Iomradh air Taisbeanadh 14: 6-13

Tha aithris air a shuidheachadh le notaichean mìneachaidh no breithneachail air teacsa.
Is e a ’phuing tuigse nas fheàrr fhaighinn air trannsa an teacsa.

Synonyms de aithris:
mìneachadh, mìneachadh, soilleireachadh, exegesis, sgrùdadh, mìneachadh, anailis; 
càineadh, sgrùdadh breithneachail, lèirmheas, measadh, measadh, beachd; 
notaichean, notaichean-coise, beachdan

Figear 1 - Na Trì Ainglean

An Soisgeul Sìorraidh

6 “Agus chunnaic mi aingeal eile ag itealaich ann am meadhon nèimh, aig an robh an soisgeul sìorraidh a’ searmonachadh dhaibhsan a tha nan còmhnaidh air an talamh, agus do gach nàisean, agus coibhneil, agus teanga, agus daoine, ”

7 “Ag ràdh le guth àrd, Eagal air Dia, agus thoir glòir dha; oir tha uair a bhreitheanais a ’tighinn: agus dèan adhradh dha a rinn nèamh, agus talamh, agus a’ mhuir, agus fuarain uisgeachan. ”

Ciamar a b ’urrainn aingeal searmonachadh dhaibhsan a tha nan còmhnaidh air an talamh fhad‘ s a tha iad air neamh? Tha an abairt ann am “meadhan nèimh” a ’tighinn bhon Ghreugais (mesouranēma) agus a ’comharrachadh a’ bheachd air àite sa mheadhan eadar speur na talmhainn agus neamh.
Carson am meadhan? Le bhith ann am meadhan nèamh, tha sealladh “sùil eòin” aig an aingeal air mac an duine, gun a bhith fada air falbh bho neamh, no air a chuingealachadh leis an fhàire faisg air mar a tha luchd-còmhnaidh fearainn. Tha an t-aingeal seo an urra ri bhith a ’dèanamh cinnteach gu bheil muinntir na talmhainn a’ cluinntinn deagh naidheachd shìorraidh an t-soisgeil. Tha an teachdaireachd aige air a chraoladh do mhuinntir na talmhainn, ach is e Crìosdaidhean a bhios ga chluinntinn agus as urrainn a chuir air adhart gu na dùthchannan, treubhan agus teangannan.
An teachdaireachd aige mu dheagh sgeul (euaggelion) gu sìorraidh (aiōnios), a tha a ’ciallachadh gu bràth, shìorraidh, agus a’ comharrachadh an dà chuid an-dè agus an àm ri teachd. Mar sin, chan e teachdaireachd ùr no làn aoibhneis is dòchais a th ’ann, ach teachdaireachd shìorraidh! Mar sin dè a tha eadar-dhealaichte mun teachdaireachd aige an turas seo gum bu chòir dha nochdadh a-nis?
Ann an rann 7, tha e a ’bruidhinn le cumhachdach, anabarrach àrd (megas) guth (phóné) gu bheil rudeigin ri làimh: uair a ’bhreitheanais Dhè! A ’dèanamh anailis air an teachdaireachd rabhaidh aige, tha an t-aingeal ag iarraidh air muinntir na talmhainn eagal a chuir air Dia agus glòir a thoirt dha agus aoradh a dhèanamh a-mhàin don fhear a chruthaich a h-uile càil. Carson?
An seo gheibh sinn teachdaireachd làidir a ’càineadh iodhalachd. Sanas gu bheil caibideil Taisbeanadh 13 dìreach air dà bheathach a mhìneachadh. Dè tha e ag ràdh mu mhuinntir na talmhainn? Mun chiad bhiast, ionnsaichidh sinn:

“Agus nì gach neach a chòmhdaicheas air an talamh aoradh dha, nach eil na h-ainmean aca sgrìobhte ann an leabhar beatha an Uain a chaidh a mharbhadh bho stèidh an t-saoghail. ”(Taisbeanadh 13: 8)

Mun dàrna beathach, bidh sinn ag ionnsachadh:

“Agus tha e a’ cleachdadh cumhachd uile a ’chiad bhiast a bha roimhe, agus ag adhbhrachadh an talamh agus iadsan a tha nan còmhnaidh ann aoradh don chiad bhiast, a chaidh a leòn marbhtach a shlànachadh. ”(Taisbeanadh 13: 12)

Mar sin tha “Eagal Dhè!” Ag èigheachd a ’chiad aingeal! “Adhradh HIM!” Tha uair a ’bhreitheanais ri làimh.

Tha Babylon air tuiteam!

Figear 2 - Milleadh Babilon Mòr

8 "Agus lean aingeal eile, ag ràdh, ‘Tha Babilon air tuiteam, tha i air tuiteam, am baile mòr sin, oir thug i air na dùthchannan uile fìon fìon na feirge a rinn i a mhilleadh. '”

Dè a th ’ann am“ fìon na feirge na h-eucoir ”? Tha e co-cheangailte ri a peacaidhean. (Taisbeanadh 18: 3) Mar a tha teachdaireachd a ’chiad aingeal a’ toirt rabhadh gun a bhith a ’roinneadh ann an iodhalachd, leugh sinn rabhadh coltach ri Babilon ann an Taisbeanadh caibideil 18:

“Agus chuala mi guth eile bho neamh, ag ràdh, Thig a-mach bhuaipe, mo shluagh, nach bi thu a ’gabhail pàirt de a peacaidhean, agus nach fhaigh thu na plàighean aice. ”(Taisbeanadh 18: 4)

Tha caibideil Taisbeanadh 17 a ’toirt cunntas air sgrios Babilon:

"Agus na deich adhaircean a chunnaic thu air a ’bhiast, bidh gràin aca air a ’bhrathaidh, agus nì e i falamh agus rùisgte, agus ithidh i a feòil, agus loisgidh i le teine ​​i. ”(Taisbeanadh 17: 16)

Coinnichidh i ri sgrios ann an tionndadh gu h-obann gun dùil de thachartasan. “Ann an uair a thìde” thig a breithneachadh. (Taisbeanadh 18: 10, 17) Is e deich adhaircean a ’bhiast a bhios a’ toirt ionnsaigh air Babilon, nuair a chuireas Dia a thoil nan cridhe. (Taisbeanadh 17: 17)
Cò a th ’ann am Babilon Mòr? Tha a ’bhrathadh seo na neach adhaltranach a bhios a’ reic a corp ri rìghrean na talmhainn mar mhalairt air sochairean. Am facal fornication ann an Taisbeanadh 14: 8, air eadar-theangachadh bhon fhacal Grèigeach porneia, a ’toirt iomradh air an iodhol-aoraidh aice. (Faic Colosianaich 3: 5) Eu-coltach ri Babilon, tha an 144,000 neo-fhaicsinneach agus coltach ri maighdean. (Taisbeanadh 14: 4) Thoir aire do fhaclan Ìosa:

“Ach thuirt e, 'Nay; air eagal fhad ’s a bhios tu a’ cruinneachadh nan taraidhean, bidh thu cuideachd a ’freumhachadh a’ chruithneachd leotha. Leig leis an dithis fàs còmhla gus am bi am fogharadh ann: agus ann an àm an fhoghair canaidh mi ris na pàipearan, Cruinnich còmhla thu an toiseach na taraidhean, agus ceangail iad ann am pasgain gus an losgadh: ach cruinnich an cruithneachd dhan t-sabhal agam. ”(Mata 13: 29, 30)

Tha Babilon cuideachd ciontach air sgàth dòrtadh fala nan naomh. Tha toradh creideamh meallta, gu sònraichte Crìosdaidhean imitidh, stèidhichte gu làidir tro eachdraidh, agus tha na h-eucoirean aice a ’leantainn gus an latha an-diugh.
Tha sgrios maireannach aig Babilon, dìreach mar na taraidhean, agus mus tèid an cruithneachd a-steach, tilgidh na h-ainglean i san teine.
 

Fìon fearg Dhè

Figear 3 - Comharra a ’bhiast agus an ìomhaigh aige

9 “Agus lean an treas aingeal iad, ag ràdh le guth àrd, Ma tha duine sam bith ag adhradh don bhiast agus an ìomhaigh aige, agus a’ faighinn [a] chomharra air a bheulaibh, no na làimh, ”

10 “Bidh an aon deoch ann am fìon fearg Dhè, a tha air a dhòrtadh gun mheasgachadh a-steach do chupa a fearg; agus bidh e air a chràdh le teine ​​agus pronnasg an làthair nan aingeal naomh, agus an làthair an Uain: ”

11 “Agus bidh ceò an cràidh aca a’ dìreadh gu sìorraidh: agus chan eil fois aca a latha no a dh’oidhche, a bhios ag adhradh don bhiast agus an ìomhaigh aige, agus ge bith cò a gheibh comharra an ainm. ”

Tha sgrios do na h-idolaters. Bidh neach sam bith a nì adhradh air a ’bhiast agus an ìomhaigh aige an aghaidh fearg Dhè. Tha Rannan 10 ag ràdh gu bheil an fhearg aige air a dòrtadh “gun mheasgachadh”, is e sin: (akratos) a tha a ’ciallachadh“ undiluted, pure ”, agus an ro-leasachan a’ tighinn bhon Ghreugais “alpha”A tha na chomharradh soilleir air dìreach an seòrsa fearg a gheibh iad. Cha bhi e na pheanas measarra; is e breithneachadh “alpha” a bhios ann, ged nach e briseadh a-mach gu h-obann a bhios ann.
Am facal fearg (orgé) a ’comharrachadh fearg fo smachd, stèidhichte. Air an adhbhar sin, chan eil Dia ach ag èirigh an-aghaidh ana-ceartas agus olc. Bidh e gu foighidneach a ’mairsinn fhad’ s a tha e a ’toirt rabhadh do gach aon de na tha ri thighinn, agus tha eadhon teachdaireachd an treas aingeal na fhaileas air an seo:“ ma nì thu seo, “an uairsin” bidh toraidhean cinnteach agad.
An cràdh le teine ​​(pur) ann an rann 10 tha e a ’comharrachadh“ teine ​​Dhè ”a tha, a rèir an fhacail sgrùdaidhean, ag atharrachadh a h-uile càil a tha e a’ bualadh gu solas agus coltas leis fhèin. Mar airson losgadh brimstone (heion), bhathas den bheachd gu robh cumhachd aige airson truailleadh a ghlanadh agus a chumail air falbh. Ged a chaidh an abairt seo a chleachdadh airson an sgrios Sodom agus Gomorrah, tha fios againn gu bheil latha breithneachaidh fhathast a ’feitheamh riutha. (Mata 10: 15)
Mar sin dè an ciall a chuireas Dia cràdh air na h-iolairean? Tha Rannan 10 ag ràdh gun tèid an cràdh, (basanizó) an làthair nan aingeal naomh agus an làthair an Uain. Tha seo a ’cur nar cuimhne na deamhain a dh’ èigh ri Crìosd: “Dè an gnothach a th’ againn le chèile, Mac Dhè? An tàinig thu an seo gus ar cràdh ron àm? ” (Mata 8:29)
Cha robh teagamh sam bith aig na deamhain sin a leithid de chràdh ann dhaibh. Gu dearbh, dh ’adhbhraich fìor làthaireachd Chrìosd, an t-Uan, ìre àrd de mhì-chofhurtachd dhaibh. Fàg sinn a bhith! Dh ’èigh iad. A dh ’aindeoin seo, bidh Crìosd gan tilgeadh a-mach - ged a tha e a’ leigeil leotha a dhol a-steach do bhuachaille muc - gun a bhith gam pianadh ron àm iomchaidh aca.
Chan e an dealbh a tha ag èirigh bho na faclan sin aon far a bheil Dia a ’ciùrradh gu corporra gus pian adhbhrachadh, ach nas coltaiche ri torradh an addict heroin air a chuir a-steach gu tarraing èiginneach agus gu h-obann. Tha pian corporra trom, crathadh, trom-inntinn, fiabhras agus insomnia dìreach beagan chomharran air na h-euslaintich sin. Thug aon addict iomradh air an detox sin mar fhaireachdainn de “bhiastagan a’ snàgadh a-steach agus a-mach às a chraiceann ”,“ uamhas a ’chuirp gu lèir”.
Tha buaidh an tarraing air ais seo, an làthair nan aingeal naomh agus an Uain, a ’losgadh mar theine agus clach-bhruthach. Chan e pian a th ’ann an Dia. Bhiodh e fada na bu mhiosa a bhith a ’leigeil leis an tràchdas millteach cumail a’ dol. Ach a dh ’aindeoin sin, feumaidh iad a bhith a’ toirt buaidh air toraidhean dòrainneach nan gnìomhan aca.
Mar as làidire an eisimeileachd, is ann as miosa a bhios na comharraidhean agus nas fhaide an tarraing air ais. Ann an rann 11, bidh sinn a ’cumail sùil air mar a chumas an tarraing air ais airson aoisean (aión) agus aoisean; ùine gu math fada, ach gun chrìoch.
Ma tha muinntir na talmhainn seo coltach ri addicts, an uairsin a bheil rabhadh Dhè leis an teachdaire aingil deireannach seo gu dìomhain? Às deidh na h-uile, chunnaic sinn dìreach cho cruaidh sa tha am pròiseas detox. Am bu chòir dha mac an duine a bhith an aghaidh a leithid de chràdh leis fhèin airson Dia a thoileachadh? Chan eil idir. Tha cungaidh-leigheis ri fhaighinn an-diugh. Is e gràs ainm an leigheis seo; bidh e ag obair sa bhad agus gu mìorbhuileach. (Dèan coimeas eadar Salm 53: 6)
Tha an deagh naidheachd shìorraidh bhon chiad aingeal a ’ciallachadh nach fheum sinn òl bho chupa na feirge, ma tha sinn an àite sin ag òl à cupa na tròcair.

“An urrainn dhut airson an cupa a tha mi gu bhith ag òl? ”
(Mata 20: 22 NASB)

Foighidinn nan Naoimh

Figear 4 - Air an dà àithne seo crochte an lagh agus na fàidhean uile

12 “Seo foighidinn nan naomh: seo iad cumaibh àitheantan Dhè, agus creideamh Ìosa. "

13 “Agus chuala mi guth bho neamh ag ràdh rium, Sgrìobh, Is beannaichte na mairbh a gheibh bàs anns an Tighearna o seo a-mach: Seadh, deir an Spiorad, gum faigh iad fois o an saothair; agus tha an obair aca gan leantainn. ”

Tha na naoimh - fìor Chrìosdaidhean - foighidneach, a tha a ’ciallachadh gu bheil iad a’ fulang agus gu bheil iad seasmhach a dh ’aindeoin na deuchainnean agus na fulangaichean as motha. Bidh iad a ’cumail àithne Dhè agus creideamh Ìosa. (Téreó) a ’ciallachadh a bhith a’ cumail slàn, a ’cumail suas, a’ dìon.

 “Cuimhnich uime sin mar a fhuair agus a chuala thu, agus cumail suas gu luath (tērei), agus gabh aithreachas. Mura h-eil thu a ’coimhead, thig mi ort mar mhèirleach, agus cha bhi fios agad dè an uair a thig mi ort.” (Taisbeanadh 3: 3)

“A h-uile càil, mar sin, nas urrainn dhaibh a ràdh riut a choimhead, amharc agus dèanamh (tēreite), ach a rèir an cuid obrach chan eil, mar a chanas iad, agus chan eil; ”(Mata 23: Litreachas 3 Young)

“Agus lean e air,“ Tha dòigh mhath agad air òrdughan Dhè a chuir an dàrna taobh airson a bhith ag amharc (tērēsēte) na traidiseanan agad fhèin! ’” (Marc 7: 9 NIV)

A rèir rann 12, tha dà rud a dh ’fheumas sinn a chumail: àitheantan Dhè, agus creideamh Ìosa. Lorg sinn abairt co-shìnte ann an Taisbeanadh 12: 17:

“An uairsin bha an dràgon feargach leis a’ bhoireannach agus dh ’fhalbh i a chogadh an aghaidh a’ chòrr de a clann - iadsan a bha cumaibh òrdughan Dhè agus cumail suas gu luath (echó, a chumail) an fhianais aca mu Ìosa. ”(Taisbeanadh 12: 17)

Chan eil a ’mhòr-chuid de luchd-leughaidh teagmhach dè an fhianais a th’ ann mu dheidhinn Ìosa. Tha sinn air sgrìobhadh roimhe seo mun fheum a bhith ann an aonadh leis, agus a bhith ag ainmeachadh an deagh naidheachd gun do phàigh e a ’phrìs prìseil airson ar peacaidhean. A thaobh dè a th ’ann an àithnean Dhè, thuirt Ìosa:

“Thubhairt Iosa ris, Gràdhaichidh tu an Tighearna do Dhia le d’uile chridhe, agus le d’uile anam, agus le d’uile inntinn. Is e seo a ’chiad àithne mhòr. Agus tha an dàrna fear coltach ris, Gràdhaichidh tu do nàbaidh mar thu fhèin. Air an dà àithne seo tha an lagh agus na fàidhean uile. ”(Mata 22: 37-40)

Feumaidh sinn an Lagh a chumail; ach le bhith a ’cumail an dà àithne sin, tha sinn a’ cumail ris an lagh agus na fàidhean uile. Gu dè an ìre gu bheil sinn a ’dol nas fhaide na an dà àithne, tha e na chùis cogais. Gabh, mar eisimpleir:

“Mar sin na leig le duine breithneachadh ort a rèir na bhios tu ag ithe no ag òl, no a thaobh fèis creideimh, comharrachadh Gealach Ùr no latha Sàbaid.” (Colosianaich 2: 16 NIV)

Faodar an rann seo a leughadh gu furasta gus a ràdh nach bu chòir dhuinn fèis cràbhaidh, comharrachadh New Moon, no latha Sàbaid a chumail. Chan eil e ag ràdh sin. Tha e ag ràdh na bi air do bhreithneachadh a thaobh nan rudan sin, tha sin a ’ciallachadh gu bheil e na chùis cogais.
Nuair a thuirt Iosa gu bheil an lagh gu lèir an crochadh air an dà àithne sin, bha e a ’ciallachadh e. Dh ’fhaodadh tu seo a nochdadh le loidhne nigheadaireachd air am bi gach aon de na Deich Àithntean a’ crochadh mar chriomag aodaich. (Faic Figear 4)

1. Is mise an Tighearna do Dhia. Cha bhi diathan eile agad romham,
2. Cha dèan thu dhut ìomhaigh uaighe sam bith
3. Cha ghabh thu ainm an Tighearna do Dhia gu dìomhain
4. Cuimhnich latha na Sàbaid, gus a chumail naomh
5. Thoir urram do d’athair agus do mhàthair
6. Cha mharbh thu
7. Cha dèan thu adhaltranas
8. Cha ghoid thu
9. Cha toir thu fianais bhreugach an aghaidh do nàbaidh
10. Cha dèan thu sannt

 (Dèan coimeas eadar Taisbeanadh 11: 19 air seasmhachd Dhè agus a chùmhnantaichean)
Bidh sinn a ’feuchainn ri cumail ris an lagh gu lèir le bhith a’ cumail lagh Ìosa gu lèir. Tha a bhith a ’gràdhachadh ar n-Athair air neamh a’ ciallachadh nach bi dia eile againn roimhe, agus cha ghabh sinn ainm suas gu dìomhain. Tha a bhith a ’gràdhachadh ar nàbaidh mar an ceudna a’ ciallachadh nach goid sinn bhuaithe no gun dèan sinn adhaltranas, mar a thuirt Pòl:

“Chan eil dad againn, ach a bhith dèidheil air a chèile: oir tha an neach a ghràdhaicheas neach eile air an lagh a choileanadh. Airson seo, Cha dèan thu adhaltranas, Cha mharbh thu, Cha ghoid thu, Cha toir thu fianais bhreugach, Cha dèan thu tàir; agus ma tha bith àithne sam bith eile, tha e air a thuigsinn gu h-aithghearr anns an ràdh seo, is e sin, Gràdhaichidh tu do nàbaidh mar thu fhèin. Chan eil gaol ag obair tinn dha nàbaidh: uime sin gaol is coileanadh an lagha. " (Ròmanaich 13: 8)

“Biodh uallaichean a chèile, agus mar sin coilean an lagh Chrìosd. ” (Galatianaich 6: 2)

Tha an abairt “foighidinn nan naomh” an seo a ’comharrachadh rudeigin glè chudromach. Mar a bhios an saoghal gu lèir a ’cromadh sìos chun a’ bhiast agus an ìomhaigh aige ann an gnìomh iodhal, tha fìor Chrìosdaidhean a ’seachnadh. Tha an co-theacsa an seo a ’sealltainn gu bheil e gu sònraichte a’ dèiligeadh ri cuspair iodalachd.
Mar thoradh air an sin, faodaidh sinn a ràdh gu bheil a h-uile Crìosdaidh a bhàsaich a ’seasamh an aghaidh adhradh creutair agus a lean gu daingeann ri òrdughan Dhè“ neo-fhoillsichte ”agus“ coltach ri maighdean ”(Taisbeanadh 14: 4) agus gheibh iad an còrr a dh’ èigh iad:

Dh ’èigh iad le guth àrd,‘ O Thighearna uachdaranach, naomh agus fìor, dè cho fada mus toir thu breith agus dìoghaltas air ar fuil air an fheadhainn a tha a ’còmhnaidh air an talamh?’ ”(Taisbeanadh 6: 10 ESV)

Deireadh na h-aithris

Idolatry agus Fianaisean Ieh `obhah

Mar a leughas tu an artaigil seo, is dòcha gu bheil thu a ’meòrachadh air an eòlas pearsanta agad fhèin. Anns a ’chùis agam, chaidh mo thogail gu bhith mar aon de Fhianaisean Ieh` obhah, ach o chionn beagan bhliadhnaichean tha mi air measadh a dhèanamh dham buin mi dha-rìribh.

Beachdaich air na luachan a leanas:

“Chan eil [Crìosdaidh aibidh] a’ tagradh no a ’miannachadh beachdan pearsanta no a’ caladh bheachdan prìobhaideach nuair a thig e gu tuigse a ’Bhìobaill. An àite sin, tha e aige misneachd iomlan anns an fhìrinn mar a tha e air fhoillseachadh le Ieh `obhah tro a Mhac, Iosa Crìosd, agus“ an tràill dìleas agus falaichte. ” (Watchtower 2001 Lùnastal 1 p.14)

Ciamar a bhiodh tu a ’freagairt? Ceist 1

Gus an obraich an sgeama seo gu h-àrd, feumaidh sinn a bhith a ’creidsinn nach eil“ An Tràill Dìleas agus Sgaraichte ”a’ bruidhinn air an tùsachd fhèin, ach mar bheul-aithris Ieh `obhah.

“Chan e na tha mi a’ teagasg, ach buinidh esan a chuir thugam e. Ma tha neach sam bith airson a thoil a dhèanamh, bidh fios aige a bheil an teagasg bho Dhia no a bheil mi a ’bruidhinn mun tùsachd agam fhèin. Ge bith cò a bhruidhneas mu thùs fhèin, tha e a ’sireadh a ghlòir fhèin; ach ge b ’e cò a dh’ iarras glòir an neach a chuir e, tha am fear seo fìor agus chan eil mì-cheartas ann. (Eòin 7: 16b-18)

Beachdaich air tagradh eile:

“Bho Ieh` obhah agus Iosa Crìosd earbsa gu tur an tràill dìleas agus falaichte, nach bu chòir dhuinn an aon rud a dhèanamh? ” (Watchtower 2009 Gearran 15 d.27)

Ceist 2

Agus an tagradh seo:

Is e an tràill dìleas sin an sianal tro bheil Iosa a ’biathadh a fhìor luchd-leanmhainn anns an àm seo den deireadh. Tha e deatamach gun aithnich sinn an tràill dìleas. Tha ar slàinte spioradail agus ar dàimh le Dia an urra ris an t-sianal seo. (bho es15 pp. 88-97 - A ’sgrùdadh nan Sgriobtairean - 2015)

Ceist 3

Ceist 4

No an tè seo:

Nuair a bheir “an Assyrian” ionnsaigh, feumaidh na seanairean a bhith gu tur cinnteach gun toir Ieh `obhah sinn. Aig an àm sin, is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh `obhah a’ nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh làidir bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil. (es15 pp. 88-97 - A ’sgrùdadh nan Sgriobtairean - 2015)

Ceist 5

Thuirt Anthony Morris bho “Tràill Dìleas agus Dealaichte” Fianaisean Iehòbha san t-Sultain 2015 aige adhradh maidne craoladh gu bheil Iehòbha “a’ beannachadh ùmhlachd ”don“ Tràille Dìleas agus Dealaichte ”, oir chan e‘ co-dhùnaidhean làmh-dhèante ’a th’ anns na thig a-mach às a ’phrìomh oifis. Tha na co-dhùnaidhean sin a ’tighinn dìreach bho Ieh` obhah.

Nam biodh e a ’bruidhinn na fìrinn, cha bu chòir dhuinn a bhith comasach air na fir sin a lorg a’ dol an aghaidh facal Dhè fhèin air uimhir de chunntasan. An urrainn dhut a bhith “dha-rìribh cinnteach” gur e na fir sin a chanas iad? A bheil iad gan suidheachadh fhèin mar ìomhaigh de Chrìosd? An urrainn dhaibh cuideachadh le do lìbhrigeadh bho chunnart?

“Beachdaich air, mar eisimpleir, cleachdadh ìomhaighean no samhlaidhean ann an adhradh. Dhaibhsan earbsa annta no ag ùrnaigh tromhpa, tha iolairean a ’nochdadh mar luchd-saoraidh aig a bheil cumhachdan àrd-chumhachdach a bheir duais do dhaoine no lìbhrig iad bho chunnart. Ach an urrainn dhaibh sàbhaladh dha-rìribh?”(WT Faoilleach 15, 2002, d3.“ Diathan nach urrainn a shàbhaladh ””)

Na Sgriobtairean uile, mura h-eil iad air an toirt fa-near, air an toirt bho KJV

Figear 2: Milleadh Babilon Mòr le Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Gun aithris, bho: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

Figear 3: Dealbh aghaidh atharraichte le Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, bho https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014