e ceàrr a bhith a ’toirt aoigheachd do amharas gun bhunait mu ar bràithrean is peathraichean. A bharrachd air an sin, bhiodh e buailteach a bhith a ’cuir earbsa ann an ionracas chàich anns a’ choithional a ’dèanamh cron air ar spioradalachd fhèin.”
Gu duilich tha seo nas urramaiche anns a ’bhriseadh na tha e sa chleachdadh. Chan fheumar ach taic sgriobtarail iarraidh - gu tric dìth gu tur - airson cuid de na teagasg as connspaideach againn gus am faicear dìlseachd neach ga cheasnachadh. Cha mhòr mus urrainn dha anail a tharraing, tha am facal “A” a ’dol air adhart.
Tha paragraf 16 a ’tilleadh chun sgriobtar cuspair mu bhith a’ toirt gràdh do Dhia.
“Mar sin bho àm gu àm, is dòcha gun dèan sinn sgrùdadh air na h-adhbharan againn airson a bhith a’ frithealadh Ieh `obhah. Is dòcha gu bheil sinn a ’faighneachd dhuinn fhìn:‘ A bheil mi ag adhradh do Ieh `obhah bho ghràdh dha agus mar aithneachadh air an uachdranas aige? No an cuir mi barrachd cuideam air a ’bheannachadh corporra a tha mi an dòchas a mhealtainn ann am Pàrras? '”
Tha mòran hypocrisy anns a ’cheist seo, oir ma tha ar bràithrean a’ cur cus cuideim air beannachdan corporra, is ann dìreach air sgàth gu bheil am “biadh aig an àm cheart” a chaidh a thoirt a-mach dhuinn thar nam bliadhnaichean air cus cuideam a chuir air a ’chorporra . Chan eil e neo-chumanta a bhith a ’cluinntinn neach-fianais a’ caoidh nach eil e (no i) an seòrsa càirdeas pearsanta le Dia a bu mhath leis. An rud nach eil Fianais Iehòbha a ’miannachadh dlùth-cheangal ris an Athair, ach chan eil fios aig mòran air ciamar a ruigeas iad e. Tha mòran air feuchainn le bhith a ’meudachadh an gnìomhachd seirbheis làraich agus a’ ruighinn a-mach airson barrachd “sochairean seirbheis”, ach tha iad air a bhith briseadh-dùil leis na toraidhean. Tha iad dèidheil air Dia, agus tha iad a ’creidsinn gu bheil e a’ toirt taic dhaibh mar charaid.[viii] Ach tha an càirdeas dlùth sin eadar Athair / mac no Athair / nighean a ’cuir às dhaibh. Ciamar as urrainn dhuinn Dia a ghràdhachadh mar athair nuair a thèid innse dhuinn an-còmhnaidh gur e fìor dheagh charaid a th ’ann? (w14 2 / 15 p. 21 “Ieh` obhah - An caraid as fheàrr againn ”)
Leis gu bheil eòlas aig Ieh `obhah air an fheadhainn a tha ga ghràdhachadh, agus gur ann leis-san a tha gaol aige, tha seo na chùis gu math cudromach, nach eil? Tha sinn, mar Bhuidheann, air a bhith ag ionndrainn puing faclan Ìosa aig Iain 14: 6:
“Is mise an dòigh agus an fhìrinn agus a’ bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa.”
Is e a ’cheist: Carson a chaill sinn fìrinn cho follaiseach?
Is dòcha gu bheil mòran aig a 'chùis seo ris an deasbad a tha seo. Is e Iosa am Maois as motha. Is e Iosa an sianal conaltraidh aig Ieh `obhah leinn. Cha b ’urrainn do Korah dearbhadh sam bith a thoirt seachad mu a dhreuchd diadhaidh. Bha aige ri fèin-adhartachadh. Bha aige ri tagraidhean a dhèanamh agus an dòchas gun ceannaicheadh feadhainn eile a-steach iad. Bha e airson a bhith na shianal conaltraidh ainmichte le Dia, a ’dol an àite Mhaois. A bheil buidheann ann am Buidheann Luchd-fianais Iehòbha a tha air a ràdh gu bheil iad nan sianal conaltraidh ainmichte le Dia? Sanas, chan e an sianal conaltraidh a chaidh ainmeachadh le Ìosa, ach sianal Ieh `obhah. Le bhith ag agairt gu bheil Dia a ’conaltradh tromhpa, tha iad air Iosa a chuir às an dreuchd seo. An robh an Korah Mòr air a bhith nas soirbheachaile a ’cuir às do Mhaois Mòr na an seann fhear aige?
An dealbh a leanas, air a thoirt bho dhuilleag 29 den Ghiblean 15, 2013 Watchtower, a ’nochdadh gu grafaigeach na tha air fàs gu bhith na ghluasad eagallach anns a’ bhuidheann againn.
Càit a bheil Iosa? Ceannard a ’choitheanail Chrìosdail… càite a bheil e air a shealltainn anns an dealbh seo? Tha sinn a ’faicinn rangachd eaglaiseil talmhaidh, agus aig a’ mhullach tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a tha ag ràdh gu bheil iad a’ cuir conaltradh Dhè thugainn, ach càite a bheil an Rìgh againn?
Airson bliadhnaichean tha sinn air a bhith a ’dèanamh iomall air Ìosa agus a’ feuchainn ri dhol chun an Athair gu dìreach. Ged a tha sinn ag aithneachadh a dhleastanas mar neach-saoraidh, fàidh agus Rìgh, tha ar cuideam gu mòr air Ieh `obhah. Cleachd prògram Leabharlann WT agus rannsaich seo (cuir a-steach comharran cuòt): “love Jehovah”. A-nis feuch - a-rithist cuir a-steach na comharran cuòt - “gràdhaich Iosa”. Eadar-dhealachadh mòr, nach e. Ach bidh e a ’fàs nas miosa. Sgan tro na tachartasan 55 den fheadhainn mu dheireadh ann an An Watchtower agus faic cia mheud a tha a ’toirt iomradh air‘ taisbeanaidhean “gràdh Ìosa” seach a bhith ag iarraidh oirnn “Iosa a ghràdhachadh”. Leis gu bheil gaol aig an Athair air an fheadhainn a tha dèidheil air a ’mhac, bu chòir dhuinn a bhith a’ cur cuideam air a ’choire a-mach às an fhìrinn seo.
Tha aon de na h-eisimpleirean a tha coltach gun àireamh a tha a ’nochdadh an dì-cuideam seo air àite Mhaois Mòr ri fhaicinn anns an oidhirp a rinn sinn o chionn ghoirid air“ Riaghailt 100 Years Of Kingdom ”. Tha am fòcas air Dhè rìoghachd air a bhith a ’riaghladh airson bliadhna 100. Chan eil mòran iomradh air Iosa mar Rìgh tuilleadh.[ix]
Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag agairt gun do chuir Iosa an dreuchd iad mar Thràill Dìleas ann an 1919, gan dèanamh chan e Iosa ach an dòigh conaltraidh aig Ieh` obhah. Bidh iad fhèin a ’togail fianais mun deidhinn fhèin gu bheil seo fìor.
Bha Iosa uaireigin a ’togail fianais mu dheidhinn fhèin agus chaidh a chasaid gu robh e na laighe.
“. . Mar sin thuirt na Pharasaich ris: “Tha fianais agad mu do dheidhinn fhèin; chan eil an fhianais agad fìor. ”(Joh 8:13)
Fhreagair e:
“. . .Achso, anns an lagh agad fhèin tha e sgrìobhte: ‘Tha fianais dithis fhireannach fìor. ' 18 Is mise aon neach a tha a ’togail fianais mum dheidhinn fhìn, agus tha an t-Athair a chuir thugam fianais mu mo dheidhinn.” (Joh 8: 17, 18)
Bha feadhainn am measg an luchd-casaid aige a chuala guth Dhè a ’bruidhinn bho neamh a’ toirt aithne do Iosa mar a mhac. Bha cuideachd na mìorbhailean a rinn e gus dearbhadh gu robh taic Dhè aige. Mar an ceudna, bha sreath gun bhriseadh de choileanadh fàidheadaireachd aig Maois agus taisbeanaidhean mìorbhuileach de chumhachd diadhaidh gus dearbhadh gur e sianal conaltraidh Dhè a bh ’ann.
Air an làimh eile, cha robh gin de na bha gu h-àrd aig Korah. Sgrìobh na h-apostates Pòl gu Timothy agus na Corintianaich mu dheidhinn mar an ceudna gun dearbhadh. Cha robh aca ach na faclan agus na mìneachaidhean aca. Bha an teagasg aca gun robh an aiseirigh air tachairt mar-thà meallta, gan comharrachadh mar fhàidhean meallta.
Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ cumail a-mach gun deach an cur an dreuchd le còir-sheilbh ann an 1919 le Ìosa mar a thràill Dìleas agus Discreet. Ma tha, an uairsin rinn iad fàidheadaireachd nach bàsaicheadh na milleanan a bha beò gu bràth, oir dh ’fhaodadh an deireadh a thighinn air adhart no goirid às deidh 1925. Coltach ris na apostates sa chiad linn a sgrìobh Pòl mu dheidhinn, tha an 20 seo ag ràdhth Bha “tràill dìleas” na linn a ’fàidheadaireachd gum biodh na seann fhiach - fir mar Dhaibhidh, Abraham, agus Maois - air an aiseirigh aig toiseach a’ chùmhnaint mhòir sin. Cha tàinig na fàisneachdan aca gu buil, gan comharrachadh mar fhàidhean meallta. An-diugh, tha iad a ’leantainn air adhart ag adhartachadh mòran de na fàisneachdan a dh’ fhàillig timcheall air 1914, 1918, 1919 agus 1922. A dh ’aindeoin fìor fhianais sgriobtarail a chaochladh, cha dealaich iad iad fhèin bho teantaichean an teagasg fàidheadaireachd aca. (Nu 16: 23-27)
Bidh buidheann sam bith a tha ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a th ’ann a tha a’ freagairt air modal an Korah Mòr, oir ged is e Iosa am Maois as motha, chan eil Ìosa nas motha ann. Is e Iosa am prìomh bhinnean de chonaltradh Dhè le mac an duine. Is e “Facal Dhè” a chanar ris fhèin.[x] Tha e neo-sheasmhach. Chan eil feum againn air sianal conaltraidh eile.
Tha an sgrùdadh a ’crìochnachadh air nota brosnachail:
“Ann an ùine iomchaidh, nochdaidh Iehòbha a h-uile duine a bhios a’ cleachdadh olc no a tha a ’leantainn beatha dhùbailte, a’ dèanamh “eadar-dhealachadh soilleir eadar duine ceart agus duine aingidh, eadar aon a’ frithealadh Dhè agus fear nach eil a ’toirt seirbheis dha.” (Mal. 3: 18 ) Anns an eadar-ama, tha e na mhisneachd fios a bhith againn gu bheil “sùilean Ieh` obhah air an fhìrean, agus a chluasan ag èisteachd ris an umhlachd. ”- 1 Pet. 3: 12. ”
Bidh sinn uile a ’feitheamh gu dùrachdach airson an latha sin.
__________________________________________________________
[I] Ged a tha barrachd iomraidhean air Korah ann am foillseachaidhean eile, tha an liosta seo a ’sealltainn na h-uimhir de thursan An Watchtower air iomradh a thoirt air mar leasan cuspaireil an aghaidh ar-a-mach nar latha. (w12 10/15 p. 13; w11 9/15 p. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 p. 16; w02 8/1 p. 10; w00 6/15 p. 13; w00 8/1 p. 10; w98 6/1 p. 17; w97 8/1 p. 9; w96 6/15 p. 21; w95 9/15 p. 15; w93 3/15 p. 7; w91 3 / 15 p. 21; w91 4/15 p. 31; w88 4/15 p. 12; w86 12/15 p. 29; w85 6/1 p. 18; w85 7/15 p. 19; w85 7/15 p. . 23; w82 9/1 p. 13; w81 6/1 p. 18; w81 9/15 p. 26; w81 12/1 p. 13; w78 11/15 p. 14; w75 2/15 p. 107 ; w65 6/15 p. 433; w65 10/1 p. 594; w60 3/15 p. 172; w60 5/1 p. 260; w57 5/1 p. 278; w57 6/15 p. 370; w56 6/1 p. 347; w55 8/1 p. 479; w52 2/1 p. 76; w52 3/1 p. 135; w50 8/1 p. 230)
[Ii] Is e Iosa am Maois as motha - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; Iain 11: 43, 44
[vii] 2 Co 11: 12-15
[viii] “Is e fìor thoileachas a bh’ ann a bhith a ’toirt gràdh do Ieh` obhah agus e air a chumail suas mar charaid! ”- Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[ix] Ged nach eil sinn a ’gabhail ris an teagasg gur e 1914 toiseach Rìoghachd Dhè anns na nèamhan, thathas a’ cleachdadh an eisimpleir seo gus a ’phuing a dhèanamh gu bheil Ìosa air a chuir air falbh nar n-adhradh. Airson deasbad air an fhianais sgriobtarail - no dìth sin - a thaobh teagasg 1914, an seo.
[x] Iain 1: 1; Re 11: 11-13
An artaigil air Gerrit Losch -6 duilleagan de dh'fhaid. Tha na 4 artaigilean a ’sgrùdadh - 5 duilleagan gach fear (Marc 12:38, 39) dìreach ag ràdh…
An do mhothaich duine cho furasta ‘s a bha e 2 cuir a-steach korah a-steach don bhuidheann den fheadhainn a chaidh a losgadh le teine an sin ann am paragraf 2. Nuair a tha Àireamhan 16: 31, tha 32 ag ràdh gu soilleir gun deach a shlugadh leis an talamh. Cha robh e na phàirt de na fir 250 a loisg. Beag, is dòcha, ach dìreach eisimpleir de mar as urrainn rudeigin a tha wt jargon a thoirt seachad mar sgriobtar gun duine sam bith a ’flinching.
Bha e gu math inntinneach a bhith a ’faicinn cho luath sa bha bràithrean anns a’ cho-labhairt agam airson a ràdh, gu bheil gnìomh a rinn Korah an aon rud ri murmur an aghaidh nam Fds. Cha robh ceangal sam bith ann ri Iosa Crìosd = nas motha a chaidh Maois a dhèanamh agus gu dearbh tha neach sam bith a dh ’atharraicheas a’ bhunait a chuir Crìosd gu dearbh ga chuir fhèin ann an àite nan Korah. Thuirt aon bhràthair: ‘Càit a bheil a h-uile neach-dùbhlain Pòl agus abstoil? Tha iad uile air falbh. Càite a bheil a h-uile neach-dùbhlain bro Russell agus Rutherdord? Tha iad uile air falbh. Mar sin faodaidh sinn a bhith cinnteach gum bi Jehova a ’dèiligeadh ris na h-apostates nar measg... Leugh tuilleadh »
[…] Gu “bunait làidir Dhè” agus na tachartasan co-cheangailte ri ar-a-mach Korah. (Faic “An Greater Korah” airson deasbad nas doimhne air na tachartasan sin.) Is e a ’phrìomh phuing sin a bhith air a shàbhaladh, coithional […]
Tha mi ga fhaighinn a-mach à co-chòrdadh ri àite ùghdarras Ìosa air na coithionalan nuair a tha paragraf 6 a ’bruidhinn air“ comas Ieh `obhah a bhith a’ lorg agus a ’cur an aghaidh gnìomhan ceannairceach.” Ann an leabhar an Taisbeanadh is e Iosa, aig a bheil sùilean mar “lasair lasach”, a bhios a ’dèanamh sgrùdadh air na seachd coithionalan agus a’ nochdadh an eileamaid apostate annta. Mar eisimpleir, ann am Pergamum, tha “teagasg Balaam” agus “teagasg roinn Nicolaus, teagasg soilleir a dh’ fhaodadh na bràithrean aithneachadh. Tha Iosa an uairsin ag ràdh, “Cuiridh mi cogadh nan aghaidh le claidheamh fada mo bheul.” An artaigil... Leugh tuilleadh »
Is e suidheachadh duilich a th ’ann a bhith cinnteach. Tha fios agam cho duilich ach smaoinich mu dheidhinn seo mura h-eil cuideigin deònach seasamh a dhèanamh tha sinn fhìn agus ar teaghlaichean mic is nigheanan mnathan athraichean uile gan làimhseachadh. Agus air a thoirt airson cuairt. Feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn dè a bhiodh jesus air a dhèanamh .. kev
Tha mi a ’smaoineachadh cuideachd anns na mìosan agus na bliadhnaichean a tha romhainn mar a bhios na riaghailtean a’ toirt a-steach barrachd nas motha gum bi barrachd dhaoine a ’tuigsinn gu bheil iad air falbh bhon Bhìoball agus a’ dùsgadh. Tha mi a ’smaoineachadh nach eil an t-slighe air adhart cho mòr de bhith a’ dearbhadh an watchtower ceàrr ach a ’sealltainn dhaoine dè a tha ceart a rèir a ’Bhìobaill chan fheum sinn dad a ràdh às deidh sin dìreach leig às beagan bheachdan seòlta feuchainn ri toirt orra smaoineachadh agus reusanachadh a-rithist air rannan a’ Bhìobaill. Agus leig leotha tighinn gu na co-dhùnaidhean loidsigeach aca fhèin. Aon uair ‘s gum faic sinn gu bheil an t-uaireadair ceàrr... Leugh tuilleadh »
Tha eagal an duine na fheachd cumhachdach. Eadhon ann an àm Ìosa, bha eagal air daoine. “Ach cha chanadh duine dad gu poblach mu dheidhinn air eagal nan stiùirichean.” Eòin 7:13 NIV
Is e an t-eagal a tha gar cumail a-steach - eagal a bhith air ar comharrachadh mar apostate airson dìreach beachd no prothaideachadh eadar-dhealaichte. Tha eagal ort a bhith a ’coinneachadh gu dìomhair leis na 3 Elders dòrainneach gus faighinn a-mach a bheil thu a’ dol gu DF’d no nach eil, le bhith a ’toirt às do cheangal teaghlaich às deidh sin. Tha eagal ort rudeigin a ràdh anns na beachdan agad a dh ’fhaodadh a bhith a’ ciallachadh dìmeas air “buidheann Dhè”. Chaidh mo bhaisteadh aig deireadh nan seasgadan agus is urrainn dhomh a chreidsinn gu bheil cùisean air faighinn cho dona. Air an taobh adhartach, tha mi dha-rìribh a ’creidsinn gu bheil seo a’ coileanadh fàisneachd a ’Bhìobaill.
Helpmeout, ma tha agus cuin a nì thu a-mach ciamar a choileanas tu am post sin, mar a tha mi air a bhith a ’feuchainn airson bliadhnaichean 4 a-nis agus aig call mar a nì mi e.
A rèir na beachdan agad ... tha an artaigil sgrùdaidh seo neo-shoilleir ... scaremongering… .. carson a chanas tu gu bheil apostates nar measg ach chan eil fios againn cò iad, ach na bi amharasach?… Chan eil seo dad nas motha na stèidheachadh airson tuilleadh làimhseachaidh. . Nam b ’e dìreach mise, bhithinn air falbh o chionn fhada…. Tha mi a ’feuchainn ri dhèanamh a-mach ciamar as urrainn dhomh mi fhìn agus mo theaghlach a thoirt a-mach às an smachd inntinn seo agus fhathast tha fuigheall de mo bheatha air fhàgail.
Is e sin dìreach a bha nam smuaintean, a ’suidheachadh dhaoine an aghaidh a chèile, ach a’ cur a-steach nach fheum sinn a bhith amharasach, ciamar a dh ’obraicheas seo?
Bidh cuid de dh ’eadar-theangachaidhean a’ toirt seachad 2 Tim. 2:19: “agus leig leis gach neach a dh’ ainmicheas ainm Chrìosd; “No an Tighearna”, mar a leugh leth-bhreac Alexandrian, agus feadhainn eile, an deasachadh Complutensian, na dreachan Vulgate Latin, Syriac, agus Arabais; is e sin, ge bith cò a th ’air an ainmeachadh le ainm Chrìosd, no Crìosdaidhean, no ge bith cò a ghairmeas air ainm. Mura h-eil Sgriobtar Bìobaill dìreach aithnichte air a chuartachadh le Pòl, Meleti, ciamar a chuireas GB ainm Jehovah a-steach don teacsa ?
Bidh iad a ’dèanamh sin oir tha e a’ freagairt air a ’chlàr-obrach aca airson a bhith a’ dèanamh iomall air Ìosa. Tha cus cleachdadh ainm Ieh `obhah agus ana-cleachdadh Ìosa mar phàirt den dòigh-obrach aca gus coitheanal Fianaisean Ieh` obhah a chumail suas ach a h-uile duine eile le sùil ri bhith a ’brosnachadh na faireachdainn gu bheil sinn sònraichte, gun samhail, agus air an sàbhaladh.
Tha artaigil sgrùdaidh ri thighinn, Meleti, a tha a ’bruidhinn air na thuirt Ìosa ann an Achdan 1, mu bhith“ nam fianaisean dhòmhsa… chun a ’phàirt as fhaide air falbh den talamh”. Chan urrainn dhomh feitheamh gus faighinn a-mach dè a tha aig ar caraidean air an làrach seo ri ràdh mu mar a bhios GB a ’cleachdadh nam faclan sin.
Chan fhaca mi fhathast e, ach tha mi air dheireadh air mo leughadh.
Mar sin, a bheil sinn ann an companaidh le fàidhean meallta taobh a-staigh na buidhne, leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh? Ma tha, agus a dh ’aindeoin fàilligeadh leantainneach nam fàidhean sin mar a bha iad air mìneachadh san àm a dh’ fhalbh, carson a tha stats a ’nochdadh gu bheil sinn fhathast a’ fàs, ged nach eil iad ach beag?
Tha sin air sgàth nach eil stats a ’ciallachadh dad a thaobh a bhith ceart no beannaichte. Therr tha mòran ainmean eile a tha fhathast a ’fàs.
An-uiridh rinn an creideamh Adventist a ’chùis oirnn anns na SA ann am Brasil, tha creideamhan soisgeulach air fàs le 50% thairis air na bliadhnaichean 10 mu dheireadh.
Mar sin, ma tha fàs mar aon chomharra air beannachdan Dhè, an uairsin fhuair sinn companaidh dha-rìribh anns na creideamhan soisgeulach sin. An àite a bhith gan comharrachadh dìreach mar chreideamhan meallta, pàirt de Babilon Mòr, carson nach fhaic thu am math annta? Tha iad cuideachd nan Crìosdaidhean. 🙂
A dh ’aindeoin a bhith a’ toirt iomradh air Ìosa mar Rìgh na Rìoghachd aig amannan, chan eil ann ach seirbheis bilean dad nas motha. Tha am Breatainn a ’faicinn Iosa mar riochdaire a’ chompanaidh. cò tha air an rathad am badeigin fhad ‘s a tha an fhìor obair ga dhèanamh air ais aig a’ phrìomh oifis le buill a ’bhùird. Tha e coltach ri aon de na filmichean sin far a bheil impostor a ’leigeil air gu bheil e eòlach air‘ Johnny ’gus am faigh iad buannachd bho dheagh rùn a charaidean fhad‘ s a tha e air falbh. Le ùine a ’dol seachad tha a fhìor charaidean a’ tuigsinn nach eil e a ’toirt iomradh air‘ Johnny ’agus gu bheil e mearachdach mu mion-fhiosrachadh an dàimh. An uairsin thig an ùine ana-cothromach far a bheil... Leugh tuilleadh »
Anail mhòr, Crìosdail.
Chleachd Iosa grunn chosamhlachdan gus sealltainn gum biodh na tràillean aige leotha fhèin fhad ‘s a bhiodh e air falbh agus dìreach nuair a thilleadh e bhiodh iad air an gairm gu cunntas. Tha tagradh Bhreatainn a ’tilleadh gun do thill e ann an 1914, agus mar sin tha an sgrùdadh 100 bliadhna roimhe seo agus tha iad òrail. Ach, cha do thill e, agus tha sinn air a bhith. Abair iongnadh a bhios ann dha na h-uile nuair a thilleas e dha-rìribh, nuair a bhios e an làthair follaiseach! “Tha breitheanas a’ tòiseachadh le taigh Dhè ”, agus tha e fhathast ri thighinn.
Amen ris a ’bhràthair sin 🙂
“Tha am fòcas air rìoghachd Dhè a bhith a’ riaghladh airson 100 bliadhna. Chan eilear a ’toirt mòran iomradh air Ìosa mar Rìgh tuilleadh. [Ix]”
Tha seo fìor, ach aig a ’char as lugha bha mi toilichte leis na tha mi a’ faireachdainn a bha an cuideam an ìre mhath làidir air Ìosa mar rìgh na rìoghachd, aig còmhraidhean a chaidh a thoirt seachad aig an t-seanadh eadar-nàiseanta.
Chan urrainn dhomh ach mo bheachdan a thoirt seachad a thaobh a bhith a ’toirt iomradh air Ìosa. Is ann dìreach ma tha e mu dheidhinn a dhreuchd [Iosa] nuair a tha e air an talamh no na luachan aige. Cha mhòr a-riamh an t-àite a th ’aig Iosa bho 1914, a chumhachd no ùghdarras msaa.
Taing meleti tha mi a ’smaoineachadh gu bheil do chòir. Bidh iad a’ bruidhinn air daoine eile a bhith coltach ri korah. Ach le bhith a ’toirt sùil mhath air a’ Bhìoball agus tha fìrinnean cruaidh gar toirt gu co-dhùnaidhean eadar-dhealaichte. Tha e cho fìor gun do bhruidhinn korah an aghaidh riochdairean moses.and aaron gods. Gus am bi an cunntas a ’freagairt ris an latha againn. Feumaidh e a bhith nan daoine fa leth a tha a’ diùltadh ùghdarras jesus. Agus a ’feuchainn ri toirt air falbh e. Agus feuchainn ri toirt air daoine eile a leantainn. Chan e rudan a tha mi air feuchainn ri dhèanamh. Cò e a tha a ’tagradh cumhachd thairis air beatha dhaoine. Cò tha e a’ tagradh gu bheil iad nan diathan... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil taobh Ìosa a’ dol a leantainn. Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air ath-ghairm a dhèanamh air Watchtower a thaobh Ìosa agus an àite a bh’ aige anns a ’bhuidheann. Air duilleag 42 den leabhar ùr “Riaghailtean Rìoghachd Dhè”, thoir fa-near na tha e ag ràdh ann am paragraf 9: “A thaobh bliadhnaichean tràtha oileanaich a’ Bhìobaill, thug an Watchtower air 15 Màrt, 1976, fa-near gun tug iad ‘cudrom thar-chothromach’ do dh ’Ìosa. Le ùine, ge-tà, chuidich Ieh `obhah iad a bhith a’ faicinn an àite a tha am Bìoball a ’toirt do ainm pearsanta Dhè.” Bhiodh ath-chuideam ùraichte mar sin a ’nochdadh gu bheil na bràithrean dìorrasach gun a bhith a’ dèanamh an aon mhearachd... Leugh tuilleadh »
Bidh am Breatainn an làthair, mar fhianais air taic agus cur an dreuchd diadhaidh, na h-obraichean aca fhèin, cuid dhiubh a tha gu math drùidhteach. Ach, mothaich mar a tha Korah agus na reubaltaich eile air am mìneachadh mar “ceannardan an t-seanaidh, air an gairm aig a’ choinneimh, fir chliù ”. Gu cinnteach bha obair iongantach aca fhèin gus taic a thoirt do na tagraidhean aca. Fhuair mi cuideachd freagairt inntinneach Mhaois, aig rann 4, don ar-a-mach: “Nuair a chuala Maois e thuit e sa bhad air aodann.” Feumaidh aon de na h-aithrisean aig biblehub.com a ràdh: “Bha am beachd seo de strìopachas a’ nochdadh chan e a-mhàin a mhiann iriosal agus dùrachdach... Leugh tuilleadh »
Tha e gu math brònach agus aig an aon àm gu math eagallach gu bheil Iosa fhèin air a bhith air a phutadh cho furasta chun a ’chliathaich le daoine a tha ag ràdh gur e sin an dòigh conaltraidh aig Dia. Gu cinnteach feumaidh Ieh `obhah a bhith air a nàrachadh leis an uamhas sin.