[Bho ws15 / 09 airson Nov 16-22]

“Faic dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn!” - 1 John 3: 1

Mus tòisich sinn air an ath-bhreithneachadh againn, dèanamaid beagan deuchainn. Ma tha Leabharlann Watchtower agad air CD-ROM, fosgail e agus cliog dùbailte air “All Publications” anns a ’phanal clì. Gu h-ìosal, fo “Earrann”, cliog dùbailte air Bìobaill. A-nis cliog dùbailte air “Stiùireadh a’ Bhìobaill ”agus tagh 1 John 3: 1. Aon uair ‘s gu bheil thu air sin a thaisbeanadh, tagh faclan teacsa an cuspair:“ Faic dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn ”. Dèan briogadh deas agus tagh “Dèan lethbhreac le Caption”, an uairsin fosgail am pròiseasar facal no an deasaiche teacsa as fheàrr leat agus cuir a-steach an teacsa.
A rèir na roghainnean as fheàrr leat, bu chòir dhut rudeigin mar seo fhaicinn:

“. . . Seallaibh dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn. . . ” (1Jo 3: 1)

A bheil thu a ’mothachadh gu bheil eadar-dhealachadh eadar na tha thu dìreach air pasted agus na tha air a chur mar theacsa cuspair againn?
Tha an ellipsis (…) na eileamaid gràmair a thathas a ’cleachdadh airson a bhith a’ comharrachadh teacsa a tha a dhìth ann an luachan. Anns a ’chùis seo, tha a’ chiad ellipsis a ’nochdadh nach do chuir mi a-steach“ 3 ”a’ chaibideil anns an taghadh agam. Tha an dàrna ellipsis a ’nochdadh nach do chuir mi a-steach na faclan seo:“ gum bu chòir dhuinn a bhith air an ainmeachadh mar chloinn Dhè! Agus is e sin a tha sinn. Is e sin as coireach nach eil an saoghal eòlach oirnn, oir cha tàinig e gu eòlas air. ”
Tha e na b ’fheàrr leis an sgrìobhadair faclan fhàgail bho luachan, ach chan eil e na b’ fheàrr dha an fhìrinn sin fhalach bhuat. Le bhith a ’dèanamh seo dh’ fhaodadh seo a bhith dìreach mar chùis de theicneòlas sloppy agus droch dheasachadh, no a rèir an t-suidheachaidh, dh ’fhaodadh sin a bhith gu ìre inntleachdail gu mì-onarach. Dh ’fhaodadh e cuideachd a bhith nach eil an sgrìobhadair aineolach mun eileamaid gràmair seo agus mar a chaidh a chleachdadh, ach chan eil a leithid ann an seo. Tha scan sgiobalta de theacsa a ’chuspair bho sgrùdadh an t-seachdain sa chaidh a’ sealltainn gu bheil fios aig na sgrìobhadairean ciamar agus carson a thathas a ’cleachdadh an ellipsis.
Le bhith a ’fàgail às an ellipsis ann an teacsa cuspair na seachdain seo agus a’ cur crìoch air a ’chuòt le puing exclamation, tha an sgrìobhadair a’ toirt oirnn a bhith a ’tuigsinn gur e smaoineachadh coileanta a tha seo - susbaint iomlan 1 John 3: 1. Chan eil dad a bharrachd air a ràdh. Dh ’fhaodadh aon leisgeul a ghabhail mar rudeigin a bharrachd air ploy nam biodh an teacsa gu lèir air ath-riochdachadh ann an àite eile san artaigil, no an robh againn ri a leughadh mar phàirt de dh’ òrdachadh Sgrùdadh Watchtower “Leugh”Teacsan. Chan ann mar sin a tha.
Dh ’fhaodadh an fheadhainn againn a tha fhathast luath a bhith a’ leum gu dìon na buidhne gur e dìreach mearachd clò-sgrìobhaidh, thar-shealladh sìmplidh a tha seo, no mar nach fheum sinn a ràdh, “mearachdan dhaoine neo-fhoirfe.” Ach, chaidh innse dhuinn leis na h-aon daoine neo-fhoirfe sin gu bheil cùram mòr air a dhèanamh gus dèanamh cinnteach gu bheil a h-uile dad a tha a ’dol a-steach do na foillseachaidhean againn agus gu bheil sgrùdadh farsaing air a dhèanamh air na h-artaigilean sgrùdaidh gu sònraichte. Bidh iad sin air an ath-sgrùdadh le buill uile na Buidhne Riaghlaidh mus faigh iad aonta. An uairsin bidh iad air an sganadh agus air an dearbhadh le dusanan de dhaoine mus tèid an leigeil a-mach gu na h-eadar-theangairean a tha anns na ceudan. A bharrachd air an sin, faodaidh na h-eadar-theangairean mearachdan a ghlacadh a thèid aithris air ais don roinn sgrìobhaidh. Gu geàrr, cha mhòr nach eil e comasach do shealladh mar seo a dhol gun mhothachadh. Mar sin feumaidh sinn a cho-dhùnadh gun deach a dhèanamh a dh'aona ghnothach.
Mar sin dè mu dheidhinn? A bheil seo tòrr ado mu dheidhinn dad? Dè cho cudromach ’s a tha e dha-rìribh gun deach ellipsis fhàgail air falbh?

An teachdaireachd a tha a dhìth

Mus freagair sinn na ceistean sin, feumaidh sinn tuigsinn gu bheil puing iomlan an artaigil air a chuir an cèill anns an tiotal aige: “Ciamar a tha Ieh` obhah a ’sealltainn a ghràdh dhuinn?” Leis gu bheil teacsa a ’chuspair a’ toirt taic don chuspair tiotal seo, chan urrainn ach aon de dhà adhbhar a bhith ann. airson faclan fhàgail a-mach à teacsa a ’chuspair: 1) Chan eil iad buntainneach don chuspair no 2) bhiodh iad a’ dol an aghaidh na tha an sgrìobhadair airson a theagasg dhuinn.
Anns a ’chiad chùis, cha bhiodh adhbhar ann an ellipsis fhàgail. Chan eil dad aig an sgrìobhadair ri fhalach agus tha e a ’toirt seirbheis dha sin a dhearbhadh le bhith a’ toirt a-steach an ellipsis. Chan eil seo fìor anns an dàrna suidheachadh far nach eil an sgrìobhadair airson gum bi sinn mothachail air fìrinnean a ’Bhìobaill a dh’ fhaodadh a bhith a ’dol an aghaidh a theachdaireachd thugainn.
Leis gu bheil sinn mothachail a-nis gu bheil rudeigin ann, chì sinn na tha aig Iain ri ràdh.

“Faic dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn, gum bu chòir dhuinn a bhith air an ainmeachadh mar chloinn Dhè! Agus is e sin a tha sinn. Is e sin as coireach nach eil an saoghal eòlach oirnn, oir cha tàinig e gu eòlas air. 2 A ghràidh, tha sinn a-nis nan clann do Dhia, ach cha deach a dhèanamh soilleir fhathast dè a bhios sinn. Tha fios againn nuair a thèid a dhèanamh follaiseach gum bi sinn coltach ris, oir chì sinn e dìreach mar a tha e. ”(1Jo 3: 1, 2)

Tha teachdaireachd Iain sìmplidh; gidheadh ​​aig an aon àm, tha e cumhachdach agus mìorbhuileach. Tha gràdh Dhè air a chuir an cèill dhuinn anns an sin gairm oirnn a bhith na chloinn aige. Tha Iain ag ràdh gu bheil sinn a-nis a chlann. Tha seo uile a ’nochdadh gur e stàit atharraichte a tha seo dhuinne. Cha robh sinn uaireigin na chloinn aige, ach tha e air ar gairm a-mach às an t-saoghal agus a-nis tha sinn. Is e a ’ghairm shònraichte seo a bhith nar clann Dhè a tha ann fhèin agus na fhreagairt do dhùbhlan Iain:“ Faic dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn…. ”

Teachdaireachd an artaigil

Le teachdaireachd cho mìorbhuileach agus brosnachail ri sgaoileadh, is dòcha gu bheil e baffling gum bu chòir sgrìobhadair an artaigil a dhol a-mach às a shlighe gus a chuir am falach bhuainn. Gus faighinn a-mach carson, feumaidh sinn an t-eallach dotaireil leis a bheil e fo mhulad a thuigsinn.

“Ged a dh’ ainmich Iehòbha an fheadhainn a rinn e mar fhìrean mar mhic agus na caoraich eile ceart mar charaidean air bunait ìobairt prìosain Chrìosd…. ”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 Tha “Aon Iehòbha” a ’cruinneachadh a theaghlaich)

Tro na Sgriobtairean Crìosdail, is e an teachdaireachd aonachaidh gu bheil Crìosdaidhean gu bhith nan clann do Dhia. Chan eil gairm ann gum bi sinn nar caraidean le Dia. Chan urrainn don sgrìobhadair obrachadh ach leis na tha ann; agus dè a th ’ann an-còmhnaidh a’ toirt iomradh air “clann Dhè”, agus chan e aon fhear gu “caraidean Dhè”. Is e an dùbhlan mar sin ciamar a thionndaidheas tu na “caoraich eile… caraidean” gu bhith nan mic agus iad a ’diùltadh an oighreachd a tha a’ tàrmachadh do mhic. (Ro 8: 14-17)
Bidh an sgrìobhadair a ’feuchainn ri coinneachadh ris an dùbhlan seo le bhith a’ mearachdachadh an dàimh athair / mac mar a tha e a ’buntainn ri Crìosdaidhean. An ath rud, gus nach cuir sinn fòcas air an dòigh air leth a tha gràdh Dhè air a thoirt dhuinn - mar a tha Iain a ’mìneachadh - tha an sgrìobhadair ag amas air ceithir dòighean nas lugha: 1) Le bhith a’ teagasg fìrinn dhuinn; 2) le bhith a ’toirt comhairle dhuinn; 3) le bhith gar smachdachadh; 4) le bhith gar dìon.

“Ach, dh’ fhaodadh gum bi buaidh aig do thogail agus do chùl air do fhaireachdainnean mu ghràdh Dhè dhut. ” - par. 2

Aithris ìoranta airson a bhith cinnteach, leis gur e seo dìreach a tha air tachairt do luchd-fianais Iehòbha uile. Tha fios agam gur e mo thogail is mo chùl mar Fhianais a fhuair trèanadh bho leanabachd gun robh gràdh Dhè dhòmhsa eadar-dhealaichte bhon ghaol a thug e do “an ungte.” Ghabh mi ris gur e saoranach dàrna clas a bh ’annam. Fhathast measail, tha, ach chan ann mar mhac; a-mhàin mar charaid.

Cuin a tha Mac, chan e Mac?

Tha bastard na leanabh dìolain. Gun iarraidh agus air a dhiùltadh le athair, tha e na mhac a-mhàin anns an t-seadh bith-eòlasach. An uairsin tha mic ann a chaidh a dhì-ghalarachadh, air an tilgeil a-mach às an teaghlach; mar as trice airson giùlan a tha a ’nàrachadh ainm an teaghlaich. Bha Adhamh na mhac mar sin. Bha e air a dhì-ghalarachadh, a ’diùltadh a’ bheatha shìorraidh a tha na chòir dhiadhaidh aig clann Dhè uile, aingil no daonna.
Bhiodh sgrìobhadair na h-artaigil air dearmad a dhèanamh air an fhìrinn seo agus leigeil oirnn gu bheil sinn fhathast nan clann Dhè leis an oighreachd ginteil a thig an cois Adhamh, an aon fhear a chaidh a chruthachadh gu dìreach le Dia, mar ar n-athair bith-eòlasach.

“Dè na dòighean, ma-thà, a tha gaol aig Ieh` obhah oirnn? Tha freagairt na ceiste sin na laighe ann a bhith a ’tuigsinn an dàimh bhunasach eadar Ieh` obhah Dia agus sinne. Is e Ieh `obhah, gu dearbh, Cruthadair a h-uile duine. (Leugh Salm 100: 3-5) Is e sin as coireach gu bheil am Bìoball a ’gairm Adhamh mar“ mhac Dhè, ”agus theagaisg Iosa dha a luchd-leanmhainn aghaidh a thoirt air Dia mar“ ar n-Athair anns na nèamhan. ”(Lucas 3: 38; Matt. 6: 9) A bhith na fhear-tabhartais beatha, Ieh` obhah is e ar n-Athair; tha an dàimh eadar e agus sinne eadar athair agus a chlann. Gu sìmplidh, tha gaol aig Ieh `obhah oirnn mar a tha athair dìoghrasach dèidheil air a chlann. - par. 3

Tha Salm 100: 3-5 air a chleachdadh gus dearbhadh gur e “Ieh` obhah, gu dearbh, Cruthadair a h-uile duine. ” Tha sin ceàrr. Tha an Salm seo a ’toirt iomradh air cruthachadh nàisean Israel, chan e daonnachd. Tha sin gu soilleir ri fhaicinn bhon cho-theacsa aige. Is e an fhìrinn gun do chruthaich Iehòbha a ’chiad duine bho dhuslach na talmhainn. Chaidh a ’chiad bhoireannach a leasachadh le bhith a’ cleachdadh stuth ginteil a ’chiad fhear. Tha a h-uile duine eile air a thighinn tro phròiseas a chruthaich Dia. Is e am pròiseas sin, ris an canar procreation, leis an tàinig thu fhèin agus mise gu bhith. Ann an seo chan eil sinn eadar-dhealaichte bho na beathaichean. Tha a bhith ag ràdh gur mise mac Dhè mar Adhamh oir chruthaich Ieh `obhah mi, a’ ciallachadh gu bheil Ieh `obhah a’ leantainn air adhart a ’cruthachadh dhaoine lochdach, peacach. Tha obraichean Dhè uile math, ach chan eil mi math. Math airson dad, is dòcha, ach gu soilleir chan eil sin math. Mar sin, cha do chruthaich Dia mi; Cha do rugadh mi mar mhac Dhè.
Tha an argamaid gur e sinne a chlann agus is esan ar n-athair stèidhichte air an fhìrinn gun do rinn e Adhamh a ’seachnadh grunn fhìrinnean cudromach a’ Bhìobaill, agus gu h-àraidh dhiubh sin nach deach duine a bhreith fhad ’s a bha Adhamh agus Eubha fhathast nan clann Dhè. Is ann dìreach às deidh dhaibh a bhith air an tilgeil a-mach às a ’ghàrradh, air an dì-ghalarachadh, agus air an sgaradh bho theaghlach Dhè a thàinig teaghlach a’ chinne-daonna gu bith.
Bhiodh an sgrìobhadair a ’gabhail ruinn gu bheil faclan Ìosa aig Mata 6: 9 a’ buntainn rinn oir chruthaich Dia Adhamh agus is sinne sliochd Adhamh. Bhiodh an sgrìobhadair air dearmad a dhèanamh oirnn gu bheil a h-uile duine air an talamh de shliochd Adhamh. Leis an reusanachadh seo, tha faclan Ìosa a ’buntainn ris a’ chinne-daonna gu lèir. Uill, ma tha sinn uile mar mhic, carson a tha Pòl a ’bruidhinn air a bhith air a ghabhail os làimh?

“Oir cha d’ fhuair sibhse spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair sibhse spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin a tha sinn ag èigheachd: “Abba, Athair!" 16 Tha an spiorad fhèin a ’toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th’ annainn. ”(Ro 8: 15, 16)

Cha bhith athair a ’gabhail a’ chlann aige fhèin. Tha sin dìreach gòrach. Bidh e a ’gabhail ris an fheadhainn nach eil nan clann dha, agus tron ​​phròiseas uchd-mhacachd, bidh iad nan clann dha. Mar thoradh air an sin, bidh iad nan oighrean air.
Tha Pòl a ’leantainn:

“Ma tha, ma tha, clann againn, tha sinn cuideachd nan oighrean: oighrean gu dearbh air Dia, ach co-oighrean le Crìosd, cho fad‘ s gu bheil sinn a ’fulang còmhla gum bi sinn cuideachd air ar glòir còmhla.” (Ro 8: 17)

Is e seo a bha Ìosa a ’ciallachadh nuair a dh’ iarr e air a luchd-leanmhainn ùrnaigh a dhèanamh, “Ar n-Athair anns na nèamhan….” Cha robh an seòrsa dàimh Athair / mac seo air a bhith ann gu ruige sin. Cha lorg sinn Rìgh Daibhidh, no Solamh, no Abraham, Maois, no Daniel a ’bruidhinn ri Ieh` obhah ann an ùrnaigh mar Athair. Tha sin a ’tighinn gu bhith ann an àm Chrìosd.
Mar sin, rugadh mise cuideachd mar dhìlleachdan spioradail, gun athair agus air mo cho-èigneachadh bho Dhia. Is e dìreach mo chreideamh ann an Iosa a tha a ’toirt ùghdarras dhomh a bhith air mo ghairm mar leanabh le Dia, agus is e dìreach an spiorad naomh a thig le bhith air mo bhreith a-rithist a leig leam a bhith air mo ghlacadh air ais ann an teaghlach Dhè. Dhòmhsa thàinig an coileanadh seo gu math fadalach nam bheatha, ach tha mi taingeil dha Athair nan tròcairean tairgse agus comhfhurtachd a dh ’ainmich e mi. Is e seo dha-rìribh an seòrsa gaoil a thug Dia dhuinn. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

A ’fàilligeadh air a’ phuing a dhèanamh

Tha an artaigil a ’tuiteam air adhart, a’ dol bho aon phìos de dhroch loidsig gu fear eile. Ann am paragraf 5 tha e a ’feuchainn ri innse dhuinn gur e Athair gràdhach a th’ ann an Ieh `obhah a bheir seachad le bhith a’ cleachdadh an eisimpleir de òraid Phòil dha na h-Athenians. Thàinig Pòl gu bhith na h-uile nì dha na fir gus am faigheadh ​​e beagan thairis. (1Co 9: 22) Anns an t-suidheachadh seo, bha e a ’reusanachadh le pàganaich agus a’ cleachdadh an fheallsanachd aca fhèin gus an toirt timcheall chun bhun-bheachd Crìosdail a bhith nan clann le Dia. B ’e an teachdaireachd aige - an taca ri teachdaireachd Luchd-fianais Iehòbha - gum faodadh an luchd-èisteachd aige a bhith nan clann uchd-mhacach le Dia. Ach, le bhith a ’toirt reusanachadh Phòil gu Athenians pàganach agus ga chuir an sàs anns a’ choithional Chrìosdail, tha sgrìobhadair an artaigil gar dèanamh co-ionnan ri pàganaich agus daoine nach eil nan Crìosdaidhean. Is e an gaol a tha e a ’sealltainn dhuinn an aon ghaol a tha e a’ sealltainn dha mac an duine. Dè an uair sin an diofar eadar Crìosdaidh is Muslamach, Iùdhach, no Hindu, eadhon neach atheist? Tha a bhith a ’cur creideamh ann an Crìosd gu bhith neo-iomchaidh oir tha a h-uile duine mar-thà nan clann le Dia mar thoradh air a bhith nan sliochd Adhamh. Is e an aon dòigh as urrainn dhuinn seo a cho-rèiteach leis na fìrinnean a tha an t-abstol Iain a ’cur an cèill aig Iain 1: 12 agus 1 John 3: Is e 1 dà sheòrsa no ìre de mhacantas a shamhlachadh. Gus Charlie Chan a thoirt seachad, bhiodh an sgrìobhadair air gabhail ris a ’bheachd air“ Mac Àireamh 1 ”agus“ Mac Àireamh 2. ”[I]
Tha an sgrìobhadair a ’leantainn air an dòigh seo le bhith a’ cleachdadh Salm 115: 15, 16. Is dòcha gu bheil e stèidhichte air an rannsachadh aige air rannsachadh facal sìmplidh, a ’glacadh teacsa sam bith anns a bheil na faclan“ Ieh `obhah" agus "mic", a 'smaoineachadh gu bheil seo a' dearbhadh a phuing. Bha, bha an talamh na ullachadh gràdhach a chaidh a thoirt dha Adhamh agus Eubha. Ach, thug iad tobhta dha, mar a tha sinne. Bu chòir gum biodh an sgrìobhadair air leughadh air adhart anns an treas caibideil de 1 John gu rann 10 far a bheil e a ’bruidhinn mu chlann an Diabhail. Tha an talamh aig mic mhic uile, ach chan eil “mic dhaoine” uile nan mic do Dhia. Gu dearbh, thèid a ’mhòr-chuid a làimhseachadh mar mhic Shàtain. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Tha an talamh dha-rìribh na ullachadh iongantach bho Athair gràdhach. Chaidh a thoirt do Adhamh agus thèid a thilleadh gu staid gràis le Rìoghachd Dhè. Còrdaidh a h-uile duine a thaghas a dhol air ais gu teaghlach Dhè a-rithist leis na thilg Adhamh agus Eubha air falbh. Tha sin furasta a stèidheachadh le sgrùdadh air an Sgriobtar. Ach, tha coltas gu bheil a ’bhuidheann an dùil a dhol nas fhaide na na tha sgrìobhte. Chan eil e gu leòr gun tug Dia dhuinn a ’phlanaid iongantach seo. Feumaidh sinn a chreidsinn gu bheil e gun samhail, aon de sheòrsa. Coltach ris na Caitligich o shean, tha a ’bhuidheann ag iarraidh an talamh a chuir aig meadhan na cruinne-cè.
Tha an taic saidheansail don cho-dhùnadh seo mar a leanas:

“Tha luchd-saidheans air mòran airgid a chosg air sgrùdadh àite gus planaidean talmhainn eile a lorg. Ged a chaidh na ceudan de phlanaidean a chomharrachadh, tha luchd-saidheans diombach nach eil cothromachadh toinnte aig aon de na planaidean sin a tha a ’dèanamh beatha dhaoine comasach, mar a tha an talamh a’ dèanamh. Tha e coltach gu bheil an talamh gun samhail am measg cruthachadh Dhè. " - par. 6

Tha luchd-saidheans air sgrùdadh a dhèanamh air siostaman rionnag faisg air làimh agus gu ruige seo tha iad air dearbhadh Exoplanets 1,905. Gu dearbh, is iad sin planaidean mòr gu leòr airson an lorg. Tha planaidean an ìre mhath beag mar talamh ri taobh do-dhèanta. Mar sin is dòcha gu bheil planaid coltach ri talamh a ’cuairteachadh aon de na siostaman sin, ach gu ruige seo tha a làthaireachd taobh a-muigh ar comas lorg. Biodh sin mar a dh ’fhaodadh, tha e coltach gur e siostaman planaid an àbhaist. Mar sin, le 100 billean rionnag anns an galaxy againn agus ceudan de bhilleanan de galaxies a-muigh an sin, tha a bhith a ’tagradh gu bheil coltas ann gu bheil toraidhean gnàthach a’ comharrachadh gu bheil an talamh gun samhail mar a bhith ag ràdh às deidh sgrùdadh a dhèanamh air an tràigh taobh a-muigh do bhungalo agus lorg sligean mara 2,000, ach chan e sin fear a bha gorm, tha e coltach nach eil sligean gorma air an t-saoghal gu lèir. (Chan e samhlachas foirfe a th ’ann oir tha fada a bharrachd rionnagan anns na nèamhan na tha sligean-mara air na tràighean air feadh an t-saoghail.)
Is dòcha nach eil planaid còmhnaidh eile anns a ’chosmos; no is dòcha gu bheil mìltean ann, eadhon milleanan. Is dòcha nach do rinn Ieh `obhah ach aon phlanaid airson beatha tuigseach; no is dòcha gu bheil mòran a bharrachd ann. Is dòcha gur e sinne a ’chiad fhear; no is dòcha gu bheil sinn dìreach mar fhear eile ann an loidhne fhada. Is e prothaideachadh a th ’ann agus chan eil e a’ dearbhadh dad air aon dòigh no an dòigh eile a thaobh gaol Ieh `obhah. Mar sin carson a tha an sgrìobhadair a ’caitheamh ar n-ùine agus a’ dèanamh tàir air ar fiosrachadh le prothaideachadh gun toradh agus saidheans gòrach?
Ann am paragraf 8 tha sinn a-rithist a ’bogadh ar ladhar a-steach don amar ìoranach leis an aithris seo:

“Tha gaol aig athraichean air an cuid cloinne agus tha iad airson an dìon bho bhith air am mealladh no air am mealladh. Tha mòran phàrantan, ge-tà, nach urrainn dhaibh stiùireadh ceart a thabhann don chloinn aca oir tha iad fhèin air diùltadh na h-inbhean a gheibhear ann am Facal Dhè. Is e an toradh gu tric troimh-chèile agus frustrachas. "

Am biodh na h-inbhean a gheibhear ann am Facal Dhè aig a bheil diùltadh a ’leantainn gu troimh-chèile agus frustrachas a’ toirt a-steach a ’bharantas an aghaidh òrdughan dhaoine a leantainn mar theisteanasan? (Mt 15: 8)
An ath rud, thèid innse dhuinn sin Air an làimh eile, is e Ieh `obhah“ Dia na fìrinn. ”(Salm 31: 5) Tha e dèidheil air a chlann agus tha e toilichte a bhith a’ leigeil le solas na fìrinn a bhith a ’deàrrsadh gus an stiùireadh anns gach taobh de am beatha, gu sònraichte a thaobh cùisean adhradh. (Leugh Salm 43: 3.) Dè an fhìrinn a tha Ieh `obhah air fhoillseachadh, agus ciamar a tha seo a’ sealltainn gu bheil e dèidheil oirnn? - par. 8
Tha an aithris seo fìor fhad ‘s a tha aon ga sgaradh bho cho-theacsa Buidheann Luchd-fianais Iehòbha, ach chan e sin rùn an sgrìobhadair. Is e an dòchas a th ’ann gum bi an luchd-leughaidh a’ dol thairis air an fhìrinn gu bheil a ’bhuidheann, ged a tha iad ag ràdh gur e sin an sianal airson fìrinn a chaidh fhoillseachadh, air ar mealladh uair is uair a-rithist mu dheidhinn mòran de chùisean Sgriobtar is fàidheadaireachd. Ma tha sinn airson gabhail ris na tha paragraf 8 ag ràdh a bhith fìor mu Dhia, an uairsin chan eil Ieh `obhah na athair cho math às deidh a h-uile càil. Gu dearbh, chan urrainn sin a bhith. Mar sin, feumaidh sinn aideachadh nach eil e a ’cleachdadh na buidhne seo gus cùram a thoirt dha na mic a tha air an ungadh le spiorad.
Chan urrainn dhuinn a bhith ann an dà dhòigh.
Tha tuilleadh fianais den seo air a thoirt seachad gun fhios anns an ath pharagraf sgrùdaidh.

“Tha e coltach ri athair a tha chan e a-mhàin làidir agus glic ach cuideachd cothromach agus gràdhach, ga dhèanamh furasta dha clann ceangal dlùth a bhith aige ris.”

Ciamar a tha Ieh `obhah ga dhèanamh furasta dha chloinn dàimh dlùth phearsanta a bhith aige ris?

“Thuirt Iosa ris:“ Is mise an t-slighe agus an fhìrinn agus a ’bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa. 7 Nam biodh eòlas air a bhith aig fir DO, bhiodh fios agad air m ’Athair cuideachd; bhon àm seo air adhart tha thu eòlach air agus chunnaic thu e. ’” (Joh 14: 6, 7)

“Oir“ cò a thàinig gu eòlas Iehòbha, airson gun treòraich e e? ” Ach tha inntinn Chrìosd againn. ”(1Co 2: 16)

Mas e JW.ORG an dòigh a tha Ieh `obhah a’ cleachdadh gus ar tarraing thuige mar a chlann, carson nach deach an sgrìobhadair a ghluasad leis an spiorad gus iomradh a thoirt san artaigil seo air Ìosa mar an aon dòigh air an dàimh sin a choileanadh? Chan eil aon iomradh air seo ri fhaighinn san artaigil air fad seo. Abair innse!

Comhairlean agus Smachdan Ieh `obhah

Chan eil paragrafan 12 tro 14 a ’cur an gnìomh gu practaigeach na puingean a tha air am mìneachadh. Ach, tha e a ’ciallachadh gu bheil comhairle agus smachd Dhè air an stiùireadh thugainn tro na seanairean. Mar sin, bu chòir dhuinn èisteachd riutha mar a bhiodh sinn ri Ieh `obhah agus nuair a smachdachadh iad, freagairt mar a dhèanamaid ri smachd Ieh` obhah. Is e an duilgheadas leis an seo, nuair a tha neach fa-leth air stad a ’peacachadh agus air aithreachas a dhèanamh, cha bhith Ieh` obhah a ’feitheamh bliadhna mus cuir e dheth cead gus an neach a thoirt air ais gu caidreachas. Cha bhith e a ’cur an gnìomh seantansan de mhìosan 12, 18, agus 24 air daoine fa leth dìreach airson a bhith cinnteach gu bheil iad dha-rìribh aithreachail.
Tha na puingean Sgriobtarail bho na trì paragrafan seo dligheach, ach is ann anns an tagradh practaigeach aca taobh a-staigh na buidhne a tha a ’tuiteam gann de ghràdh Dhè.

A ’mearachdachadh prionnsapal Dìon Athair

Tha paragraf 16 a ’toirt eisimpleir meallta:

“Anns an latha againn cuideachd, chan eil làmh Ieh` obhah goirid. Thuirt riochdaire prìomh oifisean a thadhail air meur ann an Afraga gu robh còmhstri poilitigeach agus creideimh air an dùthaich sin a sgrios. Bha sabaid, spreadh, èigneachadh, agus marbhadh a ’tuiteam an fhearainn gu mì-riaghailt agus anarchy. Ach, cha do chaill gin de na bràithrean is na peathraichean am beatha sa chùis sin, ged a chaill mòran dhiubh na rudan a bhuineadh dhaibh agus am beòshlaint. Nuair a chaidh faighneachd dhaibh ciamar a bha iad ag iasgach, fhreagair a h-uile duine, le gàire farsaing: “Tha gu math, taing dha Ieh` obhah! ”Bha iad a’ faireachdainn gràdh Dhè dhaibh. ”

Dè a gheibh thu a-mach à seo? Nach co-dhùin iad gu bheil Ieh `obhah gar dìon ann an leithid de shuidheachadh?
Chan eil fada bho bha bus bus de Bethelites a ’tilleadh a Cheinia bho choisrigeadh Bethel ann an dùthaich ri thaobh. Bha iad ann an tubaist agus bhàsaich cuid fhad ’s a bha cuid eile air an droch leòn. Càite an robh dìon Ieh `obhah an uairsin? Air an Dùbhlachd 1, 2012 ann am Miami, bha marbhtach ann Tubaist a ’toirt a-steach bus a’ giùlan Fianaisean Ieh `obhah gu seanadh. Bhàsaich fichead ann an tè eile tubaist ann an Nigeria. Bhàsaich aon duine deug agus chaidh ceathrad ’s a còig a leòn ann an tè eile Tubaist ann an Honduras. Air a ’Ghearran 21, 2012, bhàsaich fichead’ s a naoi Fianaisean Ieh `obhah ann an tubaist bus Quito, Ecuador. Bha mòran a bhàsaich anns na Philippines rè an typhoon an sin o chionn ghoirid.
Carson a bha na bràithrean uile anns a ’mheur neo-ainmichte seo ann an Afraga airidh air dìon Ieh` obhah, ged nach robh an fheadhainn eile sin? A bheil an sgrìobhadair gar mealladh gu bhith a ’smaoineachadh gum faigh sinn seòrsa de dhìon sònraichte mar Fhianaisean Iehòbha? Ma tha, carson?
Bidh aithrisean mar seo ann am paragraf 16 a ’cruthachadh creideas meallta air mar a bhios Ieh` obhah a ’dìon a dhaoine. Tha uallach air a ’bhuidheann airson na builean, ged nach eil i deònach gabhail ri gin. Mar eisimpleir, ann an Coloimbia ann an 1987 bhàsaich na mìltean ann an mudslide nuair a spreadh bholcàno.
“Dìreach a rèir a’ chlàir, ge-tà, shèid Nevado del Ruiz a mhullach air oidhche 13 Samhain, 1985. Chaill còrr is 20,000 neach am beatha ann an Armero, agus bha na mìltean de luchd-fulaing bho Chinchiná agus bailtean eile faisg air làimh. Am measg na bhàsaich ann an Armero bha 41 de Fhianaisean Iehòbha agus an luchd-caidreachais. Gu mì-fhortanach, theich cuid gu Talla na Rìoghachd, a bha air talamh ìosal. Chaidh an sguabadh air falbh agus an toirt a-steach dha. Gu fortanach, bha e comasach dha fianaisean eile teicheadh ​​gu talamh nas àirde agus chaidh an sàbhaladh. ” (w87 12/15 p. 24 A ’leigeil seachad rabhaidhean agus a’ dèanamh deuchainn air Dia)
Bidh tagraidhean stèidhichte air fianais aithriseach leithid na thachair dha ar bràithrean anns an dùthaich Afraganach a chaidh ainmeachadh roimhe dìreach a ’neartachadh a’ chreideas ann an eadar-theachd diadhaidh aig amannan duilich. Mar sin tha e gu math mì-reusanta nuair a bhios a ’Bhuidheann a’ càineadh dhaoine fa leth a chaidh a cho-dhùnadh le bliadhnaichean de leithid de mhì-chliù a ’leantainn gu roghainn tarraingeach. Tha e duilich a leithid a chreidsinn, às deidh na fìrinn, gun a bhith a ’seachnadh rabhaidhean agus a’ dèanamh deuchainn air Dia, ged nach eil iad deònach uallach sam bith a ghiùlan.

Aon mhì-chleachdadh deireannach

Fon fo-thiotal “A Grand Privilege”, tha an artaigil a ’dùnadh le bhith a’ toirt iomradh a-rithist air 1 John 3: 1, agus ag ath-chlò-bhualadh a chuòt meallta mar seantans iomlan, tha e a ’seachnadh puing Iain gu tur agus a’ mì-chleachdadh an teacsa airson a adhbharan fhèin:

“Is e a bhith a’ tuigsinn agus a ’faighinn eòlas air gràdh Ieh` obhah dhuinn aon de na sochairean as motha a gheibh sinn an-diugh. Mar a bha an t-abstol Iain, tha sinn air ar gluasad gu bhith ag ràdh: “Faic dè an seòrsa gaoil a thug an t-Athair dhuinn!” - 1 John 3: 1. ” - par. 18

Mar sin is e an t-sochair mhòr a bhith a ’tuigsinn (mar a chaidh a mhìneachadh leis na foillseachaidhean) agus eòlas fhaighinn (taobh a-staigh frèam na buidhne) air gràdh Ieh` obhah. Ach, nach e sochair mhòr a th ’ann a bhith air mo ghairm le Dia fhèin mar aon de a chlann?
A bheil e dèidheil air an fhìrinn sin a fhalach bhon leughadair?
________________________________________________________
[I] Mo leisgeul a h-uile gin de na Generation Xers agus Millennials airson an iomradh seo, ach tha na balaich agad uile comasach air an eadar-lìn agus mar sin tha mi an dòchas gun dèan thu dìreach google e.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    82
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x