Cò dham buin thu?
Dè an Dia a tha thu a ’gèilleadh?
Airson dìreach an tè dham buin thu
Tha do mhaighstir; tha thu a ’dèanamh seirbheis dha a-nis.
Chan urrainn dhut dà dhia a fhrithealadh;
Chan urrainn an dà mhaighstir a roinn
Gràdh do chridhe na phàirt ev'ry.
Gu aon chuid bhiodh tu cothromach.
(Ssb òran 207)
Cò dha-rìribh a tha sinn, mar Fhianaisean Ieh `obhah? Dè an Dia a tha sinn a ’frithealadh? Cò tha sinn a ’dìon?
Bidh gnìomhan a ’bruidhinn nas àirde na faclan agus le ar gnìomhan tha sinn a’ sealltainn cò an cliù as motha a tha sinn a ’cur. Ann an solas na h-artaigil o chionn ghoirid An Riatanach ag aithris air sgadan dearg, tha am meur ag ràdh gu bheil inbhe àrd ann a thaobh a bhith ag aithris droch dhìol chloinne. Seo artaigil mu dheidhinn cho àrd sa tha iad a ’suidheachadh a thaobh giùlan pearsanta.
Bha mi a ’bruidhinn ri caraid ann am Bethel a-raoir agus dh’ innis e dhomh rudeigin nach robh mi air cluinntinn roimhe. A rèir coltais, tha còd giùlain agus èideadh gu math teann aig teaghlach Bethel. A-nis, bha fios agam a-riamh gum feumadh tu aodach a choinneachadh ri Bethel, agus airson a bhith ann am Bethel feumaidh tu aodach math. Is e an rud nach robh fios agam gu bheil còdan teann aca eadhon ann an cuid de chùisean gu math pearsanta, leithid dath fuilt, sandals agus shorts.
A thaobh dath fuilt, chaidh innse dhomh gu bheil raon cuibhrichte aig peathraichean airson am falt a dhath. Chan eil mi buileach cinnteach mun fasach sgriobtarail airson seo, ach tha mi mothachail air cuid a chaill an sochair seirbheis Bethel airson a bhith a ’bàsachadh am falt le dath sònraichte. Mar sin tha fios agam gum feum beagan fìrinn a bhith san aithris seo.
A thaobh a bhith a ’caitheamh shorts, bha fios agam an-còmhnaidh na cuingeadan àbhaisteach an aghaidh“ shorts short ”no aodach teann agus nochdte. An rud nach robh fios agam nach robh cead aca doras aghaidh Bethel a chleachdadh ma bha briogais ghoirid orra. A bhith a ’tadhal orm gu tric an sin, feumaidh mi aideachadh nach fhaca mi duine a-riamh gan caitheamh san lobaidh. Tha an aon rud a ’dol le brògan fosgailte mar sandals airson fir. Gu sìmplidh, cha bhiodh cead aig bràithrean sandals a chaitheamh agus coiseachd a-mach an doras aghaidh ann am Bethel, a rèir coltais gus dèanamh cinnteach nach biodh duine a ’coimhead sìos air Ieh` obhah no a dhaoine. Seo far an d ’fhuair an còmhradh inntinneach.
Chaidh innse dhomh an uairsin sgeulachd Bethelite a rinn gnìomh gaisgeil agus a shàbhail cuideigin. Chaidh a sgrìobhadh anns a ’phàipear-naidheachd ionadail agus fhuair e mòran moladh. Bha an ath rud neònach. Thog cuideigin gun ainm ainm a ’bhràthar seo agus chladhaich e beagan salachar air a thachair bliadhnaichean roimhe, eadhon mus tàinig e gu bhith na fhianais. Bha seo a ’toirt a-steach dealbh a’ sealltainn a ’bhràthair seo ann an suidheachadh duilich; chan eil dad mì-laghail no mì-mhisneachail, inntinn ort, dìreach beagan nàire. Cuimhnich, thachair seo mus deach a bhaisteadh, mus robh e eadhon mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah. Nuair a fhuair am meur a-mach mu dheidhinn, chaidh a chuir a-mach gu geàrr bho Bethel. Dh ’fhaighnich mi dha mo charaid carson a bha sin. Thug am bràthair seo moladh air ainm Ieh `obhah le a dheagh ghnìomhachd, agus a-nis air a pheanasachadh mar thoradh air an sin? Nach toir Ieh `obhah dhuinn gach peacadh a chaidh seachad air baisteadh? Nach e baisteadh an t-iarrtas a chaidh a thoirt do Dhia gus cogais ghlan a thoirt seachad? (1 Peadar 3:20, 21)
Chuir mo charaid dìon air co-dhùnadh Bethel le bhith ag ràdh nach robh an duine òg os cionn tàmailt agus mar sin nach robh e airidh air seirbheis làn-ùine sònraichte. Tha sinn air leigeil le Fianaisean baisteadh a chaidh an cuir a-steach airson eucoir, adhaltranas - eadhon ann an cuid de chùisean, stèidhichte air an fhianais ann an Astràilia, droch dhìol chloinne - tilleadh agus a bhith nan tùsairean (searbhantan làn-ùine) agus èildearan.
Chuir mi an aghaidh nach eil àite sam bith san Sgriobtar far an do rinn Ieh `obhah rudeigin coltach ri seo ri neach sam bith a thàinig gu bhith na aon de na searbhantan aige. Dh ’èirich mo charaid an uairsin agus thuirt e gun a bhith ag argamaid leis. Ma tha an FDS[I] ag ràdh nach eil e teisteanasach an uairsin chan eil e…. Làn-stad.
Cò leis a tha sinn, gu dearbh?
An duilgheadas bunaiteach
Shaoil mi gu robh an còmhradh seo troimhe-chèile airson grunn adhbharan.
- Cha bhith Ieh `obhah a 'dèanamh seo dha sheirbheisich. Tha an fhìrinn shìmplidh gu bheil am Meur a ’faireachdainn mar seo a’ sealltainn dhomh gu bheil iad gar cumail gu inbhe nas àirde na tha an t-Uile-chumhachdach. Mar sin tha e coltach gu bheil iad ag obair mar Dhia gan dèanamh fhèin.
- Cò dha-rìribh a bha iad a ’dìon? Cliù Iehòbha? No an cuid fhèin?
- Ma tha eagal orra gum bi fios aig a ’mhòr-shluagh mu rud beag mar seo, dè an fhaid a thèid iad gus dèiligeadh ri duilgheadasan mòra mar mì-làimhseachadh droch dhìol chloinne nar rangan?
A 'chiad rud an toiseach.
Bheir sinn sùil air cuid de eisimpleirean air mar a dhèilig Ieh `obhah ris an fheadhainn a rinn peacaidhean gu math poblach.
Dèiligeadh Iehòbha ris an Rìgh Daibhidh
Bha an Rìgh Daibhidh, mar a tha fios againn uile, na dhuine a bha deònach cridhe Ieh `obhah. Eadhon fada às deidh dha bàsachadh, chaidh a chumail mar mhodal airson rìghrean a lean. Gu dearbh, is e ar Tighearna Iosa an Dàibhidh antitypical. (1 Kings 14: 8; Eseciel 34: 23; 37: 24) Ach tha fios againn cuideachd gun do rinn e peacaidhean mòra a ’toirt a-steach adhaltranas agus murt agus an uairsin dh’ fheuch e ri an còmhdach. Thoir fa-near gu robh e mar-thà seirbheiseach Ieh `obhah nuair a thachair seo. Eadhon leis an eachdraidh seo gu lèir, leig Ieh `obhah leis cumail a’ dol a ’riaghladh, ged a bha aige fhathast ri buaidh nan gnìomhan aige a chumail suas.
Mothaich na tha an WT ag ràdh mu dheidhinn:
“Bha beatha Dhaibhidh air a lìonadh le sochairean, buaidhean agus tubaistean. Ach, is e an rud a tha gar tàladh thuige os cionn a h-uile càil eile na thuirt am fàidh Samuel mu Dhaibhidh - bhiodh e na “dhuine a tha deònach cridhe [Ieh` obhah. ”- 1 Samuel 13:14." (w11 9/1 p. 26)
“Tha a h-uile duine againn neo-fhoirfe, agus tha sinn uile a’ peacachadh. (Ròmanaich 3:23) Aig amannan bidh sinn a ’tuiteam a-steach do dhroch pheacadh, mar a rinn Daibhidh. Ged a tha smachd buannachdail, ge-tà, chan eil e furasta a ghabhail. Gu dearbh, aig amannan tha e “duilich.” (Eabhraidhich 12: 6, 11) Ach, ma tha sinn “ag èisteachd ri smachd,” faodaidh sinn a bhith air ar rèiteachadh ri Ieh `obhah." (w04 4/1 p. 18 par. 14)
Faodaidh, is urrainn dhuinn a bhith air ar rèiteachadh ri Ieh `obhah, ach a rèir coltais chan ann gu Comann Bìoball & Tarraing an Tùr Faire, eadhon ged a tha na peacaidhean fada san àm a dh’ fhalbh agus ma tha Dia air maitheanas a thoirt dhuinn mu thràth. Nach eil seo a ’coimhead neònach dhut?
Thathas a ’cumail sùil air eachdraidh Rahab
Bha Rahab a ’fuireach ann am baile-mòr Jericho agus bha eòlas math aice air a’ bhaile-mòr aice. Bha i cuideachd eòlach air na daoine. Bha i a ’faicinn gu robh eagal orra ro na h-Israelich a bha a’ caismeachd timcheall a ’bhaile. Ach cha robh Rahab a ’faireachdainn an aon seòrsa dòrainn ri a co-shaoranaich. Carson a bha sin? Bha i air sreang scarlet a leigeil taobh a-muigh aon de na h-uinneagan aice ann an gnìomh creideimh. Mar sin nuair a chaidh am baile a sgrios, chaidh a teaghlach a shàbhaladh. A-nis bha Rahab, suas chun na h-ìre seo, air beatha gu math inntinneach a leantainn. Seo na bha aig an WT ri ràdh mu deidhinn:
“Bha Rahab na siùrsach. Chuir an fhìrinn làidir sin eagal air cuid de luchd-aithris a ’Bhìobaill san àm a dh’ fhalbh agus iad ag ràdh nach robh innte ach òstair. Tha am Bìoball, ge-tà, gu math soilleir agus chan eil e a ’gealachadh na fìrinnean. (Joshua 2: 1; Eabhraich 11: 31; Seumas 2: 25) Is dòcha gu robh Rahab a ’faireachdainn gu làidir gu robh a dòigh-beatha a’ crìonadh. Is dòcha, mar a tha mòran an-diugh ann an leithid de bheatha, bha i a ’faireachdainn gun robh i glaiste, gun roghainn sam bith eile nam biodh i airson cùram a thoirt don teaghlach aice.” (W13 11 / 1 p. 12)
Bha Rahab eadar-dhealaichte bho luchd-dùthcha. Thar nam bliadhnaichean, smaoinich i air na h-aithisgean a chuala i mu Israel agus a Dhia, Ieh `obhah. Dè cho tur eu-coltach ris na diathan Canaanite a bha e! Seo Dia a bha a ’sabaid airson a shluaigh an àite a bhith gam fulang; a dh ’àrdaich morairean a luchd-adhraidh an àite a bhith gan milleadh. Bha an Dia seo a ’dèiligeadh ri boireannaich mar rudan luachmhor, chan ann a-mhàin mar nithean gnèitheasach airson an ceannach, an reic agus an truailleadh ann an adhradh borb. Nuair a dh ’ionnsaich Rahab gun deach Israel a champachadh air feadh Iòrdan, an impis ionnsaigh a thoirt, feumaidh gun robh i diombach mu na dh’ fhaodadh sin a bhith a ’ciallachadh dha na daoine aice. An do mhothaich Iehòbha Rahab agus an do chuir e luach air a ’mhaith innte?
“An-diugh, tha mòran dhaoine mar Rahab. Bidh iad a ’faireachdainn glaiste, glaiste ann an dòigh-beatha a bhios gan goid le urram is aoibhneas; tha iad a ’faireachdainn do-fhaicsinneach agus gun luach. Tha cùis Rahab na chuimhneachan comhfhurtail nach eil duine againn do-fhaicsinneach do Dhia. Ge bith dè cho ìosal sa tha sinn a ’faireachdainn,“ chan eil e fada bho gach aon againn. ”(Gnìomharan 17: 27) Tha e faisg air làimh, deiseil agus èasgaidh airson dòchas a thoirt don h-uile duine a chuireas creideamh ann.” (W13 11 / 1 p. 13)
Chì sinn gun do shàbhail Ieh `obhah am boireannach seo. Chaidh i còmhla ris na daoine aige agus leig e eadhon dhi a bhith na sinnsear do Boaz, Rìgh Daibhidh agus mu dheireadh, Iosa Crìosd fhèin. Ach nam biodh i beò an-diugh, air sgàth na làithean a dh ’fhalbh, tha e coltach nach biodh i a-riamh air cead fhaighinn seirbheis a dhèanamh ann am Bethel. A bheil seo a ’dèanamh ciall dhut?
Sinnsear ar Tighearna Iosa, gun chead a bhith a ’frithealadh ann am Bethel. Am biodh rudeigin aig Iosa ri ràdh mu dheidhinn sin?
Duine borb
Cluinnidh sinn an toiseach mu Saul de Tarsus anns a ’Bhìoball aig Achdan 7: 58 ri linn clachadh Stephen. Bhiodh na daoine a bha an sin a ’cur an aodaich a-muigh aig a chasan gus am faiceadh e sùil orra. Airson Iùdhach, bha a h-uile ceangal ceart aige. Seo na bha aig an WT ri ràdh mu dheidhinn:
A rèir na sgrìobh e fhèin, chaidh Saul “timcheall an ochdamh latha, a-mach à stoc teaghlaich Israeil, de threubh Bheniamin, Eabhra a rugadh à Eabhraidh; a thaobh lagh, Phairiseach. ”Bha sin air fhaicinn mar pedigree Iùdhach impeccable! (w03 6 / 1 p. 8)
Bha an fhoghlam as fheàrr aige a bharrachd air saoranachd Ròmanach a chuir e am measg elite a ’chomainn air ais an uairsin. Ach, bha taobh dorcha aig Saul cuideachd. Mothaich a-rithist na tha an WT ag ràdh:
“Bha Saul ainmeil airson an òraid eas-urramach aige, eadhon airson a ghiùlan fòirneartach. Tha am Bìoball ag ràdh gu robh e “a’ bagairt anail agus murt an aghaidh deisciobail an Tighearna. ” (Gnìomharan 9: 1, 2) Dh ’aithnich e às dèidh làimh gu robh e“ na neach-blasad agus na gheur-leanmhainn agus na dhuine borb. ” (1 Timothy 1:13) Ged a dh ’fhaodadh cuid de a chàirdean a bhith nan Crìosdaidhean mar-thà, thuirt e mun bheachd aige fhèin a thaobh luchd-leanmhainn Chrìosd:“ Bhon a bha mi air mo chuthach nan aghaidh, chaidh mi cho fada ri bhith gan geur-leanmhainn eadhon ann am bailtean-mòra taobh a-muigh. ” (Gnìomharan 23:16; 26:11; Ròmanaich 16: 7, 11) ”(w05 5/15 pp. 26-27 par. 5)
An robh giùlan Saul ainmeil? Tha! Tha fios cho math nuair a chaidh Ananias a chuir a-mach a choimhead air Saul, bha e barrachd air beagan eagal mu bhith a ’dol. Carson? Mar a tha Achdan 9: 10-22 a ’toirt a-mach, bha mòran air giùlan mì-mhodhail Shauil. A-rithist leis a h-uile càil seo, ghabh Saul ri ceartachadh agus thàinig e gu bhith na abstol Pòl. Nam biodh e beò an-diugh, bhiodh Fianaisean Ieh `obhah air a mheas mar sheirbheiseach làn-ùine, ach mar sin bhiodh an àm a dh'fhalbh ag iarraidh oirnn a thoirt air falbh bho“ sochairean seirbheis làn-ùine. ”
Dè an co-dhùnadh a bu chòir dhuinn a tharraing?
Is e puing na h-eacarsaich seo a bhith a ’sealltainn na tha beachd Ieh` obhah eadar-dhealaichte bho phoileasaidhean agus mhodhan na buidhne a tha an dùil ainm a ghiùlan.
Fhad ‘s a tha Ieh` obhah a ’faicinn cridhe gach neach fa-leth, agus gan cleachdadh gu an làn chomas, tha e coltach gu bheil an Watchtower no mar a chanas sinn ris a-nis, JW.ORG, a’ faireachdainn gu bheil inbhean Ieh `obhah ro ìosal. Tha tachartas tàmailteach sam bith bho bheatha neach, eadhon ged a chaidh a dhèanamh mus do thòisich iad a ’dèanamh ceangal ri Fianaisean Ieh` obhah, gu leòr dhuinn airson a bhith ag iarraidh ar n-astar a chumail.
Bhiodh e coltach gu bheil inbhean nas àirde aig Bethel na tha Dia fhèin. Nach bu chòir seo a bhith a ’toirt dragh dhuinn uile?
Is tric a chuala sinn an diùltadh “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad nas fheàrr na a ’Bhuidheann Riaghlaidh?” No, “A bheil thu a’ ceasnachadh stiùireadh an tràill dhìleas? ”Is e na bu chòir dhuinn a bhith a’ faighneachd, “A bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh den bheachd gu bheil fios aca barrachd air Ieh `obhah Dia?"
Bhiodh e a ’nochdadh bho na rinn iad agus an dòigh le iarann a’ cumail smachd air daoine gu dearbh. Chaidh seo a dhearbhadh a-rithist. Iomadh uair, chuala mi fhad ‘s a bha mi aig a’ mheur nach eil am Bìoball gu leòr airson JWs, feumaidh sinn na foillseachaidhean cuideachd. Tha sinn dìreach air a ’bhuidheann a chuir aig an aon ìre ri facal Dia Uile-chumhachdach.
Mar a tha òran 207 ag ràdh, chan urrainn dhuinn dà Dhia a fhrithealadh. Mar sin is e a ’cheist,“ Cò leis a tha thu? Cò an Dia a ghèilleas tu? ”
Chì sinn ann am pàirt a dhà den artaigil seo far an tug ar dìlseachd mì-chliùiteach sinn gu tric.
____________________________________________
[I] “Tràill dhìleas agus meallta” bho Mata 25: 45-47
Thoir sùil air na h-atharrachaidhean liriceach ann an “To Whom Do We Belong”:
Seann liric: “cò Dia a tha thu a’ gèilleadh? ”;
Lyric ùr: “Dè an dia a tha thu [A-NIS] a’ gèilleadh? ”;
Dè tha sin a ’ciallachadh?
An e ceist reul-eòlasach a tha sin le cùis iosal “g” “god”?
Carson a tha UN NGO Bethel a-nis a ’ceasnachadh cò a tha iad fhèin agus JW“ a-nis a ’gèilleadh”?
Tha coltas gu bheil barrachd air binneasan agus faclan air atharrachadh ann am fianaisean Ieh `obhah.
An siostam seòlta a bheir thu dhut uile mar shaor-thoileach agus bidh iad ag obair mar gu bheil iad a ’dèanamh fàbhar mòr dhut le bhith a’ leigeil leat a dhèanamh. Ciamar a gheibh iad air falbh le sin!, A bheil còir againn a bhith air an sgoltadh ma chuireas iad teine sinn? Tha e cho uamhasach nach fhaca mi a-riamh dad coltach ris, dhòmhsa tha e dìreach a ’sealltainn a’ chumhachd thairis air inntinnean dhaoine a tha aca,
Sean, tha iad air fàbhar a thoirt don ghille, an siostam meallta topsy seòlta a th ’aca nan àite, mura h-eil iad airson gum bi am balach mar shaor-thoileach shìos an sin na chall, shaoileadh tu gum biodh iad a’ cur luach air cuideigin a tha ag obair gu saor-thoileach, nas fheàrr na cuir dheth an-dràsta agus dùisg gu fìrinn agus gluais air adhart ma dh ’iarras tu orm,
Cha robh cead aig mo mhac a bhith a ’frithealadh ann am Bethel, ged a bha clàr seirbheis barraichte aige airson grunn bhliadhnaichean, agus dh’ ionnsaich e cànan cèin gu math duilich a leig leis a bhith air tùsaire ann an sgìre fo-sheirbheis LARGE airson bhliadhnaichean. Chaidh a phronnadh, nuair a chuir e a-steach, agus chaidh a dhiùltadh, carson? Leis gun robh e air anti-depressants (no tranquilizers… anti-depressants) a ghabhail anns na 3 bliadhna roimhe sin. Really?
Mar phuing an aghaidh an artaigil agus dè an ìre neònach a th ’ann, rinn mi sgrùdadh le fear a bha air a bhith an sàs anns an fho-thalamh agus a bha air cuideigin a mharbhadh.
Nuair a thug e seo suas leis an èildear a ’dol tro na ceistean, thuirt an t-èildear gun a bhith draghail gur ann san àm a dh’ fhalbh a gheibh thu baisteadh, gun fheum a bhith a ’toirt a-steach na poileis.
Rach am figear
Cuideachd thuirt piuthar beachd an-diugh aig a ’choinneimh mun Jw gu lèir. Org ann an aon de na paragrafan air watchtower na seachdain seo, thuirt i mar a tha sinn uile air bhioran nuair a bhios aon de na Broadcast a ’nochdadh gach mìos.
Tha i a ’leantainn gu bheil sin dèidheil air a h-uile mionaid dheth, agus bha mòran ag ràdh cho gaolach’ s a bha e a bhith a ’cleachdadh daoine neo-fhoirfe bho 1919, tha mi creidsinn nach eil seann CT CT air aontachadh le duine, eadhon ged a bhiodh inneal-faire againn far an robh sinn a’ toirt dha.praise for an dùil a rinn e ann an 1914, aka nuair a bha e gu tur ceàrr.
????
Gu math brònach gun tachradh a leithid de ghnìomhan, ìre dhùbailte.
Tha, a ’dol air ais tràth anns na 1990n, fhuair mi cuireadh a dhol gu bethel agus na h-uinneagan a ghlanadh, uill gu dearbh is dòcha dusan againn bhon aon Chong. Agus nuair a thàinig e gu bhith ag ithe lòn, cha leigeadh iad leinn ithe oir cha robh sinn air ar sgeadachadh le bhith a ’coinneachadh ri aodach, agus ged nach deach innse dhuinn mun chòd èideadh teann, thug iad biadh dhuinn san làr ìseal, rinn sinn gàire dheth.
Is e beachdan mar seo a tha gam chreidsinn eadhon nas fhaide gu bheil an WT san fharsaingeachd, agus am Breatainn gu sònraichte, air a thighinn gu bhith na dhia aig Fianaisean Ieh `obhah. Tha iad ag adhradh don GB. Bidh rud sam bith a tha GB ag ràdh, a ’dol. Rud sam bith a dh ’iarras GB orra a dhèanamh, nì iad, gun cheist. Airson inbhe agus faidhle JW, thathas a ’meas gu bheil na dòchasan aca airson an ama ri teachd, agus am beatha fhèin, an urra ri cead bhon Bhreatainn. Nuair a tha cumhachd beatha agus bàis aig cuideigin thairis ort, bidh e ag òrdachadh dìlseachd agus ùmhlachd iomlan, agus gan suidheachadh fhèin mar an aon stòr de... Leugh tuilleadh »
Buinidh fianaisean Iehòbha don Bhuidheann Riaghlaidh.
Bha Adhamh agus Eubha a ’gèilleadh do chuideigin a bha an aghaidh Dhè. Tha Fianaisean Ieh `obhah a’ gèilleadh do fhir a tha a ’dol an aghaidh Chrìosd, Mac Dhè.
Ann an cleachdadh, chan eil diofar ann. Cha do choimhead Dia thairis air euceart Eubha dìreach air sgàth gun deach a mealladh. Bha fios aice air àithne Dhè agus bu chòir earbsa a bhith aice ann.
Tha fios aig Fianaisean Iehòbha air teagasg Chrìosd ach tha iad air am mealladh gu bhith a ’smaoineachadh gu bheil am Buidheann Riaghlaidh a’ bruidhinn na àite agus tha beannachd Dhè aca airson a Mhac a thruailleadh nuair a tha e iomchaidh dhaibh.
Cò sinn ann an seagh cràbhach OBEY we also WORSHIP!
Tha e a ’cur nam chuimhne cuin a thuirt ball GB, Anthony Morris an-uiridh, A bheil thu fhèin agus do theaghlach air tadhal air Bethel, agus gu bheil thu air tadhal air pàirc tèama ainmeil, mìnich sin do Dhia ……. Dè !!!!!!!, mar sin tha iad coma agus gaol mar a bhios daoine a ’fàs nas miosa…. Gabh mo leisgeul coimhead suas riutha, agus mar a sheasas iad
Sean Chòrd e rium an artaigil agad a leughadh. Tha uamhas a ’Bhreatainn agus a’ bhuidheann gu h-iomlan eagallach. Tha, tha iad air iad fhèin a chuir nas fheàrr na Dia agus mar sin tha iad a ’coinneachadh ri peanas nach dèanadh Dia Uile-chumhachdach dha a chlann a tha aithreachail. Tha e a ’cur iongnadh orm gu bheil feadhainn a chaidh seachad mus deach iad nan JW gu tric air an cumail nan aghaidh. Tha mi a ’guidhe gum biodh mòran de na caraidean a’ dùsgadh agus a ’faicinn nach e seo an“ fhìrinn. ” An dòchas leis na meadhanan sòisealta, gun tachradh seo aig a ’cheann thall. Tha seo gam thoirt gu smaoineachadh gum feum mi ùrnaigh a dhèanamh airson an fheadhainn a tha... Leugh tuilleadh »
Taing airson seo. Tha mi a ’creidsinn do chuid nach eil seo a’ tighinn mar iongnadh. Tha e air fàs gu math soilleir anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh no eadhon deicheadan gu bheil cliù na buidhne fada nas cudromaiche na bhith a’ nochdadh beachd Dhè air rudan. Leis gu robh e coltach nach robh mi cruaidh gu leòr leis an nighean agam a bha 16 bliadhna a dh'aois, chaidh mo thoirt air falbh mar ms. Thug mi iomradh air na seanairean gu bheil mi a ’creidsinn nach b’ e an dòigh ceartas no smachd aca mar a dhèilig Dia ri Daibhidh no Maois no Aaron. A h-uile peacadh a rinn mi an aghaidh Dhè (saoil an do rinn mi peacadh... Leugh tuilleadh »
Mo ghoirteachadh mòr, frustrachas, iomagain, rage, oidhcheannan gun stad a ’caoineadh, aimhreit an dàrna taobh .. (tha, b’ urrainn dhomh leabhar a sgrìobhadh, fear fada .. Sàbhailidh mi airson ùine eile, ge-tà)… thug mi an ùine gu LÀRAICH ‘The Gentile Times ath-bheachdachadh’. Chaidh mi tro dhroch ghearan airson a thighinn a-steach don ‘fhìrinn’ air ais san latha, agus rinn mi a ’mhòr-chuid den rannsachadh farsaing agam aig àm a bha sa mhòr-chuid‘ ro-eadar-lìn ’, agus mar sin bha sin a’ toirt a-steach mòran de thursan leabharlainn, copaidh dhealbhan. , agus a ’tadhal air cha mhòr a h-uile eaglais a b’ urrainn dhomh nam oidhirp air fìrinn, CHAIDH mi m ’obair-dachaigh. Ach cha bhith mi a-riamh a ’ceasnachadh AON fhìrinn chudromach. Cha robh e a-riamh... Leugh tuilleadh »