Sgrùdadh WT: Ceud bliadhna fo riaghladh rìoghachd

[Bho ws15 / 11 airson Jan. 25-31]

“Mhà Dia na sìthe. . . uidheamachadh thu leis a h-uile
rud math airson a thoil a dhèanamh. ”- He 13: 20, 21

Tha paragraf fosglaidh sgrùdadh na seachdain seo ag ràdh gun do bhruidhinn Ìosa “barrachd mun Rìoghachd na mu chuspair sam bith eile - a’ toirt iomradh oirre barrachd air 100 uair sa mhinistrealachd aige. ”Dh’ obraicheadh ​​sin a-mach gu beagan a bharrachd air aon iomradh gach cola-deug. Tha mi cinnteach gun do bhruidhinn e mu dheidhinn nas motha na sin, agus mar sin is dòcha gum bu chòir don sgrìobhadair a bhith air ath-mhìneachadh mar seo “Tha e air a chlàradh mar a bhith a’ toirt iomradh air barrachd air 100 uair. ”
Is dòcha gu bheil seo a ’coimhead picky, ach feumar cuimhneachadh gun deach innse dhuinn aig coinneamh bhliadhnail 2012 gu bheil a h-uile cùis de An Watchtower a ’dol tro dhusanan de lèirmheasan gus dèanamh cinnteach gu bheil cruinneas eadhon de na mion-fhiosrachadh as lugha mus deach an clò-bhualadh agus an leigeil ma sgaoil don phoball. Tha seo an dùil a bhith a ’brosnachadh earbsa gun teagamh air a h-uile facal a tha a’ tighinn sìos bhon Bhuidheann Riaghlaidh.
Biodh sin mar a dh ’fhaodadh, tha sganadh sgiobalta de na h-iomraidhean 100 + sin a’ nochdadh grunn abairtean a tha a ’nochdadh uair is uair.

• Rìoghachd nan nèamhan
• Deagh naidheachd na rìoghachd
• Mic na rìoghachd
• Rìoghachd Dhè

Is fheàrr le Mata “rìoghachd nan nèamhan”, ga chleachdadh nas motha na abairt sam bith eile; fhad ‘s a bhios Marc agus Lucas a’ cleachdadh “rìoghachd Dhè” mar as trice.
Bho pharagrafan 2 thru 9, bidh sinn ag ionnsachadh mu dhòighean tràth a bhiodh oileanaich a ’Bhìobaill a’ cleachdadh. Cairt fianais agus am fòn-làimhe so-ghiùlain a chluich clàraidhean de chòmhraidhean leis a ’Bhreitheamh Rutherford.
Tha paragrafan 10 agus 11 a ’bruidhinn air an t-searmonachadh a thug Russell agus Rutherford gu buil tro bhith a’ cleachdadh phàipearan-naidheachd agus craolaidhean rèidio.
Tha paragraf 12 a ’toirt a-steach fianaisean poblach - fhathast ar prìomh dhòigh - a bharrachd air an obair cairt a tha fada nas ùire.
Tha paragraf 13 a ’toirt a-steach an searmonachadh a tha comasach le bhith a’ cleachdadh làrach-lìn JW.org.
Tha paragrafan 14 thru 18 a ’còmhdach gach trèanadh a gheibh Fianaisean Ieh` obhah airson an obair searmonachaidh.
Tha paragraf 19 a ’crìochnachadh leis na faclan seo:
“Tha còrr air 100 bliadhna air a dhol seachad bho rugadh Rìoghachd Dhè. Tha an Rìgh againn, Iosa Crìosd, a ’leantainn oirnn a’ trèanadh.… Agus cho taingeil ‘s a tha sinn gu bheil Dia na sìthe fhathast gar uidheamachadh airson na h-obrach tlachdmhor seo! Gu dearbh, tha e a ’toirt dhuinn“ a h-uile rud math ”feumaidh sinn a thoil a dhèanamh!”
Is e deagh bhrosnachadh a tha seo don smaoineachadh a tha air a nochdadh ann am paragraf 3: “Mar sin bhiodh an obair mhòr searmonachaidh seo air a dhèanamh fo stiùireadh [Ìosa]. Agus tha ar Dia air ar uidheamachadh le “a h-uile rud math” gus ar cuideachadh a ’coileanadh a’ choimisean sin. ” Tha seo uile a rèir a ’chuspair iomlan gu bheil Ìosa air a bhith a’ riaghladh Buidheann Luchd-fianais Iehòbha airson na bliadhnaichean 100 a chaidh seachad.

Dè an eachdraidh a tha gar teagasg

A bheil seo co-chòrdail ris an fhìrinn eachdraidheil? Às deidh na h-uile, tha sinn a ’toirt stiùireadh diadhaidh don obair againn gu lèir agus thathar ag ràdh gun tàinig co-dhùnadh sam bith a rinn sinn bho Ìosa fhèin.
A rèir ar teagasg, ann an 1919 thagh Iosa sinn mar bhuidheann agus JF Rutherford agus a luchd-taic gu sònraichte airson a bhith na thràill dìleas agus falaichte. Aig an àm seo, bha Rutherford a ’brosnachadh a’ bheachd nach bàsaicheadh ​​na milleanan a bha beò an uairsin oir bhiodh an deireadh a ’tighinn ann an 1925. Tha sinn a’ leisgeul seo le bhith a ’cur a’ choire air neo-fhoirfeachd daonna, ach a bheil e cothromach sin a dhèanamh fhad ’s a tha sinn ag agairt gun tig na co-dhùnaidhean agus an trèanadh sin uile bho Iosa? Tha sinn ag ràdh gun do thagh Iosa an duine seo aig àm nuair a bha e gu poblach a ’brosnachadh breugan a bheireadh às do mhìltean de mhìltean agus a bheireadh droch chàineadh air an obair searmonachaidh. (Bho 1925 gu 1928, thuit làthaireachd cuimhneachaidh bho 90,000 gu 17,000 mar thoradh dìreach air a ’bhriseadh-dùil seo - Fianaisean Iehòbha san Adhbhar Diadhaidh, duilleagan 313 agus 314)
An do choinnich Rutherford ri teisteanasan an Sgriobtar airson a bhith air an cur an dreuchd mar thràill dìleas? (Faic Teisteanasan airson a bhith nad Sianal Conaltraidh Dhè)
Thug Rutherford a-steach clas clèireachd agus laity cuideachd le bhith a ’cruthachadh buidheann àrd-sgoile de Chrìosdaidhean nach eil an dòchas a bhith nan clann Dhè. Is e seo a-nis “deagh naidheachd na rìoghachd” a bhios sinn a ’searmonachadh air feadh an t-saoghail. Is e dòchas meallta a th ’ann, ach tha sinn ga bhrosnachadh ann an ainm Chrìosd. A rèir coltais, is e seo a tha Crìosd ag iarraidh.
Leis gu bheil an artaigil a ’toirt iomradh gu dìreach air an stiùireadh a thuirt Iosa mun Bhuidhinn againn san obair searmonachaidh, bu chòir dhuinn cuimhneachadh gun deach coimpiutairean a mhì-mhisneachadh airson gnìomhachd deamocratach sam bith agus chaidh an eadar-lìn a chuir an cèill. An uairsin, a rèir coltais, dh ’atharraich Iosa inntinn, agus gu h-obann is e an eadar-lìon am prìomh dhòigh dhuinn an deagh naidheachd a shearmonachadh.
Anns an 20mh linn, bha e coltach gu robh Ìosa, mar am fear a bha gu bhith a ’stiùireadh na buidhne, a’ faireachdainn gu robh feum air clàr-ama “a’ ghinealaich seo ”(Mt 24:34) atharrachadh aon uair gach deichead gus an innis e dhuinn mu dheireadh ann am meadhan nan 1990an nach do rinn e sin cha bhith e idir a ’buntainn ri tomhas ùine. An uairsin dh ’atharraich e inntinn a-rithist ann an 2010 gus innse dhuinn gun robh mìneachadh gu tur ùr air an fhacal, nach do thachair e a-riamh san Sgriobtar, a’ buntainn.
Tha fios aig manaidsear math gu feum an fheadhainn a tha fon ùghdarras aige mothachadh air seasmhachd. A ’sìor atharrachadh riatanasan dishearten agus disillusion. Ach is e seo am pàtran a chuir riaghladh Ìosa thairis air na 100 bliadhna a dh ’fhalbh, ma thèid na casaidean a thogail an seo Watchtower gabhail riutha mar fhìor.
Le bhith ag agairt gu bheil Iosa gar stiùireadh agus gar trèanadh, chuir sinn an t-uallach air airson na h-atharrachaidhean sin. A-rithist, chan eil a bhith a ’cur seo sìos dìreach gu neo-iomlanachd dhaoine ag obair, oir ma tha Iosa os cionn agus a’ leigeil leis an seòrsa giùlan seo a dhol air adhart airson còrr air ceud bliadhna, is e sin aig a ’cheann thall as coireach.
Tha e a ’fàs nas miosa, oir a bharrachd air na tha gu h-àrd, thathas ag innse dhuinn a-nis nach robh an tràill dìleas agus falaichte a dh’ ainmich Iosa dhuinn a ’tòiseachadh air ais anns a’ chiad linn a-riamh. A-nis thathar ag innse dhuinn nach tàinig an tràill gu bith ann an 1919 agus gu bheil e air a dhèanamh suas de bhuidheann bheag de sheachdnar. Thathas ag innse dhuinn gu bheil Iosa a ’gabhail tlachd anns na fir sin agus gun cuir e an dreuchd iad thairis air na rudan a bhuineas dha nuair a thilleas e. Mar sin a dh ’aindeoin na“ mearachdan ”aca tha e air barrachd misneachd a chuir annta.
A-nis, tha e coltach gu bheil Ìosa ag iarraidh oirnn facal na buidhne riaghlaidh seo a làimhseachadh mar gum b ’ann leis fhèin a bha e. Thathas ag innse dhuinn gu bheil facal Dhè agus na foillseachaidhean co-ionann. (Faic Seachain a bhith a ’dèanamh deuchainn air Ieh` obhah nad chridhe) Thathas a ’dèiligeadh ri gach teagasg ùr mar soisgeul, co-dhiù gus an tèid a leigeil seachad airson dreach nas ùire.
Mar sin, an robh sinn dha-rìribh fo riaghladh Chrìosd airson na 101 bliadhna a dh ’fhalbh? No a bheil cuideigin eile a ’riaghladh?