In pàirt 1 den artaigil seo, bhruidhinn sinn air carson a tha rannsachadh taobh a-muigh feumail ma tha sinn gu bhith a ’ruighinn tuigse chothromach, neo-phàirteach den Sgriobtar. Thug sinn aghaidh cuideachd air an duilgheadas a thaobh mar nach b ’urrainnear teagasg a tha a-nis apostate (“ seann sholas ”) a bhith air a shamhlachadh a rèir spiorad naomh Dhè. Air an aon làimh, tha am GB / FDS (Buidheann Riaghlaidh / Tràill Dìleas agus Discreet) a ’taisbeanadh na foillseachaidhean a tha iad a’ dèanamh mar neo-thogarrach, eadhon ag aideachadh gu bheil na buill aca nam fir neo-fhoirfe a bhios a ’dèanamh mhearachdan. Air an làimh eile, tha e coltach gu math eadar-dhealaichte an tagradh sin a dhèanamh an fhìrinn air a dhèanamh soilleir gu h-iomlan anns na foillseachaidhean a sgrìobhas iad. Ciamar a tha fìrinn air a dhèanamh soilleir? Dh ’fhaodadh seo a bhith air a choimeas ris an fhear-sìde ag ràdh gu bheil teansa uisge ann, gu dearbhach, gu cinnteach. An uairsin tha e ag innse dhuinn nach eil na h-ionnstramaidean aige air an calibhadh, agus gu bheil eachdraidh a ’sealltainn gu bheil e tric a’ mearachdachadh. Chan eil fios agam mu do dheidhinn, ach tha sgàilean agam dìreach gun fhios.
Tha sinn a-nis a ’leantainn air adhart leis an artaigil, a’ co-roinn cunntas air na thachair nuair a chuir cuid den fheadhainn as sgoilearach taobh a-staigh ar raointean an sùilean air falbh agus a rinn iad rannsachadh anns a ’“ phrìomh leabharlann. ”
Leasan duilich a chaidh ionnsachadh
Aig deireadh na 1960's, chaidh rannsachadh airson na Taic do thuigse a ’Bhìobaill bha leabhar (1971) air tòiseachadh. Chaidh an cuspair “Chronology” a shònrachadh do aon den fheadhainn as sgoilearach am measg ceannardas aig an àm, Raymond Franz. Air sònrachadh gus 607 BCE a dhearbhadh mar an ceann-latha ceart airson sgrios Ierusalem leis na Babilonaich, chaidh ùghdarras a thoirt dha fhèin agus don rùnaire Teàrlach Ploeger na sùilean dall aca a thoirt air falbh agus prìomh leabharlannan New York a sgrùdadh. Ged a bha an rùn taic eachdraidheil a lorg airson ceann-latha 607, thachair a chaochladh. Thug am bràthair Franz iomradh air toraidhean an rannsachaidh: (Èiginn na cogais pp 30-31):
“Cha d’ fhuair sinn dad a ’toirt taic do 607 BCE Thuirt a h-uile neach-eachdraidh gu ceann-latha fichead bliadhna roimhe sin."
Ann an oidhirp dìcheallach gun a bhith a ’fàgail clach às aonais, thadhail e fhèin agus am Bràthair Ploeger air Oilthigh Brown (Providence, Rhode Island) gus co-chomhairle a chumail ris an Ollamh Abraham Sachs, eòlaiche ann an seann theacsaichean cuneiform, gu sònraichte an fheadhainn anns a bheil dàta speurail. Bha an toradh an dà chuid inntinneach agus duilich dha na bràithrean sin. Tha am bràthair Franz a ’leantainn:
“Aig a’ cheann thall, thàinig e am follais gum biodh e air co-fheall brìgheil a ghabhail bho thaobh nan seann sgrìobhaichean, gun adhbhar sam bith airson sin a dhèanamh, a bhith a ’mearachdachadh na fìrinnean nam biodh, gu dearbh, am figear againn mar an tè cheart. A-rithist, mar neach-lagha le fianais nach urrainn dha faighinn seachad air, b ’e m’ oidhirp dìmeas a dhèanamh air no lagachadh misneachd anns na fianaisean bho seann amannan a thug seachad a leithid de fhianais, fianais de theacsaichean eachdraidheil co-cheangailte ris an Ìompaireachd Neo-Babilonianach. Annta fhèin, bha na h-argamaidean a chuir mi air adhart feadhainn onarach, ach tha fios agam gur e an rùn aca ceann-latha a chumail suas far nach robh taic eachdraidheil ann. ”
Cho làidir ‘s a tha an fhianais an aghaidh ceann-latha 607 BCE, smaoinich thu fhèin còmhla ris na bràithrean a tha a’ dèanamh an rannsachaidh. Smaoinich air do shàrachadh agus do mhì-mhisneachd nuair a dh ’ionnsaich thu nach robh taic saoghalta no eachdraidheil aig ceann-latha acair teagasg 1914? Nach urrainn dhuinn smaoineachadh oirnn fhèin a ’cnuasachadh, dè eile a dh ’fhaodadh sinn faighinn a-mach nan robh sinn airson sgrùdadh a dhèanamh air teagasg eile den Bhuidheann Riaghlaidh, a tha ag ràdh gur e an tràill dìleas agus meallta?
Bha beagan bhliadhnaichean air a dhol seachad nuair ann an 1977 fhuair a ’Bhuidheann Riaghlaidh ann am Brooklyn cùmhnant bho èildear sgoilearach san t-Suain air an robh Carl Olof Jonsson. Rinn an co-chòrdadh sgrùdadh air cuspair an “Gentile Times.” Cha do rinn an rannsachadh coileanta agus farsaing aige ach a bhith a ’dearbhadh na toraidhean a fhuaireadh roimhe Taic sgioba rannsachaidh leabhraichean.
Thàinig grunn èildearan ainmeil, a bharrachd air a ’Bhuidheann Riaghlaidh, gu bhith mothachail air a’ chùmhnant, nam measg Ed Dunlap agus Reinhard Lengtat. Bha na bràithrean sgoilearach seo cuideachd an sàs ann an sgrìobhadh an Taic leabhar. Chaidh an co-chòrdadh a roinn cuideachd le èildearan ainmeil san t-Suain, a ’toirt a-steach luchd-stiùiridh cuairteachaidh agus sgìreil. Faodar an suidheachadh iongantach seo a thoirt air aon rud agus aon rud a-mhàin: Chaidh an teagasg a dhearbhadh le bhith a ’cleachdadh stuthan rannsachaidh a bharrachd air na tha an GB / FDS a’ dèanamh.
Tha dùbhlan oifigeil aig 607 BCE - Dè a-nis?
Gus dùbhlan a thoirt don cheann-latha 607 BCE bha e airson dùbhlan a thoirt do acair an teagasg as luachmhoire agus as follaisiche aig Fianaisean Ieh `obhah, is e sin, gun robh 1914 a’ comharrachadh deireadh an “Gentile Times” agus toiseach riaghladh neo-fhaicsinneach Rìoghachd Dhè anns na nèamhan. Bha na stoban uamhasach àrd. Mas e fìor cheann-latha eachdraidheil sgrios Ierusalem 587 BCE, tha seo a ’cur deireadh seachd tursan (2,520 bliadhna) Daniel caibideil 4 anns a ’bhliadhna 1934, no 1914. Bha Ray Franz na bhall den Bhuidheann Riaghlaidh, agus mar sin roinn e toraidhean an rannsachaidh aige le buill eile. Bha eadhon barrachd fianais aca a-nis, gach cuid bho shealladh eachdraidheil agus bìoballach, nach b ’urrainn don cheann-latha 607 BCE a bhith ceart. Am biodh “luchd-dìon an teagaisg” a ’leigeil seachad ceann-latha a tha gu tur neo-thaiceil? No am biodh iad a ’cladhach toll nas doimhne dhaibh fhèin?
Ann an 1980, bha clàr-ama CT Russell (a bha an urra ri 607 BCE gus a cheangal ri 1914) còrr air ceud bliadhna a dh'aois. A bharrachd air an sin, b ’e an sgrùdadh eachdraidh 2520 bliadhna (7 tursan de Daniel caibideil 4) a shuidhich 607 BCE mar bhliadhna sgrios Ierusalem prìomh bheachd Nelson Barbour, chan e Teàrlach Russell.[I] Thuirt Barbour an toiseach gur e 606 BCE an ceann-latha, ach dh ’atharraich e gu 607 BCE nuair a thuig e nach robh bliadhna Zero ann. Mar sin an seo tha ceann-latha againn a thòisich chan ann le Russell, ach le dàrna Adventist; dhealaich fear Russell goirid às deidh sin mu eadar-dhealachaidhean diadhachd. Is e seo an ceann-latha air am bi a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dìon fiacail is tairn. Carson nach do thrèig iad e, nuair a bha cothrom aca? Gu cinnteach, dh ’fheumadh e misneachd agus neart caractar a bhith air sin a dhèanamh, ach dìreach smaoinich air a’ chreideas a bhiodh iad air fhaighinn. Ach tha an ùine sin air a dhol seachad.
Aig an aon àm bha teagasg deicheadan eile fo sgrùdadh le cuid de bhràithrean sgoilearach taobh a-staigh na buidhne. Carson nach dèan thu sgrùdadh air teagasg “seann sgoil” mar thoradh air eòlas agus tuigse an latha an-diugh? B ’e aon teagasg gu sònraichte a bha feumach air ath-leasachadh an teagasg No-Blood. B ’e fear eile an teagasg nach eil na“ caoraich eile ”aig Eòin 10:16 air an ungadh le spiorad naomh, nach eil iad nan clann do Dhia. Dh ’fhaodadh ath-leasachadh sguabaidh a bhith air tachairt taobh a-staigh na buidhne ann an aon tuiteam. Bhiodh an inbhe agus am faidhle air gabhail ris na h-atharrachaidhean gu lèir mar dìreach barrachd “solas ùr” fo stiùireadh spiorad naomh Dhè. Gu duilich, ged a tha e soilleir gu bheil fianais saoghalta, eachdraidheil, speurail, agus bìoballach a ’dìteadh ceann-latha acair 607 BCE mar neach-amhairc, bhòt a’ mhòr-chuid air a ’Bhuidheann Riaghlaidh teagasg 1914 fhàgail mar an status quo, a ’co-dhùnadh mar bhuidheann gu breab a dh ’fhaodas a dhol sìos an rathad. Feumaidh gun robh iad a ’faireachdainn gu robh Armageddon cho faisg is nach fheumadh iad a-riamh freagairt airson a’ cho-dhùnadh adhartach seo.
Chaidh ionnsaigh a thoirt air an fheadhainn nach b ’urrainn leantainn gu dìcheallach a’ teagasg teagasg 1914. De na triùir bhràithrean a chaidh ainmeachadh (Franz, Dunlap, Lengtat) cha robh ach an fheadhainn mu dheireadh ann an deagh shuidheachadh fhad ‘s a dh’ aontaich e fuireach sàmhach. Chaidh am bràthair Dunlap a chuir às a ’bhad mar apostate“ tinn ”. Leig am bràthair Franz dheth a dhreuchd mar bhall Bhreatainn agus chaidh a cuir a-mach an ath bhliadhna. Bha duine sam bith a bhruidhneadh riutha fo ùmhlachd shunnadh. Chaidh a ’mhòr-chuid de theaghlach leudaichte Ed Dunlap ann an Oklahoma a shireadh (mar gum biodh ann an sealg bana-bhuidseach) agus shunn iad. B ’e seo smachd milleadh fìor.
Is dòcha gu robh an co-dhùnadh aca “geall a chuir air an tuathanas” a ’coimhead mar roghainn shàbhailte air ais ann an 1980, ach a-nis, 35 bliadhna às deidh sin agus a’ cunntadh, is e boma ùine tic a th ’ann a’ cunntadh sìos na diogan mu dheireadh aige. Tha cothrom air fiosrachadh fhaighinn tron eadar-lìn - leasachadh nach robh dùil aca a-riamh - na thubaist dha na planaichean aca. Tha bràithrean is peathraichean chan ann a-mhàin a ’sgrùdadh dligheachd 1914, ach a h-uile gin sònraichte teagasg Fianaisean Iehòbha.
Chan urrainnear a dhol às àicheadh gu bheil na “luchd-dìona teagasg” mar a theirear riutha gu bheil tricead fianais Sgriobtar agus saoghalta a ’dearbhadh 607 BCE mar a tha buntainneach ri fàidheadaireachd a’ Bhìobaill. Thugadh beatha dha le Uilleam Mac a 'Mhuillear agus Adventists eile sìos tron 19th linn, ach bha deagh chiall aca a thrèigsinn mus tàinig e gu bhith na albatross timcheall amhach.
Mar sin ciamar as urrainn dha fir a tha ag ràdh gu bheil iad air an stiùireadh le spiorad naomh Dhè cumail orra a ’teagasg an teagasg seo mar fhìrinn? Cò mheud a chaidh a mhealladh leis an teagasg seo? Cò mheud a chaidh a dhroch làimhseachadh agus a bhreithneachadh oir bhruidhinn iad a-mach an aghaidh teagasg bho dhuine? Chan urrainn do Dhia pàirt sam bith a bhith aige ann am breugan. (Eabh 6:18; Tit 1: 2)
Bidh rannsachadh dìcheallach gar casg bho bhith a ’cuairteachadh meallta
A bheil eagal air ar n-Athair nèamhaidh gun tarraing ar n-eòlas domhainn air a fhacal air falbh sinn bhon chreideamh Chrìosdail? A bheil eagal air ma cho-roinneas sinn ar rannsachadh ann am fòraman a bhrosnaicheas deasbad sgriobtarail onarach agus fosgailte, gun cuir sinn stad oirnn fhìn no air daoine eile? No a chaochladh, gu bheil ar n-Athair toilichte gu leòr nuair a nì sinn sgrùdadh dìcheallach air a fhacal airson fìrinn? Nam biodh na Beroeans beò an-diugh, ciamar a shaoileadh tu gum faigheadh iad teagasg “solas ùr”? Ciamar a dhèiligeadh iad ri bhith ag innse dhaibh nach bu chòir dhaibh an teagasg a cheasnachadh? Dè a ’bheachd a bhiodh aca air a bhith a’ dì-mhisneachadh bho bhith a ’cleachdadh na Sgriobtairean leotha fhèin gus airidheachd teagaisg a dhearbhadh? Nach eil Facal Dhè math gu leòr? (1Th 5:21) [Ii]
Le bhith ag agairt gu bheil fìrinn Facal Dhè air fhoillseachadh dìreach tro na foillseachaidhean aige, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag innse dhuinn nach eil Facal Dhè fhèin gu leòr. Tha iad ag ràdh gu bheil sinn cha-n urrainn thig gu eòlas air an fhìrinn gun a bhith a ’leughadh litreachas Watchtower. Is e reusanachadh cearcallach a tha seo. Chan eil iad a ’teagasg ach na tha fìor agus tha fios againn air an seo oir tha iad ag innse dhuinn sin.
Tha sinn a ’toirt urram do Iosa agus ar n-Athair, Ieh` obhah, le bhith a ’teagasg fìrinn. Air an làimh eile, bidh sinn gan eas-onair le bhith a ’teagasg breugan nan ainm. Tha fìrinn air a nochdadh dhuinn tro bhith a ’sgrùdadh nan sgriobtairean agus tro spiorad naomh Ieh` obhah. (Iain 4: 24; 1 Cor 2: 10-13) Ma tha sinn a ’riochdachadh gu bheil sinn (Fianaisean Ieh` obhah) a ’teagasg dìreach fìrinn dha ar nàbaidhean, ged a tha eachdraidh a’ dearbhadh ar tagradh ceàrr, nach eil sin a ’toirt oirnn a bhith nar hypocrites? Mar sin tha e glic gum bi sinn gu pearsanta a ’sgrùdadh teagasg sam bith a tha sinn a’ riochdachadh mar fhìrinn.
Gabh cuairt leam sìos Memory Lane. Tha cuimhne mhath aig an fheadhainn againn de ghinealach boomer air na teagasg a leanas bho na 1960an-1970an. Is e a ’cheist, càite a bheil na teagasg sin rim faighinn ann am Facal Dhè?
- Latha cruthachail bliadhna 7,000 (seachdain cruthachail bliadhna 49,000)
- Clàr-ama bliadhna 6,000 a ’comharrachadh 1975
- An ginealach de 1914 gun a bhith a ’bàsachadh mus tig Armageddon
Airson neach sam bith nach eil eòlach air na teagasg sin, dìreach dèan sgrùdadh air Leabharlann CD WT. Chan fhaigh thu, ge-tà, cothrom air foillseachadh sònraichte a chaidh a thoirt a-mach ann an 1966 leis a ’Bhuidhinn a bha aig cridhe teagasg 1975. Tha e coltach gu bheil seo a rèir dealbhadh. Tha tiotal an leabhair Beatha shìorraidh ann an saorsa mic Dhè. Tha mi a ’tachairt gu bheil leth-bhreac cruaidh agam. Bhiodh am GB (agus deagh bhrìgh) a ’creidsinn dhuinn nach robh teagasg 1975 a-riamh ann an clò. Innsidh iad (agus an fheadhainn a thàinig a-steach às deidh 1975) dhut gur e dìreach bràithrean is peathraichean “draghail” a bha a ’faighinn air falbh leis a’ mhìneachadh aca fhèin. Thoir fa-near dà luachan bhon fhoillseachadh seo agus tha thu a ’co-dhùnadh:
“A rèir an eachdraidh earbsach seo sa Bhìoball thig sia mìle bliadhna bho chruthachadh an duine gu crìch ann an 1975, agus tòisichidh an seachdamh ùine de mhìle bliadhna de eachdraidh a’ chinne-daonna a ’tuiteam ann an 1975. Mar sin bidh sia mìle bliadhna de bhith beò air an talamh a dh’ aithghearr , tha, taobh a-staigh a ’ghinealaich seo.” (p.29)
“Cha b’ ann dìreach le cothrom no tubaist a bhiodh e ach bhiodh e a rèir adhbhar gràdhach Ieh `obhah Dia airson riaghladh Ìosa Crìosd, 'Tighearna na sàbaid,' a ruith aig an aon àm ris an t-seachdamh mìle bliadhna de bhith an duine (td. 30 )
Tha cairt ri fhaighinn air duilleagan 31-35. (Ged nach fhaigh thu cothrom air an leabhar, faodaidh tu faighinn chun chairt seo le bhith a ’cleachdadh prògram Leabharlann WT le bhith a’ dol gu duilleag 272 den 1 Cèitean, 1968 Watchtower.) Tha an dà chlàr mu dheireadh air a ’chairt ainmeil:
- 1975 6000 Deireadh an 6mh latha 1,000-bliadhna de bheatha an duine (tràth as t-fhoghar)
- 2975 7000 Deireadh an 7mh latha 1,000-bliadhna de bheatha an duine (tràth as t-fhoghar)
Thoir fa-near an abairt gu h-àrd: "cha bhiodh e dìreach le cothrom no tubaist ach a rèir adhbhar Ieh `obhah airson riaghladh Ìosa… .. a bhith a ’ruith co-shìnte ris an t-seachdamh mìle bliadhna bho bha an duine ann.” Mar sin ann an 1966 chì sinn gu robh a ’bhuidheann a’ ro-innse ann an clò gum biodh e a rèir adhbhar gràdhach Ieh `obhah Dia gun tòisicheadh riaghladh mìle-bliadhna Chrìosd ann an 1975. Dè tha seo ag ràdh? Dè thachras ro riaghladh mìle bliadhna Chrìosd? Nach deach oidhirp a dhèanamh gus an “latha agus uair” (no bliadhna) a chomharrachadh gu tur an aghaidh faclan Ìosa aig Matt 24:36? Agus fhathast bha e mar fhiachaibh oirnn chan e a-mhàin gabhail ris na teagasg sin mar fhìrinn, ach an searmonachadh dha na nàbaidhean againn.
Smaoinich gu robh na Beroeans air a bhith beò aig àm ginealach Boomer. Nach biodh iad air faighneachd: Ach càite a bheil na teagasg sin rim faighinn ann am Facal Dhè? Bhiodh Ieh `obhah air a bhith toilichte leinn airson a 'cheist sin a chuir air ais an uairsin. Nam biodh sinn air sin a dhèanamh, cha bhiodh sinn air prothaideachadh, beachd-smuain agus dùil meallta a thoirt do theaghlach, caraidean is nàbaidhean. Bha na teagasg sin a ’eas-onair Dhè. Ach ma tha sinn gu bhith a ’creidsinn tagradh na Buidhne Riaghlaidh gu bheil spiorad Dhè gan stiùireadh aig a h-uile àm, feumaidh gun robh na teagasg mearachdach sin air a bhith fo stiùir a spiorad naomh. A bheil sin eadhon comasach?
Mar sin carson nach deach cùisean atharrachadh?
Tha Luchd-dìon na Doctrine ag aideachadh gu bheil iad nam fir neo-fhoirfe. Tha e cuideachd na fhìrinn gu bheil mòran de na teachdaichean iad geàrd tha iad nan teagasg dìleabach de ghinealaichean a bha ann roimhe de cheannas. Tha sinn air sealltainn air an làrach seo a-rithist agus a-rithist nàdar neo-sgrìobhte nan teagasgan a tha sònraichte do Fhianaisean Ieh `obhah. Is e an rud a tha na bhriseadh dùil gu bheil leabharlann farsaing aig na fir a tha a ’stiùireadh na buidhne ann am Bethel le trannsaichean de stuthan diadhachd, a’ toirt a-steach grunn eadar-theangachaidhean agus dreachan den Bhìoball, faclairean cànain tùsail, faclairean, co-chòrdaidhean agus aithrisean. Tha leabhraichean anns an leabharlann cuideachd air eachdraidh, cultar, arc-eòlas, geòlas agus cuspairean meidigeach. Tha mi air a thoirt gu bhith a ’creidsinn gu bheil stuth ris an canar“ apostate ”anns an leabharlann cuideachd. Dh ’fhaodadh aon a ràdh gu cothromach gu bheil mòran de na leabhraichean a dh’ iarradh iad inbhe agus faidhle bho leughadh rim faighinn dhaibh uair sam bith a thaghas iad. Leis gu bheil cothrom aig na fir sin air stòr rannsachaidh cho math, carson a tha iad a ’cumail ri teagasg meallta deicheadan a dh’ aois? Nach eil iad a ’tuigsinn gu bheil iad a’ diùltadh na teagasg sin a leigeil seachad a ’lagachadh an creideas agus a’ tagradh gu bheil Dia air an cur an dreuchd gus biadh a thoirt dha na dachaighean? Carson a chladhaich iad na sàilean aca?
- Prothaid. Gabhaidh e irioslachd mearachd aideachadh (Prov 11: 2)
- Presumptuousness. Tha iad ag agairt gu bheil spiorad naomh Dhè a ’stiùireadh an ceumannan, agus mar sin bhiodh aideachadh mearachd a’ dearbhadh an tagraidh seo.
- Eagal. Bhiodh call creideas am measg bhall a ’lagachadh an ùghdarras agus an comas smachd iomlan a chumail.
- Dìlseachd eagrachail. Tha math na buidhne a ’faighinn prìomhachas thar fìrinn.
- Eagal mu bhuaidhean laghail (me teagasg No Blood agus aideachadh mearachd ann a bhith a ’mì-mhìneachadh riaghailt an dà fhianais ann a bhith ag aithris droch dhìol chloinne). Gus a ’chiad fhear a chuir dheth, bhiodh a’ bhuidheann fo uallach mòr bàis ceàrr. Gus an còmhdach droch dhìol a rèiteachadh, feumaidh sinn na faidhlichean mì-ghnàthachaidh dìomhair a leigeil ma sgaoil. Cha leigear a leas ach coimhead air an iomadh sgìre-easbaig Caitligeach anns na SA a tha air na faidhlichean droch dhìol aca a leigeil ma sgaoil gus faicinn far am bi seo do-sheachanta. (Dh ’fhaodadh a leithid de thoradh a bhith do-sheachanta.)
Dè ma tha is an duilgheadas le rannsachadh, gu sònraichte, rannsachadh a tha a ’toirt a-steach sgrùdadh air na sgriobtairean gun taic foillseachaidhean WT? Chan eil duilgheadas ann. Tha an leithid de rannsachadh a ’toirt seachad eòlas. Bidh eòlas (nuair a thèid e còmhla ri spiorad naomh Dhè) gu bhith na ghliocas. Gu cinnteach chan eil dad ri eagal ann a bhith a ’dèanamh sgrùdadh air a’ Bhìoball às aonais an leabharlannaiche (GB) a ’coimhead thairis air ar gualainn. Mar sin cuir na leabhraichean WT an dàrna taobh agus leig dhuinn faighinn gu bhith a ’sgrùdadh Facal Dhè fhèin.
Tha an leithid de rannsachadh ge-tà a major dragh dhaibhsan a bheireadh oirnn gabhail ri rudeigin nach gabh a dhearbhadh a ’cleachdadh dìreach Facal Dhè. Gu h-ìoranta, is e am Bìoball an aon Leabhar a tha eagal air GB gum bi sinn a ’sgrùdadh as motha. Bidh iad a ’toirt seachad seirbheis lip airson a bhith ga sgrùdadh, ach dìreach ma thèid a dhèanamh tro lionsa foillseachaidhean WT.
Gu crìch, leig dhomh beachd a thoirt seachad a rinn Anthony Morris ann an òraid aig co-labhairt o chionn ghoirid. Air a ’chuspair a bhith a’ dèanamh rannsachadh domhainn thuirt e: “Dhaibhsan a-muigh an sin a tha airson rannsachadh domhainn a dhèanamh agus ionnsachadh mu Ghreugais, dìochuimhnich mu dheidhinn, rachaibh a-mach ann an seirbheis. ” Shaoil mi gu robh an aithris aige an dà chuid condescending agus fèin-fhrithealadh.
Tha an teachdaireachd a bha e a ’toirt seachad soilleir. Tha mi a ’creidsinn gu bheil e a’ riochdachadh suidheachadh na GB gu ceart. Ma nì sinn rannsachadh, thig sinn gu co-dhùnaidhean a bharrachd air an fheadhainn a tha air an teagasg ann an duilleagan nam foillseachaidhean a rinn an Tràille Dìleas is Discreet. Am fuasgladh aige? Fàg e dhuinn. Tha thu dìreach a ’dol a-mach agus a’ searmonachadh na bheir sinn dhut.
Ach a dh ’aindeoin sin, ciamar a chumas sinn cogais shoilleir nar ministrealachd mura h-eil sinn gu pearsanta cinnteach gur e fìrinn a tha sinn a’ teagasg?
“Bidh cridhe tuigseach a’ faighinn eòlas, agus tha cluas nan glic a ’sireadh eòlas.” (Seanfhacail 18: 15)
___________________________________________________________
[I] Herald na maidne Sultain 1875 p.52
[Ii] Chaidh innse do bhràithrean a tha air taic a shireadh bho mholadh Phòil mu na Beroeans nach do rinn na Beroeans ach mar sin aig an toiseach, ach aon uair ‘s gu robh fios aca gu robh Pòl a’ teagasg na fìrinn, chuir iad stad air an rannsachadh aca.
Tha an leabhar aig Carl Olof Jonson air amannan Gentile na shàr-obair.
Thig còmhla ris an deasbad
Fàilte Alaskadotter2
Leughadh toilichte.
Sopater
A h-uile com-pàirtiche agus com-pàirtiche làrach-lìn Beroean Pickets: Tha dragh mòr orm leis an tòn a tha an làrach seo air a ghabhail o chionn ghoirid. Agus, chan eil mi a ’cur luach orm gun deach ionnsaigh a thoirt orm airson còraichean postair eile a dhìon gus ceistean fhaighneachd. Leis gu bheil mòran de luchd-leughaidh air roghnachadh “bhòtadh sìos” tha mo dhìon bho bhith a ’faighneachd cheistean a’ sealltainn nach eil a ’chùis seo cuingealaichte ri luchd-tabhartais agus luchd-aoigheachd na làraich seo, agus mar sin chan eil e na chùis iomallach. Ann an coimhearsnachd a tha gu sònraichte airson sgrùdadh a dhèanamh air cùisean a tha cho cudromach gu moralta, spioradail agus pearsanta, a bhruidhneas ri fìor bhrosnachadh ar... Leugh tuilleadh »
TRA, ma leugh thu seo, cha bhithinn ach ag iarraidh ort smaoineachadh air na leanas: Tha dragh mòr orm leis an tòn a tha an làrach seo air a ghabhail o chionn ghoirid. Agus, chan eil mi a ’cur luach orm gun deach ionnsaigh a thoirt orm airson còraichean postair eile a dhìon gus ceistean fhaighneachd. Nuair a leugh mi “an iomlaid” an toiseach, thuirt mi gu bheil e furasta leis a ’mheadhan sgrìobhte tòna cuideigin a leughadh. Ma chì thu an abairt gu h-àrd bhon iomradh “deireannach” agad, is e dìreach an eileamaid cuspaireil seo den iomlaid a tha a ’cur dragh ort, agus bheir e thu chun cho-dhùnadh gu bheil thu... Leugh tuilleadh »
TRA,
Tha mi a ’creidsinn gu bheil Andere a’ dèanamh deagh phuing agus tha mi ag aontachadh leis gu bheil mi duilich d ’fhaicinn a’ falbh oir tha thu air tabhartasan luachmhor a dhèanamh ri maoin eòlais na làraich.
Meleti
TRA,
Tha mi glè dhuilich mo bhràthair. Tha mi an dòchas gun dèan thu ath-bheachdachadh air. Mura h-eil, fios againn gum bi sinn ag ionndrainn do thabhartas spioradail.
Bidh mi còmhla ri Andere agus Meleti ann a bhith a ’guidhe sìth agus aoibhneas dhut nad thuras spioradail.
Phileo,
Sopater
TRA truas gun do chòrd na beachdan agad ri mate ive.
TRA, tha gràin agam gad fhaicinn a ’falbh, oir tha mi ann am meadhan ath-thogail mòr den phròiseas creideimh agam, agus chòrd na beachdan agad riut agus tha thu nad thidsear mìorbhuileach. Leis gach deagh dhùrachd
Tha mi ag aontachadh le Willy ... Tha mi ùr leis an seo o chionn ghoirid thòisich mi air pròiseas fàgail agus mar sin tha mi gu math amh agus goirt fhathast. Tha mi aineolach mu bheachdan àicheil sam bith a chaidh a dhèanamh dhut, mar a thuirt mi gu bheil mi ùr agus nach eil mi cho ‘fiosraichte’ ris an iomadh rud a tha a ’tòiseachadh an sin. Tha thu gu tur ceart nuair a chanas tu gu bheil a bhith a ’faighneachd cheistean air a bhith mar bhinn bàis san àm a dh’ fhalbh, feumaidh sinn a bhith saor a bhith a ’ceasnachadh agus a’ deasbad gun eagal peanas …… Tha mi nam mhàthair mhòr agus mar sin bidh mi a ’faighneachd do chlann… Abair duilich agus cluich... Leugh tuilleadh »
Artaigil sàr-mhath Meleti. Bha mi 13 bliadhna a dh'aois ann an 1975. Bha mo theaghlach a ’faighinn deiseil airson Armageddon agus bha an coithional gu lèir a’ creidsinn gu fìrinneach gur e a ’bhliadhna 1975 deireadh an t-siostam rudan. B ’àbhaist dhomh a bhith a’ caoineadh air oidhcheannan oir bha eagal mòr orm nach bithinn beò ann an Armageddon oir cha robh mi math gu leòr. Air na bliadhnaichean sin ann an Lima Peru bha mòran mhiseanaraidhean Ameireaganach agus bha mo theaghlach gu math dùinte dhaibh agus bha iad uile den bheachd gu robh an deireadh a ’tighinn air 1975. B’ àbhaist dhuinn a bhith a ’creidsinn nach fhaigh sinn a-riamh seann no bàs.
Gu fìrinneach, tha an t-sreath artaigil seo air a sgrìobhadh le SopaterOfBeroea, no Sopater airson goirid. Tha an t-eòlas beatha agam fhìn coltach ri do bheatha fhèin ge-tà. Dùblaich d ’aois agus atharraich dùthaich Ameireaga a-Deas agus sin agad mi. Tha cuimhne agam a bhith nam shuidhe ann an clas Beurla a thug sinn do luchd-obrach companaidh mòr Ameireaganach air Oidhche Nollaige. Cha robh duine anns a ’chlas oir thug iad uile an latha dheth airson ullachadh airson na Nollaige, 1970, agus mar sin fhuair sinn pàigheadh airson an uair a-thìde airson a bhith ann. Thuirt mi ris, “Dìreach smaoinich, ceithir bliadhna eile agus tha e seachad.” Cho gòrach. Cho dall. Mar sin... Leugh tuilleadh »
Oops! Tapadh leibh airson an soilleireachadh Meleti.
Tapadh leibh Anon,
Tha an sgeulachd agam glè choltach. Tha cuimhne agam a bhith a ’smaoineachadh mar a bhiodh a’ chlann air fad a bha fios agam ann an HS a ’bàsachadh gu math luath, mar sin carson a gheibh mi eòlas air gin dhiubh? Cha robh annta ach aghaidhean.
Agus gu dearbh bha sinn uile air obrachadh a-mach.
Tha cuimhne agam air bràthair a bha a ’cunntadh na làithean gu 1 Dàmhair, 1975 agus an robh iad air an liostadh san teacsa làitheil aige. Aig na coinneamhan bhiodh e a ’dol timcheall ag ràdh“ chan eil againn ach 3 bliadhna agus XXXX latha air fhàgail. ” A bheil thu deiseil?
Ciamar a dh ’fhaodadh sinn a bhith air ceannach a-steach do leithid de dubhan, loidhne agus sinker?
Dh'ionnsaich mi gur e thu ùghdar an artaigil sàr-mhath seo. Duilich airson a ’chonnspaid. Bu mhath leam a chuir ris gun tug e iomadh bliadhna dhomh faighinn a-mach nach robh mi anns an fhìrinn. Anns na 70an ann an dùthaich Spàinnteach gun ghoireas sam bith eile ach leabhraichean na buidhne bha e gu math duilich tuigsinn nach robh sinn anns an fhìrinn, agus chaidh mo thogail mar JW. An-diugh, leis an eadar-lìn tha cothrom air làraich-lìn mar an tè seo a chuidicheas sinn gu bhith a ’tuigsinn gu bheil sinn meallta le teagasg meallta. Dh ’fhàg mi a’ bhuidheann... Leugh tuilleadh »
Anon,
Bha e an aon rud airson a ’mhòr-chuid againn, An do leugh thu Pàirt 1 den artaigil? Tha e a ’bruidhinn air nach eil ach glè bheag de ghoireasan ann airson rannsachadh fada.
Toilichte gu bheil thu air tighinn còmhla rinn agus a ’coimhead air adhart ri do bheachdan. . .
Phileo,
Sopater
Coimheadaidh mi airson pàirt a h-aon.
Tapadh leat : )
Ma tha thu airson squirm CO a dhèanamh, faighnich dha a ’cheist a leanas: Mura h-eil na foillseachaidhean air am brosnachadh, a bheil e mar dhleastanas oirnn a h-uile dad a chreidsinn annta?
A bheil bhidio youtube ann far am faic mi Tony Morris a ’lìbhrigeadh an loidhne cuimhneachail‘ dìochuimhnich mu dheidhinn agus a dhol a-mach ann an seirbheis ’? Bu mhath leam fhaicinn / cluinntinn dhomh fhìn.
Chan urrainn dhomh a chreidsinn cho mòr sa bha Mac a ’Mhuilleir den bheachd gun robh e ceart gu leòr anns na cunntasan aige le Russell. A ’leughadh leabhraichean Millenial Dawn mar“ Thy Kingdom Come ”tha Russell ag ràdh gun do dh’ fhuirich fear na bainnse ann an 1843 agus gun robh buaidh criathraidh aig gluasad Mhic a ’Mhuilleir, a’ rèiteach nan fìor chreidmhich bhon fheadhainn a thug seachad e ann an tàmailt. Tha iomradh air bruadar Uilleam Millers chan ann a-mhàin ann an “Na Trì Saoghal” (chaidh seudan na fìrinn a sgapadh ach an uairsin ath-nuadhachadh), ach chaidh ath-riochdachadh facal air an fhacal cuideachd ann an “An Dìomhaireachd Crìochnaichte”. Bho cuin a thòisich sinn a ’creidsinn gu bheil buntanas sam bith aig aislingean dhaoine... Leugh tuilleadh »
Is dòcha gur e cuòtan fada a tha seo, ach tha mi a ’creidsinn gun toir iad èigheachd dhut agus bidh thu gan comharrachadh airson iomradh san àm ri teachd. Tha iad air an toirt bho Watchtower 1889, duilleagan 1136-1140. “Ach a thaobh clas clèireach, chan eil Dia ga aithneachadh mar na tidsearan taghte aige; ni mò a thagh e mòran de a thidsearan as a rangannan. Chan eil ann an tagradh dìreach duine sam bith a bhith na thidsear na dhearbhadh gu bheil e aon le dreuchd diadhaidh. Dh ’èireadh tidsearan meallta sin san eaglais, a chuireadh às don fhìrinn. Chan eil an eaglais, mar sin, airson gabhail gu dall ge bith... Leugh tuilleadh »
Tha mi nam oileanach sa Bhìoball agus tha mòran againn nach eil a ’creidsinn ann an 607 mar nuair a rinn na Babilonaich sgrios air Ierusalem. Tha sinn a ’creidsinn 587 RC. Ach tha sinn den bheachd gun deach Nebuchadnesar a-steach do Ierusalem ann an 610-607. Cha b ’ann gu 587 a chaidh a sgrios. Is toil leam an cuòt. Bìoball Russell Tha oileanaich caran fada bho na JWs.
Bha toiseach na bliadhnaichean 70 de riaghladh Babylonian air na dùthchannan ann an 609 BCE, mar a chrìochnaich iad ann an 539 BCE, nuair a chaidh Rìgh Babilon a ghairm gu cunntas (Jere 25: 12)
Seo cuòt bho Awake ann an 1966 a tha cuideachd a ’dearbhadh gun tuirt iad gun robh Armageddon a’ tighinn ann an 1975 !! “Dè a’ bhliadhna, ma-thà, a thigeadh a ’chiad 6,000 bliadhna de bheatha an duine agus cuideachd a’ chiad 6,000 bliadhna de latha fois Dhè gu crìch? A ’bhliadhna 1975.” Tha seo airidh air mothachadh, gu sònraichte leis gu robh na “làithean mu dheireadh” a ’tòiseachadh ann an 1914, agus gu bheil fìrinnean corporra ar latha ann an coileanadh fàidheadaireachd a’ comharrachadh seo mar an ginealach mu dheireadh den t-saoghal aingidh seo. Mar sin faodaidh sinn a bhith a ’dùileachadh gum bi an àm ri teachd air a lìonadh le toileachas... Leugh tuilleadh »
(“Soidhnichean na h-amannan co-cheangailte ri Dàrna Crìosd a’ tighinn ”- Leabhar 1 Giblean 15, 1840) OCHD BEACHDAN CUNNART ANN AN CUSPAIR MILLER AN DARA A’ CHRIST. Airson buannachd dhaibhsan nach do rinn sgrùdadh air teòiridh Miller, bidh sinn a ’comharrachadh na mearachdan bunaiteach a leanas. 1. Tha e a ’dol air ais sealladh fòirneart leatrom Eaglais Dhè, Iùdhach agus Crìosdail, bho dheasachadh Artaxerxes, air a thoirt seachad BC 457, gu Ezra, gus Ierusalem a thogail, agus an Stàit Iùdhach a thoirt air ais; a bha cho èifeachdach, gun do shoirbhich Ierusalem agus an teampall aice, le beagan brisidh, airson timcheall air 500 bliadhna, gus an deach a sgrios... Leugh tuilleadh »
w68 8/15 “Carson a tha thu a’ coimhead air adhart gu 1975? ”
Tha 607 air ainmeachadh san artaigil seo cuideachd. Tha e coltach ri leughadh ga leughadh a-nis
Tapadh leibh airson an artaigil reusanta. Tha an reusanachadh a tha air a thaisbeanadh do-ruigsinneach. Tha an fheadhainn againn a chaith còrr air 40 bliadhna mar Fhianais Ieh `obhah gu cinnteach air mòran de“ sholas ùr ”fhaicinn agus an ùpraid a tha na lùib, agus ma bu chòir dhut dad a cheasnachadh no a cheasnachadh, cùm sùil a-mach. 2 Tha Timothy 3: 12,13 a ’tighinn gu inntinn far a bheil sinn a’ cur nar cuimhne “…. Thèid geur-leanmhainn a dhèanamh cuideachd air an fheadhainn a tha airson a bhith beò le diadhachd diadhaidh ann an co-bhonn ri Crìosd Ìosa. Ach gluaisidh daoine aingidh agus luchd-impidh bho olc gu nas miosa, meallta agus a bhith air am mealladh. ” Mar sin, ma tha fios agad gu bheil thu a ’mealladh dhaoine eile,... Leugh tuilleadh »
Artaigil sàr-mhath. Tha mi tric air smaoineachadh carson nach eil am Breatainn dìreach a ’dèanamh na h-atharrachaidhean riatanach a tha cho soilleir dha uimhir de dhaoine às deidh dhaibh beagan rannsachaidh sìmplidh a dhèanamh. Tha na h-adhbharan agad carson a tha GB a ’cladhach nan sàilean aca gu daingeann a’ freagairt na ceiste sin!
Faic an seo airson dealbhan de na duilleagan buntainneach san leabhar Life Everlasting
http://perimeno.ca/1975_&_Life_Everlasting_Book.htm
Taing Menrov. Fhuair mi “iasad” den lethbhreac cruaidh a tha mi a-nis ag iarraidh seilbh fhaighinn bhon leabharlann KH againn grunn bhliadhnaichean air ais. Cha robh duine air suathadh ris an t-seann sgeir ann am bliadhnaichean. Tha mi air àite snog grinn a thoirt dha far am bi meas gu bràth. Tha mi air maitheanas iarraidh air Ieh `obhah airson a thoirt air iasad gun chrìoch: <)) Is toil leam a bhith a’ coimhead an abairt air aghaidhean charaidean nuair a sheallas mi dhaibh na duilleagan sin agus an uairsin a ’faighneachd a bheil iad fhathast a’ beachdachadh air teagasg 1975 dìreach mar bheul-aithris, uirsgeul bailteil, am beachd zealots draghail a ruith air thoiseach air a ’bhuidheann? Tha mi den bheachd gu bheil e mìorbhuileach... Leugh tuilleadh »
Artaigil sgoinneil, sàr-mhath dha na daoine ùra agus an fheadhainn a tha nan dùisg mu thràth. Cha robh fios agam mun leabhar “Life Everlasting…” agus chaidh a thoirt a-mach à Leabharlann WT.
Tapadh leibh airson do sheirbheis. Tha mi ag ùrnaigh gum biodh gu sònraichte mo bhean agus mo charaidean is mo theaghlach uile a ’tòiseachadh air gaol a thoirt do fhìrinn agus a’ dèanamh beagan rannsachaidh taobh a-muigh a ’ghàrraidh le ballachan air an aontachadh le Tight Pants Tony agus a’ Bhuidheann Riaghlaidh.
NMT,
Tapadh leat. Agus is e sin ar n-ùrnaigh cuideachd, agus a tha gar brosnachadh gus mòran de ar beatha pearsanta a chaitheamh air a bhith ag ullachadh agus a ’roinn fiosrachadh feumail.
Deagh sgrìobhadh air seo, tapadh leibh airson an obair chruaidh agad! Bha mi a ’fuireach an ath dhoras do bhràthair Charles Ploeger, Stan, miseanaraidh CO agus bràthair eòlach fìor mhath airson grunn bhliadhnaichean. (An robh cuideachd am PO agam aig an àm) Choinnich mi ri Teàrlaidh turas no dhà dìreach mus do leig e a-mach 80-81 mun chùis seo bha e coltach gur e bràthair trioblaideach a bh ’ann agus chaidh a chuir às a chèile goirid às deidh sin. Bha a bhràthair an-còmhnaidh ag innse dhomh “chaill e inntinn” agus gun deach an t-sochair aige a bhith na dhuine air an làimh dheis Raymond gu a cheann, gu dearbh a-nis tha mi a ’tuigsinn carson. Tha agamsa... Leugh tuilleadh »
Anon,
Sgeulachd inntinneach, taing airson a roinneadh. Tha mi cinnteach gun robh e fo thrioblaid.
Cò againn nach eil fo thrioblaid nuair a thòisicheas sinn ar dùsgadh?
Sopater dìreach neònach.
An robh thu mar aon den fheadhainn a bha “a’ gabhail (a ’gabhail) prothaideachadh, barail agus dùil meallta ri teaghlach, caraidean is nàbaidhean.”
No càite an till thu tràth anns na 70's Beroean a ’faighneachd“ Ach càite a bheil na teagasg sin ann am Facal Dhè? “Agus dhiùlt thu an prothaideachadh seo a theagasg?
Ma dhiùlt thu, tha mi gad mholadh.
Ged a chaidh a dheagh sgrùdadh agus a chuir ri chèile, tha mi a ’smaoineachadh gur dòcha gu bheil an argamaid agad mu bhith a’ sìmpleachadh nan cùisean a chaidh a thogail.
Saoil a bheil duine ag aontachadh rium?
JJ
Jesusjeffrey,
Tha a ’cheist agad a thaobh beachd Sopater san àm a dh'fhalbh neo-chudromach, gu sònraichte air fòram poblach. Is fheàrr an seòrsa ceist seo a sheachnadh.
Meleti
Hi Meleti Vivilon
Chan eil mi ag aontachadh ris a ’mheasadh agad air mo cheist. Bu mhath leam mi fhìn a dhìon oir tha mi den bheachd gu robh an càineadh agad orm garbh agus neo-chothromach. Bha a ’cheist agam air a deagh mhìneachadh agus buntainneach dhomh. Fìor is dòcha gu robh e a ’nochdadh ach cha b’ e mo rùn a bhith a ’toirt a-mach hypocrisy an àite a bhith a’ fosgladh a ’chuspair gu sgrùdadh nas cuspaireil. Chan abair mi tuilleadh ged-tà. Bu chòir dhut earrann a thòiseachadh nam b ’urrainn do dhaoine a dhol a-mach às aonais builean. Chan eil mi a ’faireachdainn gun urrainn dhomh freagairt gu saor no eadhon cur ris mura h-eil e a’ dol air ais.
JJ
Jesusjeffrey: Ma tha thu airson “vent gun bhuilean” tha mòran fhòraman air an lìon a chuireadh fàilte ort le gàirdeanan fosgailte. Le gach dòigh, gabh brath orra. Bidh an fheadhainn a bhios a ’tighinn gu tric air an fhòram seo a’ dèanamh sin ann am pàirt air sgàth gu bheil iad airson a ’ghnàth-shìde a chruthaich a leithid de fhionnarachadh a sheachnadh. A thaobh do cheist: is dòcha gu robh na bha thu a ’ciallachadh a chuir an cèill mar rudeigin a bharrachd air na thàinig tarsainn do luchd-leughaidh. Nuair a bhios tu a ’toirt beachd, cuimhnich air a’ chomhairle bhrosnachail seo: “Biodh do bhriathran an-còmhnaidh gràsmhor, ràitheil le salann, gus am bi fios agad ciamar a bu chòir dhut gach neach a fhreagairt.”... Leugh tuilleadh »
Halo Meleti, tha mi air a bhith a ’leughadh an iomlaid seo eadar thu fhèin agus Jesusjeffrey. Le gach urram iomchaidh dhut fhèin agus do Sopater, Meleti, feumaidh tu beagan comhairle air a ’chùis seo. Nì mi mo dhìcheall gus a thabhann ann an dòigh coibhneil agus spèis, ach feumaidh tu èisteachd. Ceart gu leòr? A ’chiad rud an-toiseach. Nuair a dh ’innseas tu dha Jesusjeffrey gu bheil a bhith a’ ceasnachadh beachd Sopater san àm a dh ’fhalbh, tha thu ceàrr. Tha làrach-lìn Beroean Pickets air a lìonadh le daoine impertinent a ’faighneachd cheistean mu chuspairean adhartach. Carson, tha thu fhèin impertinent airson eadhon a bhith a ’toirt aoigheachd don làrach-lìn seo. Na ceistean a chaidh a thogail... Leugh tuilleadh »
TRA, chan eil mi gu pearsanta a ’faireachdainn gu bheil comhairle airidh air freagairt Meleti do cheist JJ dhomh. Mar stèidheadair agus modaireatair na làraich seo (airson bhliadhnaichean), tha Meleti (agus na bràithrean eile a tha an sàs) air eòlas agus tuigse fhaighinn ann a bhith a ’toirt iomradh air modh. Chan eil duilgheadas sam bith agam a bhith a ’toirt urram do na stiùiridhean a chaidh a thoirt seachad airson beachd a thoirt seachad. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil iad reusanta agus air an dealbhadh gus casg a chuir air spiorad bho bhith a’ leasachadh a tha a ’bagairt an iomlaid sìtheil agus an caidreachas“ as fhiach ”a tha a’ còrdadh ruinn an seo aig BP. Fhuair mi gu pearsanta beachd agus ceist JJ mar rud ceasnachail agus breithneachail. Chuir e dragh orm fad na h-oidhche. Ma thuig mi a ’phuing... Leugh tuilleadh »
Tha mi duilich. Chan eil mi idir a ’ceadachadh giùlan tàmailteach no eas-urramach. Ach, mas urrainn dhomh geàrr-chunntas a dhèanamh air mo fhreagairt fhada gu h-àrd, tha mi airson rudeigin iarraidh ort. Tha am fòram seo ann airson beachdachadh air cùisean a tha fìor chudromach, a bheir buaidh air cogais a h-uile duine a leughas agus a chuireas ris an t-susbaint aice. Chan eil seo na chùis dhìomhain, ach tha e air leth cudromach, a ’toirt buaidh air beatha nan daoine a tha a’ ceangal an seo - gu dearbh, a ’toirt buaidh air eadhon na taobhan as dlùithe de ar beatha. A bheil thu ag ràdh, a dh ’aindeoin na gealltanasan mòra a tha an sàs an seo, thu fhèin agus an fheadhainn a tha an sàs ann a bhith a’ toirt aoigheachd don làrach seo... Leugh tuilleadh »
TRA, Is e na tha mi air sgrìobhadh mu dheidhinn toraidhean rannsachaidh. Tha mi air feuchainn ri fìrinnean a thaisbeanadh a bhruidhneas iad fhèin. Tha mi ag ùrnaigh gum bi na “fìrinnean” iad fhèin a ’gluasad neach gus an cogais fhèin a chleachdadh. Is e roghainn an leughadair a bhith a ’gabhail ris no a’ diùltadh gu bheil am fiosrachadh fìrinneach agus air a thaisbeanadh gu cothromach. Tha mi gu cinnteach a ’faireachdainn gu bheil còir aig duine sam bith ceist fhaighneachd mu rud sam bith. Le bhith a ’faighneachd thig an t-uallach gabhail ris a’ bhuaidh a dh ’fhaodadh a bhith aige air an neach a gheibh a’ cheist. Cha robh duilgheadas sam bith agam le bhith a ’freagairt ceist JJ. Tha mo chogais gu tur soilleir. Bha dragh orm... Leugh tuilleadh »
Bu mhath leam a chuir ris gu bheil an seòrsa rudan seo gu tric mar bhuaidh taobh den mheadhan sgrìobhte oir, gu ìre mhòr, tha an tòn air a thoirt seachad leis an leughadair. Tha dlùth charaid agam leis an urrainn dhomh na cuspairean sin a dheasbad gu pearsanta gun a bhith na argamaid, ach nuair a dh ’fheuchas sinn ri beachdachadh air post-d bidh e gu luath na iomlaid teas. Mar sin is fhiach a bhith faiceallach, far a bheil tòna draghail, gun a bhith a ’toirt an leughadh carthannais as lugha do bheachdan ar bràithrean.
Na gabh dragh air bràithrean a tha fios agad gu bheil sinn uile eadar-dhealaichte agus gum faic sinn rudan bho dhiofar sheallaidhean. Chan eil mi cinnteach dè mu na chanas sinn a tha a ’dearbhadh na tha sinn ach mar a dhèiligeas sinn ris na tha daoine eile ag ràdh. Bu chòir dhuinn uile a bhith iriosal gu leòr airson comhairle a ghabhail no eadhon càineadh uaireannan bha paul eadhon a ’gabhail tlachd ann an brosnachaidhean. Tha e an-còmhnaidh math a bhith gar faicinn fhèin tro shùilean chàich. Is e a bhith gaolach air a chèile an rud cudromach 2 john
Dìreach a ’leughadh an iomlaid ma tha sin ann. Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh a’ cheist agam ma tha gin ann, a bheil sinn fhathast a ’teagasg rudan a tha fios againn a bhith ceàrr. ? Am bi sinn a ’teagasg aon rud bhon àrd-ùrlar aig an KH agus sa mhinistrealachd, agus an uairsin rud eile air-loidhne an seo. Chan eil a ’cheist seo air a stiùireadh gu neach sam bith ach dìreach aon neach airson beachdachadh
Athair Jack, Is e ceist mhath a th ’annad. An toiseach faodaidh mi a ràdh nach eil mi a ’smaoineachadh gu bheil freagairt dubh / geal ann. Tha an abairt “tha fios againn a bhith ceàrr” a rèir gach fear. Ged a dh ’fhaodadh aon neach a bhith a’ faicinn teagasg mar “ceàrr”, faodaidh neach eile a bhith ga fhaicinn teagmhach, ach fhathast taobh a-staigh comasan a ’Bhìobaill. San dàrna àite, tha a bhith a ’mìneachadh na tha“ fios againn a bhith ceàrr ”an urra ri ìre an dùsgadh. Tràth san turas, is dòcha nach eil ann ach beagan rudan “tha fios againn a bhith ceàrr.” Nas fhaide air adhart air ar turas, tro sgrùdadh domhainn, rannsachadh agus ùrnaigh gheibh sinn a-mach barrachd is barrachd. Mar... Leugh tuilleadh »
FJ, is urrainn dhomh a chur ris gu bheil mi gu cinnteach a ’strì le“ teagasg ”rudeigin nach eil mi ag aontachadh gu pearsanta. 'S urrainn dhomh tòrr rudan a cheumachadh. Airson aon, chan urrainn dhomh an òraid cuimhneachaidh a thoirt seachad. Agus tha grunn mhìneachaidhean PT ann nach bi mi a ’toirt seachad tuilleadh. Is urrainn dhomh stad bho bhith a ’toirt iomradh air rudeigin nach eil mi ag aontachadh ris. Ach gu h-iomlan, tha mi ga fhaicinn dìreach mar a bha e leis na bràithrean sin a dh ’fheumadh airson còrr is deich bliadhna (às deidh dhaibh rannsachadh leabhar Aid a dhèanamh) cumail orra a’ cumail ri teagasg nach robh iad ag aontachadh ris, eadhon gan teagasg ann an sgoiltean. Mar a bha e comasach dhaibh seo a chothromachadh, is urrainn... Leugh tuilleadh »
Yeah taing airson an mìneachadh sopater chì mi cò às a tha thu a ’tighinn. Tha e math tuigsinn a chèile. Bha a ’cheist mar aon airson meòrachadh pearsanta. Tha mi cho duilich ma bha thu a ’faireachdainn gum feumadh tu freagairt a thoirt seachad. Cha do rinn thu sin. Thug thu iomradh air do chogais gu soilleir agus is e sin an iuchair a tha mi a ’faireachdainn. Is e na tha thu a ’dèanamh do ghnìomhachas. Cho fad ‘s a chì mi an aon neach ris am feum sinn freagairt is e jesus fhèin. Tha mi a ’smaoineachadh gur e an creideamh aon de na prìomh dhuilgheadasan a tha aig JW... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gum faodadh ar n-eas-aonta a bhith stèidhichte air mì-thuigse den fhacal“ impertinence ”. Bha an cleachdadh agam a rèir mìneachadh an fhaclair a tha air a shealltainn gu h-ìosal: 1. dìth spèis, mì-thoileachas, mì-thoileachas, mì-thoileachas, droch mhodhan, mì-chùram, eas-urram, neo-chomasachd An aithris agad, “Na gabh ceàrr mi. Chan eil mi ag aontachadh mu impertinence. A chaochladh: tha mi a ’creidsinn gu bheil e gu tur deatamach ma tha duine airson deagh chogais a chumail suas”, chan eil e a ’dèanamh ciall sam bith leis a’ mhìneachadh seo. Chan eil cion spèis, mì-mhodhail, mì-thoileachas, mì-mhisneachd, droch mhodhan, mì-chùram, eas-urram, neo-chomasachd a ’buntainn ri bhith a’ cumail suas deagh chogais. Tha seo gam thoirt gu creidsinn gu bheil thu a ’tuigsinn... Leugh tuilleadh »
Tha urram agus spèis nan feartan deatamach airson obrachadh nuair a tha iad an sàs ann an còmhraidhean. Tha mi air seo fhaicinn mar dhuilgheadas air buidhnean deasbaid eile Tha mi a ’moladh meleti dhut airson a bhith a’ cumail ri ìrean àrda Crìosdail
Agus dè nam biodh e mar aon a bha (“a’ gabhail) prothaideachadh, barail agus dùil meallta ri teaghlach, caraidean is nàbaidhean ”? Tha e coltach nach robh thu gu pearsanta air an làn chlàradh agus fo smachd inntinn. An dèidh a bhith nam “Jehu of the Watchtower” mi-fhìn bho bha mi còig, theagaisg mi gu pearsanta mòran rudan a bha fios agam nach robh ceart gu leòr, no cha robh mi ag aontachadh gu tur. (144,000, an ginealach, mìneachadh air uireasbhuidhean neòil, agus feadhainn eile.) Rinn thu sin leis gum biodh Ieh `obhah“ ga chàradh ”na“ ùine iomchaidh ”. B ’e“ Buidheann Dhè ”a bh’ ann. Chan eil mòran aig neach a tha airson fuireach leis a ’bhuidheann agus breugan a theagasg... Leugh tuilleadh »
Hi Vincent Gomez
Tha mi ag aontachadh, “Chan eil mòran aig neach a tha airson fuireach leis a’ bhuidheann agus a bhith a ’teagasg meallta ri bhith ag iarraidh a bhith nam“ Borean ”.”
Rinn an t-ùghdar an ceangal chan e mise.
Is dòcha gu robh thu nad neach-cultair ach cha robh mise. Tha mi “Dùisg gu sin”
Air eagal nach bi e coltach gu bheil thu gan coireachadh airson do chuid ùine ag adhartachadh ùidh cult le bhith a ’searmonachadh breugan aithnichte (dhutsa). Tha e deatamach fhèin a bhith a ’gabhail uallach airson na mearachdan againn fhìn nar beatha. S math a rinn thu!
JJ
Tha mi ag aontachadh gum feum sinn uallach a ghabhail airson na mearachdan againn. Ach chan e “mearachd” a tha seo. Gu sònraichte nuair a thèid do bhreith a-steach. Tha mi a ’moladh gun leugh thu an leabhar as ùire aig Steve Hassen mu smachd inntinn. Tha e dha-rìribh smachd inntinn. Cha robh sibhse cho neo-chomasach. Tha fios agam air mòran dhaoine mar thu fhèin sa bhuidheann. Eadhon ged a leugh thu an leabhar, tha na faclan agad a ’sealltainn gu soilleir nach eil thu a’ tuigsinn an dealbh gu lèir. Mar a thuirt Steve Hassan, cha bhith thu a ’taghadh cult, bidh iad gad thaghadh. Tha e coltach ri teaghlach. A bheil thu a ’cur a’ choire air leanabh nuair a tha e air a mholltair le droch phàrantan?... Leugh tuilleadh »
Brother Sopater, Tapadh leibh airson an oidhirp agus an rannsachadh agus an ùine a chuir thu a-steach AN artaigil gu h-àrd. Leis gach deagh dhùrachd.
Willy, tapadh leibh airson na faclan coibhneil agad. Bidh sinn uile a ’roinn spiorad coibhneil agus a’ togail a chèile suas (Heb 10: 24; Matt 18: 20)
JJ Is e mo fhreagairt tha, bha mise mar aon a rinn a leithid. Bha mi nam dheugaire gu tur coisrigte do ghluasad cràbhach anns an do rugadh mi, gun robh mo phàrantan a ’creidsinn mar an“ fhìrinn ”. Bhon bheachd agad a bheil sinn gu bhith a ’gabhail ris gun do dhealaich thu bho JW's rè iomairt 1975? Is tusa aon a dh ’fhaighnich:“ Càit a bheil an teagasg seo anns a ’Bhìoball?” Ma rinn thu, math dhut. Ach carson a bhith a ’creidsinn an fheadhainn againn nach do rinn, airson adhbharan sam bith? Carson a tha thu a ’breithneachadh air bràthair (no piuthar) a dh’ fhaodadh a bhith dìreach a ’tòiseachadh air an turas dùsgadh aca a-nis? A bheil thu a ’faireachdainn gum bu chòir dhut àrdachadh... Leugh tuilleadh »
Tha mi cuideachd fiosrach mu Reinhard Lengtat agus Charles Ploeger.
Bha fios agam aig Bethel ann an 1980 a bha eòlach air agus a dh ’innis dhomh gun deach Reinhard a chuir gu stàite Washington mar thùsaire sònraichte. Chuala mi gun do dh ’fhuirich e gnìomhach thar nam bliadhnaichean, agus sin ri ràdh, tha e soilleir nach do bhrùth e a’ chèis.
Bha mi ann an Coitheanal Utica ann am Brooklyn gu 1974. B ’e Charlie Ploeger an neach-labhairt as fheàrr leam. A-nis tha fios agam nas fheàrr. Bha mise cuideachd “a’ dùsgadh ”gu Ìosa.
Fàilte Andrea. Math a bhith còmhla riut!
Gun teagamh le Divine Providence, tha pailteas innealan rannsachaidh againn as urrainn dhuinn a chleachdadh gu neo-eisimeileach bho WT. Gu pearsanta tha e-Sword air leth feumail dhomh. Tha e ri fhaighinn airson luchdachadh sìos an-asgaidh aig http://www.e-sword.net. Nuair a bhios tu air a chuir a-steach, fosgail taba a ’chlàr‘ Luchdaich sìos ’agus tagh ge bith dè an aithris, eadar-theangachadh a’ Bhìobaill, faclair msaa msaa a tha thu airson a chur ris.
Taing airson an tip. Cha robh mi a-riamh air cluinntinn mu e-Sword ron phost agad gu h-àrd. Tha e a ’coimhead coltach gu bheil eachdraidh fhada aige, mu 15 bliadhna, agus tha e na phìos bathar-bog gu math aibidh. Chaidh am prògram a luchdachadh sìos millean uair, agus mar sin tha e a ’còrdadh riutha. Tha e a ’coimhead coltach gum faodadh e a bhith glè fheumail agus feumail.
Hi, tha Discovery a ’Bhìobaill math cuideachd. Tha e a ’toirt cothrom airson luchdachadh sìos sa Bhìoball an-asgaidh ach cuideachd cuid de bhìobaill shareware. Tha inneal bunaiteach an-asgaidh ach bidh mi a ’ceannach an inneal slàn. Is toil leam e gu mòr.
tha a bhith a ’suidheachadh cinn-latha na thaigh duilich de chairtean is e an aon dòigh air cumail a’ dol le bhith a ’toirt a-mach cinn-latha ùra an dòchas gun tèid na cinn-latha a dh’ fhàillig a dhìochuimhneachadh a dh ’aithghearr agus thèid àireamhachadh ùra a dhèanamh a thaobh aois agus dùil-beatha an fheadhainn as òige an ginealach a tha a ’dol thairis air
Leantainn mòr, mar na h-abairtean bho leabhar “saorsa nam mac”, tha, chuala mi seann chlàradh de chòmhraidhean, cha mhòr nach eil bràithrean follaiseach a ’toirt seachad an làmh cheart gur e 1975 bliadhna a’ chùmhnaint mhòir. Nam biodh an aon bhràthair Mac a ’Mhaoilein mun cuairt, bheireadh e rabhadh dha na bràithrean a bhith air an socrachadh air cinn-latha, leis gun do dh’ ionnsaich e fhèin an dòigh chruaidh, sin an gnothach aca. Dìreach o chionn ghoirid chuir bro humble a chaidh fhastadh, teacsa thugam, a ’faighneachd am b’ urrainn dhomh a chuideachadh le bhith a ’tuigsinn, agus a’ mìneachadh ann an dòigh shìmplidh mar a ruigeas sinn 1914. Tha cuimhne agam san sgoil nuair a... Leugh tuilleadh »
Is e eadhon nas cunnartaiche na an teagasg lochtach mu 607 RC na tha e a ’seasamh, is e sin gur e seo a’ chiad cheangal ann an sreath reusanachaidh a tha a ’crìochnachadh leis an tagradh gun do thòisich 1914 na làithean mu dheireadh. Is e pàirt mhòr den “slabhraidh” sin mìneachadh Daniel. Tha gach ceangal anns a ’phìos sin den t-seine lochtach. Tha iad air a mhearachdachadh gu tur mu Daniel. (Tha grunn de luchd-aithris eile air mìneachadh carson a tha seo fìor.) Bidh iad an uairsin a ’dol gu 1914, leis a’ phìos fianais “duais” aca mar thoiseach a ’Chogaidh Mhòir. Ach, sgrùdadh soilleir air A H-UILE na... Leugh tuilleadh »
Halo bràthair TRA, tha thu a ’sgrìobhadh: tha iad air a mhearachdachadh gu tur mu Daniel. An urrainn dhut innse dhomh càite am faigh mi barrachd a-mach mun mhìneachadh cheart, is toil leam leughadh mu Daniël.
Tapadh leat,
Willy
Artaigil fìor mhath, tha e a ’nochdadh na breugan a chaidh innse dhuinn o chionn bhliadhnaichean agus an oidhirp a chaidh a dhèanamh gus a chòmhdach, chan eil e na iongnadh carson a bhios iad a’ feuchainn ris an fheadhainn a tha a ’feuchainn ris na ceistean ceart a chuir a-steach gus faighinn chun fhìrinn, shaoil mi b ’e seo na bha iad mu dheidhinn, a’ faighinn a-mach agus a ’teagasg fìrinn ach tha mi creidsinn gu bheil ceist air choireigin againn ri aghaidh ………… ..
Is e dìreach a bhith a ’smaoineachadh mu na beachdan agad mu ed dunlap a’ dol fo iomain gur ann mun àm nuair a thàinig solas ùr troimhe mu na rannan sin ann an 2 john feumaidh gu robh e gu math feumail sin aig an àm. Bu mhath leam faighinn a-mach mar a bhios Ieh `obhah a’ conaltradh na teachdaireachdan sin riutha.
Is e an duilgheadas a th ’ann nuair a tha structar an ùghdarrais gu lèir a’ cothromachadh air creideas, agus tha an creideas air a cheasnachadh. Tha seo a ’toirt dùbhlan do ùghdarras. Agus bidh ùghdarras an-còmhnaidh a ’buannachadh agus a’ brùthadh a-mach à bith rud sam bith a sheasas na dhòigh. Nuair a tha thu a ’creidsinn gu bheil ùghdarras agad breithneachadh a dhèanamh air na caoraich, agus gnìomh disfellowshipping a ghabhail nan aghaidh thairis air eadar-dhealachadh tuigse, ciamar nach eil seo a’ bualadh nan caorach gu bhith air an cur a-steach? Tha e dha-rìribh “aonachd aig a h-uile cosgais” mar a chaidh a cheannach ann an deuchainn Walsh. Tha na toraidhean brònach a tha seo uile a ’tòiseachadh a’ tighinn am bàrr. Tha pròis gu cinnteach mus tuit e. Tha an... Leugh tuilleadh »
Taing airson an rannsachadh air an artaigil. Is e an aon rud a thug orm smaoineachadh gur dòcha gu robh iad ceart gur ann an 1914 a thòisich a ’chiad chogadh agus bha e coltach gu robh e a’ ceangal ri matthew 24. B ’àbhaist dhomh a bhith a’ toirt seachad an òraid A THA E TÒRR AIRSON DIA A DHÈANAMH A DHÈANAMH AIR AN T-SAOGHAL ach aig a ’cheann thall dhiùlt mi a thoirt seachad ged a chaidh iarraidh. A bharrachd air an fhìrinn gu robh an ceann-latha 607 ceàrr nuair a choimheadas sinn air an fhoirmle airson a bhith a ’ruighinn a’ chinn-latha tha e na saothrachadh follaiseach. Thig air a leithid mar cuibhrig obair-ghrèis... Leugh tuilleadh »
Dè a b ’àbhaist a bhith gam fhaighinn ge-tà mun òraid sin. Gun robh mi dìreach air “dearbhadh” gur e 1914 an ceann-latha air tilleadh jesus agus an uairsin chuir mi a-steach gun deach rìoghachd an t-saoghail a dhèanamh na rìoghachd a thighearna agus a bhaisteadh agus gum bi e a ’riaghladh gu bràth. Thig air a ’cheann-latha sin còrr is 11 bliadhna air ais tha còir aig riaghailt jesus a bhith air a thoirt seachad ann an saoghal ùr anns a bheil fìreantachd a’ fuireach. Tha e ceàrr
Mar a tha mi nam Fhianais, bhithinn air freagairt le: “Tha fios againn gu bheil Iosa a’ riaghladh leis gu bheil e a ’cumail sùil air an obair searmonachaidh agus a’ tional feadhainn còir airson teàrnadh ”. A-nis gu bheil mi air ionnsachadh a bhith a ’smaoineachadh beagan nas breithneachail, thachair e dhomh gu bheil e do-dhèanta leis gu bheil uimhir air bàsachadh mar-thà air sgàth an dàil fhada ann a bhith a’ toirt riaghladh rìoghachd chun talamh. B ’àbhaist dhomh a bhith a’ smaoineachadh, ged a tha a ’chiad fheadhainn air bàsachadh mar-thà, gun toireadh na h-àireamhan nas motha a chaidh a chruinneachadh spionnadh don obair searmonachaidh a bhith a’ cruinneachadh anns an t-sluagh mhòr mu dheireadh, ach tha sin cuideachd a ’tachairt... Leugh tuilleadh »
Is e an ìoranas den seo gu robh fios aig WT air ais ann an 1922 gun robh a h-uile fianais eachdraidheil a ’comharrachadh 587 BC, chan e 607 BC, ach thagh iad eadhon air ais an uairsin gus dìmeas a dhèanamh air na teachdairean seach a bhith a’ gabhail ris an teachdaireachd.
Faodar an WT a leughadh air an làrach-lìn seo:
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
agus cliog air “PDF” airson a leughadh.